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    什么是歲時節(jié)日民俗

    問題一:什么叫歲時節(jié)日 歲時節(jié)日是民俗學(xué)中一個重要的概念。歲時節(jié)日,主要指與天時、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應(yīng),在人們的社會生活中約定俗成的、具有某種風(fēng)俗活動內(nèi)容的特定時日。
    目前關(guān)于歲時節(jié)日最重要的一本書是南朝梁代宗懔撰寫的《荊楚歲時記》,它記載荊楚歲時習(xí)俗的著作,也是保存到現(xiàn)在的我國最早的一部專門記載古代歲時節(jié)令的專著。北京師范大學(xué)的蕭放對此書深有研究,其博士論文《研究――兼論傳統(tǒng)中國民眾生活中的時間觀念》一書已公開出版。你可以參考。
    歲時節(jié)日主要與歲時節(jié)日民俗聯(lián)系在一起。歲時節(jié)日民俗是一種內(nèi)容寬泛、涵蓋面較廣的社會文化現(xiàn)象。節(jié)日可分為農(nóng)時祭祀節(jié)日、宗教節(jié)日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等。民俗活動內(nèi)容分單一性和綜合性兩類。單一性指節(jié)日活動目的單純;綜合性節(jié)日指節(jié)日目的多樣化,包含了諸多民俗活動。歲時節(jié)日民俗,是民族傳統(tǒng)文化中不可缺少的部分。它是我們歷代祖先在長期社會活動過程中,適應(yīng)生活的、生產(chǎn)的各種需要和欲求而創(chuàng)制出來、修增過來和傳承下來的。它憑借著現(xiàn)實的各種條件,發(fā)揮著眾人的智慧、能力和想象為人們的生存、安寧、健康等要求服務(wù)。由于隨著人們能力、智力等的發(fā)達和經(jīng)歷時間的長久,這種傳統(tǒng)文化,越來越顯得豐富多姿。它不僅滿足了人們一定的生活要求,也推進和鞏固了社會秩序。它獨特地盡著一種文化功能。
    中國歲時節(jié)日有以下特點:
    1、農(nóng)業(yè)文化特色。中國歲時節(jié)日,隨著一年四季的變化和農(nóng)作物安排的需要,逐漸形成了一系列豐富多彩的節(jié)俗活動,表現(xiàn)了鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色,這從以下節(jié)俗活動中可見一斑。元旦前后的立春節(jié),看風(fēng)云,占天候,預(yù)測年歲豐欠。二月驚蟄節(jié)令到來時,民間有預(yù)防蟲害,預(yù)占收成的習(xí)俗。三月清明、谷雨前后是春耕播種的大好季節(jié),不少節(jié)日如蠶月(小清明)、踏青節(jié)、禹生日、麥王生日、龍王節(jié)、清明等節(jié)日活動都與祈求豐收有關(guān)。四月立夏的節(jié)俗活動大都是圍繞各地生產(chǎn)特點進行的。五月盛夏之初,各種災(zāi)害較多,俗稱為“惡月”,其節(jié)俗活動多與防病、除害有關(guān)。夏至許多地方有“祭田婆”、摘新谷薦祖習(xí)俗。六月正值三伏酷熱季節(jié),易染疾病,因此,許多習(xí)俗偏重于消夏抗暑活動,包含有愛護生產(chǎn)力的意義。六月六日天貺節(jié),不少地方農(nóng)民為保護耕田要祭祀谷神。七月七日乞巧節(jié),從牛郎織女神話傳說演變而來的婦女乞巧習(xí)俗,反映了男耕女織的經(jīng)濟生活。八月是一年中的收獲季節(jié),農(nóng)民用新谷酬謝祖宗和家神。中秋節(jié)賞月、拜月、賞桂,有喜慶豐收的習(xí)俗。九月霜降節(jié)令,關(guān)系到來年生產(chǎn)的好壞,這一天各地有看晴雨、占收成的習(xí)俗。十月一日,一些地區(qū)農(nóng)民慶祝牛王生日,廣東有對牛 *** 繩的“放閑”習(xí)俗,這是農(nóng)閑之際向牛酬謝的表現(xiàn),實際上是古代牛圖騰崇拜風(fēng)俗的遺留。十一月“冬至大如年”,農(nóng)民有看雪的習(xí)俗,所謂“一九雪,九九皆有雪”。大雪可凍殺害蟲,來年農(nóng)事豐稔。諺語“冬雪是麥被”,其含義即在于此。
    2、講究禮儀,風(fēng)俗與禮俗相結(jié)合。每當(dāng)重要節(jié)日來臨,人們都要祭拜祖先,以表達對祖先的懷念。如春節(jié)供奉祖宗牌位,寒食、清明掃墓,對待死者“事死如生”之禮在節(jié)日祭祖中得到集中體現(xiàn)。清明祭掃本來是民間風(fēng)俗,唐玄宗時列入禮典,變成了禮俗。元宵節(jié)張燈風(fēng)俗自漢代形成之后,歷代都以張燈、觀燈為一大盛事。封建統(tǒng)治者對節(jié)日風(fēng)俗的倡導(dǎo),把風(fēng)俗上升為禮俗,以禮儀教化人民,加速了節(jié)日的傳播和發(fā)展,同時也把節(jié)日納入了封建禮教的軌道。
    3、傳承性與變異性相統(tǒng)一釘中國節(jié)日具有民俗文化傳承性與變異性的一般特點。節(jié)日一旦形成,便有一種相對獨立性和穩(wěn)定性而世世代代傳承下去。有時社會條件雖然發(fā)生了變化,但仍然保留有古 *** 俗的影子,這是節(jié)日傳承性的重要表現(xiàn)。中國節(jié)日文化根植于數(shù)千......>>

    問題二:簡述歲時節(jié)日民俗的主要類型 歲時節(jié)日是與天時、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應(yīng),在人們的社會活動中約定俗成的、具有某種風(fēng)俗活動內(nèi)容的特定時日。[1]歲時節(jié)日是民眾社會生活中的重要組成部分,在中國傳統(tǒng)社會中歲時節(jié)俗一直是民俗的主干。對于歲時節(jié)日文化意義的認識在傳統(tǒng)社會與當(dāng)代社會之間有著明顯的差別,但都重視歲時節(jié)日民俗的社會服務(wù)意義。傳統(tǒng)的歲時節(jié)日是自然時間與社會生活時間諧調(diào)的產(chǎn)物,是在一定生態(tài)環(huán)境下形成的生活節(jié)奏體系。歲時節(jié)日自漢魏以來形成體系之后,成為民眾年度時間生活的重要段落標志,人們的生產(chǎn)、祭祀、紀念、社交、娛樂等諸項活動大都依傍著歲時節(jié)日開展。它調(diào)節(jié)著人們的生產(chǎn)和生活節(jié)奏,整合著復(fù)雜的社會人際關(guān)系,調(diào)適著人們的精神意緒,成為民眾時間生活的社會依據(jù)。正如鐘敬文先生所說:節(jié)日“隨著人民能力、智力等的發(fā)達和經(jīng)歷時間的長久,這種傳統(tǒng)文化,越來越顯得豐富多姿。它不僅滿足了人民一定的生活要求,也推進和鞏固了社會秩序。它獨特地盡著一種文化功能。”[2]
    歲時節(jié)日不僅在中國民眾傳統(tǒng)生活中的重要位置,同時與中國歲時節(jié)日悠久歷史相媲美的是中國有著豐厚的文化資料積存,自《荊楚歲時記》之后,中國有著基本完整的歲時民俗文獻系列,以及大量的筆記類雜史資料,還有豐富的田野資料。近二十年來,中國學(xué)者利用這些資料對傳統(tǒng)的歲時節(jié)日民俗進行了卓有成效的工作,開拓了不少新領(lǐng)域,發(fā)表了不少具有創(chuàng)見的學(xué)術(shù)論文。當(dāng)然由于各種主客觀條件的局限,在歲時節(jié)日研究領(lǐng)域還存在著較大的學(xué)術(shù)空間需要展拓。

    問題三:中國傳統(tǒng)的歲時節(jié)日有哪些類型 歲時節(jié)日民俗是一種內(nèi)容寬泛、涵蓋面較廣的社會文化現(xiàn)象。節(jié)日可分為農(nóng)時祭祀節(jié)日、宗教節(jié)日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等。民俗活動內(nèi)容分單一性和綜合性兩類。單一性指節(jié)日活動目的單純;綜合性節(jié)日指節(jié)日目的多樣化,包含了諸多民俗活動。 天津民間對歲時節(jié)日十分講究,且重奢華,講排場,求豐盛,對此不惜錢財、人力。歲時節(jié)日按農(nóng)歷而行,沿襲至今。 春季節(jié)日 打春 立春,為農(nóng)歷二十四節(jié)氣之首。中國民間將其作為春季開始的節(jié)氣。后來民間又將其作為節(jié)日,改叫“打春”,是以“鞭打春牛”來催農(nóng)耕作。 打春牛 本是農(nóng)民為祈禱豐收的年景而舉行的祈禱活動,后來傳入城市,成為人們祈福驅(qū)難并伴有自娛自樂內(nèi)容的重要民俗活動。被打的春牛有紙牛和泥牛之分。是由地方長官或村莊里威望較高的長輩主持派人制作,在立春之日將春牛放置一個空曠場地,率人們繞春牛轉(zhuǎn)3圈后對牛進行拜祭。然后用絲綢纏扎的鞭子往牛身上猛打3下,是為“打春牛”,以督促人們春回大地,趕緊耕種。無論是泥牛還是紙牛,都是先用竹子、鐵絲、柳條等扎好骨架,或糊泥、或糊紙。若是泥牛,在打春牛時必須將糊在牛身上的泥巴打掉,把骨架同紙牛一樣燒掉為止。屆時,人們要燃放鞭炮,敲鑼打鼓,以此迎接春天的到來。 扮春婆,是在立春的前二三日時,由一些好事者面涂脂粉,做些忸怩丑態(tài),人戲稱其為“春婆”。在市井搶吃搶喝,叫做“春婆搶春”。オ 扮春官 是一些喜熱鬧之人,通常是請一些光頭人裝扮,著紗帽大紅官衣,倒騎牛背,進行表演,他們時而被人們拖下牛背,時而將紗帽甩掉,露出光頭,引逗人們發(fā)笑。オ 迎拗芒 是迎接立春的芒神,拗芒通常也是由真人裝扮,其服飾打扮是按每年歷法干支,時有改變,有時不戴斗笠,也有時穿芒鞋,或赤一足、赤雙足等。用以預(yù)示未來一年的雨水大小,年景如何等等。 打春這天,民間講究吃春餅,吃油炸春卷,有的家庭更做春柳,即用雞蛋攤片兒切絲,拌上切成小段的春韭。還講究吃紫心蘿卜,稱“咬春”,據(jù)說吃蘿卜可使人們一年不犯困。 如今,民間只保留了飲食上的風(fēng)俗,打春牛、扮春婆、扮春官、迎拗芒等民俗活動都在20世紀20年代以后陸續(xù)消亡。但從楊柳青年畫或日常的一些吉祥畫中還可以尋覓到這種風(fēng)俗的蹤跡。 春節(jié) 春節(jié),是中國民間最盛大、最熱鬧的一個有著古老傳統(tǒng)的民族節(jié)日。“春節(jié)”一詞古今詞義不同,秦漢時泛指立春后一般日期為春節(jié),魏晉以后很少使用,辛亥革命后實行陽歷紀年,以一月一日為新年,改陰歷(農(nóng)歷)正月初一為春節(jié),相沿至今。就現(xiàn)代含義而言,春節(jié)一詞有兩種概念,一為狹義的,即僅指陰歷正月初一一天而言,民間俗稱“大年初一”;一為廣義的,即泛指從“大年初一”到“破五”的“過年”習(xí)俗活動,歷時五六日。天津民間習(xí)用的,不僅僅是廣義的概念,而且從一進臘月就開始忙年,為過年做著各種準備工作。民間有句俗語:“過了臘八就是年”。過年的活動實際上從臘八就開始,持續(xù)到正月十六這樣一個近40天的時間都是過年或從事與過年有關(guān)的活動。春節(jié)的概念比廣義的更豐富、更長。 天津人喜愛熱鬧的性格特征,促使民間對過年活動傾注極大的熱情和興趣。舊時,不僅有錢的富商大賈要過年,普通的貧民百姓也力爭吃頓餃子來度過這辭舊迎新的時刻。中華人民共和國成立后, *** 規(guī)定春節(jié)放假3天。至今,民間仍然象過去一樣,在過年的準備上不惜耗費精力和財力,務(wù)求把吃的、穿的、用的準備得豐富齊全,把過年的氛圍營造得熱烈紅火。 忙年 首先是準備過......>>

    問題四:什么是歲時民俗 歲時,節(jié)日民俗,是各民族民眾在長期的生產(chǎn)和生活實踐中逐步積累起來的文化財富。那里保存著民間信仰,民間文學(xué),民間藝術(shù)以及天文歷法等各類民俗文化遺產(chǎn)。它不僅在人民生活中起著巨大廠作用,而且具有民俗學(xué)的研究價值。

    問題五:中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,分別是什么時候 除夕時間:農(nóng)歷一年最后一天,即十二月三十,當(dāng)年十二月是各大傳統(tǒng)節(jié)日標志
    小月則在廿九,逢大月則在三十。
    春節(jié)時間:農(nóng)歷正月初一至正月十五 。
    元宵節(jié)時間:農(nóng)歷正月十五
    端午節(jié)時間:農(nóng)歷五月初五
    中秋節(jié)時間:農(nóng)歷八月十五
    重陽節(jié)時間:農(nóng)歷九月初九
    小年時間:臘月二十三

    問題六:節(jié)日文化和節(jié)日民俗是不是一個意思 我認為不是一回事,也不是一個意思。
    節(jié)日文化是指一種過節(jié)的程序與其中蘊含的文化意味。例如清明節(jié),中國人進行上墳祭奠,表現(xiàn)的是一種慎終追遠、崇拜先人的文化;如果進行踏青春游,則是一種親近自然、遠足運動的文化。
    節(jié)日民俗則是指那些民間過節(jié)的習(xí)俗,有的是有一定積極作用,有的沒有作用但無害,有的確實是落后的、有害的習(xí)俗。人們應(yīng)該移風(fēng)易俗,文明過節(jié)。例如上墳,植樹栽花是良俗、三叩九拜無害、焚燒浪費是惡俗。

    問題七:中國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些時間是什么時候習(xí)俗是什么 臘八節(jié)(農(nóng)歷臘月初八)   除夕(臘月的最后一天)  春節(jié)(農(nóng)歷一月一日)
    元宵節(jié)(農(nóng)歷一月十五日)  寒食節(jié)(清明的前一天)  清明節(jié)(春分后十五日)
    端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)   七夕節(jié)(農(nóng)歷七月初七)  中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五日)
    中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五日)  重陽節(jié)(農(nóng)歷九月九日)  下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五日)
    關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的時間 / 節(jié)日由來和節(jié)日習(xí)俗
    臘八節(jié)是幾月幾日?關(guān)于臘八節(jié)的來歷和習(xí)俗(農(nóng)歷臘月初八)
    每年農(nóng)歷的十二月俗稱臘月,十二月初八(臘月初八)即是臘八節(jié),習(xí)慣上稱作臘八;臘八節(jié)在我國有著很悠久的傳統(tǒng)和歷史,在這一天喝臘八粥、做臘八粥是全國各地老百姓最傳統(tǒng)、也是最講究的習(xí)俗;歷史上曾涌現(xiàn)出一大批專為“臘八節(jié)”而創(chuàng)作的詩詞作品。
    除夕是幾月幾日?關(guān)于的除夕來歷和習(xí)俗(臘月的最后一天)
    除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上,即春節(jié)前一天晚,因常在夏歷臘月三十或二十九,故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強不睡,相守夜歡嘩。”除夕這一天,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛門籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。
    春節(jié)是幾月幾日?關(guān)于的春節(jié)來歷和習(xí)俗(農(nóng)歷一月一日)
    春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為 *** 。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。
    元宵節(jié)是幾月幾日?關(guān)于元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗(農(nóng)歷一月十五日)
    農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”(the Lantern Festival),春燈節(jié),是中國民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要民間習(xí)俗。
    寒食節(jié)是幾月幾日?關(guān)于寒食節(jié)的來歷和習(xí)俗(清明的前一天)
    寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時,禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。
    清明節(jié)是幾月幾日?關(guān)于清明節(jié)的來歷和習(xí)俗(春分后十五日)
    清明節(jié)在每年公歷的4月4日或5日,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日,傳統(tǒng)活動為掃墓。2006年5月20日,該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
    端午節(jié)是幾月幾日?關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗(農(nóng)歷五月初五)
    端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個......>>

    問題八:齊魯歲時節(jié)日民俗特點 齊文化的源頭是尊賢上(尚)攻,是一種比較開放的思想。主要分為在軍事是富國強兵,思路上不拘一格,注重經(jīng)濟的發(fā)展,在禮儀方面將就簡單實用。是一種重利的文化。
    魯文化的源頭是親親尚恩,是一種比較保守的思想文化。注重禮節(jié),是儒家文化的前身。更注重與社會禮儀。是一種尊禮的文化。但是實用性不強。傳統(tǒng)的文化是仁,禮。注重人倫,綱常,宗法,秩序穩(wěn)定。
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    問題九:中國歲時節(jié)日產(chǎn)生的主要原因 一、中國歲時節(jié)日民俗的產(chǎn)生及重要性
    中國歲時節(jié)日民俗的產(chǎn)生由來已久,因其特定的文化內(nèi)涵和獨特的民族個性,已成為中國傳統(tǒng)文化的百花園中一朵璀璨的奇葩。
    (一)傳統(tǒng)歲時節(jié)日民俗的產(chǎn)生發(fā)展
    中華文化博大精深、源遠流長。作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,歲時節(jié)日民俗是一種內(nèi)容寬泛、涵蓋面較廣的社會文化現(xiàn)象,指的是在一年之中的某個相對階段或特定的日子,在人們的生活中形成了具有紀念意義或民俗意義的社會性活動,并有由此所傳承下來的各種民俗事象。大體說來經(jīng)歷了五個發(fā)展時期:先秦發(fā)生期。就節(jié)日風(fēng)俗而言,許多節(jié)日元素早在遠古時代已經(jīng)出現(xiàn)了萌芽;漢代定型期。漢代,中國主要節(jié)日如除夕、元旦、元宵、上已、寒食、端午、七夕、重陽等都已基本定型;魏晉南北朝融合期。這個時期的民族大遷徙、大融合,推動了民族文化的大交流,促進了節(jié)日文化的融合與發(fā)展;唐宋高峰期。唐宋社會經(jīng)濟、文化的繁榮,促進了節(jié)日文化的發(fā)展;明清穩(wěn)定期。唐宋以后,節(jié)日的發(fā)展比較平緩,遼、金、元時期,融入了一些少數(shù)民族習(xí)俗。歲時節(jié)日形成體系之后,它逐漸調(diào)節(jié)著人們的生產(chǎn)和生活節(jié)奏,協(xié)調(diào)著復(fù)雜的社會人際關(guān)系,調(diào)適著人們的精神意緒,成為民眾年度時間生活的重要段落標志,也成為民眾時間生活的社會依據(jù)。多年來,人們的生產(chǎn)、祭祀、紀念、社交、娛樂等諸項活動大都依傍著歲時節(jié)日開展。
    (二)傳統(tǒng)歲時節(jié)日民俗的重要性
    歲時節(jié)日民俗是中華民族特有的自然環(huán)境、經(jīng)濟方式、社會結(jié)構(gòu)、政治制度等因素制約下孕育、發(fā)生并傳承的,具有豐富的文化內(nèi)涵,更具有獨特的民族個性。它洋溢著濃厚的東方文化色彩,不僅調(diào)節(jié)著人們的生產(chǎn)和生活節(jié)奏,整合著復(fù)雜的社會人際關(guān)系,調(diào)適著人們的精神意緒,而且更承載了豐富的民族情感,是我國民族凝聚力和向心力的體現(xiàn)。這也是僑居海外的炎黃子孫“每逢佳節(jié)倍思親”的一個重要原因。如今,傳統(tǒng)節(jié)日不僅成為民眾情感的寄托和釋放點,而且對于民族文化精神的普及、延續(xù)和發(fā)展,對于培養(yǎng)民族心理認同和自豪感,增強民族凝聚力,加強并繁榮社會主義文化建設(shè)具有十分重要的意義。
    二、中國傳統(tǒng)歲時節(jié)日民俗的現(xiàn)狀
    當(dāng)今,隨著全球化的浪潮風(fēng)起云涌,改革開放和對外交流的日益加深,中國傳統(tǒng)歲時節(jié)日民俗呈現(xiàn)了讓人擔(dān)憂的狀況。
    (一)傳統(tǒng)歲時節(jié)日民俗呈現(xiàn)逐漸被淡化的趨勢
    首先,全球化的浪潮正在席卷著華夏大地,它的影響不只是停留在經(jīng)濟和國際交往上,如今,文化全球化問題也日益突出。毋庸置疑,面對這股洶涌澎湃的全球化浪潮,有著悠久歷史的中國傳統(tǒng)歲時節(jié)日民俗文化也必將被這股浪潮所影響。從某種意義上講,文化全球化進程加速了中國傳統(tǒng)歲時節(jié)日民俗的淡化。
    其次,中國三十多年的改革開放和經(jīng)濟建設(shè)取得舉世矚目的成就,人們已經(jīng)告別了饑寒貧窮、解決了溫飽,并逐步向全面小康化邁進。而中國的傳統(tǒng)歲時節(jié)日多圍繞飲食、娛樂、團聚等功能展開,隨著國民的生活水準和文化素養(yǎng)的提高,傳統(tǒng)節(jié)日的這些功能趨向淡化,勢必會引起人們觀念和意識的淡化,也使傳統(tǒng)節(jié)日漸漸的失去了原有的強大誘惑力和影響力。具體表現(xiàn)在如今中國傳統(tǒng)歲時節(jié)日,大如春節(jié)、中秋節(jié),小如清明節(jié)、重陽節(jié)等,人們表現(xiàn)為不再熱衷,而在悄然淡化。
    (二)西方節(jié)日的沖擊加劇傳統(tǒng)歲時節(jié)日的淡化趨勢
    改革開放以來,中西文化交流日益頻繁,國人有了更多的接觸西方文化的機會。西方節(jié)日如圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日趁機叩開了中國文化的大門,并得到了極力的推崇,不僅在中國占有一席之地,而且大有超越春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之勢。尤其是近幾年,越來越多的國人,尤其是年輕人特別熱衷那特有的狂歡和浪漫氣氛的洋節(jié),洋節(jié)逐漸呈......>>

    問題十:民俗是什么意思 民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。
    中國是一個具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家,在中國境內(nèi)土生土長的各民族中,都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化,代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。
    民俗起源于人類社會群體生活的需要,在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。
    民俗的根本屬性是模式化、類型性,并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個別的,自然是一定范圍內(nèi)共同的,這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。

    春節(jié)的習(xí)俗是什么?
    關(guān)于照田蠶習(xí)俗的形成,王利華認為源于火焚燒田間的殘藁宿草,以利化草為肥和殺除害蟲并提高田地翻耕效率。中唐以后太湖以東地區(qū)開發(fā),火耕逐漸廢除,但由于積養(yǎng)下來的習(xí)慣,田間放火焚燒雖在生產(chǎn)日程安排的項目單上逐漸被抹去,但卻以一種歲時節(jié)日娛樂活動的形式殘留下來,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N固定的歲時民俗活動。 明清時期,照...

    春節(jié)民間習(xí)俗
    正月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,...

    簡述歲時節(jié)日民俗的主要類型
    1.宗教 古爾邦節(jié) 轉(zhuǎn)山節(jié) 2.農(nóng)事 踏青 3.交游 那達慕 繞三靈 4.集貿(mào) 大理三月街 5.現(xiàn)代節(jié)日

    春節(jié)有哪些習(xí)俗,各有什么寓意?
    4、燒門神紙:舊時初三日夜把年節(jié)時的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙,個人尋生理”。5、送窮鬼:農(nóng)歷正月初六又稱馬日,在這一天要送窮,是漢族民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。在中國各地還有自己的送窮辦法,各不相同。但寓意基本相同,都是...

    春節(jié)有什么習(xí)俗?
    二、掛年畫 掛年畫是中國春節(jié)特有的風(fēng)俗。流行于全國各地。新年里,將年畫在門上或掛在壁上。由古代貼門神演變而來,原為驅(qū)邪,后變成烘托新年熱鬧氣氛和表達人們歡樂的情緒。三、寫春聯(lián) 春聯(lián)已經(jīng)有幾千年的歷史了,據(jù)《玉燭寶典》《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。宋...

    中國的民俗有哪些?
    4、寒食節(jié) 在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時,禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。5、清明節(jié) 又叫踏青節(jié),在仲春與...

    中國人的過年習(xí)俗有哪一些
    農(nóng)歷正月初六又稱馬日,在這一天要送窮,是漢族民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。在中國各地還有自己的送窮辦法,各不相同。但寓意基本相同,都是在于送走窮鬼。反映了漢族人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。[18] 自秦漢以來,傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日...

    中國民間節(jié)日的風(fēng)俗有哪些內(nèi)容呢?
    共吃元宵、拉兔子燈等。4、寒食節(jié):在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時,禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗。5、清明節(jié):又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交。清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是掃墓祭祖的日子。

    春節(jié)的習(xí)俗是什么?
    農(nóng)歷正月初六又稱馬日,在這一天要送窮,是漢族民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。在中國各地還有自己的送窮辦法,各不相同。但寓意基本相同,都是在于送走窮鬼。反映了古代人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。14、挹肥。自進入正月以來,一直到初五皆不能打掃,廁所中的糞便累積,于是這...

    春節(jié)的習(xí)俗的資料
    正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。開市舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門,而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日,...

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