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    文言文自己寫的50字

    1. 初一文言文50字自己寫的

    昨日歸家天驟變,風拔山努,雨決河,昏云漠漠高窗暗,觸目萬象喪精光。

    頃之競看萬樹千葉動, 入耳轟轟高低若巨浪。雜花亂絮橫斜舞,浮埃碎石走倉皇。

    肩頭濕文字,驚雷已過墻。 墻內犬汪汪,聲聲啼斷腸。

    循聲入院去,但見瑟瑟抖抖顫顫又惶惶。雖不求毛寶放龜而得渡,隋侯救蛇而獲珠,聞此聲,見此景,憐憫心內增重重。

    遂收油傘繞柱前,細辨繩索輕解鏈,萬木偃仰枝索索,飛雨連翩入廊前。還爾自由去,但尋遮雨檐。

    將轉未及轉,忽覺踵痛酸,低頭竟現(xiàn)血斑斑,牲畜反齒咬向前。夫人有恩而背之,不祥莫大焉。

    然余亦嘆素忠犬,撲籟風雨護主院,哪辨忠與奸。

    2. 用自己的語言用文言撰寫50字短文論同類人物

    高考作文《誠信》——赤兔之死 建安二十六年,公元221年,關羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。

    其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。 一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。

    孫權大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語。

    馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。

    伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關將軍之恩,欲從之于地下。

    然當日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?” 赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。

    吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之。” 伯喜點頭,曰:“后聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔。

    ’想來當不負君之志也。"赤兔馬嘆曰:“公言差矣。

    呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無人可稱英雄。

    吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍;吾曾于虎牢關前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。

    關將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見矣。

    ’其人誠信如此。常言道:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高。

    ’吾敢不以死相報乎?”伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此。" 赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。

    玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。

    伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權。權聞之亦泣:“吾不知云長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”后孫權傳旨,將關羽父子并赤兔馬厚葬。

    【簡評】讀罷此篇臨場作文,令人拍案稱奇。一是故事新奇。

    作者以熟諳三國故事為基礎,編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事,其想象力實在豐富。二是立意高遠。

    文章將赤兔馬擬人化,讓它在同伯喜的對話中,顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶,實現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題;且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高”一聯(lián),“物猶如此,人何以堪”一句,抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向,使文章的立意更上層樓。三是語言老到。

    通篇遣用純熟的古白話,散整錯綜,明白暢曉,文采飛揚,這種老到的語言功夫,是眾多考生無法望其項背的。得分:60分。

    專訪蔣昕捷:我如何寫滿分作文《赤兔之死》 以一篇《赤兔之死》贏得作文滿分的蔣昕捷是南京13中理科班的學生,高考考完后,他就和幾個好朋友結伴去泰山玩了,昨天夜里才趕回南京。今天上午,他在家中接受了揚子晚報記者的專訪。

    蔣昕捷是在媽媽的電話中得知自己的作文得了滿分,他說,當時很難形容自己的心情,因為用古白話書寫高考作文,能否得到閱卷老師的認同,心里也沒個底,但他堅持認為,寫這樣的故事用古白話更恰當,表現(xiàn)歷史人物更生動,當然自己運用起來也更自如。剛拿到題目時,他覺得這次作文題目入手比較容易,但要寫好很難,當做到現(xiàn)代文閱讀時,文章中恰好提到了赤兔馬,他一下子像見到了老朋友,隨之呂布和關羽的形象也浮現(xiàn)在腦海中,他聯(lián)想到這兩個人物都與“誠信”相關,可以用到作文上,但如果單純做成人物評論,作文就缺乏感染力。

    接著他想到赤兔馬早年跟從呂布,后來又追隨關羽,關于“誠信”的話題,它應該是最有發(fā)言權的,于是就編撰出赤兔之死的故事。整個寫作花了50分鐘的時間。

    一位閱卷老師在作文評語中寫到“明白曉暢,文采飛揚,這種老到的語言功夫是眾多考生無法望其項背的”,作為一名高中學生在高考臨場作文時如何能發(fā)揮得如此自如?蔣昕捷告訴記者這要歸功于平時的積累。從5歲的時候,他就迷上了聽袁闊成的《三國演義》,小小的半導體成了他最親密的伙伴,一天要聽七八場書。

    上小學后,他開始讀古典名著,《水滸》、《西游記》、《紅樓夢》,尤其是《三國演義》,他酷愛文中描寫的那個猛將如云、謀士如雨的時代,讀了至少三四十遍,很多章節(jié)都能熟讀成誦。除了古典文學,他還喜歡讀魯迅的雜文、錢鐘書的小說和一些名人傳記。

    也許是因為閱讀廣泛的原因,他的語文成績一向不錯。高中開始,老師要求他們寫日記、周記,文體不限,他就最喜歡用自己擅長的古白話抒寫,偶爾也作詩、填詞。

    但蔣昕捷也坦率地承認,自己的議論文常寫不好。 雖然對文學有如此之濃的興趣,蔣昕捷的高考志愿卻填的全是計算機系。

    他說,從高中開始對計算機產(chǎn)生了濃厚的興趣,尤其是編程方面。古今中外不少學者都是文理兼通,自然科學和社會科學也是融會貫通的,自己也希。

    3. 自創(chuàng)文言文五十字

    公歷壹玖玖玖年春分,凱聞生于蜀地,彼時亦有雨,雷鳴電閃。

    凱聞小時養(yǎng)于祖父母身邊,雖性急躁易沖動,然頭腦聰明,記憶超凡,酷愛史學類,常名列前茅,故常受鄰人贊也。幼時就讀京都幼學院,成績斐然,其文理皆有可觀者,常作范文誦讀于師者之口。

    聞為師者之所愛,然同窗亦有羨慕嫉妒也。同窗偶以言語挑聞之,聞怒斥,故日逐惱罵,偶以棒杖奮而罔顧乎前后。

    后勤奮好學,不顧他人詆詈,六年寒窗聞苦讀。終入理想之學院—清華。

    清華書院乃蜀地之名院,集蜀之才士。聞初入發(fā)現(xiàn)人才濟濟,無立足之地,遂聞倍加努力,不敢稍有忘卻。

    吾與之年相若也,道亦相似也,故成好友也。然吾稍遜聞之伶俐常感羞煞也。

    聞常以其沙啞之聲引吭高歌,周圍同窗聞之,或以手掩耳,做無奈狀,或泣淚不已做難受狀,或仰天大笑,吾驚訝不已,嘆曰::“聞之歌聲,驚天動地,非人類能比也。 郭凱聞,何許人也?噫,吾有此友乃吾之幸哉。

    4. 文言文50字以內

    『原文』 昔有學步于邯鄲者,曾未得其仿佛,又復失其故步,遂匍匐而歸耳。

    『譯文』 從前有一個到邯鄲學習走路姿勢的人,沒有學會他們走路的姿勢,又忘記丟失了自己原來的步法,于是只能爬行回去了。 陸績懷桔 『原文』 陸績六歲時,于九江見袁術。

    術出桔,績懷三枚;去,拜辭,墮地。術謂曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績跪答曰:“欲以遺母。”

    術大奇之。 『譯文』 陸績六歲的時候,便會到九江地方去拜見袁術。

    袁術就拿出許多橘子來,給陸績吃。陸績暗地里把三個橘子裝在袖子里,等到告別的時候,就向著袁術拜謝了一回。

    不料這三個橘子從袖子里跌到地上。 袁術笑著說:“陸郎呀,你來做了小客人,竟暗地里藏了主人的橘子,不防他人笑你來偷橘子么。”

    陸績雙膝跪在地上,回答道:“我母親的性子,很喜歡吃這些東西。因為這個緣故,所以想起帶幾只回去,給母親吃。”

    袁術聽了這一番話,覺得大大的稀奇。 刻舟求劍 『原文』 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:"是吾劍之所從墜。

    "舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! 『譯文』 楚國有個渡江的人(也可稱為路過江的人),把佩帶的劍掉進了江里。

    他急忙在船沿上刻上一個記號,說:"這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。

    船已經(jīng)走(行駛)了很遠,而劍還在原來的地方。用這樣的辦法來找劍,不是很糊涂嗎? 孫叔敖殺兩頭蛇 『原文』 孫叔敖為嬰兒時,出游,見兩頭蛇,殺而埋之,歸而泣。

    其母問其故。叔敖對曰:“聞見兩頭蛇者死,向者吾見之,恐棄母而死也。”

    其母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他人又見,殺而埋之矣。”其母曰:“吾聞有陰德者天報以福,汝不死也。”

    『譯文』 孫叔敖小的時候,到外面游玩,看見一條兩個頭的蛇,就殺了蛇并把蛇埋了,回家后就哭。母親問他原因。

    他說:“我聽說見了兩頭蛇的人一定會死,現(xiàn)在我見到了,害怕我拋下母親先死了。”母親說:“蛇現(xiàn)在在哪里?”回答說:“我害怕后來的人又見到這條蛇,已經(jīng)把它殺了并埋了起來。”

    母親說:“我聽說有陰德的人,一定會得善報。你不會死的。”

    王戎識李 『原文』 王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。

    人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。

    『譯文』 王戎七歲的時候,和小朋友們一道玩耍,看見路邊有株李樹結了很多李子,枝條都被壓折了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。

    只有王戎沒有動。有人問他為什么不去摘李子,王戎回說:“這樹長在大路邊上,還有這么多李子,這一定是苦李子。”

    摘來一嘗,果然這樣。 利令智昏 『原文』 齊人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之。

    見人操金,攫而奪之。吏搏而束縛之,問曰:"人皆在焉,子攫人之金,何故?"對曰:"取金之時,徒見金,不見人。

    " 『譯文』 齊國有個人想要得到金子。一天清晨,他穿好衣戴好帽,往賣金子地方走去。

    看見有人拿著金子,伸手就奪。官吏把他逮住捆綁起來,問道:"這么多人都在這兒,你為什么公然搶人家的金子? 他回答說:"我那金子的時候,只看見金子,沒有看見人。

    " [原文] 濫竽充數(shù) 齊宣王使人吹竽①,必三百人。南郭處士②請為王吹竽。

    宣王悅之,廩③食以數(shù)百人。宣王死,閔王立。

    好一一聽之,處士逃。 [譯文] 齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。

    南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王高興極了。用公糧供給三百人。

    齊宣王死后,閔王繼位。閔王喜歡讓他們一個一個地吹給他聽,南郭處士逃走了。

    [原文] 魯人執(zhí)竿 魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入。橫執(zhí)之,亦不可入。

    計無所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但見事多矣。

    何不以鋸中截而入?”遂依而截之。 [譯文] 魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人,開始豎著拿著它,不能進入城門,橫著拿著它,也不能進入城門,實在想不出辦法。

    不久有個老人來到這里,說:“我并不是圣賢,只是見到聽到的事情多了。為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢?”那個魯國人于是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。

    [原文] 楚王好細腰 昔者楚靈王好士細腰。故靈王之臣皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起。

    比期年,朝有黎黑之色。 [譯文] 從前楚靈王喜歡他的臣子有纖細的腰。

    所以靈王的大臣都是每天吃一頓飯用來節(jié)制自己的腰身,先抑制住呼吸然后把腰帶束緊,扶著墻壁才能站起來。到了第二年,滿朝文武大臣們臉色都是黑黃色了。

    [原文] 岳柱八歲指瑕 岳柱字止所。八歲,觀畫師何澄畫《陶母剪發(fā)圖》,柱指陶母腕上金釧,詰義曰:‘金釧可易酒,何用剪發(fā)為也?’何大驚異,觀此可以知畫理矣。

    [譯文] 岳柱字止所。在八歲的時候,觀看著名畫家何澄畫的《陶母剪發(fā)圖》,岳柱看到陶母手腕上有金鐲子,問畫家說:“金鐲子可以換酒,為什么要剪下頭發(fā)去換酒呢?”何澄對岳柱說的話感到非常驚訝, 這樣觀看就可以知道作畫的道理。

    5. 古文,我要50個字左右的,有譯文,有意義的

    《愛蓮說》 (北宋)周敦頤

    水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

    予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

    《陋室銘》 劉禹錫

    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?愛蓮說

    水陸草木之花,可愛者甚蕃:晉陶淵明獨愛菊,

    自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染

    濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠益清,

    亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

    予謂:菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也

    ;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮

    之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

    愛 蓮 說(譯文)

    水中、陸地上的各種花草樹木,可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨喜愛菊花。自從唐代以來,世上的人們都很喜愛牡丹。我惟獨喜愛蓮花,它從淤泥中成長出來,卻不受污染,經(jīng)過清水的洗滌卻并不顯得妖艷。蓮花的葉柄中間是空的,外面是直的,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的,香氣傳播得越遠就越顯的幽香;筆直的挺立在那里,只可以在遠處看,而不可以在近處玩弄。

    我認為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴人;蓮花,是花中君子。啊!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少有聽聞了;對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當然很多了。 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者,往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭。孔子說:(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?



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    瑤海區(qū)許用: ______ 【原文】 歐陽公四歲而孤,家貧無資.太夫人以荻畫地,教以書字.多誦古人篇章.及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄.以至晝夜忘寢食,惟讀書是務.自幼所作詩賦文字,下筆已如成人. 【譯文】 歐陽修先生四歲時父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書.太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字.還教給他誦讀許多古人的篇章.到他年齡大些了,家里沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時接著進行抄寫.就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書.從小寫的詩、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了.
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    瑤海區(qū)許用: ______ 夏日炎炎,余與友人二三嬉與溪,溪水潺潺,猶吾等笑語,游魚斡旋,似曉余之歡言,未幾,大雨忽至,眾奔走,魚散,溪不復澈,然眾猶樂之. 輕噴,望采納,O(∩_∩)O謝謝!
  • 長孫冒15168716761: 寫一篇吃飯古文50字以內 -
    瑤海區(qū)許用: ______ 星期一傍晚,我、爸爸媽媽、公公婆婆一起去媽媽的表姐家吃飯.到了門中,媽媽讓我叫阿姨、夫夫.家里還有一個姐姐,我就忙叫姐姐.開始吃飯了,阿姨端上來一碗紅燒魚,香氣撲鼻.我連忙伸出筷子夾了一筷.嗯,真好吃!我正想夾第二筷,爸爸就開口了:“楊婧琳,吃飯的時候小孩子不可以第一個動筷子,應該禮讓大人先吃.” 我低下頭不好意思地說:“知道了!”
  • 長孫冒15168716761: 急求十篇文言文字數(shù)在50字以內要帶翻譯 -
    瑤海區(qū)許用: ______ 『原文』 昔有學步于邯鄲者,曾未得其仿佛,又復失其故步,遂匍匐而歸耳. 『譯文』 從前有一個到邯鄲學習走路姿勢的人,沒有學會他們走路的姿勢,又忘記丟失了自己原來的步法,于是只能爬行回去了. 陸績懷桔 『原文』 陸績六歲時,...
  • 長孫冒15168716761: 寫一篇50字以內的文言文(附奇怪的要求) -
    瑤海區(qū)許用: ______ 哦,我也有個 吾一日去到陜所,見其之見而不交,隨人問其故答曰:吾日見三人,其之所為相同,為民不不守分,不安法,其之行為不算君子 嘿嘿~ 表鄙視我啊
  • 長孫冒15168716761: 求文言文大手給寫一篇短文,50字. -
    瑤海區(qū)許用: ______ 憶懵懂,溫總角,及若冠,寒窗十九載,白駒二十秋.昔者,踏青蒼沃莽,游綠水青黛,性若於菟,未感天地之寬,乾坤之廣,行事隨心欲為,深思度量未有之也.不惜流芳,恍然紅衰翠減,弗感蹉砣.然日回月轉,物華苒苒,心形俱增.從師一十三載,肄業(yè)之際
  • 長孫冒15168716761: 誰能給我一些文言文?不要太長,摘記用得. -
    瑤海區(qū)許用: ______[答案] 1.天行健,君子以自強不息. ——《周易》 (譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能.) 2.勿以惡小而為之,勿以...
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