尋根問祖—— 莊姓的來源
莊姓是中國(guó)人常見的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百二十位，尤其在粵閩臺(tái)地區(qū)特別昌盛。當(dāng)今莊姓人群大約占了全國(guó)人口的0.12%，總?cè)丝诖蠹s在162萬。
莊的名義
莊、壯古時(shí)通用，表示強(qiáng)大之義，象春天時(shí)的草地茂盛之狀，呈陽性之剛氣。后引申有莊嚴(yán)、莊重、嚴(yán)肅、恭敬等義。古時(shí)多被用作人名和謚字，所以古莊人是以莊的強(qiáng)盛和通達(dá)之意為氏族的原始崇拜，進(jìn)而成為氏族的名稱和族徽，最終成為姓。
莊姓起源
莊姓的起源與演變主要有三：
一、出自羋姓
出自顓頊之后。春秋時(shí)楚王熊旅，死后謚莊，史稱楚莊王，其支庶子孫以謚為氏，江漢之間多為其后。莊周是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大儒，后人稱為莊子，因?yàn)榇笳軐W(xué)家莊子出自這支莊氏，從戰(zhàn)國(guó)至秦漢，莊子的學(xué)說與老子學(xué)說一樣有名，故這支莊氏一支獨(dú)放，其他的莊姓默默無聞而均湮沒于羋姓莊氏之中，后世無從稽考。這支莊姓是組成當(dāng)今莊姓的主要力量，羋姓莊氏的歷史大約有2600年。
二、出自子姓
出自成湯之后。春秋時(shí)宋莊公，名馮，其后裔以其謚為氏，子姓莊氏的歷史大約有2600多年。
三、出自姬姓
出自周文王之后。春秋時(shí)魯莊公之后，名同，其后裔以其謚為氏，青、兗之間多為其后。姬姓莊氏也有2600年的歷史。
外族基因融入
外族基因融入莊姓的事件非常之少，到漢明帝劉莊時(shí)，因避諱，天下莊姓改為嚴(yán)姓，反而莊姓血液流向了外族，直到魏晉時(shí)期才有部分嚴(yán)姓歸宗復(fù)姓莊。清朝以后，其他民族如滿族、蒙古族、壯族、土家族等民族中才出現(xiàn)莊姓。
莊姓分布
從明朝至今600年中，莊姓人口的增加速度低于全國(guó)人口的增加速度。在1000年中莊姓人口增加率是呈∧型的態(tài)勢(shì)。目前群體分布主要集中于廣東、福建、臺(tái)灣、江蘇，四省大約集中了莊姓總?cè)丝诘?9.1%，其次分布于山東、浙江，兩省又集中了莊姓人口的13.1%。當(dāng)今廣東為莊姓第一大省，約居住了大約19.3%的莊姓人口。全國(guó)莊姓的分布特征是南起廣東，沿海岸向北延伸直至山東的分布狀。
莊姓血型
莊姓人群的血型分布總的是：
O型占35.2%，A型占28.3%，B型占28.2%，AB型占8.3%。
莊姓名人
莊辛
莊辛，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚封君。曾勸誡傲慢自大的襄成君，促使改正不能以禮待人的毛病。頃襄王十八年（前281年），面責(zé)楚王：“專淫逸侈靡，不顧國(guó)政，郢都必自危！”頃襄王怒斥其為“老悖”。遂離楚去趙。二十一年，秦軍攻占郢都，頃襄王悔悟，從趙國(guó)將他召至城陽。他再陳亡羊補(bǔ)牢之策。頃襄王乃收東境兵10余萬，收回江南。頃襄王授莊辛以執(zhí)圭，賜予淮北之地，封為陽陵君。
莊亨陽
莊亨陽（1686年—1746年），字元仲、復(fù)齋，出生于南靖縣奎洋鎮(zhèn)，清乾隆官員。莊亨陽于康熙五十七年中進(jìn)士。其學(xué)問淵博，平易近人，作風(fēng)正派，為官清廉。他對(duì)學(xué)生多有鼓勵(lì)，在國(guó)子監(jiān)任教時(shí)，極受推崇。他任徐州知府時(shí)，組織百姓修筑堤防，擴(kuò)大水庫，修水閘，以治水災(zāi)。他還不準(zhǔn)官員搜刮民脂民膏、貪污腐敗。他對(duì)西洋數(shù)學(xué)多有研究，編著了《秋水堂集》和《河防算法》。1746年，莊亨陽因操勞過度病逝，終年61歲。
莊存與
莊存與（1719年—1788年），字方耕，號(hào)養(yǎng)恬，江南武進(jìn)人（現(xiàn)屬常州），清朝著名經(jīng)學(xué)家。著有《春秋正辭》十二卷、《尚書概見》三卷、《尚書說》一卷、《毛詩說》《周官說》等均輯為《味經(jīng)齋遺書》。
莊姓傳統(tǒng)文化
郡望和堂號(hào)
：莊姓的郡望主要有天水、東海、會(huì)稽三郡。莊姓的堂號(hào)有南華、武強(qiáng)等。“南華”堂號(hào)出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊周。莊周出生于蒙，今河南商丘東北，他繼承和發(fā)揚(yáng)了老子的學(xué)說，成為與老子一起為道家之祖，后人稱為莊子。因著有《南華經(jīng)》，后代以此為堂號(hào)。
莊姓的重要楹聯(lián)有四副：
滇池坐鎮(zhèn)；定山隱居。
經(jīng)著南華；吟歌東越。
獻(xiàn)詩博詞林譽(yù)；鼓盆留蒙吏歌。
福令溥百年之利；翰林標(biāo)四直之名。
家訓(xùn)格言
：莊氏家訓(xùn)以近代晚清莊受祺《遺訓(xùn)》為上。莊受祺，清道光年間進(jìn)士，少承家學(xué)，凡經(jīng)史考證、駢散文辭、兵農(nóng)名法之學(xué)，以及方書佛典無不博綜。因所處時(shí)代局勢(shì)動(dòng)蕩之累，結(jié)合做官治家等經(jīng)驗(yàn)，莊受祺要求諸子“切須看得明白，不可絲毫含混，當(dāng)差謹(jǐn)慎之處，必須始終如一”。并就此提出了“富貴科名皆非我自志，但求作善人亦有于事之才方為美耳”；“讀書究竟以留心經(jīng)濟(jì)為是，凡是必求中道正心，切勿一偏”；“作官切忌懶惰”，“刻刻以民事為念，而出于至誠(chéng)”；“能勤則萬善皆舉，好逸則萬善則廢”；“取友之道，道義為上，學(xué)業(yè)次之，征逐為下”等一系列訓(xùn)誡思想。
生牧18851104429： 嚴(yán)字的來歷 -
崇義縣套架： ______ 嚴(yán)姓,源于莊姓.史載,東漢時(shí),因避諱明帝劉莊,改姓為嚴(yán).奉嚴(yán)忌為始祖. 姓氏源流: 源流一 源于羋姓,出自楚莊王之孫,以謚為姓.魏晉時(shí)嚴(yán)氏有恢復(fù)莊氏的,于是形成莊、嚴(yán)兩家.兩姓原出是一家,故有“莊嚴(yán)不通婚”之古訓(xùn).前漢...
生牧18851104429： 姓氏肜的來歷??? -
崇義縣套架： ______ “肜”姓“贠”姓您會(huì)念嗎 作者: 2007-8-2 8:55 “肜”和“贠”,雖然有熟悉的字形,卻給人以陌生的感覺.很多讀者第一反應(yīng)肯定是:這念啥?現(xiàn)在我們認(rèn)識(shí)一下這兩個(gè)姓氏,肜(音容),贠(音運(yùn)). “認(rèn)識(shí)我這一個(gè)人,就多認(rèn)識(shí)了一...
生牧18851104429： 祖姓的起源地,越詳細(xì)越好.謝謝 -
崇義縣套架： ______ 一、姓氏源流 祖(Zǔ)姓源出有三: 1、出自子姓,為商代王族之后裔.商朝的開國(guó)君王叫“湯”,所以后世提到商朝的時(shí)候也多稱商湯.湯的六代孫有祖甲、祖乙、祖丙、祖丁……,都曾是商朝的君王.他們的后代中有人以他們的名字為姓氏...
生牧18851104429： 姓氏中祖的由來 -
崇義縣套架： ______ 祖已訓(xùn)諸王.”在殷商有天下的645年之中、第十四代的祖丁,始家涿郡,殷有祖已,作高宗彤日之訓(xùn),究竟是哪一位呢、第二十一代的祖庚等等.”根據(jù)這個(gè)記載,我國(guó)祖氏家族的得姓歷史至少在3300年以上,漢有祖沂?一般人認(rèn)為應(yīng)該算是...
生牧18851104429： 嚴(yán)姓的來由 -
崇義縣套架： ______ 嚴(yán)(Yán 嚴(yán))姓本莊姓,為西漢名滿四海的大學(xué)者、詞賦家,后人稱“嚴(yán)夫子”.其著述甚豐,有辭賦 嚴(yán)姓 嚴(yán)鈺二十四篇,但流傳至今僅剩《哀時(shí)命》一篇,為哀傷屈原之作.史載,東漢時(shí),因有明帝劉莊,故下令莊姓改他姓(古制皇帝名字...
生牧18851104429： 同一個(gè)姓氏的300年前真的是一家嗎?人們常說同一個(gè)姓氏的300年
崇義縣套架： ______ 都是那么個(gè)說法,對(duì)于小姓也只是有可能,對(duì)于象張王李趙陳劉這樣的大姓是可能性太低了. 因?yàn)?00年,正常20年為一代人,那么就是往上倒15代吧,你象300年前,比如鄭姓吧,臺(tái)灣就遍地都是,而河南的鄭姓呢,也是非常之多,那么300年前就不是一起的,怎么能說是一家呢. 可能是過去某兩個(gè)同姓的人見面,因?yàn)檫^去是排家譜的,一排往上15代左右是一個(gè)家族出去的,也就是300年左右之前確是一家人,所以才有了民間傳說 的這“300年前是一家”的說法
生牧18851104429： 姓氏對(duì)于人類有何重要意義?
崇義縣套架： ______ 但他(她)總有個(gè)稱 謂,或叫“無名氏”.這稱謂與“無名氏”,便是他(她)的姓氏.通過姓氏,我們能知道我們的生命由來,從而打開久郁心中的 大結(jié):“未曾生我誰是我,生我之時(shí)我是誰,長(zhǎng)大成人方是我,合眼 朦朧又是誰?”“參天之木,必有其根,懷山之水,必有其源'是謂“尋根”; “草木祖根,山祖昆侖,江河 祖海”,是謂“問祖”.“尋根 問祖”不在祈福于祖先,而在 明白我們自身:我們與祖先 血脈相連,祖先曾經(jīng)的苦難 與輝煌,一定會(huì)通過這血脈,流傳到我們現(xiàn)在.中華姓氏導(dǎo)源于上古,傳續(xù)至今,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn) 程中離合演化,甚是繁雜.
生牧18851104429： 喬姓氏的由來 -
崇義縣套架： ______ 一、姓氏源流 喬姓的來源有三: 1 出自姬姓,為橋姓所改,是一個(gè)以山命名的姓氏.據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載,相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山(在今陜西省黃陵縣城北),子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就...
莊的名義
莊、壯古時(shí)通用，表示強(qiáng)大之義，象春天時(shí)的草地茂盛之狀，呈陽性之剛氣。后引申有莊嚴(yán)、莊重、嚴(yán)肅、恭敬等義。古時(shí)多被用作人名和謚字，所以古莊人是以莊的強(qiáng)盛和通達(dá)之意為氏族的原始崇拜，進(jìn)而成為氏族的名稱和族徽，最終成為姓。
莊姓起源
莊姓的起源與演變主要有三：
一、出自羋姓
出自顓頊之后。春秋時(shí)楚王熊旅，死后謚莊，史稱楚莊王，其支庶子孫以謚為氏，江漢之間多為其后。莊周是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大儒，后人稱為莊子，因?yàn)榇笳軐W(xué)家莊子出自這支莊氏，從戰(zhàn)國(guó)至秦漢，莊子的學(xué)說與老子學(xué)說一樣有名，故這支莊氏一支獨(dú)放，其他的莊姓默默無聞而均湮沒于羋姓莊氏之中，后世無從稽考。這支莊姓是組成當(dāng)今莊姓的主要力量，羋姓莊氏的歷史大約有2600年。
二、出自子姓
出自成湯之后。春秋時(shí)宋莊公，名馮，其后裔以其謚為氏，子姓莊氏的歷史大約有2600多年。
三、出自姬姓
出自周文王之后。春秋時(shí)魯莊公之后，名同，其后裔以其謚為氏，青、兗之間多為其后。姬姓莊氏也有2600年的歷史。
外族基因融入
外族基因融入莊姓的事件非常之少，到漢明帝劉莊時(shí)，因避諱，天下莊姓改為嚴(yán)姓，反而莊姓血液流向了外族，直到魏晉時(shí)期才有部分嚴(yán)姓歸宗復(fù)姓莊。清朝以后，其他民族如滿族、蒙古族、壯族、土家族等民族中才出現(xiàn)莊姓。
莊姓分布
從明朝至今600年中，莊姓人口的增加速度低于全國(guó)人口的增加速度。在1000年中莊姓人口增加率是呈∧型的態(tài)勢(shì)。目前群體分布主要集中于廣東、福建、臺(tái)灣、江蘇，四省大約集中了莊姓總?cè)丝诘?9.1%，其次分布于山東、浙江，兩省又集中了莊姓人口的13.1%。當(dāng)今廣東為莊姓第一大省，約居住了大約19.3%的莊姓人口。全國(guó)莊姓的分布特征是南起廣東，沿海岸向北延伸直至山東的分布狀。
莊姓血型
莊姓人群的血型分布總的是：
O型占35.2%，A型占28.3%，B型占28.2%，AB型占8.3%。
莊姓名人
莊辛
莊辛，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚封君。曾勸誡傲慢自大的襄成君，促使改正不能以禮待人的毛病。頃襄王十八年（前281年），面責(zé)楚王：“專淫逸侈靡，不顧國(guó)政，郢都必自危！”頃襄王怒斥其為“老悖”。遂離楚去趙。二十一年，秦軍攻占郢都，頃襄王悔悟，從趙國(guó)將他召至城陽。他再陳亡羊補(bǔ)牢之策。頃襄王乃收東境兵10余萬，收回江南。頃襄王授莊辛以執(zhí)圭，賜予淮北之地，封為陽陵君。
莊亨陽
莊亨陽（1686年—1746年），字元仲、復(fù)齋，出生于南靖縣奎洋鎮(zhèn)，清乾隆官員。莊亨陽于康熙五十七年中進(jìn)士。其學(xué)問淵博，平易近人，作風(fēng)正派，為官清廉。他對(duì)學(xué)生多有鼓勵(lì)，在國(guó)子監(jiān)任教時(shí)，極受推崇。他任徐州知府時(shí)，組織百姓修筑堤防，擴(kuò)大水庫，修水閘，以治水災(zāi)。他還不準(zhǔn)官員搜刮民脂民膏、貪污腐敗。他對(duì)西洋數(shù)學(xué)多有研究，編著了《秋水堂集》和《河防算法》。1746年，莊亨陽因操勞過度病逝，終年61歲。
莊存與
莊存與（1719年—1788年），字方耕，號(hào)養(yǎng)恬，江南武進(jìn)人（現(xiàn)屬常州），清朝著名經(jīng)學(xué)家。著有《春秋正辭》十二卷、《尚書概見》三卷、《尚書說》一卷、《毛詩說》《周官說》等均輯為《味經(jīng)齋遺書》。
莊姓傳統(tǒng)文化
郡望和堂號(hào)
：莊姓的郡望主要有天水、東海、會(huì)稽三郡。莊姓的堂號(hào)有南華、武強(qiáng)等。“南華”堂號(hào)出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊周。莊周出生于蒙，今河南商丘東北，他繼承和發(fā)揚(yáng)了老子的學(xué)說，成為與老子一起為道家之祖，后人稱為莊子。因著有《南華經(jīng)》，后代以此為堂號(hào)。
莊姓的重要楹聯(lián)有四副：
滇池坐鎮(zhèn)；定山隱居。
經(jīng)著南華；吟歌東越。
獻(xiàn)詩博詞林譽(yù)；鼓盆留蒙吏歌。
福令溥百年之利；翰林標(biāo)四直之名。
家訓(xùn)格言
：莊氏家訓(xùn)以近代晚清莊受祺《遺訓(xùn)》為上。莊受祺，清道光年間進(jìn)士，少承家學(xué)，凡經(jīng)史考證、駢散文辭、兵農(nóng)名法之學(xué)，以及方書佛典無不博綜。因所處時(shí)代局勢(shì)動(dòng)蕩之累，結(jié)合做官治家等經(jīng)驗(yàn)，莊受祺要求諸子“切須看得明白，不可絲毫含混，當(dāng)差謹(jǐn)慎之處，必須始終如一”。并就此提出了“富貴科名皆非我自志，但求作善人亦有于事之才方為美耳”；“讀書究竟以留心經(jīng)濟(jì)為是，凡是必求中道正心，切勿一偏”；“作官切忌懶惰”，“刻刻以民事為念，而出于至誠(chéng)”；“能勤則萬善皆舉，好逸則萬善則廢”；“取友之道，道義為上，學(xué)業(yè)次之，征逐為下”等一系列訓(xùn)誡思想。
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崇義縣套架： ______ 祖已訓(xùn)諸王.”在殷商有天下的645年之中、第十四代的祖丁,始家涿郡,殷有祖已,作高宗彤日之訓(xùn),究竟是哪一位呢、第二十一代的祖庚等等.”根據(jù)這個(gè)記載,我國(guó)祖氏家族的得姓歷史至少在3300年以上,漢有祖沂?一般人認(rèn)為應(yīng)該算是...
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崇義縣套架： ______ 都是那么個(gè)說法,對(duì)于小姓也只是有可能,對(duì)于象張王李趙陳劉這樣的大姓是可能性太低了. 因?yàn)?00年,正常20年為一代人,那么就是往上倒15代吧,你象300年前,比如鄭姓吧,臺(tái)灣就遍地都是,而河南的鄭姓呢,也是非常之多,那么300年前就不是一起的,怎么能說是一家呢. 可能是過去某兩個(gè)同姓的人見面,因?yàn)檫^去是排家譜的,一排往上15代左右是一個(gè)家族出去的,也就是300年左右之前確是一家人,所以才有了民間傳說 的這“300年前是一家”的說法
崇義縣套架： ______ 但他(她)總有個(gè)稱 謂,或叫“無名氏”.這稱謂與“無名氏”,便是他(她)的姓氏.通過姓氏,我們能知道我們的生命由來,從而打開久郁心中的 大結(jié):“未曾生我誰是我,生我之時(shí)我是誰,長(zhǎng)大成人方是我,合眼 朦朧又是誰?”“參天之木,必有其根,懷山之水,必有其源'是謂“尋根”; “草木祖根,山祖昆侖,江河 祖海”,是謂“問祖”.“尋根 問祖”不在祈福于祖先,而在 明白我們自身:我們與祖先 血脈相連,祖先曾經(jīng)的苦難 與輝煌,一定會(huì)通過這血脈,流傳到我們現(xiàn)在.中華姓氏導(dǎo)源于上古,傳續(xù)至今,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn) 程中離合演化,甚是繁雜.
崇義縣套架： ______ 一、姓氏源流 喬姓的來源有三: 1 出自姬姓,為橋姓所改,是一個(gè)以山命名的姓氏.據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載,相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山(在今陜西省黃陵縣城北),子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就...
