對(duì)聯(lián)基本格律的六要素與六禁忌 對(duì)聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌
對(duì)聯(lián)是一種講究格律的文學(xué)形式，要欣賞與寫作對(duì)聯(lián)，必須了解其基本的格律要求。所謂對(duì)聯(lián)格律(簡(jiǎn)稱聯(lián)律)，指對(duì)聯(lián)中有關(guān)平仄、詞性、語法修辭，以及書寫張貼等方面的格式與規(guī)律，其核心是對(duì)仗。對(duì)聯(lián)的基本格律可概括成六要素，即:字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相稱，節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧。這六要素又可以分別從基礎(chǔ)、語法、聲律三方面來加以理解：
1.字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān)。
這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)基礎(chǔ)要素。從全聯(lián)來看，原則上，只要上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，不論多少字?jǐn)?shù)均可。如上下聯(lián)各四個(gè)字,則稱四言聯(lián),上下聯(lián)各五個(gè)字，則稱五言聯(lián)，等等。但在實(shí)踐中,對(duì)聯(lián)多為四字以上,因漢字一般需要四字以上才能組成句子。而限于對(duì)聯(lián)特殊的形式要求，亦難有上千字的長(zhǎng)聯(lián)。在要求全聯(lián)字?jǐn)?shù)相等的同時(shí)，還要求各分句字?jǐn)?shù)相等。換言之，如果上聯(lián)是由幾個(gè)分句組成，則下聯(lián)也應(yīng)是由字?jǐn)?shù)上與之一一相等的幾個(gè)分句組成。總之，如果連字?jǐn)?shù)都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實(shí)的對(duì)聯(lián)。
從內(nèi)容上看，一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間,內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān),也就是意思要互相對(duì)應(yīng)，以起到相反相成或相輔相成的效果。大多數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)屬于互相襯托的關(guān)系。這種襯托或者是從相同的角度互相映襯、互相補(bǔ)充(即所謂“正對(duì)”),或者是從相反的角度互相反襯、互相對(duì)照(即所謂“反對(duì)”),通俗地說，正對(duì)即上下聯(lián)立意相近，如:覺行圓滿；功德莊嚴(yán)。反對(duì)即上下聯(lián)立意相反，如:心平積福；欲重招殃。
還有少數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)屬于互相銜接的關(guān)系(即所謂“串對(duì)”,或稱“流水對(duì)”),也就是上下聯(lián)兩個(gè)分句共同構(gòu)成一個(gè)復(fù)句,上下聯(lián)存在一種連貫、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件、目的等復(fù)合關(guān)系。如:
若無前世心中毒；
哪有今生意外災(zāi)。
除了香甜苦辣咸酸澀；
無非柴米油鹽醬醋茶。
如果上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān),彼此“風(fēng)馬牛不相及”，會(huì)使人覺得非常別扭和生硬,則起不到對(duì)聯(lián)應(yīng)有的文學(xué)效果，也難以稱得上是合格的對(duì)聯(lián)。當(dāng)然，上下聯(lián)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系不一定要求都很密切。再者，還有一種特殊的對(duì)聯(lián)形式,即所謂“無情對(duì)”。它指的是上下聯(lián)形式上(字面上)對(duì)仗工整,而內(nèi)容上(意義上)卻有意不相關(guān),從而造成一種特殊的效果。如:
三星白蘭地；
五月黃梅天。(常用無情對(duì))
總之，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，是對(duì)聯(lián)在形式和內(nèi)容方面最起碼的要求，故將二者稱為基礎(chǔ)要素。
2.詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱
這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)語法要素，也是對(duì)聯(lián)格律最關(guān)鍵的兩個(gè)要素。因此，也可以稱之為核心要素。所謂詞性相當(dāng),指上下聯(lián)相對(duì)的詞語性質(zhì)應(yīng)當(dāng)盡可能相同或相近。如名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞，以及連詞對(duì)連詞、介詞對(duì)介詞，等等。如：
大行絕俗忘榮辱；
至道無情空是非。
此聯(lián)中,“大”與“至”都是形容詞,“行”與“道”、“俗”與“情”都是名詞,“絕”與“無”、“忘”與“空”都是動(dòng)詞。“榮辱”與“是非”都是名物化的形容詞。
所謂結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)(或者說其詞組和句式之結(jié)構(gòu))應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu),等等。如:一心常忍辱；萬事且隨緣。此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂賓結(jié)構(gòu)。其中，“一心”對(duì)“萬事”皆為偏正結(jié)構(gòu)，“忍辱”對(duì)“隨緣”皆為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。
3．節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧
這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)聲律要素。節(jié)奏，本是一個(gè)音樂術(shù)語，指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等現(xiàn)象。在聯(lián)律中，則是指對(duì)聯(lián)語句中有規(guī)律的停頓現(xiàn)象。對(duì)聯(lián)行文多以二字(有時(shí)也以一字或三字以上)為一節(jié)奏。所謂節(jié)奏相應(yīng)，指上下聯(lián)在節(jié)奏的停頓上應(yīng)當(dāng)盡可能同步。如：漏盡-飛身-去；心空-及第-歸。
當(dāng)然，節(jié)奏和音步還是有密切聯(lián)系的，二者經(jīng)常是一致的（如“漏盡飛身去”等三聯(lián)）。
所謂平仄相諧，又稱平仄協(xié)調(diào)，狹義地說,就是指對(duì)聯(lián)在音調(diào)上的兩大要求:平仄相對(duì)與平仄交替。廣義地說，也包含句腳安排等其他一些平仄問題。要弄清這些問題，首先必須區(qū)分什么是平聲、什么是仄聲。這又有兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)。在對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中，一般是運(yùn)用“古四聲”,即古漢語將音調(diào)分為平、上、去、入四聲,除平聲外,上聲、去聲、入聲皆為仄聲。現(xiàn)在，也有少數(shù)人運(yùn)用“新四聲”,即現(xiàn)代漢語將音調(diào)分為陰平、陽平、上聲、去聲四聲。其中，陰平、陽平為平聲，上聲、去聲為仄聲。兩種聲韻的不同，關(guān)鍵在于入聲字。入聲字的掌握和識(shí)別，大體上還是有規(guī)律可循，在此恕不贅述。對(duì)初學(xué)者來說，最簡(jiǎn)單易行的辦法是先在運(yùn)用時(shí)借助工具書，然后逐漸熟練掌握。要注意的是，雖然上述兩種用法可并行不悖，但在同一副對(duì)聯(lián)中,最好不要同時(shí)混用兩種標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)在再回過頭來談平仄協(xié)調(diào)的兩大要求。所謂平仄相對(duì), 就是上下聯(lián)的各音步以及各分句句腳要平聲對(duì)仄聲、仄聲對(duì)平聲。反之,如果平聲對(duì)平聲,仄聲對(duì)仄聲,就叫平仄失對(duì)（又稱同聲相對(duì)或串聲）。對(duì)聯(lián)脫胎于格律詩,在平仄方面，對(duì)聯(lián)與格律詩中的對(duì)仗句基本相同。而且，對(duì)音步的安排也有“一三五不論,二四六分明”之說。因?yàn)樵趯?shí)際上,并不一定要求整個(gè)音步平仄相對(duì)，只是要求在音步位上平仄相對(duì)。所謂音步位，就是每個(gè)音步的末位字，這是決定整個(gè)音步性質(zhì)的重點(diǎn)聲。由于漢字的絕大多數(shù)音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六等字?jǐn)?shù)。所以便有了“一三五不論，二四六分明”之說（要注意的是，在一句之中，第一三五字不能同時(shí)不論，即所謂“一三不論五要論”）。如：
心蓮-清凈
○○ ○△
性海-圓融(注:平聲用“○”表示,仄聲用“△”表示,下同。)
△△ ○○
心馳-有外-實(shí)迷-有
○○ △△ △○ △
身處-空中-不見-空
○△ ○○ △△ ○
此二聯(lián)中,一三五不一定平仄相對(duì),二四六皆平仄相對(duì),即屬工對(duì)。
所謂平仄交替,它與平仄相對(duì)實(shí)際上是同一個(gè)問題的兩個(gè)方面,指的是一個(gè)句子自身的音步（或者說音步位）之間,平仄應(yīng)交替使用,否則就是平仄失替（又稱串調(diào)）。只有各分句的句腳與前一音步之間,可以不考慮交替問題。如:
真身已過凡間望
○ △ ○△
妙法不堪小智聽
△ ○ △○
又如:
無所從來何有相
△ ○ △△
得成于忍不生心
○ △ ○○
在平仄問題上也允許拗格存在。對(duì)聯(lián)之平仄不依常格者，謂之拗格或拗體，如“相粘格”、“全平全仄格”等。所謂“相粘格”，是律詩中的“相粘”格式在對(duì)聯(lián)中的體現(xiàn)，指上下聯(lián)除不能同聲收尾外，在音步上不考慮平仄相對(duì)，而是采用同聲相對(duì)，亦即相粘。如：
兩表酬三顧
△ ○△
一對(duì)足千秋（尤俊題成都武侯祠聯(lián)）
△ ○○
此聯(lián)就是比較典型的“相粘格”。所謂“全平全仄格”，指上聯(lián)全用仄聲、下聯(lián)全用平聲的特殊格式。
在平仄問題上還有一些禁忌,如忌“同聲落腳”、忌“同聲收尾”、忌“三平尾”或“三仄尾”,忌“孤平”或“孤仄”等,留待下面再談。
1．忌同聲落腳
這是就上聯(lián)或下聯(lián)各分句句腳之間的關(guān)系而言。由多個(gè)分句組成的對(duì)聯(lián)，各分句句腳的平仄安排，嚴(yán)格說，可以馬蹄韻為規(guī)則。所謂馬蹄韻，指的是句腳平仄安排如馬之走步，后腳踏著前腳印走。其平仄格式為：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者認(rèn)為，從對(duì)聯(lián)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)出發(fā)，考慮到對(duì)聯(lián)“聯(lián)無定句，句無定字”的特點(diǎn)，以及對(duì)聯(lián)句式的復(fù)雜性等因素，其句腳平仄安排的格律要求亦可以“忌同聲落腳”為規(guī)則。準(zhǔn)確一點(diǎn)說，此規(guī)則有兩點(diǎn)要求：（1）、每邊二至三個(gè)分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。（2）、每邊四個(gè)以上分句者，要求各分句不能連續(xù)三句（上下聯(lián)起句及中間分語段時(shí)可以例外）或三句以上同聲落腳。這種規(guī)則理論上簡(jiǎn)潔明了，運(yùn)用上靈活多變，既體現(xiàn)了原則性和理論性相結(jié)合，又能包容在句腳平仄問題上的幾種主要不同意見。以每邊五分句長(zhǎng)聯(lián)之上聯(lián)為例，按“馬蹄韻”的規(guī)則，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時(shí)）兩種正格，另有仄平平仄仄一種變格，共三種格式。按“忌同聲落腳”的規(guī)則，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時(shí)）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一種格式皆為合格，且無須分正格與變格。
2．忌同聲收尾
這是就上聯(lián)聯(lián)腳與下聯(lián)聯(lián)腳之間的關(guān)系而言。準(zhǔn)確一點(diǎn)說，此規(guī)則也有兩點(diǎn)要求：（1）一副對(duì)聯(lián)不管長(zhǎng)短如何、分句多少，都要求上聯(lián)仄聲收尾，即上聯(lián)最后一字應(yīng)是仄聲；下聯(lián)則要求平聲收尾。一般不能上聯(lián)平聲收尾，下聯(lián)仄聲收尾。（2）上下聯(lián)不能同聲收尾，即上下聯(lián)最后一字不能同是仄聲或同是平聲。
3．忌三平尾或三仄尾
指的是在一個(gè)句子的最末三個(gè)字，應(yīng)盡可能避免都是平聲或都是仄聲。如“緣深因厚坐蓮臺(tái)”,若將“坐”改為“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄單調(diào)上并無二致，為體現(xiàn)理論上的一致性，應(yīng)將二者都作為禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。
4．忌孤平或孤仄
指的是在五言或六言的句子中,應(yīng)盡可能避免全句只有一個(gè)平聲字，或只有一個(gè)仄聲字。如：“萬事皆如意”，若改為“萬事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提當(dāng)下現(xiàn)成”，若改為“菩提當(dāng)下圓成”，即是孤仄。在此，作者對(duì)孤平問題擬略加論述。作者認(rèn)為，聯(lián)律不必完全依從傳統(tǒng)詩律，從聯(lián)律來說，“在五言或六言的句子中，若只有一個(gè)平聲，就犯孤平”，此定義更加簡(jiǎn)潔合理。因?yàn)椋浩湟唬硕x對(duì)平仄的要求，總的看是寬松了一些，符合對(duì)聯(lián)格律的發(fā)展趨勢(shì)。其二，依傳統(tǒng)詩律，所謂孤平，還要除句腳外，但對(duì)聯(lián)與近體詩有一個(gè)較大的不同，就是尾字（句腳）的平仄要求有所不同，且不要求押韻，所以在聯(lián)中，尾字（句腳）不一定要單獨(dú)劃出。其三，以字面看，孤，就是一個(gè)，孤平的字面含義和實(shí)際含義若完全一致，有利于理解和操作。傳統(tǒng)詩律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韻腳的平聲字外，如果句中只有一個(gè)字是平聲字，就犯“孤平”。這種定義，實(shí)際上，已經(jīng)把孤平定死在一兩個(gè)句式上了（具體說，五言“平平仄仄平”變?yōu)椤柏破截曝破健保哐浴柏曝破狡截曝破健弊優(yōu)椤柏曝曝破截曝破健保褪枪缕剑Ｒ虼耍瑢?duì)孤平二字，必須加以附帶補(bǔ)充說明，人們才能實(shí)際理解和操作。其四，以五言聯(lián)而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的話，那么，再來看看“仄仄仄平仄”，比較這兩種格式，從平仄的死板、單調(diào)來看，究竟哪一種更死板、更單調(diào)？其五，近體詩，主要是五、七言，因此，在六言聯(lián)中，傳統(tǒng)詩律的孤平概念就不能加以解釋，而六言聯(lián)中，同樣可能存在孤平現(xiàn)象。
另外，孤平或孤仄，在平仄單調(diào)上，也沒有什么不同。古今詩聯(lián)作者，不管對(duì)于孤平，還是對(duì)于孤仄，實(shí)際上，都是能避免就避免。因此，將二者同時(shí)作為禁忌，不僅體現(xiàn)理論上的一致性，也是源于現(xiàn)實(shí)情況的。附帶指出，依作者上述定義，孤平或孤仄的現(xiàn)象，實(shí)際上只存在于五言和六言句中，因?yàn)樵谄哐砸陨系木渥又校绻袷亓似截平惶娴幕疽螅遣粫?huì)出現(xiàn)孤平或孤仄的。
5．忌同位重字和異位重字
對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,這是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)保持一致。如“世事紛紛”對(duì)“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對(duì)“滾滾”，就是疊字相對(duì)；又如：
修道是修心，心空即是涅盤岸；
見因如見果，果苦莫如地獄人。
其中，“修”對(duì)“見”、“是”對(duì)“如”、“心”對(duì)“果”，就是重字相對(duì)。但是，對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免同位重字和異位重字。同位重字,就是同一字出現(xiàn)在上下聯(lián)同一位置,如“法界”對(duì)“世界”、“成道”對(duì)“成魔”。但有些虛詞（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允許的，如:
漏網(wǎng)之魚，世間時(shí)有；
脫天之鳥，宇內(nèi)尚無。
異位重字，就是同一字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同位置。如:
業(yè)流不住勿貪境；
命運(yùn)相同莫恨人。
若將下聯(lián)的“莫”改為“不”,就與上聯(lián)的“不”字異位重字。
同位重字和異位重字是對(duì)聯(lián)之忌。不過，有一種特殊的異位互重格式是允許的，如:
本無月缺月圓，它隨順你；
雖有花開花落，你任由它。
聯(lián)中的“它”對(duì)“你”，就是異位互重。
6．忌同義相對(duì)
同義相對(duì)，又稱為合掌。所謂忌同義相對(duì)，指上下聯(lián)相對(duì)的語句，其意思應(yīng)盡量避免雷同。如“旭日”對(duì)“朝陽”、“史冊(cè)”對(duì)“汗青”、“神州千古秀”對(duì)“赤縣萬年春”等，就屬合掌。當(dāng)然，出現(xiàn)個(gè)別非中心詞語（尤其是虛詞）的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重很小，無傷大雅。一些含義相近的語句相對(duì)，也未嘗不可。
綜觀對(duì)聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌，作者認(rèn)為，由于現(xiàn)代文學(xué)的主流是散文體（或者說自由體），其總趨勢(shì)也是進(jìn)一步向散文化方向發(fā)展。處于時(shí)代潮流中的對(duì)聯(lián)，不可能擺脫這種影響。因此，對(duì)聯(lián)的基本格律，雖然不能被人為地廢除和否定，也確實(shí)有寬松、靈活、變通的必要和客觀趨勢(shì)，特別是在其平仄方面。但不管怎樣，語言之聲調(diào)是一個(gè)必然存在的客觀現(xiàn)象，因此，對(duì)聯(lián)的平仄要求，盡管可以寬松些，卻沒有必要也不可能人為地加以取消。同時(shí)，由于對(duì)聯(lián)的平仄要求，是在繼承傳統(tǒng)詩律的基礎(chǔ)上發(fā)展變通而來，對(duì)此，楹聯(lián)界目前的看法還不盡一致，就更有必要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶接懞徒缍ā?
求對(duì)聯(lián)的格式,怎么分平仄?什么地方可以活用平仄?給我舉幾個(gè)例子,最好...
綜觀對(duì)聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌，作者認(rèn)為，由于現(xiàn)代文學(xué)的主流是散文體（或者說自由體），其總趨勢(shì)也是進(jìn)一步向散文化方向發(fā)展。處于時(shí)代潮流中的對(duì)聯(lián)，不可能擺脫這種影響。因此，對(duì)聯(lián)的基本格律，雖然不能被人為地廢除和否定，也確實(shí)有寬松、靈活、變通的必要和客觀趨勢(shì)，特別是在其平仄方面。但不管怎樣...
對(duì)聯(lián)的基本知識(shí),基本特點(diǎn)
1、上聯(lián)：對(duì)聯(lián)的前半部分，又稱出句、上比、上支等。一般應(yīng)以仄聲字結(jié)尾。2、下聯(lián)：對(duì)聯(lián)的后半部分，又稱對(duì)句、下比、下支等。一般應(yīng)以平聲字結(jié)尾。3、全聯(lián)：包括上、下聯(lián)。4、半聯(lián)：半副對(duì)聯(lián)，只有上或下聯(lián)。5、副：對(duì)聯(lián)以副為計(jì)數(shù)單位。6、言：就是字。八言聯(lián)就是指半聯(lián)包含八個(gè)字的一...
請(qǐng)問這個(gè)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的內(nèi)容是什么呢?
楹聯(lián)的基本特征是詞語對(duì)仗和聲律協(xié)調(diào)。“對(duì)”、“聯(lián)”兩個(gè)字放在一起，本身就建立了一種對(duì)立統(tǒng)一的、和諧完美的有機(jī)整體。詩詞有格律，駢文有規(guī)矩。對(duì)聯(lián)是從駢文、詩詞衍變而來，所以對(duì)聯(lián)也有格律。對(duì)聯(lián)的格律，就是要對(duì)仗。所謂對(duì)仗，就是嚴(yán)格的對(duì)偶。對(duì)聯(lián)對(duì)仗的格律要求有如下六項(xiàng)：字句對(duì)等、詞性對(duì)品...
對(duì)對(duì)聯(lián)要掌握什么基本要素?
副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。這種要求，主要是為了用對(duì)稱的藝術(shù)語言，更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。四、內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。有關(guān)問題可看一看http:\/\/www.zhgc.com\/bbs\/printpage.asp?BoardID=2&ID=50486(淺談對(duì)聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌)
對(duì)聯(lián)六要素
1、字?jǐn)?shù)相等 2、內(nèi)容相關(guān) 3、詞性相當(dāng) 4、結(jié)構(gòu)相稱 5、節(jié)奏相應(yīng) 6、平仄相諧 駢文與律詩是對(duì)聯(lián)的兩大直接源頭。對(duì)聯(lián)在自身發(fā)展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點(diǎn)。因而對(duì)聯(lián)所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。
對(duì)聯(lián)與詩歌的區(qū)別,就是說創(chuàng)作的方式或者注意事項(xiàng)有什么不同?_百度知 ...
樓上粘貼黨，不懂裝懂，拷貝騙分。簡(jiǎn)單講一下：對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作要求：只有上下聯(lián)兩句，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，單邊字?jǐn)?shù)不限，對(duì)平仄和對(duì)仗有嚴(yán)格要求，無韻腳限制。詩歌的創(chuàng)作要求：1、近體詩：絕句為四句，律詩為八句，分五言和七言兩種，平仄有固定格式，律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)要求對(duì)仗，要求押韻。2、現(xiàn)代詩：句數(shù)、...
有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí)!越多越好!加150分!
對(duì)聯(lián)的基本格律,離不開如下六要素:字句相等、句式相稱、平仄相諧、詞類相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、內(nèi)容相關(guān)。 字句相等。除了有意空出某字的位置以達(dá)到某種修辭效果外,要求在同一聯(lián)中上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相等。因?qū)β?lián)有單句、雙句、多句之分,上下聯(lián)不僅總的字?jǐn)?shù)要相等,每個(gè)句子字?jǐn)?shù)也要相等。當(dāng)然,字句、字?jǐn)?shù)要求相等不是單純的“...
癸卯重逢遇盛世求下聯(lián)是什么
楹聯(lián)的基本特征是詞語對(duì)仗和聲律協(xié)調(diào)。“對(duì)”、“聯(lián)”兩個(gè)字放在一起，本身就建立了一種對(duì)立統(tǒng)一的、和諧完美的有機(jī)整體。詩詞有格律，駢文有規(guī)矩。對(duì)聯(lián)是從駢文、詩詞衍變而來，所以對(duì)聯(lián)也有格律。對(duì)聯(lián)的格律，就是要對(duì)仗。所謂對(duì)仗，就是嚴(yán)格的對(duì)偶。對(duì)聯(lián)對(duì)仗的格律要求有如下六項(xiàng)：字句對(duì)等、詞性對(duì)品...
歲月靜好的下聯(lián)是什么?
楹聯(lián)的基本特征是詞語對(duì)仗和聲律協(xié)調(diào)。“對(duì)”、“聯(lián)”兩個(gè)字放在一起，本身就建立了一種對(duì)立統(tǒng)一的、和諧完美的有機(jī)整體。詩詞有格律，駢文有規(guī)矩。對(duì)聯(lián)是從駢文、詩詞衍變而來，所以對(duì)聯(lián)也有格律。對(duì)聯(lián)的格律，就是要對(duì)仗。所謂對(duì)仗，就是嚴(yán)格的對(duì)偶。對(duì)聯(lián)對(duì)仗的格律要求有如下六項(xiàng)：字句對(duì)等、詞性對(duì)品...
對(duì)聯(lián)的意趣,重在上下聯(lián)的平衡與照應(yīng),而非拘泥于本句之內(nèi)的雕琢與...
楚江向來孤陋寡聞，未敢妄自尊大，僅作狐禪野道，博網(wǎng)上諸君一笑。對(duì)聯(lián)的基本要素，大致有六條，我日前所轉(zhuǎn)貼肖大志的《對(duì)聯(lián)格律六要素》已說得十分清楚。即：上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、內(nèi)容相關(guān)，詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱，節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧。對(duì)于前面四點(diǎn)，聯(lián)壇基本能達(dá)成共識(shí)，已成為鐵定的法則。對(duì)于節(jié)奏與平仄...
相關(guān)評(píng)說：
綏陽縣東風(fēng)： ______ 寫對(duì)聯(lián)要符合下面的規(guī)律: 上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等,不能用重復(fù)字. 上聯(lián)的最后一個(gè)字必須是仄聲,下聯(lián)的最后一個(gè)字必須是平聲. 上下聯(lián)的句式必須一至,詞類相當(dāng). 上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立. 上下聯(lián)的意思要相近或相反.
綏陽縣東風(fēng)： ______ 對(duì)聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌(上) 作者:達(dá)之 文章來源:網(wǎng)絡(luò) 對(duì)聯(lián)是一種講究格律的文學(xué)形式,欣賞與寫作對(duì)聯(lián),必須了解其基本的格律要求.所謂對(duì)聯(lián)格律(簡(jiǎn)稱聯(lián)律),是指對(duì)聯(lián)寫作的一些基本規(guī)則和格式,其核心要求是對(duì)仗.對(duì)聯(lián)...
綏陽縣東風(fēng)： ______ 對(duì)聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),相傳起于五代后蜀主孟昶.他在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》).這要算我國最早的對(duì)聯(lián),也是第一副春聯(lián).(見《應(yīng)用寫作》1987年第1期《...
綏陽縣東風(fēng)： ______ 樓上粘貼黨,不懂裝懂,拷貝騙分. 簡(jiǎn)單講一下: 對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作要求:只有上下聯(lián)兩句,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,單邊字?jǐn)?shù)不限,對(duì)平仄和對(duì)仗有嚴(yán)格要求,無韻腳限制. 詩歌的創(chuàng)作要求: 1、近體詩:絕句為四句,律詩為八句,分五言和七言兩種,平仄有固定格式,律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)要求對(duì)仗,要求押韻. 2、現(xiàn)代詩:句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗均無固定要求,可押韻亦可無韻.
綏陽縣東風(fēng)： ______ 對(duì)聯(lián)的一些創(chuàng)作手法以及對(duì)聯(lián)格律的一些補(bǔ)充 (一)對(duì)聯(lián)的寫作與欣賞,除了一些基本格律要求(如六要素、六禁忌等)外,還有一些相對(duì)次要的帶變通性質(zhì)的格律,以及一些比較獨(dú)特的修辭要求和創(chuàng)作方法,如自對(duì)、借對(duì)、意對(duì)、蹉對(duì)、強(qiáng)弱...
綏陽縣東風(fēng)： ______ 1,初學(xué)者,可偏重意境與詞性的對(duì)仗,平仄上只需注意仄起平收即可.(寬對(duì)兒)2,能熟練駕馭文字后,可再注意一下“一三五不論,二四六分明”(工對(duì)兒) 個(gè)人覺得,對(duì)聯(lián)雖只有兩句,但意境也是很重要的,所以意境為上,若失了平仄能瑕不掩瑜,也未嘗不可.另,再多的如孤平,拗句等等,個(gè)人認(rèn)為是后期深究的事了,若只是業(yè)余的文字游戲,能注意上述兩點(diǎn)即可.以上個(gè)人意見,妄談幾句,不妥莫怪,呵呵.
綏陽縣東風(fēng)： ______ ...,下聯(lián)也一定要對(duì)一個(gè)相對(duì)應(yīng)的除了詞性要相對(duì)外還要押韻. 當(dāng)然,字?jǐn)?shù)是一定要一樣...”記不清了,一般上聯(lián)如果有典故,一般下聯(lián)都是平聲韻. 有一個(gè)口訣叫什么“天對(duì)地、雨對(duì)風(fēng)、晚霞對(duì)...
綏陽縣東風(fēng)： ______ 特點(diǎn) 一,要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致.除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少. 二,要詞性相對(duì),位置相同.一般稱為“虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)”(古代漢語的詞性分類與現(xiàn)代漢語不同),就是相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的名...
綏陽縣東風(fēng)： ______ 對(duì)聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),相傳起于五代后蜀主孟昶.他在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》).這要算我國最早的對(duì)聯(lián),也是第一副春聯(lián).(見《應(yīng)用寫作》1987年第1期《漫話對(duì)聯(lián)》) 對(duì)聯(lián)的正規(guī)名...
綏陽縣東風(fēng)： ______ 對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián),起源于桃符,是一種對(duì)偶文學(xué),大致可分詩對(duì)聯(lián),以及散文對(duì)聯(lián),嚴(yán)格區(qū)分大小詞類相對(duì),可見稱“對(duì)聯(lián)起源律詩”是根本的錯(cuò)誤.傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)的對(duì)仗要比所謂的詩對(duì)聯(lián)工整.隨著唐朝詩歌興起,散文對(duì)聯(lián),被排斥在外. 散文對(duì)聯(lián)...
