關于“數(shù)學”的古詩有哪些？ 關于數(shù)學的古詩有哪些?
1、山村詠懷
宋代：邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。
到二三里遠的地方，有四五個生著炊煙的人家。
路過六七座亭臺樓閣，周圍有十幾枝花。
2、元日
宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
3、春望
唐代：杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文
長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。
感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
連綿的戰(zhàn)火已經延續(xù)了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。
愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡直要不能插簪了。
4、春日
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
譯文
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
5、柳枝詞
唐代：賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
譯文
高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
1、數(shù)字詩
山村詠懷
宋•邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。
譯：到二三里遠的地方，有四五個生著炊煙的人家。
路過六七座亭臺樓閣，周圍有十幾枝花。
賞析：數(shù)字詩是將數(shù)字嵌入詩中，與其它詞語組合，全詩融為一個整體。詩人用“小學數(shù)數(shù)”的方式將鄉(xiāng)村美景一一道來，通俗易懂，仿若畫面就在眼前一般。
2、雜數(shù)詩
百鳥歸巢圖
宋•倫文敘
歸來一只復一只，三四五六七八只。
鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。
譯：來了一只又來了一只，來了三四五六七八只。鳳凰多么的少鳥多么的多，啄遍了人間所有的糧食。
賞析：雜數(shù)詩是詩歌的一種體栽。有以數(shù)字為題目的，有以數(shù)字嵌入詩句的，類似文字游戲。此篇題目為何是“百鳥”？詩中自有答案。兩個一、三個四、五個六、七個八之和即為百（1+1+3×4+5×6+7×8=100）。
3、數(shù)字隱藏詩
斷腸迷
宋•朱淑真
下樓來，金錢卜落；問蒼天，人在何方？恨王孫，一直去了；詈冤家，言去難留。悔當初，吾錯失口，有上交無下交。皂白何須問？分開不用刀，從今莫把仇人靠，千種相思一撇銷。
譯：我回到家中，錢早已消失不見。向蒼天詢問，你人在哪里？恨你離開了一直不回來。此后就是冤家，說了離開再也留不住你。后悔當初，我不該說錯話，有了之前的交代之后就沒了。分離不用刀把我們切斷，從此之后再也不用把仇人依靠，千萬種相思一筆勾銷。
賞析：數(shù)字隱藏詩，即用猜謎語的形式將數(shù)字展示出來。朱淑真這首作品每句作為“拆字格”修辭的謎面，謎底恰好是“一二三……十”這十個數(shù)字。
4、一字詩
題秋江獨釣圖
唐•王士禎
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
譯：戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一只小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
賞析：一字詩，顧名思義就是在詩中出現(xiàn)許多“一”字，所以同類項就是“一”字。“一”字筆畫最少，可是經詩人巧妙安排，能化平淡為神奇。這樣的詩多采用白描手法，使讀者代入感極強。
5、半字詩
半半歌
清•李密庵
看破浮生過半，半之受用無邊。
半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。
半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園。
半耕半讀半經廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒。
衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。
心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，讓將一半人間。
半思后代與滄田，半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好，花開半時偏妍，
半帆張扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。
百年苦樂半相參，會占便宜只半。
譯：人這一生，我已看破了許多，原來，學問都在“半”之中，若能領悟，則受益無窮。一半的時光與世隔絕享清閑，另一半則在紛擾復雜的世間施展。其實，最好的住所在城鄉(xiāng)之間，最好的環(huán)境在山水相間的田野。種著田，讀著書，經營著一片小的天地。
擇偶婚配不刻意追求對方貴族或平民的身份。日常生活用具不必過于精細，房屋也不必太在意修飾，應兼顧實用性。鋪蓋服飾的花色、厚簿適宜即可。飯菜不必太過豐盛，但也不過于節(jié)省。侍候主人的孩童或仆人，不求太能干，寧肯有幾分憨厚。
妻子和子女樸實無華但不失賢惠和才能。將精神面貌調整到似菩薩又似神仙的狀態(tài)。求取名聲適當收斂，不亦張狂。一半的財富歸還給天下，一半轉移給予他人。即考慮下一代人接替江山，也應該想想自己去見閻王爺?shù)哪且惶臁：染七m量最好，花兒含苞待放最美。
船帆開啟半扇不易顛覆，放馬的韁繩拉扯適度才可能穩(wěn)健。少食多滋味，多食添厭膩。這一生苦樂參半，應該知足了，好事情哪能攤與一人呢？
賞析：這首《半半歌》的同類項是“半”字。全詩句句不離“”半”字，但并不覺啰嗦、累贅，反而具有一種音韻美。
1、百鳥歸巢圖
宋•倫文敘
歸來一只復一只，三四五六七八只。
鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。
解析
雜數(shù)詩是詩歌的一種體栽。有以數(shù)字為題目的，有以數(shù)字嵌入詩句的，類似文字游戲。
此篇題目為何是《百鳥》？詩中自有答案。兩個一、三個四、五個六、七個八之和即為百（1+1+3×4+5×6+7×8=100）。
2、山村詠懷
宋•邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。
解析
數(shù)字詩是將數(shù)字嵌入詩中，與其它詞語組合，全詩融為一個整體。詩人用“小學數(shù)數(shù)”的方式將鄉(xiāng)村美景一一道來，通俗易懂，仿若畫面就在眼前一般。
3、題秋江獨釣圖
唐•王士禎
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
解析
一字詩，顧名思義就是在詩中出現(xiàn)許多“一”字，所以同類項就是“一”字。“一”字筆畫最少，可是經詩人巧妙安排，能化平淡為神奇。這樣的詩多采用白描手法，使讀者代入感極強。
4、使至塞上
（唐）王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候吏，都護在燕然。
解析
王維《使至塞上》中的「大漠孤煙直，長河落日圓」，前半句勾勒出「孤煙」這一直線和「大漠」這一平面的垂直空間關系，后半句則刻畫了圓和地平線從相離、相切到相交的關系。
5、絕句
（唐） 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
解析
杜甫的《絕句》，把數(shù)學中的點、線、面、體，刻畫得淋漓盡致。我們從數(shù)學的角度來看，第一句「兩個黃鸝」，描寫的是兩個點；第二句「一行白鷺」，描寫的是一條線；第三句「窗含西嶺千秋雪」，描寫的是一個面；第四句「門泊東吳萬里船，描寫的是一個空間體。
1.宋代邵雍是數(shù)理大家，寫過一首朗朗上口的數(shù)字詩，描寫一路的景物，全詩共20個字，把10個數(shù)字全用上了：
一去二三里，煙村四五家，
亭臺六七座，八九十枝花。
這首詩用數(shù)字反映遠近、村落、亭臺和花，通俗自然，膾炙人口，也是我們小時候可能就聽說過的一首詩，讓人難忘啊。
2.明代林和靖寫的一首雪梅詩，全詩用表示雪花片數(shù)的數(shù)量詞寫成。讀后就好像身臨雪境，飛下的雪片由少到多，飛入梅林，就難分是雪花還是梅花，妙趣橫生。
一片二片三四片，五片六片七八片。
九片十片無數(shù)片，飛入梅中都不見。
3.清代紀曉嵐是著名的才子，據(jù)說乾隆皇帝南巡時，一天在江上看見一條漁船蕩槳而來，就叫紀曉嵐以漁為題作詩一首，要求在詩中用上十個“一”字。紀曉嵐很快吟出一首：
一篙一櫓一漁舟，一個漁翁一釣鉤，
一俯一仰一場笑，一人獨占一江秋。
4.無獨有偶，清代的女詩人何佩玉擅長作數(shù)字詩，也連用了十個“一”，生動地勾畫了一幅高僧晚歸圖：
一花一柳一點磯，一抹斜陽一鳥飛。
一山一水一中寺，一林黃葉一僧歸。
5.北宋王安石關心民生疾苦，看北宋王朝很多虛設的官員，飽食終日，于是寫道：
一窩二窩三四窩，五窩六窩七八窩，
食盡皇家千鐘粟，鳳凰何少爾何多。
把他們比作麻雀，形象了地諷刺了他們反對變法的丑態(tài)。
6.解放前，法幣天天貶值，物價一日數(shù)長，一位教師這樣描繪饑寒交迫的生活：
一身平價布，兩袖粉筆灰。
五更就起床，六堂要你吹。
九天不發(fā)餉，十家皆斷炊。
擴展資料：
其他有數(shù)字入詩的佳句：
1.城闕輔三秦，風煙望五津。
2.烽火連三月，家書抵萬金。
3.功蓋三分國，名成八陣圖。
4.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
5.欲窮千里目，更上一層樓。
6.七八個星天外，兩三點雨山前。
7.畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
8.三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
9.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
10.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
一、寫詩入畫
清代女詩人何佩玉擅長作數(shù)字詩，她曾寫過一首詩，連用了十個“一”，但不給人以重復的感覺：
一花一柳一點磯，一抹斜陽一鳥飛。
一山一水一中寺，一林黃葉一僧歸。
勾畫了一幅“深秋僧人晚歸圖”。
而清代陳沆的一首詩，更勾畫了一幅意境幽遠的漁翁垂釣圖：
一帆一漿一漁舟，一個漁翁一釣鉤。
一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋。
二、卓文君數(shù)字詩
古人將數(shù)詞人詩，成為佳話，而將數(shù)詞用在書信中，其表情達意又另有一番滋味。
相傳西漢時，卓文君與司馬相如成婚不久，司馬相如便辭別嬌妻去京城做官。癡情的卓文君朝思暮想，等待著丈夫的“萬金”家書。殊不知等了5年，等來的卻只是一封寫著“一二三四五六七八九十百千萬”的數(shù)字家書。聰穎過人的卓文君當然明白丈夫的意思，家書中數(shù)字無“億”，表示丈夫已對她“無意”了，只不過沒直說罷了。卓文君知丈夫已移情另有所愛，既悲且憤又恨，當即復書如下：
一別之后，兩地相思，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中拆斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。九重登高看孤雁，八月中秋月國人不圓。七月半，燒香秉燭問蒼天。六伏天，人人搖扇我心寒。五月里，榴花如火偏遇陣陣冷雨澆。四月間，枇把未黃我欲對鏡心意亂。三月桃花隨水流，二月風箏線兒斷。噫!郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。
在卓文君的復信里，由一寫到萬，又由萬回到一，寫得明白如話，聲淚俱下，悲憤之情躍然紙上，司馬相如看了詩信，被深深打動了，激起了對妻子的思念，終于破鏡重圓。
（內容轉自數(shù)學經緯網）
當數(shù)學遇上古詩詞,會碰撞出怎樣的火花?太神奇啦!
數(shù)字詩是將數(shù)字嵌入詩中，與其它詞語組合，全詩融為一個整體。詩人用“小學數(shù)數(shù)”的方式將鄉(xiāng)村美景一一道來，通俗易懂，仿若畫面就在眼前一般。數(shù)學找規(guī)律 雜數(shù)詩 百鳥歸巢圖 宋 ? 倫文敘 歸來一只復一只，三四五六七八只。鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。雜數(shù)詩是詩歌的一種體栽。有...
關于數(shù)學得詩句(關于數(shù)學的詩)
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數(shù)學遇上古詩詞的詩詞
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關于數(shù)字趣味數(shù)學的古詩有哪些(分享28首奇巧數(shù)字詩及詩謎)
同學們，你了解數(shù)字詩嗎？數(shù)字詩猶如一枝奇葩，在我國古代詩苑中格外的引人注目。數(shù)字本來是很抽象的，它給人們可能會產生一種單調、乏味的感覺，而詩歌卻是形象思維的，它給人一種情感的寄托。所以數(shù)字入詩，就別有一番情趣。下面跟著小編來看一下那些有趣的數(shù)字詩歌吧~數(shù)字詩1.《古謠》唐·王建...
關于數(shù)學的古詩詞
還使得整首詩更加生動有趣。這種巧妙的數(shù)字運用，不僅展現(xiàn)了古人的數(shù)學才華，也使詩歌更具藝術魅力。總之，《山村詠懷》以其獨特的形式和內容，成為了古詩詞中不可多得的佳作，不僅為我們呈現(xiàn)了一幅美麗的山村畫卷，更讓我們領略了數(shù)學與詩歌之間的美妙結合，以及古人對自然與生活的深刻感悟。
含有數(shù)學意境的古詩詞
《百鳥歸巢圖》便是如此。題目雖然只有四個字，但詩中卻隱藏著數(shù)字的秘密：“歸來一只復一只，三四五六七八只。鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。”通過巧妙的數(shù)字排列，詩中的數(shù)字之和正好等于100，這不僅增添了詩歌的趣味性，也展示了詩人卓越的數(shù)學才能。數(shù)字詩不僅限于簡單的數(shù)數(shù)，更是一種藝術...
與“數(shù)學有關”的古詩詞有哪些?
出處：《蒙學詩》釋義：一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳。4、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石 出處：《元日》釋義：鞭炮響轉眼間一年己過，屠蘇酒暖...
形容”數(shù)學“的詩句?
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