求高中歷史選修3和政治必修4的復習提綱。 高中政治必修4的復習提綱
一、第一次世界大戰(zhàn)(1914年——1918年)
1、背景
(1)根本原因:資本主義經濟政治發(fā)展不平衡,帝國主義國家要求重新瓜分殖民地。
世界的瓜分是按照國家實力進行的。19世紀下半期,資本主義發(fā)展不平衡,這種發(fā)展不平衡導致資本主義國家的實力發(fā)生了變化:課文表格。資本主義發(fā)展不平衡,英法等老牌資本主義國家經濟發(fā)展速度緩慢下來,美、德經濟發(fā)展迅速。與實力對比變化相反,各帝國主義對殖民地和勢力范圍的占有狀況未變,還都是按照原來的力量對比劃分的,這樣矛盾就產生了。新崛起的帝國主義國家要求按照新的國家實力重新瓜分世界。由此引發(fā)重新瓜分殖民地的戰(zhàn)爭。
19世紀下半期,工業(yè)革命發(fā)展,資本主義列強尋求海外市場禾原料產地,掀起掠奪、瓜分殖民地的新浪潮。19世紀末,整個世界基本被西方列強瓜分完畢,世界最終連成一個整體,資本主義世界體系最終形成,廣大殖民地半殖民地成為其資本主義發(fā)展的附庸。
這一時期資本主義列強殖民擴張的目的與哥倫布發(fā)現新大陸后西班牙、葡萄牙的殖民擴張有何不同?
西班牙、葡萄牙的殖民擴張主要目的是直接掠奪貴金屬和財富(資本原始積累階段);19世紀下半期以來的資本主義列強殖民擴張的主要目的是搶占海外商品市場、原料產地和輸出剩余資本的場所。
(2)兩大軍事集團的對峙
在歐洲列強的激烈爭斗中,主要有三對基本矛盾:法德矛盾、英德矛盾、俄奧矛盾。
三國同盟的形成:德國首要目的是防范法國。德法矛盾:爭奪歐洲霸權。歷史宿敵。
1879年,德國與奧匈帝國簽訂同盟條約(這是德國構筑同盟體系邁出的第一步,反俄性質)
1882年,德、意、奧締結《三國同盟條約》(標志著以德國為首的第一個歐洲大陸軍事同盟集團的形成)
三國協(xié)約的形成
1892年,法、俄簽訂了《法俄軍事協(xié)定草案》(標志著歐洲大陸的另一個軍事同盟集團的初步形成)
1904年,英、法簽訂《英法協(xié)約》
1907年,英、俄簽訂了《英俄協(xié)約》(標志著英、法、俄三國軍事同盟的最終成立)
(3)戰(zhàn)爭的催化劑
科技進步成果被運用于軍事領域:潛艇、飛機、坦克、電報、電話、無線電(殘酷性,世界性,世界范圍內指揮戰(zhàn)爭,突破地域限制)
軍國主義和極端民族主義的泛濫
2、經過
(1)導火線——薩拉熱窩事件
(2)戰(zhàn)爭進程
第一階段:1914年。馬恩河戰(zhàn)役徹底打破了德軍想在六周內打敗法國的計劃“施里芬計劃”。馬恩河戰(zhàn)役是第一次世界大戰(zhàn)中的首次重大戰(zhàn)役。它宣告了速戰(zhàn)速決夢想的破滅,開始了曠日持久的塹壕戰(zhàn)。
第二階段:1915——1916年。主要的戰(zhàn)役:凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)
凡爾登戰(zhàn)役:第一次世界大戰(zhàn)中持續(xù)時間最長、最為慘烈的戰(zhàn)役,被稱為“凡爾登絞肉機”:傷亡人數近100萬。首次使用毒氣。
索姆河戰(zhàn)役:英軍首次使用坦克。
日德蘭海戰(zhàn):海上戰(zhàn)場。德國對英國發(fā)出挑戰(zhàn)。這是第一次世界大戰(zhàn)期間最大的一次海戰(zhàn)。英國艦隊損失慘重,但英國海軍仍然掌握著制海權。
第三階段:1917——1918年。發(fā)生兩件大事:一是俄國的十月革命;二是美國的參戰(zhàn)。這兩件大事對大戰(zhàn)的結束產生了重大影響。
3、結果
同盟國(德奧集團)的失敗而告終。同盟國:德國、奧匈帝國、奧斯曼土耳其帝國、保加利亞。(意大利加入協(xié)約國一方作戰(zhàn))
同盟國集團失敗的原因:實力。
4、性質:非正義的帝國主義性質的戰(zhàn)爭。
主要看交戰(zhàn)方的目的,這個目的應該貫穿在戰(zhàn)爭的起因、經過和結果中,。一戰(zhàn)的爆發(fā)是因為交戰(zhàn)的帝國主義國家為了重新瓜分世界,爭奪殖民地;戰(zhàn)爭過程中各國戰(zhàn)爭目標和行動也都是為了爭奪霸權和瓜分領土,明顯顯現了戰(zhàn)爭的侵略掠奪性;戰(zhàn)爭的結果也不是正義和公理的勝利,而是戰(zhàn)勝的帝國主義國家重新瓜分世界:凡爾賽——華盛頓體系。沒有根本上解決帝國主義之間的矛盾,為二戰(zhàn)爆發(fā)埋下伏筆。
分析戰(zhàn)爭性質還要注意區(qū)別整體與個別,全局與局部的關系。一戰(zhàn)中,塞爾維亞和比利時是為了保衛(wèi)自己的主權和獨立而戰(zhàn),是正義的民族解放戰(zhàn)爭性質。但這不能從整體改變一戰(zhàn)的非正義性。
5、影響
(1) 西歐相對衰落;美日的崛起:美國戰(zhàn)后成為世界上最大的債權國和資本輸出國,國際金融中心開始從倫敦專向紐約。(世界第一經濟強國);日本一戰(zhàn)期間擴展在中國勢力,企圖獨霸中國;經濟實力大增(債權國)。
(2) 嚴重削弱了帝國主義和殖民主義的力量,摧毀了俄羅斯、德意志、奧匈等帝國,英、法、意等帝國主義國家被削弱。封建奧斯曼土耳其帝國解體。
(3) 取得十月革命的勝利,建立世界上第一個社會主義國家。
(4) 革命與獨立浪潮:歐美各國工人運動高漲;亞非拉民族獨立運動高漲。沉重打擊了西方列強的殖民統(tǒng)治,奠定了二戰(zhàn)后摧毀殖民體系的基礎。
二、凡爾賽——華盛頓體系
1、凡爾賽體系的建立——巴黎和會(1919年)
(1)實質:戰(zhàn)前列強爭奪的繼續(xù)。是帝國主義的分贓會議。
(2)主要內容
重新劃定德國疆界;限制德國軍備; 賠款問題;瓜分海外殖民地:德國的海外殖民地被英法日分割,充分說明了帝國主義戰(zhàn)爭的本質(爭奪殖民地,爭奪霸權)。巴黎和會的性質是帝國主義分贓會議。
中國山東問題: 大國強權政治下,英法美操縱的巴黎和會同意滿足日本的要求。中國爆發(fā)五四運動,中國代表團最后拒絕在和約上簽字。弱國無外交。
由和約內容分析得出和約、和會的實質:凡爾賽和約是在犧牲弱小民族的基礎上,宰割德國的掠奪性條約,反映了巴黎和會帝國主義重新分割世界的分贓性質和帝國主義強權政治的實質。(如中國山東問題)
(3)凡爾賽體系的構成
構成:協(xié)約國集團與奧地利、保加利亞、匈牙利和土耳其等戰(zhàn)敗國簽訂的一系列和約;《凡爾賽和約》、國際聯盟盟約結為一體,構成協(xié)約國列強建立戰(zhàn)后以歐洲為主的國際關系新秩序的基本框架,即凡爾賽體系。
巴黎和會上最大的贏家:英國、法國。
(4)凡爾賽體系下的重重矛盾
戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的矛盾;戰(zhàn)勝國之間的矛盾(暫時緩和);戰(zhàn)勝國與殖民地半殖民地的矛盾;協(xié)約國對蘇維埃俄國的極端敵視,準備武裝干涉。將社會主義國家蘇聯排除在體系之外。
(5)維系國際機構:國際聯盟:1920建立,英法操縱(1946年解散)
2、華盛頓體系的建立——華盛頓會議(1921.11.12)
(1)根本原因:日本在中國和太平洋地區(qū)的擴張威脅美英利益。(美日矛盾)。目的:調整列強在遠東太平洋地區(qū)的利益分配問題。
(2)內容
《四國條約》;《五國海軍條約》;《九國公約》
華盛頓會議(三個條約)上,美國成了最大的受益者,美國獲得哪些利益?抑制了日本在亞太地區(qū)隊擴張和海軍力量的增長;取得了與老牌海軍強國英國相等的制海權;在中國實現了長期追求的“門戶開放”政策。
《九國公約》實質上是“又使中國回復到幾個帝國主義國家共同支配的局面”。
中國山東問題的解決:
解決原因
①中國人民堅持斗爭的結果;(弱國無外交)
②美英和日本的矛盾。美英反對日本獨占中國的野心,對日本施加一定的壓力。(主)
一戰(zhàn)改變了帝國主義力量的對比——帝國主義戰(zhàn)勝國重分世界殖民地,建立新的國際秩序——“凡-華體系”調整了帝國主義在歐洲和東方的關系——構成了20-30年代帝國主義新的國際關系
3、戰(zhàn)后遺留問題解決:德國賠款問題;歐洲安全問題。
(1)道威斯計劃:影響:34頁(德國賠款問題)
(2)《洛迦諾公約》:1925年。影響:34頁。
(3)《非戰(zhàn)公約》:1928年。影響:積極、局限。35頁。
三、第二次世界大戰(zhàn)(1939年——1945年)
1、背景(原因)
(1) 根本原因:帝國主義國家政治經濟發(fā)展不平衡性加劇。20世紀20年代相對穩(wěn)定,隨著德、日資本主義經濟迅速發(fā)展,它們對英、法、美主宰的“凡爾賽——華盛頓體系”日益不滿。
(2) 30年代大危機對二戰(zhàn)爆發(fā)起了催化的作用。經濟危機引發(fā)政治危機,德日建立法西斯專政,形成歐亞兩個戰(zhàn)爭策源地,因此大危機使世界走向戰(zhàn)爭。
亞洲戰(zhàn)爭策源地形成標志:1931年“九一八事變”
歐洲策源地形成標志:1933年希特勒上臺
(3) 法西斯蓄意發(fā)動侵略戰(zhàn)爭是局部戰(zhàn)爭擴大為全面戰(zhàn)爭的主要原因。
(4) 英法推行綏靖政策(頂點《慕尼黑協(xié)定》),美國推行中立自保政策(西班牙內戰(zhàn)不干涉政策),蘇聯避戰(zhàn)自保(《蘇德互不侵犯條約》),客觀上促進了大戰(zhàn)的爆發(fā)。
2、經過
(1)局部戰(zhàn)爭:20世紀30年代法西斯的對外侵略擴張
意埃戰(zhàn)爭(1935年)
德、意干涉西班牙內戰(zhàn)(1936年):性質:西班牙內戰(zhàn)既是一場西班牙人民反對國內反動保守勢力的革命戰(zhàn)爭,同時也是一場有國際力量卷入的反法西斯民族解放戰(zhàn)爭。是30年代世界人民反法西斯斗爭的一個典型,被稱為“小二戰(zhàn)”,即第二次世界大戰(zhàn)的預演。
日本全面侵華:1937.7.7七七事變
德國吞并奧地利:1938年
德、日、意法西斯結盟:1936-1937年期間簽訂《反共產國際協(xié)定》,建立“柏林-羅馬-東京”三國軸心,以反對共產主義為名義結成同盟,
(2)戰(zhàn)爭的全面爆發(fā):1939年進攻波蘭,丹麥、挪威、荷蘭、比利時、盧森堡、法國、英國。不列顛之戰(zhàn):德國遭到發(fā)動侵略戰(zhàn)爭以來首次失敗。
(3)戰(zhàn)爭的擴大
1941.6.22蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā):莫斯科戰(zhàn)役:打破了德軍陸軍“不可戰(zhàn)勝”的神話,標志著“閃電戰(zhàn)”的破產,極大鼓舞了世界人民反法西斯斗爭的決心。
太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā):日本偷襲珍珠港:1941.12.7。二戰(zhàn)真正成為全球性的戰(zhàn)爭。
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因
根本原因:美日在亞太地區(qū)爭奪的結果。
直接原因:美英等國宣布對日實行貿易禁運。
(3)戰(zhàn)爭的轉折
反法西斯聯盟的建立:1942年1.1《聯合國家宣言》簽署
三大轉折性戰(zhàn)役
1942—1943年。在二戰(zhàn)的三大戰(zhàn)場:蘇德戰(zhàn)場、太平洋戰(zhàn)場、北非戰(zhàn)場,盟軍分別取得了扭轉戰(zhàn)局的決定性勝利。三次關鍵性戰(zhàn)役:蘇德戰(zhàn)場:斯大林保衛(wèi)戰(zhàn);太平洋戰(zhàn)場:中途島海戰(zhàn);北非戰(zhàn)場:阿拉曼戰(zhàn)役。
法西斯國家從戰(zhàn)略進攻轉為戰(zhàn)略防御,反法西斯同盟從戰(zhàn)略防御轉為戰(zhàn)略進攻,最終取得勝利。
(4)戰(zhàn)爭的勝利
諾曼底登陸:1944.6.6——開辟歐洲第二戰(zhàn)場
開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議、波茨坦會議
德日投降時間:1945.5.8德國投降;1945.8.15年日本宣布無條件投降,9. 2,正式簽訂無條件投降書。至此,二戰(zhàn)正式結束。
日本投降的原因:主要由哪些因素促使其投降?哪個最為主要?
中國全面反攻(最主要作用):中國是抗日主戰(zhàn)場,中國軍民艱苦卓絕的14年抗戰(zhàn),最終拖垮了日軍主力,沒有中國軍民的英勇抗日,就沒有反法西斯戰(zhàn)爭的全面、輝煌的勝利。
美國投放原子彈
蘇聯出兵東北
后兩個非決定性因素,起加速作用。
世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的原因
(1) 戰(zhàn)爭的正義性(法西斯國家發(fā)動的是侵略戰(zhàn)爭,它們把戰(zhàn)爭強加給各國人民,遭到各國人民的反對,戰(zhàn)爭的非正義性,決定了它們必然失敗)。
(2) 人民是戰(zhàn)爭勝利的決定性力量。
(3) 世界反法西斯國家和力量的聯合。
3、性質:世界反法西斯戰(zhàn)爭
為什么說第二次世界大戰(zhàn)是一次反法西斯戰(zhàn)爭?
二戰(zhàn)同同樣是由重新瓜分殖民地和爭奪世界霸權引起的,參加國有美英等許多帝國主義國家,但始終是一場反法西斯戰(zhàn)爭。
主要矛盾:三四十年代世界主要矛盾是法西斯勢力擴張與反法西斯力量間的斗爭,打敗法西斯是當時世界政治的中心問題。在這場戰(zhàn)爭中,盡管參加國際反法西斯聯盟的國家,有著各自不同的意識形態(tài)和社會制度,代表著各自不同利益和要求,但是,在徹底打敗德意日法西斯侵略者的共同的目標下,它們“求大同,存小異”,互相援助,共同抗擊敵人,取得勝利。
英美對德戰(zhàn)爭雖有爭霸因素,但客觀上是為了保衛(wèi)自由民主制度和民族獨立,摧毀納粹暴政而戰(zhàn),客觀上有利于歐洲人民和世界人民,有利于世界和平和健康發(fā)展,其主導方面是發(fā)法西斯正義戰(zhàn)爭。
4、反法西斯戰(zhàn)爭勝利的偉大意義
人類的勝利,民主戰(zhàn)勝專制,正義戰(zhàn)勝邪惡。理性得到張揚,民主、人權與和平的思想深入人心。(納粹殘殺猶太人),聯合國誕生。
改變世界格局:德意日法西斯被徹底打敗;英法被削弱,美蘇崛起;社會主義國家;殖民體系徹底瓦解;西歐衰落,世界重心轉移。
二戰(zhàn)期間的科學技術的發(fā)展促進了戰(zhàn)后新科技革命的興起。原子彈——和平運用:核電廠。
世界歷史進入一個新階段。
四、雅爾塔體制
1、雅爾塔體制:二戰(zhàn)結束后,世界大國按照雅爾塔等國際會議(德黑蘭會議、波茨坦會議)確立的基本原則,重新劃分世界版圖和勢力范圍,建立新的國際關系格局,這就是所謂的雅爾塔體系。
(1)主要內容
(2)評價
積極:有利于加速反法西斯戰(zhàn)爭的勝利進程,體現出不同社會制度的國家(它將蘇聯與美蘇兩國不同的社會制度的和平共處納入國際關系體系)共處與合作以共同維護戰(zhàn)后戰(zhàn)后和平的精神,反映了世界人民對和平與安全的渴望,具有一定進步性。
消極:建立在美蘇戰(zhàn)時實力均勢的基礎上,劃分了美蘇的勢力范圍,美蘇兩國根據自己的戰(zhàn)略需要安排戰(zhàn)后世界兩分天下,使雅爾塔體制打上了大國強權的烙印。
實質:美蘇兩國根據自己的戰(zhàn)略需要,對世界格局做出的兩分天下的劃分,它深深打上了大國強權的烙印。
雅爾塔體制標志著以歐洲為中心的國際關系格局的結束,為美蘇兩極對峙格局的形成奠定了基礎。(二戰(zhàn)后初期表現為以美國為首的資本主義陣營與以蘇聯為首的社會主義陣營的全球對峙局面;20世紀60年代以后逐漸被美蘇爭霸局面所代替)
美蘇兩國意識形態(tài)和社會制度不同,全球戰(zhàn)略矛盾對立。美國為了稱霸世界,挑起了針對弈蘇聯為首的社會主義國家的“冷戰(zhàn)”。主要斗爭方式。
2、冷戰(zhàn)的形成
(1)“冷戰(zhàn)”的概念
(2)“冷戰(zhàn)”序幕——1946.3丘吉爾的“鐵幕”演說
(3)“冷戰(zhàn)”的全面開始——1947.3杜魯門主義提出
政治上對抗:1947.9成立共產黨和工人黨情報局
經濟上對抗:馬歇爾計劃1947.6:根本目的:穩(wěn)定和控制西歐,遏制蘇聯。(“共產主義”)是杜魯門主義的延續(xù)和擴大。
經濟互助委員會(經互會)1949.9
軍事上對峙:1949年北大西洋公約組織成立(北約)
1955年華沙條約組織成立(華約)——標志著戰(zhàn)后歐洲正式出現了兩個敵對的軍事集團。隨著美國遏制政策的政治、經濟、文化等領域的全面展開,到1955年,以美國和蘇聯為首的資本主義和社會主義兩大陣營的“冷戰(zhàn)”對峙局面最終形成。
(4)美蘇爭霸(20世紀60年代以后逐漸被美蘇爭霸局面所代替,美蘇爭霸日益成為“冷戰(zhàn)”的主旋律)
美蘇爭霸的原因:
美蘇實力對比的變化;
蘇聯外交戰(zhàn)略的變化;——推行霸權主義政策(主要原因)
決定事件發(fā)生發(fā)展的是內因,蘇聯外交戰(zhàn)略的變化是主要的(同時也是主觀原因),而雙方實力對比變化是客觀因素,可能性。
第一階段:20世紀50年代中期——60年代初期
爭霸態(tài)勢:緩和與緊張并存,以緊張為主,爭霸的優(yōu)勢的美國。
表現:緩和:外交上“和解”——戴維營會議
緊張:軍事上的對抗——第二次柏林危機(“柏林墻”的修筑)
古巴導彈危機(戰(zhàn)略優(yōu)勢在美國)
美蘇爭霸第二階段:20世紀60年代中期——70年代末。
爭霸態(tài)勢:蘇攻美守,優(yōu)勢在蘇聯方面。
美國:尼克松主義(緩和政策)——材料
蘇聯:積極進攻戰(zhàn)略(力爭軍事優(yōu)勢的軍事戰(zhàn)略和麻痹西方的緩和戰(zhàn)略)
緩和:
(1)1972年尼克松訪蘇(緩和高潮)
(2)1975年,歐安會召開,簽署《赫爾辛基宣言》
對抗:1979年蘇聯入侵阿富汗
美蘇爭霸第三階段:20世紀80年代。
爭霸態(tài)勢:美攻蘇守,優(yōu)勢在美國方面。
對抗:1980年“卡特主義”提出:重新強調實力和軍事遏制
1981年里根新遏制政策:對蘇聯采取強硬態(tài)度,星球大戰(zhàn)計劃,逼蘇聯搞軍備競賽,以此拖垮經濟實力相對落后的蘇聯。
緩和:標志:1987年《消除中程導彈條約》簽署(標志美蘇關系進入一個新的有限緩和時期,即所謂“第二次緩和”)
(5)、冷戰(zhàn)結束——蘇聯解體
1991.12.8,俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯三國簽署明斯克協(xié)定,宣布成立“獨立體”。(初步解體)
1991年12月21日,俄羅斯等11國簽署《阿拉木圖宣言》,獨聯體擴大到蘇聯絕大部分加盟共和國。蘇聯作為國際法一個主體停止存在。蘇聯完全解體。
東歐劇變原因
內因:
歷史原因:襲用蘇聯高度集中的經濟政治體制。
經濟政治原因:改革成效不大——經濟政治危機
外因
蘇聯因素:戈爾巴喬夫政治改革的影響
西方因素:西方的“和平演變”戰(zhàn)略。
西方的“和平演變”戰(zhàn)略是以美國為首的西方資本主義國家針對社會主義國家的一項長期基本戰(zhàn)略,其目標是使社會主義國家實行經濟私有化、政治多元化、思想文化和價值觀念西方化,最終使社會主義國家演變?yōu)橘Y本主義國家,實現以美國為領導的資本主義一統(tǒng)天下的世界。
蘇聯劇變和最終解體的原因
歷史原因:高度集中的經濟政治體制的 弊端和政策上的錯誤長期得不到糾正,積累了許多社會問題和民族矛盾。
直接原因:戈爾巴喬夫背離科學社會主義基本原則和方向的政治體制改革。
外部原因:西方資本主義國家的“和平演變”戰(zhàn)略。
五、二戰(zhàn)后的局部戰(zhàn)爭(大國干預與插手):原因、影響理解
1、“冷戰(zhàn)”中的“熱戰(zhàn)”(冷戰(zhàn)產物,美蘇兩國和兩種社會制度的較量)
(1)朝鮮戰(zhàn)爭(1950-1953):朝鮮半島的分裂:二戰(zhàn)結束受降區(qū)造成。
(2)越南戰(zhàn)爭(1961-1973)
2、中東戰(zhàn)爭(一定程度上中東地區(qū)戰(zhàn)爭頻繁是美、蘇冷戰(zhàn)對峙、爭奪世界霸權的產物;領土爭端、宗教、民族矛盾)
3、發(fā)展中國家的局部戰(zhàn)爭(領土爭端、宗教民族矛盾)
(1)印巴戰(zhàn)爭
(2)兩伊戰(zhàn)爭
4、高科技下的局部戰(zhàn)爭
(1)海灣戰(zhàn)爭
(2)伊拉克戰(zhàn)爭
六、爭取世界和平的努力
1、聯合國
2、反戰(zhàn)和平運動:三次高潮、特點、作用
政治必修4《生活與哲學》
第一單元 生活智慧與時代精神
一、哲學是什么
1、哲學的作用
(1)哲學與我們的生活的關系、哲學的智慧產生于人類的實踐活動,源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
(2)哲學具有的作用。
①哲學是指導人們生活得更好的藝術。
②從哲學的本義、愛智慧或追求智慧。哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。
③真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生地變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益的關系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供積極有益的指導。
④從哲學的任務上看,哲學能在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導人們正確地認識世界和改造世界。
(3)真正的哲學對社會變革的作用
①體現在可以通過對社會的弊端,對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。
②可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
③總之,任何反映時代的歷史人物和客觀要求的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導,推動時代的步伐,指導社會的變革。
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哲學生活知識點歸納
1、生活處處有哲學
1)、哲學的智慧產生于人類的實踐活動。
2)、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
3)、哲學總是自覺或不自覺的地影響著我們的學習、工作和生活。
2、什么是哲學?
哲學是關于世界觀的學問;是系統(tǒng)化、理論化的世界觀;哲學又是關于方法論的學問.一句話,哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
3、世界觀和方法論的關系:
區(qū)別:世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法。
聯系:世界觀決定方法論,方法論反映世界觀。
4、哲學與具體科學的關系:
區(qū)別:具體科學揭示的是自然、社會和思維某一領域的規(guī)律和奧秘;哲學是對個別規(guī)律和特性進行概括和升華,從中抽象出整個世界最一般的本質和最普遍的規(guī)律。
聯系:1).具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。2).哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
5、什么是哲學的基本問題?
思維和存在的關系問題(即意識和物質的關系問題)。
它有兩個方面內容:1)思維和存在何者為第一性的問題?
2)思維和存在是否有同一性的問題?
6、什么是唯物主義?什么是唯心主義?
唯物主義認為,物質是世界本原,物質第一性 ,意識第二性。物質決定意識,意識是物質的派生。
唯心主義認為,意識是世界的本原,意識第一性,物質第二性。意識決定物質,物質依賴意識。
7、什么是辯證法?什么是形而上學?
辯證法主張用聯系、發(fā)展、全面的觀點看問題。
形而上學主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
8、真正的哲學是社會變革的先導
1)它可以通過對社會弊端、舊制度、舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。2)它可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大的物質力量。
9、馬克思主義哲學:
是科學的世界觀和科學的方法論;是無產階級和人民群眾認識世界和改造世界的精神武器。
馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。
馬克思主義哲學的產生是哲學史上偉大的變革。
第四課 探索世界的本質
1、世界的物質性原理
自然界是物質的;人類社會是物質的。意識是物質的派生。因此,世界是物質的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。
方法論:想問題、辦事情,要堅持一切從實際出發(fā),使主觀認識和客觀實際相符合。
2、什么是物質?物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。(它概括了宇宙間一切事物和現象的共同本質,而不是指某一具體的物質形態(tài)。)
3、物質和運動的關系:
(1) 物質是運動的物質。運動是物質的根本屬性和存在方式。
(2) 運動是物質的運動。物質是運動的承擔者(主體)。
(3) 離開運動談物質和離開物質談運動,都是錯誤的。
4、運動和靜止的關系:
(1)區(qū)別:運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。是絕對的、無條件的、永恒的。
靜止,是運動的一種特殊形式。是相對的、有條件的、暫時的。
(2)聯系:動中有靜,靜中有動。世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
(3)只承認靜止而否認運動,是形而上學的不變論;只承認運動而否認靜止,則導致相對主義和詭辯論。
5、規(guī)律的客觀性和普遍性原理
l 規(guī)律的含義:事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。
l 規(guī)律的客觀性:規(guī)律是不以人的意志為轉移的,它不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。
l 規(guī)律的普遍性:自然界、人類社會、人的思維,其運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。
方法論:必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。否則,就會受到規(guī)律的懲罰。
6、規(guī)律是可以認識和利用的
人們可以認識和把握規(guī)律;并根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。
第五課 把握思維的奧妙
1、意識的本質(什么是意識?)
意識是物質世界長期發(fā)展的產物;是人腦的機能;是客觀存在的主觀映象。
2、意識的作用(意識的能動性)
(1) 人能夠能動地認識世界。表現為:
l 意識活動具有目的性和計劃性。(○1、○2)
l 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。(○1、○2、○3)
l 世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物。
(2) 人能夠能動地改造世界。
l 意識對改造客觀世界有指導作用。即人通過實踐把意識中的東西變成現實中的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現的東西。
l 意識對于人體生理活動有調節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮發(fā);萎靡的精神,會使人悲觀、消沉、喪失斗志。
3、尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合原理
(1) 發(fā)揮主觀能動性,是認識和利用規(guī)律的必要條件
(2) 尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。
(3)方法論:必須把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。片面強調任何一方面都是錯誤和有害的。
(既要尊重規(guī)律,即尊重規(guī)律的客觀性,按客觀規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動性,即充分利用有利條件,克服不利條件,創(chuàng)造新的條件,按規(guī)律辦事,求真務實。)
4、一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進是統(tǒng)一的
區(qū)別:什么是一切從實際出發(fā)、實事求是(P41)?什么是解放思想、與時俱進(P51)?
聯系:(1)解放思想、與時俱進是實事求是的內在要求和前提。
(2)實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿。
方法論:面對激烈的國際競爭,面對日新月異的科技發(fā)展和社會變化,為了國家和民族的振興,我們必須做到:堅持一切從實際出發(fā)、實事求是,不斷解放思想、與時俱進,求真務實。
6、求真務實,正確認識和把握國情,是建設有中國特色社會主義事業(yè)必須解決的首要問題。
7、怎樣堅持一切從實際出發(fā)、實事求是?(P41)
第六課 求索真理的歷程
1、實踐的含義與特點
含義:人們改造客觀世界的一切物質性活動。
特點:1)實踐具有客觀物質性。2)實踐具有主觀能動性3)實踐具有社會歷史性。2、實踐是認識的基礎(實踐決定認識)
1)實踐是認識的來源。2)實踐是認識發(fā)展的動力
3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。4)是認識的目的和歸宿。
3、真理的客觀性(真理面前人人平等)
1) 真理的含義:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
2) 人們對同一確定的對象,會產生多種不同的認識,但是,其中只能有一種正確的認識,即只能有一個真理。真理與謬誤的界線不容混淆。真理面前人人平等。
4、真理是具體的有條件的
1) 真理是有條件的:任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。
2) 真理是具體的:任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。
3) 真理和謬誤往往相伴而行。犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確對待錯誤。
5、認識具有反復性和無限性
1) 認識的反復性:人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、在從認識到實踐的多次反復才能完成。
2) 認識的無限性:人類認識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。
3) 從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán),是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。
4) 方法論:與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
第七課 唯物辯證法的聯系觀點
1、世界是普遍聯系的
(1)什么是聯系?事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
(2)聯系的普遍性:世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。世界是一個普遍聯系的有機整體,是一幅由種種聯系交織起來的畫面。其中沒有一個事物是孤立存在的。
(3)聯系的客觀性:聯系是事物本身固有的,不以人的意志為轉移。(方法論)它要求我們,要從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性。
(4)聯系的多樣性:世界上的事物千差萬別,事物的聯系也是多種多樣的。(方法論)它要求我們,要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件;一切以時間、地點、條件為轉移。
2、堅持整體與部分的統(tǒng)一
(1) 整體與部分是相互區(qū)別的。含義不同;地位、作用、功能不同。
(2)整體與部分是相互聯系、密不可分的。部分離不開整體;整體離不開部分;關鍵的部分可以決定整體的功能。
(3)方法論:○1我們應當樹立全局觀念:立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優(yōu)目標。○2同時,必須重視部分的作用:搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。
(1) 系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性、內部結構的優(yōu)化趨向。
(2) 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內部結構的有序性;注意系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。
(3) 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。
第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀點
1、發(fā)展的普遍性:自然界是發(fā)展的;人類社會是發(fā)展的;人的認識是發(fā)展的。
2、發(fā)展的實質(什么是發(fā)展):發(fā)展是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。
3、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。(前途光明,道路曲折。)
(1) 事物發(fā)展的前途是光明的。因為新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
(2) 事物發(fā)展的道路是曲折的。因為新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程。
(3) 方法論:要看到前途是光明的,對未來充滿信心,鼓勵、支持、保護新事物,促使其成長壯大。又要準備走曲折的路,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折和考驗。
4、量變和質變的辨證關系(原理)
(1) 量變和質變的含義。
(2) 量變和質變的辨證關系:◇1量變是質變的必要準備;質變是量變的必然結果。◇2質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。◇3事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往返,不斷前進。
方法論:○1積極做好量的積累,為實現事物的質變創(chuàng)造條件。○2要果斷地抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發(fā)展。○3反對兩個極端:急于求成和優(yōu)柔寡斷。
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第九課 唯物辯證法的實質與核心
1、矛盾的同一性和斗爭性
(1) 矛盾的含義。(2)矛盾的同一性。(3)矛盾的斗爭性。(4)同一性和斗爭性的關系。
(5)方法論:堅持一分為二的分析方法。(兩點論、兩分法)。
2、矛盾的普遍性原理:(1)矛盾的普遍性含義:事事有矛盾;時時有矛盾。 (2)方法論:在任何時候,對任何事物,我們都要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
3、矛盾的特殊性原理:(1)矛盾的特殊性含義:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。(2)矛盾的特殊性的表現:○1、○2、○3。 (3)方法論:具體問題具體分析。
4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨證關系原理:
(1)二者相互聯結。普遍性離不開特殊性;特殊性離不開普遍性。(2)二者在一定條件下相互轉化。
5、主要矛盾和次要矛盾辨證關系原理:
(1)區(qū)別:在復雜事物的發(fā)展過程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用,這就是主要矛盾。其他矛盾處于被支配地位、對事物發(fā)展不起決定作用,這就是次要矛盾。
(2)聯系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響;并在一定條件下相互轉化。
(3)方法論:要求我們想問題辦事情既要善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾;同時,又要統(tǒng)籌兼顧,處理好次要矛盾。
6、矛盾的主要方面和次要方面辨證關系原理:
(1)區(qū)別:一個矛盾有兩個方面,其力量是不平衡的。其中,必有一方處于支配地位、起著主導作用,這就是矛盾的主要方面。另一方處于被支配地位,是矛盾的次要方面。
(2)事物的性質,主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
(3)聯系:矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依賴;并在一定條件下相互轉化。
(4)方法論:要求我們想問題辦事情既要全面,又要善于分清主流和支流。
7、堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法論。
(1)堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的哲學依據:主要矛盾和次要矛盾辨證關系原理;矛盾的主要方面和次要方面辨證關系原理。
(2)兩點論和重點論的含義。
(3)兩點論和重點論的聯系:兩點之中有重點;重點是兩點中的重點。
(4)我們要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法,反對一點論和均衡論。
8、具體問題具體分析(方法論)
(1)具體問題具體分析的哲學依據:矛盾的特殊性。
(2)具體問題具體分析的含義。
(3)具體問題具體分析的地位:是馬克思主義的活的靈魂。
(4)具體問題具體分析的重要性:◇1具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎。◇2具體問題具體分析是我們正確解決問題的關鍵。
9、什么是矛盾分析的方法?
矛盾分析的方法是認識事物的根本方法。主要是:
(1)運用一分為二的觀點,堅持兩點論、兩分法。
(2)堅持具體問題具體分析
(3)善于把握重點和主流,堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。
第十課 創(chuàng)新意識與社會進步
1、 辨證否定觀與創(chuàng)新意識:
(1)什么是辨證的否定?
○1辨證的否定,是事物自身的否定。(即自己否定自己,自己發(fā)展自己。)
○2辨證的否定,是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。(是實現新事物產生、促使舊事物滅亡的根本途徑。)
○3辨證的否定,是事物聯系的環(huán)節(jié)。(新事物產生于舊事物之中,它總是汲取、保留、改造舊事物中的積極因素,作為自己存在和發(fā)展的基礎。)
○4辨證否定的實質,是“揚棄”。(辨證的否定,既不是肯定一切,也不是否定一切;而是既肯定又否定,既保留又克服;克服的是舊事物中的過時、消極的內容,保留的是舊事物中的積極、合理的因素。)
(2)、辨證否定觀的要求(方法論):
○1要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識。做到不惟書、不惟上,只惟實。(即要求我們,不僅要尊重書本、尊重權威;更要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關鍵。)
○2要求我們,要有革命批判的精神。(既不能肯定一切,也不能否定一切。)
2、 革命批判精神和創(chuàng)新意識,是密切相連的。
(1)要創(chuàng)新,就必須有革命精神和批判性思維。
(2)革命精神和批判性思維,必然要求我們樹立創(chuàng)新意識。(即要求我們,關注變化發(fā)展的實際,敢于突破成規(guī)陳說;注重研究新情況,提出新問題,尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。)
(3)辯證法的本質,是批判的、革命的、創(chuàng)新的。
3、創(chuàng)新是民族進步的靈魂。因為:
(1) 創(chuàng)新推動生產力的發(fā)展。
原因:創(chuàng)新更新了人們的生產工具和生產技術,提高了勞動者的素質,開辟出更廣闊的勞動對象,進而推動生產力的發(fā)展。(例如:技術創(chuàng)新。)
(2) 創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。
(例如:理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。)
(3) 創(chuàng)新推動人類思維方式和文化的發(fā)展。
Ø 創(chuàng)新推動人類思維方式的變革。原因:理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新 使得人類的認識對象和范圍日趨廣闊 使得人類思維的性質和水平不斷更新和發(fā)展。
Ø 創(chuàng)新推動文化的發(fā)展。(了解“當代中國先進文化”的內涵)
(4) 結論:創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。
第11課 尋覓社會的真諦
1、社會存在和社會意識的辨證關系:
(1)社會存在決定社會意識。社會存在的性質決定社會意識的性質;社會存在的變化決定社會意識的變化。
(2)社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展;先進的社會意識促進社會的發(fā)展。
(3)社會意識具有相對獨立性。
2、生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律:
(1)生產力決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質;生產力的變化,遲早會引起生產關系的變革。
(2)生產關系反作用于生產力。當生產關系適合生產力狀況時,它對生產力的發(fā)展起推動作用;當生產關系不適合生產力狀況時,它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。
3、上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規(guī)律:
(1)經濟基礎決定上層建筑。
(2)上層建筑反作用于經濟基礎。當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它促進經濟基礎的鞏固和完善;當上層建筑不適合經濟基礎狀況時,它阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。
4、社會歷史發(fā)展的總趨勢:
(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢,是前進的、上升的;發(fā)展的過程,是曲折的。
(2)階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。
(3)改革是社會主義的自我完善和發(fā)展;是推進中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。
結論(圖示):
人類 實踐 ( 解決)社會基本矛盾 (推動) 社會發(fā)展。
5、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
表現:(1)人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。(3)人民群眾是社會變革的決定力量。
方法論:堅持群眾觀點和群眾路線。
6、堅持群眾觀點和群眾路線。
(1)群眾觀點及其要求:
v 群眾觀點的基本內容:相信群眾,服務群眾,對人民負責,向人民學習。
v 群眾觀點的要求:堅持立黨為公,執(zhí)政為民;權為民所用,情為民所系,利為民所謀;實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。(這是我們一切工作的根本出發(fā)點)
(2)群眾路線及其地位:
Ø 群眾路線的基本內容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
Ø 群眾路線的地位:它是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。
(3)堅持群眾觀點和群眾路線的重要性:
它是我們黨領導人民取得革命勝利的重要保證;也是成功建設中國特色社會主義的重要保證。
第12課 實現人生的價值
1、 什么是人的價值?
人的價值有兩個方面:
(1)個人對社會的責任和貢獻。(即人的價值就在于為社會創(chuàng)造價值)。
(2)社會對個人的尊重和滿足。
2、 如何評價一個人的價值?
(1)評價一個人的價值,主要看他的貢獻。(2)最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(3)在今天,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
3、價值觀的導向作用:
價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大反作用,對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。表現如下:
(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要導向作用。(正確的價值觀,會使人們在認識世界和改造世界的活動中取得成功;錯誤的價值觀,會使人們在認識世界和改造世界的活動中遭到失敗)。
(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用。(尋找正確的價值觀,就是尋找人生的真諦)。
4、如何進行正確的價值判斷和價值選擇?
(1)必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
(2)要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
5、如何正確處理個人、他人、社會三者利益的關系?
(1)必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。(最大多數人的利益,是最要緊、最具有決定性的因素)。
(2)利益發(fā)生沖突時,怎么辦?
當個人利益和人民利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民的立場上進行選擇;當個人利益和他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當選擇。
(3)利益沒有沖突時,怎么辦?
把個人、他人、社會三者利益的統(tǒng)一,作為自己選擇的標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕。
6、如何創(chuàng)造和實現人生的價值?
(1)根本途徑:勞動和奉獻。(要求:在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值)
(2) 客觀條件:
社會提供的客觀條件,是實現人生價值的基礎。即人的價值,只能在社會中實現。 (要求:在個人與社會的統(tǒng)一中實現價值)
(3)主觀條件:
實現人生的價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,有正確價值觀的指引。(要求:在砥礪自我中走向成功)
7、個人與社會的統(tǒng)一(原理)
(1)社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎。(個人離不開社會)
(2)社會發(fā)展也離不開個人發(fā)展。(社會離不開個人)
(3)只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;只有在集體中,才可能有個人自由。
(4)、方法論:在個人與社會的統(tǒng)一中,實現人生的價值。
8、崇高理想的作用
理想是人生的奮斗目標。崇高的理想是人生的精神支柱。即:一個人有了崇高的理想,就有了堅定正確的方向,就能夠把個人的前途和國家的命運、人類的幸福結合起來,從而為自己的生命里程注入恒久的動力和無限的生機,最后實現人生的價值。
高中政治必修三必背知識點總結
(2)由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定。(3)由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定。(4)由增強國家文化軟實力的現實需要決定。5.如何增強文化自覺和文化自信 用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。高中政治必修三必背知識點(二)1、民族節(jié)日和文化遺產的重要地位:(1)...
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高中政治必修四知識點總結,詳細一點兒,謝謝啦!!!
(3)堅持重點論,就是在認識復雜事物時,要著重把握主要矛盾;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。(4)辯證法的兩點論是有重點的兩點,不是均衡論;重點論是兩點中的重點,不是一點論。26、什么是具體問題具體分析?是指在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。
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八宿縣開槽: ______ 第一單元古代中國經濟的基本結構與特點(第一課)精耕細作的古代農業(yè):1、從刀耕火種到鐵犁牛耕的農業(yè)耕作方式的變革(1)原始農業(yè):刀耕火種(火耕)(2)我國農業(yè)進入了“耜耕”或...
八宿縣開槽: ______ 這兩科其實不算很難啊~歷史主要是課本要熟悉,該背的一定要背掉,練習跟上.高三時要保證把課本過3~5次.主觀題嘛,做多了就會做了..很多都可以套的.比如問你某個改革某個憲法或者是哪個歷史事件的意義就要從政治經濟文化社會等...
八宿縣開槽: ______ 1.我也認為政治的必修四必必修要難一些. 2.必修四說的是哲學,比較難,要靠理解. 3.但是必修三說的是文化生活,文化必哲學簡單一些. 4.必修四哲學說的是一些世界觀,唯心主義,什么的,都是比較難理解,相對來說文化生活就比較簡單一點了.
八宿縣開槽: ______ 政治一般先學必修四,先從哲學學因為歷史的必修三涉及很多哲學上的知識,比如唯物主義,唯心主義等等.
八宿縣開槽: ______ 高中地理必修三本,選修各個學校不一定,1-3本不等,我們學校兩本,但是要學區(qū)域地理,是沒有課本的 高中政治必修四本,選修也不一定,不過政治通常講不完,所以一般學一本. 高中歷史必修三本,選修通常一本
八宿縣開槽: ______ 新課標的話, 政治必修有4本,依次是經濟 政治 文化 哲學,選修2本 經濟學常識,國家和國際組織. 歷史必修3本,依次是經濟 文化 思想,選修2本歷史人物,重大改革. 地理3本,人文 自然 區(qū)域,選修3本 自然災害,旅游,環(huán)境保護. 手打希望采納.
八宿縣開槽: ______ 政治4個必修 有選修但高考不考,每本大概都4章歷史3個必修4個選修每本大概都6章地理3個必修2個選修每本大概都5章(回答的還可以吧,可以就給個滿意吧)
八宿縣開槽: ______ 歷史三本必修(經濟文化政治)地理三本必修(人文地理自然地理區(qū)域地理)政治4本必修(經濟政治文化哲學)……政治一般不用選修,歷史和地理各地區(qū)別比較大.反正必修是全部要學