八字成語(yǔ)有哪些（八字頭成語(yǔ)大全）
1、一人傳虛、萬(wàn)人傳實(shí)
虛，沒有的事。
本無(wú)其事，因傳說(shuō)的人多，就使人信以為真。
2、一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開
一個(gè)人把著關(guān)，一萬(wàn)個(gè)人也攻不開。
形容地勢(shì)險(xiǎn)要，便于防守。
3、一葉障目、不見泰山
障，遮蔽。
比喻被眼下細(xì)小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本質(zhì)。
4、一則以喜、一則以懼
以，因?yàn)椤?br />一方面因而高興，一方面因而恐懼。
5、一佛出世、二佛升天
形容死去活來(lái)。
6、一言既出、駟馬難追
駟，古代一車所駕的四匹馬，或四馬拉的車。
一句話說(shuō)出口，四匹馬拉的車也追不上。
表說(shuō)出來(lái)的話就要算數(shù)。
7、一波未平、一波又起
一個(gè)浪頭還沒有平息，另一個(gè)浪頭又起來(lái)了。
原比喻詩(shī)文寫得波瀾起伏。
后來(lái)也比喻一個(gè)麻煩問題沒有解決，又出現(xiàn)新的麻煩問題。
8、一著不慎、滿盤皆輸
原指下棋時(shí)關(guān)鍵性的一步走錯(cuò)，以致全局都輸了。
比喻對(duì)全局有決定意義的問題，稍有不慎，處理不當(dāng)，就會(huì)招致整個(gè)失敗。
9、十目所視、十手所指
形容一個(gè)人的言行，總有許多人監(jiān)督著，如有錯(cuò)誤決不能隱藏。
10、十年樹木、百年樹人
樹，培植。
培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)，也表示培養(yǎng)人才是不容易的。
11、八仙過(guò)海、各顯神通
神通，各種神妙莫測(cè)的能力，比喻本領(lǐng)。
比喻在集體生活中各有各的辦法或本領(lǐng)來(lái)完成共同的事業(yè)。
12、人為刀俎、我為魚肉
刀俎，剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。
比喻別人掌握生殺大權(quán)，自己處在被宰割的地位。
13、人而無(wú)信、不知其可
信，信用。可，可以，行。
一個(gè)人如果不講信用，真不知那怎么能行。
人不講信用是不行的。
14、人非圣賢、孰能無(wú)過(guò)
圣賢。圣人或賢人，舊指智慧超群，才能出眾的人；孰，誰(shuí)。
一般人不是圣人或賢人，誰(shuí)能沒有過(guò)錯(cuò)呢
15、三十六策，走為上計(jì)
原指無(wú)力對(duì)抗敵人，以逃跑為上計(jì)。
現(xiàn)多指擺脫困難處境。
16、三天打魚，兩天曬網(wǎng)
比喻學(xué)習(xí)或做事缺乏恒心，時(shí)常中斷，不能堅(jiān)持下去。
17、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)
比喻樣樣都準(zhǔn)備好了，就差最后一個(gè)重要條件。
18、上天無(wú)路，入地?zé)o門
形容走投無(wú)路的窘困境地。
19、上不著天，下不著地
形容兩頭沒著落。
20、千里之行，始于足下
一千里的路程是從邁第一步開始的。
比喻事情的成功都是由小而大逐漸積累的。
21、千里之堤，潰于蟻穴
潰，潰決。被大水沖破堤防；蟻穴，螞蟻洞。
千里的長(zhǎng)堤，由于有小小的蟻洞而崩潰。
比喻小事或小處不注意，就會(huì)釀成大禍或造成嚴(yán)重?fù)p失。
22、己所不欲，勿施于人
自己所不要的不要施加到別人身上。
23、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏
天網(wǎng)，天道的網(wǎng)，指自然界的懲罰；恢恢，寬闊的樣子。
天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)很稀疏，但決不放過(guò)一個(gè)壞人。
后形容壞人終于受到懲罰。
24、無(wú)源之水，無(wú)本之木
沒有源頭的水，沒有根的樹木。
比喻沒有基礎(chǔ)、根源的事物。
25、不入虎穴，焉得虎子
焉，怎么。
不進(jìn)老虎洞，怎么能捉到小老虎
比喻不冒危險(xiǎn)，不經(jīng)歷最難最苦的實(shí)踐，就不能取得重大的成就。
26、不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智
不經(jīng)歷那件事，就不能增長(zhǎng)關(guān)于那件事情的知識(shí)。
一般用于經(jīng)過(guò)失敗取得教訓(xùn)的場(chǎng)合。
27、不塞不流，不止不行
比喻只有破除舊的、錯(cuò)誤的東西，才能建立新的、正確的東西。
這種道理可以運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域,是事物的一種辨證發(fā)展規(guī)律。
28、太公釣魚，愿者上鉤
心甘情愿地上圈套。
29、比上不足，比下有余
甘居中游，滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的思想。
30、日月經(jīng)天，江河行地
象太陽(yáng)和月亮每天經(jīng)過(guò)天空，江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地一樣永恒。
31、仁者見仁，智者見智
對(duì)同一問題，仁者看見它，說(shuō)它是仁；智者看見它，說(shuō)它是智。
比喻不同人有不同看法。
32、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
暈，日月周圍出現(xiàn)的光環(huán)；礎(chǔ)，柱子底下的石墩。
月亮周圍出現(xiàn)光環(huán)就要刮風(fēng)，礎(chǔ)石濕潤(rùn)了就要下雨。
比喻事故或事件發(fā)生前的征兆。
33、文武之道，一張一弛
比喻工作的緊松和生活的勞逸要適當(dāng)調(diào)節(jié)，有節(jié)奏地進(jìn)行。
34、為虺弗摧，為蛇若何
虺，小蛇；摧，毀滅；若何，怎么辦。
小蛇不打死，成了大蛇怎么辦
原來(lái)比喻要趁敵人羽翼未豐的時(shí)候，就把他消滅。
后泛指敵人要及時(shí)鋤掉。
35、為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀
淵，回旋的深水；叢，茂密的森林。
把魚趕到深潭中，把鳥趕到樹林里。
原來(lái)用來(lái)比喻反動(dòng)統(tǒng)治者施行暴政，結(jié)果使百姓投奔別國(guó)。
現(xiàn)指有時(shí)有些人實(shí)行閉關(guān)主義，把一些可以爭(zhēng)取的人趕到對(duì)方去了。
36、尺有所短，寸有所長(zhǎng)
尺比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比就顯得短；寸比尺短，但與更短的相比就顯得長(zhǎng)。
比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。
37、以子之矛，攻子之盾
比喻用對(duì)方論據(jù)來(lái)反駁對(duì)方。
38、以其昏昏，使人昭昭
以，用；其，他的。昏昏，暗，模糊，糊涂；昭昭，明白。
用他那些模糊的理解去使人明白。
現(xiàn)指自己糊里糊涂，卻要指揮那些已懂事故的人。
39、以眼還眼，以牙還牙
用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬對(duì)付嘴咬。
比喻對(duì)方怎么來(lái)，就怎么反擊。
40、只可意會(huì)，不可言傳
只能用心去揣摩體會(huì)，無(wú)法用話語(yǔ)具體地表達(dá)、傳誦。
41、四體不勤，五谷不分
四體，四肢。勤，勞作。
不參加勞作，分不清五谷。
形容脫離勞動(dòng)，脫離群眾。
42、生于憂患，死于安樂
憂患使人勤奮，因而得生；安樂使人怠惰，因而致死。
43、失之東隅，收之桑榆
東隅，日出之處；桑榆，日將落時(shí)，余暉在桑榆之間，指日落處。
比喻在這邊失敗了，在那邊得到勝利、收獲。
44、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳
比喻做事不從根本上解決或缺乏通盤計(jì)劃，只是就事論事，忙于應(yīng)付。
45、寧為玉碎，不為瓦全
寧可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。
比喻寧愿為正義犧牲，也不愿茍全性命。
46、寧為雞口，無(wú)為牛后
牛后，牛肛門。
寧可小而潔，不愿大而臭。
舊時(shí)比喻寧可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人擺布。
47皮之不存，毛將焉附
焉，哪里。
連皮都沒有了，毛又長(zhǎng)在哪里呢
比喻基礎(chǔ)沒有了，建筑在此基礎(chǔ)上的東西就無(wú)法存在。
48、老鼠過(guò)街，人人喊打
比喻害人的東西，人人痛恨。
49、有則改之，無(wú)則加勉
加，加以。
根據(jù)群眾所提的意見和批評(píng)，檢查自己。有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就予以改正；沒有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就加以勉勵(lì)自己。
50、百尺竿頭，更進(jìn)一步
佛教用以比喻道行修養(yǎng)到極高境界。
后泛指以勉勵(lì)人們不要滿足于已經(jīng)取得的成就，還要繼續(xù)努力，不斷進(jìn)步。
51、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴
百花齊放，比喻藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格的自由發(fā)展；百家，指學(xué)術(shù)上的各種派別；鳴，比喻發(fā)表意見。
百家爭(zhēng)鳴，原來(lái)指我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒、道、墨、法、縱橫、農(nóng)、雜、陰陽(yáng)、名（兵、小說(shuō)）等各家，在政治上，學(xué)術(shù)上展開的各種爭(zhēng)論。這里比喻科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭(zhēng)論。
52、百足之蟲，死而不僵
百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，約一寸長(zhǎng)，全身三十多個(gè)環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)；僵：仆，倒。
原指馬陸這種蟲子死后仍不倒下，現(xiàn)用來(lái)比喻勢(shì)力大的人或集團(tuán)雖已失敗，但其余威和影響依然存在（多含貶義）。
53、成也蕭何，敗也蕭何
比喻事情的成敗或好壞都由于同一個(gè)人。
54、成事不足，敗事有余
非但不能把事情辦好，反而往往把事情搞糟。
也指辦事不懷好意者。
55、當(dāng)局者迷，旁觀者清
當(dāng)局者，下棋人；旁觀者，觀棋者。
后用以比喻當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得過(guò)多，看問題反而糊涂，旁觀的人由于冷靜、客觀，卻看得清楚。
56、同聲相應(yīng)，同氣相求
相近的聲音，互相應(yīng)和；相同的氣味，互相融合。
比喻志趣相同的人自然結(jié)合在一起。
57、慶父不死，魯難未已
慶父，春秋魯莊公的弟弟，曾經(jīng)一再制造魯國(guó)內(nèi)亂，先后殺掉兩個(gè)國(guó)君。
不把制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)浊宄瑖?guó)家就不得安寧。
58、如聞其聲，如見其人
象聽到他的聲音，看到他本人一樣。
比喻對(duì)人物刻畫描寫得栩栩如生。
59、運(yùn)用之妙，存乎一心
運(yùn)用得巧妙，全在于善于動(dòng)腦子，用心思考。
也指戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗與指揮員能否根據(jù)實(shí)際情況，機(jī)動(dòng)靈活地指揮有很大關(guān)系。
60、攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝
克，攻下。
攻打城池，沒有攻不下的；打仗沒有不贏的。
百戰(zhàn)百勝。
61、來(lái)者不善，善者不來(lái)
來(lái)的就不善良，善良的就不來(lái)。
強(qiáng)調(diào)來(lái)人不懷好意，要提高警惕。
62、兵來(lái)將擋，水來(lái)土淹
比喻不管對(duì)方使用什么計(jì)策手段，都有方法對(duì)付。
也比喻針對(duì)具體情況采取相應(yīng)措施。
63、近朱者赤，近墨者黑
比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。
指環(huán)境對(duì)人有很大的影響。
64、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)
文，文采。行，流傳。
說(shuō)話要是沒有文采，就流傳不遠(yuǎn)。
65、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?br />提意見的人只要出于善意，即使說(shuō)得不正確，也是無(wú)罪；聽取意見的人即使沒有所批評(píng)的錯(cuò)誤，也足以引以為鑒戒。
66、言者諄諄，聽者藐藐
諄諄，教誨不倦的樣子；藐藐，疏遠(yuǎn)的樣子。
說(shuō)話的人不厭其煩地教誨，而聽的人卻不以為意。
67、君子一言，快馬一鞭
表示干脆的一句話說(shuō)定，不再反悔。
68、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)
靛青是從蓼藍(lán)中提煉出來(lái)的，但顏色卻比蓼藍(lán)更深。
比喻學(xué)生勝過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。
69、取之不盡，用之不竭
拿不完，用不盡。形容非常豐富。
70、事不關(guān)己，高高掛起
認(rèn)為事情與自己無(wú)關(guān)，就把它高高地掛在一邊不管。
71、非我族類，其心必異
不是我們同族的人，他們的心一定同我們不一樣（即不一條心）。
原指對(duì)異族的疑忌。
后也用以指責(zé)那種排斥異己的宗派活動(dòng)。
72、呼之即來(lái)，揮之即去
一召喚就來(lái)，一揮手就去。
指舊社會(huì)里役使別人，任意呼喚支配。
73、知無(wú)不言，言無(wú)不盡
只要是知道的，就沒有不說(shuō)；要說(shuō)就沒有一點(diǎn)保留。
74、金玉其外，敗絮其中
外表像金玉，內(nèi)里卻盡是破棉絮。
比喻虛有其表及外表好而實(shí)質(zhì)壞的人或事。
75、放下屠刀，立地成佛
原為佛教勸人改惡從善的話，后用以比喻作惡的人決心悔改，不再為非作歹，就能成為好人。
76、視而不見，聽而不聞
盡管睜著眼睛看，卻什么也沒有看見；盡管豎著耳朵聽，但什么也沒聽到。
表示不重視或不注意。
77、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公
比喻說(shuō)話或行動(dòng)表面裝作和平無(wú)事，實(shí)則想趁機(jī)害人。
78、城門失火，殃及池魚
城門著火，人們到護(hù)城河打水救火。水干了，魚也死了。
比喻無(wú)緣無(wú)故受到連累，或傷及無(wú)辜的人。
79、面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味
相貌丑陋或神情卑劣，使人厭惡；語(yǔ)言干巴巴的，沒有味道。
80、持之有故、言之成理
故，根據(jù)。
立論有根據(jù)，講得有理?yè)?jù)。
81、星星之火、可以燎原
一點(diǎn)小火星，可以燒遍整個(gè)原野。
用來(lái)比喻有生命力的微小事物，發(fā)展前途非常廣闊。
現(xiàn)在比喻革命力量或新生事物最初雖然微小或尚在萌芽時(shí)期，但具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。
82、看菜吃飯、量體裁衣
比喻根據(jù)具體情況處理問題，辦理事情。
83、種瓜得瓜、種豆得豆
比喻造什么因，就得什么果。
84、重于泰山、輕于鴻毛
人類本來(lái)都有一死，有的死得比泰山還重大，有的死比鴻毛還輕微。
85、重足而立、側(cè)目而視
雙腳并攏，不敢移動(dòng)；斜著眼睛看，不敢正視。
形容非常恐懼的樣子。
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成語(yǔ)什么一什么
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