伯牙絕弦管鮑之交的意思？ 管鮑之交什么意思
伯牙絕弦，也叫做伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個(gè)故事，伯牙與鍾子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。
《伯牙絕弦》全文翻譯：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鍾子期善于傾聽(tīng)琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鍾子期聽(tīng)了贊嘆道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的長(zhǎng)江，黃河，鍾子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無(wú)際的長(zhǎng)江黃河在我面前流動(dòng)！” 無(wú)論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么，鍾子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鍾子期去世后，此認(rèn)為世界上再也沒(méi)有他的知音了。于是，他堅(jiān)決地把自己心愛(ài)的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再?gòu)椙伲员憬^了自己對(duì)鍾子期的思念。
《伯牙絕弦》原文如下：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
管鮑之交，是漢語(yǔ)中一則來(lái)源于歷史典故的成語(yǔ)，相關(guān)典故出自《列子·力命》。
全文翻譯：
管仲，名夷吾，是穎上人。他年輕的時(shí)候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對(duì)待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久，鮑叔侍奉齊國(guó)公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國(guó)殺了公子糾，管仲被囚禁。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國(guó)執(zhí)政，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會(huì)合諸候，使天下歸正于一，這都是管仲的智謀。
管仲說(shuō)：“我當(dāng)初貧困時(shí)，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財(cái)利時(shí)自己總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪財(cái)，而是知道我家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，反而使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)運(yùn)有時(shí)順利，有時(shí)不順利。我曾經(jīng)多次做官多次都被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，他知道我沒(méi)遇上好時(shí)機(jī)。我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。鮑叔不認(rèn)為我膽小，他知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失敗，召忽為之殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有廉恥，知道我不因小的過(guò)失而感到羞愧，卻以功名不顯揚(yáng)于天下而感到恥辱。生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊。”鮑叔推薦了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。
原文如下：
管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
有關(guān)知音的典故?
意思：春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。管仲：春秋時(shí)齊國(guó)政治家。名夷吾,字仲,亦稱管敬仲。據(jù)說(shuō)他早年經(jīng)營(yíng)商業(yè)，后從事政治活動(dòng)。在齊國(guó)公子小白（即齊桓公）與公子糾爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)中，管仲曾支持公子糾。小白取得君位后，不計(jì)前嫌，重用管仲；管仲亦輔佐齊桓公，施行改革。
管鮑之交和伯牙鼓琴有什么相似之處
2. 伯牙鼓琴的故事中，當(dāng)鐘子期去世后，伯牙毀琴絕弦，誓不再?gòu)棧源吮磉_(dá)對(duì)知音的深切哀思。后來(lái)，“高山流水”成為比喻知音或知己的成語(yǔ)，體現(xiàn)了對(duì)彼此深刻的理解和尊重。3. 管鮑之交則講述了管仲和鮑叔牙之間的友情，他們的關(guān)系超越了普通朋友的范疇，展現(xiàn)了在知曉對(duì)方長(zhǎng)短的情況下，仍能生死相依、...
中國(guó)歷史上的幾對(duì)好友
后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬(wàn)分，認(rèn)為世上再無(wú)知音，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛(ài)的琴摔碎，終生不再?gòu)椙倭恕?、管鮑之交 管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他們倆一起經(jīng)商。在經(jīng)商時(shí)賺了錢，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔...
歷史上著名的友誼故事有哪些?
歷史上著名的友誼故事有：1、管鮑之交：齊國(guó)的管仲與鮑叔牙是極其要好的朋友，但是兩人的經(jīng)濟(jì)情況不同，管仲在有需要的時(shí)候，鮑叔牙會(huì)給予經(jīng)濟(jì)上的支持，但是一直被管仲拒絕，并且盡心盡力地幫助鮑叔牙，鮑叔牙也深知其為人，所以就有了“生我者父母，知我者鮑叔也！”的名句。最后，鮑叔牙變向朝廷...
八拜之交的八個(gè)典故故事
5. 舍命之交——角哀伯桃：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，左伯桃與羊角哀同行，伯桃為救哀而犧牲，哀長(zhǎng)大后，感念舊恩，為伯桃報(bào)仇。6. 生死之交——?jiǎng)潢P(guān)羽張飛：三國(guó)演義中，劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義，三人在戰(zhàn)亂中不離不棄，成為千古佳話。7. 管鮑之交——管仲鮑叔牙：管仲和鮑叔牙是齊國(guó)的兩位賢臣，管仲曾射傷鮑叔...
古人說(shuō)八拜之交是指哪些
分別指的是：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。1. 知音之交（伯牙子期）：源自于春秋時(shí)期的故事，講述了俞伯牙和鐘子期的深厚友誼，兩人因?qū)σ魳?lè)的共同熱愛(ài)而成為知音，子期去世后，伯牙毀琴絕弦，以此表達(dá)對(duì)好友的哀思。2. 刎頸之交（廉頗相如）：...
歷史上有名的友誼故事有那些?
歷史上著名的友誼故事有：1、管鮑之交：齊國(guó)的管仲與鮑叔牙是極其要好的朋友，但是兩人的經(jīng)濟(jì)情況不同，管仲在有需要的時(shí)候，鮑叔牙會(huì)給予經(jīng)濟(jì)上的支持，但是一直被管仲拒絕，并且盡心盡力地幫助鮑叔牙，鮑叔牙也深知其為人，所以就有了“生我者父母，知我者鮑叔也！”的名句。最后，鮑叔牙變向朝廷...
八拜之交的八個(gè)典故
八拜之交的八個(gè)典故是管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。1、管鮑之交 管鮑之交這個(gè)成語(yǔ)起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，常常用來(lái)形容自己與好友之間彼此信任的關(guān)系。2、知音之交 知音之交這個(gè)成語(yǔ)典故，講述的是俞伯牙與鐘子期的故事。俞伯牙...
古今中外關(guān)于朋友之間的小故事
鮑叔牙推薦管仲做了宰相，在管仲退休時(shí)，他卻沒(méi)有向皇上推薦鮑叔牙，稱其不是做宰相的料，鮑叔牙知道后非但沒(méi)有怪管仲，他說(shuō)佩服管仲的識(shí)人之能。自己的確不是做宰相的料。管仲聽(tīng)說(shuō)后就嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔牙也。”管鮑之交這個(gè)成語(yǔ)，起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事。最初見(jiàn)于《...
什么是“八拜之交”?“八拜之交”的歷史典故介紹!
左伯桃將自己的衣服和糧食都讓給了羊角哀，自己選擇了自殺。生死之交：此典故最早出現(xiàn)在元朝鄭德輝的《縐梅香》中，描述的是在槍刀險(xiǎn)難之中，有人挺身赴戰(zhàn)，救他人一命，因此結(jié)成的深厚交情。管鮑之交：指的是管仲與鮑叔牙的故事。他們雖然選擇追隨的主公不同，但友情深厚。
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寧德市梯形： ______ 伯牙絕弦的字面意思是伯牙不再?gòu)椙?與琴絕緣.但實(shí)質(zhì)上講述的是伯牙與鐘子期這對(duì)知音的故事,表達(dá)了知音難求的意思.伯牙善于演奏,鐘子期善于傾聽(tīng)琴聲,兩人為音樂(lè)上的知音,后鐘子期病亡,伯牙傷痛不已,也認(rèn)為世界上再也沒(méi)有他...
寧德市梯形： ______ ①絕:斷絕②鼓:彈③志在高山:心里想到高山④哉:語(yǔ)氣詞,表示感嘆⑤峨峨:高⑥語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于啊⑦洋洋:廣大 伯牙擅長(zhǎng)彈琴, 鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng).伯牙彈琴,心里想到高山,鐘子期說(shuō):“好啊,就像看到了高高的泰山!”心里想到流水,鐘子期說(shuō):“好啊,就像看到了廣大的河流!”伯牙所想,鐘子期必然知道他的心意.子期死了,伯牙認(rèn)為再無(wú)知音, 就摔琴,再也不彈琴.
寧德市梯形： ______ 伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力.伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步.而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴.不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意.伯牙因得知音而大喜,道:“相識(shí)滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.”古人說(shuō):“士為知己者死.”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在
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寧德市梯形： ______ 當(dāng)時(shí)伯牙是朝廷中人,而鐘子期不過(guò)是個(gè)樵夫.兩人生活環(huán)境迥然.卻僅僅因?yàn)橐皇浊偾嘀嘟? 音樂(lè)才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒(méi)有人能夠聽(tīng)懂.終于有一天,有一個(gè)砍柴的樵夫經(jīng)過(guò),聽(tīng)懂了他的《高山流水》,這個(gè)人就是...
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