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    三國演義讀書筆記(3篇) (每篇建議寫書中人物,特征,特點(diǎn),事跡,啟示......本人初一水平) 三國演義讀書筆記 5篇(500字左右) (每篇寫三國演義中的...

    范文一:
      假期我認(rèn)真研讀了《三國演義》這本書,他雖是一本小說,但寫的卻是歷史,而且寫的非常生動(dòng)具體。在其中我又對(duì)其中的人物有了更深一層的了解,又重新體會(huì)了三國的血雨腥風(fēng)。雖然已經(jīng)讀過其他白話版的很多遍了,可是古文版的卻更加詳細(xì),我又被它給深深打動(dòng)了。
      其中,最能是我潸然淚下的就是桃園三結(jié)義的三個(gè)兄弟:劉備、關(guān)羽、張飛。他們當(dāng)初一心想要投軍,保衛(wèi)國家,為國家做貢獻(xiàn),但他們的結(jié)局實(shí)在是太悲慘了:關(guān)羽被孫權(quán)所殺,張飛被部下所殺,劉備報(bào)仇未遂氣憤而死。他們?nèi)齻€(gè)都是國家的棟梁,英雄豪杰,有緣走在一起,真是幸福。其實(shí),幸福有很多種,能跟了解自己的知己或者是同道中人走在一起也是一種莫大的幸福了。我真的佩服他們?nèi)齻€(gè)的友誼,關(guān)羽張飛都能聽從結(jié)義大哥劉備的話,雖說剛結(jié)拜時(shí)非常落魄,寄人籬下,但他們從沒有分裂,誰都不特殊化,在一起,共同“創(chuàng)業(yè)”。這不,最后不也建立了蜀漢嗎?他們?nèi)齻€(gè)就是蜀漢集團(tuán)的前身,可以說,沒有他們那種堅(jiān)固的友誼,就沒有未來的蜀漢。
      在這個(gè)寒假讀完《三國演義》之后,我更加懂得珍惜友誼了,我也不愛諷刺,挖苦,批評(píng)我的朋友了,我真的希望我們之間的友誼能夠天長地久,我愛我的朋友。

    范文二:
      近來把《新三國》看完了,看完在這以后卻一直在不已的回味。似的,魏蜀吳的時(shí)期已經(jīng)遠(yuǎn)去,魏蜀吳的英雄也早已成了累累枯骨,那氣勢盛大的魏蜀吳鼎立之勢也隨長江流水去了。而我敢說,魏蜀吳在我們每私人的心中,卻永恒鮮活如初!魏蜀吳的時(shí)期早已遠(yuǎn)去,而他的神魂卻在世界上愈發(fā)閃射著光焰。我一直在想,魏蜀吳留給我們啥子?是一種啥子樣的力氣,讓魏蜀吳永恒生存于我們心里!
      尋求神魂自由是那一個(gè)時(shí)期最響亮的聲響。一個(gè)沒有神魂自由的時(shí)期,是一個(gè)容易被忘記的時(shí)期,也是一個(gè)使人害怕的時(shí)期。自由,不止只稽留內(nèi)行動(dòng)上頭,更關(guān)緊的是要達(dá)到神魂層面。在這個(gè)時(shí)期,涌現(xiàn)出了一批批為神魂自由,成功實(shí)現(xiàn)神魂理想而投身的人物,諸葛亮、荀彧、魯肅、關(guān)羽,這些個(gè)人物接連不斷。我聽見過眾多對(duì)諸葛亮的名聲,有好的一面,也有壞的一面,不過記憶最深刻的是魯迅的對(duì)他的名聲“狀多智而近妖 ”。可以看見,諸葛亮在許多人心里就是“智慧”的代言人。但我對(duì)諸葛亮的印象,卻不止只是這些個(gè),我感到在他身上,我看見了一種強(qiáng)硬神魂,一種為了神魂理想而奮斗不停的可貴品格。他六出岐山,正是他不隨便言敗的表達(dá)。最著手我一直不成解像他這么一個(gè)有勇有謀,忠心耿耿之人,為何要那末斷了念頭塌地地尾隨劉備。劉備即使是一個(gè)惜才如命的好主公,但他不管在軍事情的真實(shí)情況力和軍事能力上都比不過曹操。這一點(diǎn)兒諸葛亮應(yīng)當(dāng)比誰都明白。縱觀劉備親自帥軍打車兩次大仗,一個(gè)是和曹操,一個(gè)是和東吳,都是大敗狼狽逃竄。而諸葛亮正好挑選了劉備,這表明他不止只是挑選了一個(gè)主公,也是挑選了成功實(shí)現(xiàn)自個(gè)兒理想打擊報(bào)復(fù)的一個(gè)團(tuán)隊(duì)。從這一點(diǎn)兒上可以看出,諸葛亮也是漢室的忠實(shí)衛(wèi)士,一個(gè)土生土長想要救漢廷于危難,就清晨老百姓于水火的英雄!劉備是皇家血緣,身上流淌著大漢的血液,報(bào)效于劉備,就是報(bào)效于大漢,就是成功實(shí)現(xiàn)自個(gè)兒理想志向的最佳挑選!他把中興漢室這個(gè)重大責(zé)任,當(dāng)做自個(gè)兒一輩子為之奮斗的目的。怪不得乎,當(dāng)他六出岐山時(shí),看見被自個(gè)兒逼入絕境的魏軍在雨后重生時(shí),會(huì)一命嗚呼!那一刻,他看見了,自個(gè)兒最終一次打敗魏軍,成功實(shí)現(xiàn)志向的期望被上天無情的巧取了。對(duì)于一個(gè)理想有尋求的人,最大的打壓,也莫過于到達(dá)性命的止境,卻看著自個(gè)兒的理想和志向遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可以成功實(shí)現(xiàn)。失去生命,對(duì)于他,并不使人害怕,而使人害怕的是神魂的失去生命。荀彧終其一輩子,都在忠心耿耿的為曹操出謀出主意,而當(dāng)他余年的時(shí)刻,看見曹操有篡漢自立的念頭兒,偕老了結(jié)由于怕曹操稱帝而翻臉,原本他是可以享受余年的——惟一的要求就是他對(duì)曹操稱帝的誓愿無視無論。而他做不到,他不可以看著自個(gè)兒終其一輩子為之奮斗的神魂理想就這么被曹操無情的蹂躪。他也是漢庭的忠實(shí)衛(wèi)士,一個(gè)更加事實(shí),想經(jīng)過自個(gè)兒的盡力盡量來為大漢做出一分貢獻(xiàn)的人,這一點(diǎn)兒要比那一些口口聲聲說自個(gè)兒忠于大漢,碰到事物卻只會(huì)哭哭啼啼的官員要好上幾數(shù)百倍甚至于幾千倍。魯肅也是一個(gè)有道理想有尋求的人,當(dāng)他看見周瑜為了一己私恨欲將孫劉聯(lián)盟推入山窮水盡的地步,他赴義無回頭看的出來阻截。由于他不可以眼睜睜地看著周瑜一手將江東堅(jiān)強(qiáng)雄厚之夢給打垮。諸葛亮和司徒懿,曹操和荀彧,魯肅和周瑜之間并沒有私人的恩仇,它們甚至于還在由衷地欣賞著對(duì)方,可是它們成功實(shí)現(xiàn)理性的路徑不一樣,侍候奉養(yǎng)的主公不一樣,抑或政治志向不一樣。同處混亂動(dòng)蕩的時(shí)代,都是英雄,本該惺惺相惜地,卻只得把對(duì)方推入絕境、推向失去生命。不可思議,它們的心里頭是何其的苦痛。
      我感受新水滸刻畫的人物和歷史中的比較靠近。舊版水滸把劉備塑導(dǎo)致了一個(gè)缺乏力氣只會(huì)哭的角色,我感到這對(duì)于劉備來講不公。
      依據(jù)《二十四史》中的記述,劉備是一個(gè)喜怒不形于色的人,但他仍然一個(gè)有著赤膽忠心、俠客風(fēng)格、深的人心的人。有幾件事物可以證實(shí)這一點(diǎn)兒。第1,德然父元起常資給先主,與德然等。元起妻曰:“各自一家,何能常爾邪!”起曰:“吾宗中有此兒,十分人也。第二,其后州郡被詔書,其有戰(zhàn)功為長吏者,當(dāng)沙汰之,備疑在遣中。督郵至縣,當(dāng)遣備,備素知之。聞督郵在傳舍,備欲求見督郵,督郵稱疾不肯見備,備恨之,因還治,將吏卒更詣傳舍,突初步學(xué)會(huì),言“我被府君密教收督郵”。遂就床縛之,將出到界,自解其綬以系督郵頸,縛之著樹,鞭杖百剩下,欲殺之。督郵求哀,乃釋去之。郡民劉素常輕先主,恥為之下,使客刺之。客不忍心刺,語之而去。其得人心這么。
      劉備是一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人。從下邊幾件事物可以看出。靈帝末期,備嘗在首都,后與曹公俱還沛國。會(huì)靈帝崩,天下大亂,備亦起軍從討董卓。諸將謂布曰:“備數(shù)反覆難養(yǎng),宜早圖之。”布不聽,以狀語備。備心不安而求自托,使人說布,求屯小沛,布乃遣之。十二年,曹公北征烏丸,先主說表襲許。俗話講“居安容易,思危難”。東漢末期,諸侯爭雄,硝煙四起,能在混亂動(dòng)蕩的時(shí)代中霸占一席之地,能夠不為一時(shí)的金玉滿堂、盛大權(quán)力而低頭的人可以說少之又少。董卓的被殺,袁氏昆季的最后失敗而滅亡,都是失手當(dāng)初的進(jìn)展發(fā)展方向。分久必合,合久必分。得人心者得天下,失人心者失天下。自秦一統(tǒng)中國以來,到漢朝消亡才短短的四百積年。戰(zhàn)國的烽火,已經(jīng)讓百姓處于一種水深沸熱的、人民涂炭的地步。百姓需求和平,而和平需求一統(tǒng)。而諸葛亮就深知這個(gè)道理,、所以他舍得浪費(fèi)大額軍資、六出岐山去討伐魏國。新魏蜀吳中把諸葛亮記述稱一個(gè)神同樣的人,上知天體、下知地理,無所不知。固然《二十四史》中并沒有查到諸葛亮的出征作戰(zhàn)詳況。不過他能夠把握住當(dāng)初天下的大勢,就這一點(diǎn)兒,就完全可以看出他的不平凡。
      劉備是一個(gè)有著雄心壯心的人。且看陳壽對(duì)他的名聲“先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮,而心神無貳,誠君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。然折而不撓,終不為下者,抑揆彼之量必不由得己,非唯競利,且以避害云爾。
      最后,蜀國被魏所滅。歷史就是歷史,那是一個(gè)特別指定一段時(shí)間、特別指定人物的一場演出。是演出就終要走下戲臺(tái),終要?dú)w回生存。固然我們不擁有方法去經(jīng)歷歷史,不過這也是我們的幸運(yùn)。歷史,為我們留下了非常多的懸念,也留下了非常多的抱憾。正是有了這些個(gè)懸念和抱憾,才要得我們的生存更加浩博。拜謝歷史,也拜謝歷史中的那一些人、那一些事!

    范文三:
      這個(gè)暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù),經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
      其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
      先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
      國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
      再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
      還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
      在《三國演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
      這樣的心機(jī),在如今又和償沒有。商家絞盡心機(jī),賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)盡心思,騙取他人財(cái)物。人們可以看見:貪欲和權(quán)勢欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái),千方百計(jì)的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無心機(jī)來襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì)太平呢?
      總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱耍度龂萘x》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
      《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室,請(qǐng)來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗。可好景不長,不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤已被晉軍占領(lǐng)。
      我想:劉備的志向是遠(yuǎn)大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投入了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧,說起李寧人們總說他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快?”李寧說:“要做好,哪個(gè)都不輕松,不過我總是很愉快。”不錯(cuò),無論在那里,李寧始終保持愉快的心情。
      在《三國演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!

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