佛教認(rèn)為精神病的因果
心理障礙，如人格障礙和精神分裂癥，同樣被佛教視為精神病的重要因素，它們可能影響個體的認(rèn)知和行為模式。此外，個人的遺傳背景、生理健康狀況以及生活中的重大事件，這些因素也對精神病的發(fā)生起到輔助作用。
佛教倡導(dǎo)的治療策略是全面且綜合的。心理治療通過理解和支持，幫助患者緩解心理壓力，促進(jìn)其心理健康。藥物治療則是通過控制病情和癥狀，防止病情進(jìn)一步惡化。康復(fù)治療則著重于訓(xùn)練患者的功能恢復(fù)和社會適應(yīng)，旨在提升他們的生活質(zhì)量。
佛教強(qiáng)調(diào)，預(yù)防和治療精神病需要全社會的共同參與和理解，每個人都應(yīng)成為支持網(wǎng)絡(luò)的一部分。只有當(dāng)社會的關(guān)愛和資源充分結(jié)合，精神病患者才能得到最有效的幫助和照顧。
今生得精神病,是因為前世殺了太多的人?
精神病的發(fā)生原因錯綜復(fù)雜，人們常常將其歸咎于前世的因果報應(yīng)。在佛教中，懺悔是重要的修行方式，通過誦讀地藏菩薩本愿經(jīng)，回向給冤親債主，懺悔自己的過失與錯誤，將修行的功德回向給他們，祈愿他們能夠脫離苦海，往生極樂世界。這不僅是一種精神上的安慰，也是對過去錯誤行為的一種彌補(bǔ)。在佛教的視角下，...
精神病在因果輪回中怎樣解釋
佛法是緣起法，一切有因，有緣，而后有果。精神問題，與其他的病一樣，也是屬于五蘊(yùn)盛苦，也是心生妄念而起。所謂的因，有前世業(yè)行的果報，更多的是今世作為在自己內(nèi)心產(chǎn)生的矛盾沖突，因無法排解，而使無明煩惱產(chǎn)生，或嗔，或喜，或悲，或癡，都是心病。心病由心治，需要了解的其中的根源。或是有...
佛說得精神病的原因?
佛家哲學(xué)認(rèn)為，精神疾病的根源主要歸結(jié)于業(yè)力的影響。在佛教的教義中，業(yè)是指人們每日的所作所為，以及由此累積的功德與罪孽。佛教強(qiáng)調(diào)因果報應(yīng)，認(rèn)為業(yè)力是塑造一個人生命經(jīng)歷與質(zhì)量的關(guān)鍵因素，對人的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。佛家指出，情緒的波動、得失的感悟、以及怨憎的情感，均可能產(chǎn)生業(yè)力。這些情緒、...
精神病前世造了什么孽?
業(yè)力是非常可怕的，它是客觀存在的一種規(guī)律，不管你相不相信，善惡的果報是依然存在的。就像是火一樣，成年人相信或知道火是燃燒的而接觸它時會燒到手，一歲半的幼兒不相信或不知道火是燃燒的而接觸它時也一樣會燒到手。有一類是附體產(chǎn)生的。今生得精神病的因果。“以精神病為例再講解。某類突然...
佛教里面怎么解釋精神病的人
精神病人，在佛教中，一般以為是附體，精神不受自己控制。或者時而是自己的精神，時而被附體所控制，表現(xiàn)為精神錯亂。雖然佛教對精神病人有解釋，但精神病人由于不能自主，也不一定相信佛法，因此，主要要以現(xiàn)代治療為主進(jìn)行治療，當(dāng)然，如果輔以佛法幫助，還是有一定的效果的。
精神病是不是一種異象(佛教專家來啊)
萬事必有因果。不過我覺得精神病和因果沒有必然的聯(lián)系，因為精神病是一件或幾件事刺激大腦而引起的。
佛教對精神病的解釋
五蘊(yùn)是外界事物在我們自己身心的反饋，由于這些對世界、對自我的認(rèn)識上的偏差，以假為真，以虛為實，以無為有，嚴(yán)重了就產(chǎn)生了精神狀態(tài)上的疾病。所以說精神疾病的根源是心因，也就是無明，錯誤的思維，也就是精神思維上錯誤的認(rèn)識和判斷；病的緣就是各種情志的反饋出現(xiàn)問題，也就是六根的妄見執(zhí)著；...
精神病者作惡不受佛法因果率嗎
當(dāng)醫(yī)生確診某人為精神病患者，在其發(fā)作期間，無論是出家修行的僧侶還是在家信眾，都不應(yīng)對其施以道德或法律上的責(zé)罰。根據(jù)戒律的規(guī)定，若行為人因癡狂、心亂或因痛楚和煩惱所困擾，其行為不受戒律的約束。這并非放縱精神疾病患者，而是出于對人性的理解與同情，以確保其能夠得到適當(dāng)治療。精神疾病的發(fā)作...
天生的精神病用佛法能不能治好
在佛教的教義中，一切現(xiàn)象皆由因果法則決定。所謂業(yè)因果報，是指人的行為、思想和言語會帶來相應(yīng)的后果。因此，所謂的“天生的精神病”，實際上是一種業(yè)障病，源自過去的業(yè)力，由業(yè)力所形成。這并不是簡單的生物學(xué)或醫(yī)學(xué)問題，而是涉及更深層次的精神與心靈層面的問題。佛法中的治療方式，側(cè)重于從心靈...
佛教精神病對外人正常對家人打罵什么因果
佛教精神病？精神病是佛教的嗎？說話注意了。這都是前世的債，現(xiàn)在遭受這病人折磨的人都是和他有緣的，你們都是欠債。前世折騰別人，現(xiàn)在輪到自己還債受苦了。佛說：菩薩畏因，眾生畏果。菩薩不做惡事，不種苦因，那么菩薩也以后不會吃苦果，相反，眾生造業(yè)的時候不怕，什么也不顧及，等受苦的時候...
相關(guān)評說：
七星區(qū)承載： ______ 精神病學(xué)和心理學(xué)有講過,佛經(jīng)沒講過.
七星區(qū)承載： ______ 如同國家沒有君王或者君王衰微或者昏庸,外賊入侵或者諸侯爭霸,烽煙四起,百姓惶恐.必須要有帝王降世,評定內(nèi)亂,驅(qū)逐外邪,修生養(yǎng)息,才能國泰民安.
七星區(qū)承載： ______ 當(dāng)然包括了 一切疾病多少自身罪業(yè)導(dǎo)致的 從五戒里就可以找到答案的 殺生因果就會導(dǎo)致精神類疾病的 這個有過去世的 現(xiàn)在世的因果 積累而來的 對治方法磕頭拜懺最有效 最快速 用88佛懺悔文就行 磕頭也有力度大小的問題 五體投地的最好 其他次之················
七星區(qū)承載： ______ 一切皆是業(yè)因果報的原因,天生的精神病是業(yè)障病,用佛法能治好的.
七星區(qū)承載： ______ 可以這樣理解! 在佛教眼里,人有三種病:1、身理病;2、心理病;3、負(fù)能量病(佛教稱之為“業(yè)障病”).得了前兩種病,雖說從佛法角度而言是四大不調(diào)原因所致,但世俗的人(包括剛剛開始修行的人)光靠信仰是治不了的,因為凡人的...
七星區(qū)承載： ______ 火供的含義“火供”是西藏最古老密宗里的一種特殊上供養(yǎng),下布施儀軌,是用焚燒貢品、樹枝、谷物、咒符等供養(yǎng)諸佛菩薩及神靈的祭祀方式之一,通常用來祈求祥和平安,也用來超度亡靈、降妖伏魔.經(jīng)由火供的修持可以古老本...
七星區(qū)承載： ______ 抑郁癥,如果依宗教的觀點,受到別人感情傷害只是誘因,即使跟人吵一架也可能得押郁癥.因為真正的原固,是前世曾造種種惡業(yè),讓眾生生不如死,痛苦不堪. 因此,這樣的病人,應(yīng)從怨恨別人中解脫出來,以積極的心態(tài)面對現(xiàn)實,多做陽光的,正能量的善事,如放生,學(xué)雷鋒做好事,這樣做才好.
七星區(qū)承載： ______ 根據(jù)佛法,身體是四大五蘊(yùn)的結(jié)合,沒有什么是永恒的,固定的,都是幻化色身.病有業(yè)報的結(jié)果,有四大不合的問題,各有因、緣而產(chǎn)生的,不是象某些人說的那樣是前世業(yè)障之類的問題,很多都是不同的緣起情況而生于今生,成熟于今生....
七星區(qū)承載： ______ 依據(jù)佛教的方法可以醫(yī)治業(yè)障病等等的身心疾病,精神病可以視為業(yè)障病,所以根據(jù)佛法可以醫(yī)治.
七星區(qū)承載： ______ 阿彌陀佛! 佛法講“我執(zhí)”,您所說的“抑郁癥”就是“我執(zhí)”很重的具體表現(xiàn). ... 再通俗一點,說白了就是“自私自利”.人為什么“抑郁”?還不是總認(rèn)為自己是正確...
