鄭板橋的資料 鄭板橋的資料
名人姓名：鄭板橋
出生年代：1693-1765
名人職稱：“揚(yáng)州八怪”之一
名人國(guó)家：中國(guó)（清朝）
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鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，畫(huà)擅蘭竹。
板橋先世，三代都是讀書(shū)人，曾祖新萬(wàn)，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廩(lin)生。
1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生于興化城東門古板橋。4歲，母汪夫人去世；5歲父繼聚郝夫人。14歲繼母郝夫人卒。少時(shí)讀書(shū)真州毛家橋約于是年前后，20歲從興化前輩陸種園先生寫(xiě)詞。23歲與周邑人徐氏成婚，24歲中秀才，26歲開(kāi)始教館。30歲父鄭立庵卒，31歲約于本年賣畫(huà)揚(yáng)州，陸續(xù)約十年時(shí)間。其子亦約于本年夭折。39歲1731年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。40歲，1732年，壬子雍正十年，秋赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作《得南闈捷音》，43歲二月，揚(yáng)州北郊與饒五姑娘定情，題《西江月》一闕。
44歲，1736丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京應(yīng)考，中二甲第八十八名進(jìn)士。45歲，乳母費(fèi)氏卒，復(fù)得程羽宸資助，納饒氏。50歲，1742壬戌，乾隆七年，春為范縣縣令，兼暑朝城縣。52歲妾饒氏生子。54歲由范縣改任濰縣，連任七年。60歲年底，卸去縣官職務(wù)。
63歲與李禪、李方膺合作《三友圖》。
73歲4月作《竹石圖》，5月3日作《修竹新篁圖》。1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝于興化城內(nèi)升仙蕩畔擁綠園中，身后無(wú)子，以鄭墨之子鄭田過(guò)繼，葬子城東之管阮莊（今大垛鎮(zhèn)管阮村）。
板橋《閑居》云：“荊妻拭硯磨新墨，弱女持箋學(xué)楷書(shū)”。傳說(shuō)板橋?qū)W書(shū)，夜間誤以指在徐氏體膚上畢恭畢敬練習(xí)，徐氏云：“人各有體”。這句話觸動(dòng)了板橋，于是從古人的書(shū)體中學(xué)一半，撇一半，創(chuàng)立了“六分半書(shū)”。
《七歌》述徐氏生二女一子，30歲后又一女。
在雍正十年，即公元1732年，鄭板橋在朋友們的幫助下，去應(yīng)試，結(jié)果中了
舉人。在乾隆元年即1736年又中了進(jìn)士，五年之后被任命為山東范縣縣令。
范縣地處黃河北岸，有十萬(wàn)人口，而縣城里卻只有四五十戶人家，還不如一
個(gè)村子大。上任的第一天，鄭板橋就出了個(gè)怪招：讓人把縣衙的墻壁打了許多的
洞。別人不解，去問(wèn)他，他說(shuō)這是出出前任官的惡習(xí)和俗氣。
五年之后，鄭板橋調(diào)任山東濰縣縣令。為了接近百姓，他每次出巡都不打“
回避”和“肅靜”牌子，不許鳴鑼開(kāi)道。有時(shí)還穿著布衣草鞋，微服訪貧問(wèn)苦。
有一次夜里出去，聽(tīng)到有間茅草屋里傳出陣陣讀書(shū)聲。一看原來(lái)是一個(gè)叫韓夢(mèng)周
的貧困青年在苦讀。鄭板橋就拿出自己的銀子資助他，后來(lái)韓夢(mèng)周參加科舉考試
中了進(jìn)士。
鄭板橋因?yàn)槭チ霜?dú)子，他總是經(jīng)常尋訪孤兒，然后傾力相助。縣學(xué)里的孩
子放學(xué)碰上雨天不能回家，他就讓人給送飯，又想到孩子們走泥路容易壞鞋，就
讓人找些舊鞋送給他們。
在遇到災(zāi)荒時(shí)，鄭板橋都具實(shí)呈報(bào)，力請(qǐng)救濟(jì)百姓。他還責(zé)令富戶輪流舍粥
供饑民糊口。他還帶頭捐出自己的俸祿。他刻了一方圖章明志：“恨不得填滿普
天饑債”。在災(zāi)情嚴(yán)重時(shí)，他毅然決定開(kāi)官倉(cāng)借糧給百姓應(yīng)急。下屬們都勸他慎
重從事，因?yàn)槿绻麤](méi)有上報(bào)批準(zhǔn)，擅自打開(kāi)官倉(cāng)，要受懲處。鄭板橋說(shuō)：“等批
下來(lái)百姓早就餓死了，這責(zé)任由我一人來(lái)承擔(dān)！”鄭板橋的果斷救活了很多人。
秋后，如果遇上了災(zāi)年，百姓們無(wú)法歸還糧食，鄭板橋干脆讓人把債券燒了，百
姓們都很感謝他這個(gè)體恤百姓、愛(ài)民如子的清官。
鄭板橋做官不講排場(chǎng)，這也給他帶來(lái)一些麻煩。由于他常下鄉(xiāng)體察民情，上
級(jí)來(lái)視察時(shí)常找不到他，免不了要責(zé)問(wèn)。在乾隆十七年時(shí)濰縣發(fā)生了大災(zāi)害，鄭
板橋因?yàn)樯暾?qǐng)救濟(jì)而觸怒了上司，結(jié)果被罷了官。
臨行前，百姓都來(lái)送行，鄭板橋雇了三頭毛驢，一頭自己騎，一頭讓人騎著
前邊領(lǐng)路，一頭馱行李。做縣令長(zhǎng)達(dá)十二年之久，卻清廉如此，送行的人見(jiàn)了都
很感動(dòng)，依依不舍。鄭板橋向?yàn)H縣的百姓贈(zèng)畫(huà)留念，畫(huà)上題詩(shī)一首：
烏紗擲去不為官，
囊橐蕭蕭兩袖寒。
寫(xiě)取一枝清瘦竹，
秋風(fēng)江上作漁桿。
從此，鄭板橋回鄉(xiāng)以畫(huà)竹為生度過(guò)了他貧寒而很有氣節(jié)的一生。他一生只畫(huà)
蘭、竹、石。他認(rèn)為蘭四時(shí)不謝，竹百節(jié)長(zhǎng)青，石萬(wàn)古不敗。這正好與他倔強(qiáng)不
馴的性格相合。他的畫(huà)一般只有幾竿竹、一塊石、幾筆蘭，構(gòu)圖很簡(jiǎn)單，但構(gòu)思
布局卻十分巧妙，用墨的濃淡襯出立體感。竹葉蘭葉都是一筆勾成，雖只有黑色
一種，但能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。
字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。
工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà) 。
詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ) 。
畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹 。
蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫 。
書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)” 。
間亦以畫(huà)法行之 。
印章筆力樸古逼文、何 。
為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著 。
恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游 。
時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕 。
著有板橋全集，手書(shū)刻之 。
所作賣畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí) 。
為“揚(yáng)州八怪”之一 。
卒年七十三 。
鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家 。
《揚(yáng)州畫(huà)舫錄、國(guó)(清)朝畫(huà)徵續(xù)錄、桐陰論畫(huà)、墨林今話、墨林韻語(yǔ)、隨園詩(shī)話》 。
鄭板橋詞集
石頭城
懸?guī)r千尺，借歐刀吳斧，削成城郭。千里金城回不盡，萬(wàn)里洪濤噴薄。王浚樓
船，旌麾直指，風(fēng)利何曾泊。船頭列炬，等閑燒斷鐵索。
而今春去秋來(lái)，一江煙雨，萬(wàn)點(diǎn)征鴻掠。叫盡六朝興廢事，叫斷孝陵殿閣。山
色蒼涼，江流悍急，潮打空城腳。數(shù)聲漁笛，蘆花風(fēng)起作作。
周瑜宅
周郎年少，正雄姿歷落，江東人杰。八十萬(wàn)軍飛一炬，風(fēng)卷灘前黃葉。樓艫云
崩，旌旗電掃，射江流血。咸陽(yáng)三月，火光無(wú)此橫絕。
想他豪竹哀絲，回頭顧曲，虎帳談兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。吳
蜀交疏，炎劉鼎沸，老魅成奸黠。至今遺恨，秦淮夜夜幽咽。
桃葉渡
橋低紅板，正秦淮水長(zhǎng)，綠楊飄撇。管領(lǐng)春風(fēng)陪舞燕，帶露含凄惜別。煙軟梨
花，雨嬌寒食，芳草催時(shí)節(jié)。畫(huà)船簫鼓，歌聲繚繞空闊。
究竟桃葉桃根，古今豈少，色藝稱雙絕？一縷紅絲偏系左，閨閣幾多埋沒(méi)。假
使夷光，苧蘿終老，誰(shuí)道傾城哲？王郎一曲，千秋艷說(shuō)江楫。
勞勞亭
勞勞亭畔，被西風(fēng)一吹，逼成衰柳。如線如絲無(wú)限恨，和風(fēng)和煙。江上征帆，
尊前別淚，眼底多情友。寸言不盡，斜陽(yáng)脈脈凄瘦。
半生圖利圖名，閑中細(xì)算，十件常輸九。跳盡胡孫妝盡戲，總被他家哄誘。馬
上旌笳，街頭乞叫，一樣歸烏有。達(dá)將何樂(lè)？窮更不如株守。
莫愁湖
鴛鴦二字，是紅閨佳話，然乎否否？多少英雄兒女態(tài)，釀出禍胎冤藪。前殿金
蓮，后庭玉樹(shù)，風(fēng)雨催殘?bào)E。盧家何幸，一歌一曲長(zhǎng)久！
即今湖柳如煙，湖云似夢(mèng)，湖浪濃于酒。山下藤蘿飄翠帶，隔水殘霞舞袖。桃
葉身微，莫愁家小，翻借詞人口。風(fēng)流何罪？無(wú)榮無(wú)辱無(wú)咎。
長(zhǎng)干里
逶迤曲巷，在春城斜角，綠楊蔭里。赭白青黃墻砌石，門映碧溪流水。細(xì)雨餳
簫，斜陽(yáng)牧笛，一徑穿桃李。風(fēng)吹花落，落花風(fēng)又吹起。
更兼處處繰車，家家社燕，江介風(fēng)光美。四月櫻桃紅滿市，雪片鰣魚(yú)刀。淮水
秋清，鐘山暮紫，老馬耕閑地。一丘一壑，吾將終老于此。
臺(tái)城
秋之為氣，正一番風(fēng)雨，一番蕭瑟。落日雞鳴山下路，為問(wèn)臺(tái)城舊跡。老蔓藏
蛇，幽花賤血，壞堞零煙碧。有人牧馬，城頭吹起 篥。
當(dāng)初面代犧牲，食惟菜果，恪守沙門律。何事餓來(lái)翻掘鼠，雀卵攀巢而吸？再
曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失？酸心硬語(yǔ)，英雄淚在胸臆。
胭脂井
轆轆轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，把繁華舊夢(mèng)，轉(zhuǎn)歸何處？只有青山圍故國(guó)，黃葉西風(fēng)菜圃。拾橡瑤
階，打魚(yú)宮沼，薄暮人歸去。銅瓶百丈，哀音歷歷如訴。
過(guò)江咫尺迷樓，宇文化及，便是韓擒虎。井底胭脂聯(lián)臂出，問(wèn)爾蕭娘何處？清
夜游詞，后庭花曲，唱徹江關(guān)女。詞場(chǎng)本色，帝王家數(shù)然否？
高座寺
暮云明滅，望破樓隱隱，臥鐘殘?jiān)骸Ｔ和馇嗌角f(wàn)疊，階下流泉清淺。鴉噪松
廊，鼠翻經(jīng)匣，僧與孤云遠(yuǎn)。空梁蛇脫，舊巢無(wú)復(fù)歸燕。
可憐六代興亡，生公寶志，絕不關(guān)恩怨。手種菩提心劍戟，先墮釋迦輪轉(zhuǎn)。青
史譏彈，傳燈笑柄，枉作騎墻漢。恒沙無(wú)量，人間劫數(shù)自短。
孝陵
東南王氣，掃偏安舊習(xí)，江山整肅。老檜蒼松盤(pán)寢殿，夜夜蛟龍來(lái)宿。翁仲衣
冠，獅麟頭角，靜鎖苔痕綠。斜陽(yáng)斷碣，幾人系馬而讀。
聞?wù)f物換星移，神山風(fēng)雨，夜半幽靈哭。不記當(dāng)年開(kāi)國(guó)日，元主泥人淚簇。蛋
殼乾坤，丸泥世界，疾卷如風(fēng)燭殘。老僧山畔，烹泉只取一掬。
方景兩先生廟
乾坤欹側(cè)，藉豪英幾輩，半空撐住。千古龍逢源不死，七竅比干肺腑。竹杖麻
衣，朱袍白刃，樸拙為艱苦。信心而出，自家不解何故。
也知稷契皋夔，閎顛散適，岳降維申甫。彼自承平吾破裂，題目原非一路。十
族全誅，皮囊萬(wàn)段，魂魄雄而武。世間鼠輩，如何妝得老虎！
宏光
宏光建國(guó)，是金蓮玉樹(shù)，后來(lái)狂客。草木山川何限痛，只解征歌選色。燕子銜
箋，春燈說(shuō)謎，夜短嫌天窄。海云分付，五更攔住紅日。
更兼馬阮當(dāng)朝，高劉作鎮(zhèn)，犬豕包巾幘。賣盡江山猶恨少，只得東南半壁。國(guó)
事興亡，人家成敗，運(yùn)數(shù)誰(shuí)逃得？太平隆萬(wàn)，此曹久已生出。
鄭板橋的簡(jiǎn)介
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州”、中舉人、進(jìn)士及宦游”、作吏山東”和再次賣畫(huà)揚(yáng)州”五個(gè)階段。 一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人。祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫，人去世十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母 費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)” 二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多 畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，侯補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋簡(jiǎn)介：清代著名畫(huà)家、書(shū)法家。字克柔，號(hào)板橋，也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書(shū)畫(huà)史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前后，均居揚(yáng)州， 以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà)。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)”。間亦以畫(huà)法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書(shū)刻之。所作賣畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫(huà)揚(yáng)州五個(gè)階段。
一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)”
二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無(wú)力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。”
此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽(tīng)里面說(shuō)：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開(kāi)，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
事跡一、身世窮困：
1. 父為廩生，四歲喪母，由繼母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
談到板橋的家世，亦屬書(shū)香門第。至其父時(shí)，家道中落，雖有學(xué)養(yǎng)，僅考得個(gè)稟生，枯守家園，教幾個(gè)蒙童，生活相當(dāng)清苦。板橋是獨(dú)子，不幸三歲喪母，依靠乳娘費(fèi)氏撫養(yǎng)。這位乳娘乃是他祖母的侍婢，感主人之恩，不顧自己的丈夫與孩子，而到鄭家來(lái)共度患難，每日清晨，背負(fù)著瘦弱的板橋，到市上作小販，寧愿自己餓著肚子，總得先買個(gè)燒餅孩子充饑。后來(lái)，她自己兒子雖當(dāng)了八品官，請(qǐng)她回去享福，她仍寧可留在鄭家吃苦。板橋特為乳娘寫(xiě)了一首詩(shī)，詩(shī)前縷述患難恩撫的經(jīng)過(guò)情景，詩(shī)為：「平生所負(fù)恩，不獨(dú)一乳母，長(zhǎng)恨富貴遲，遂令慚恧久，黃泉路迂闊，白發(fā)人老丑，食祿千萬(wàn)鐘，不如餅在手。」
板橋的繼母郝氏，賢慧而有愛(ài)心，可惜體弱，禁不住饑寒的煎熬，於板橋十四歲時(shí)即去世，對(duì)未成年的孩子來(lái)說(shuō)，也是一項(xiàng)很大的打擊。
2. 康熙秀才（十九歲）、雍正舉人（四十歲）、乾隆進(jìn)士（四十四歲），雖才華蓋世，跨越三朝，然 50 歲時(shí)才做了個(gè)七品芝麻官。
他十九歲時(shí)中了秀才，二十三歲時(shí)結(jié)婚，為了生活，到揚(yáng)州去賣字畫(huà)，無(wú)人賞識(shí)，很不得意，有時(shí)逛逛青樓，或借酒澆愁，顯得消沉。迨至他三十歲時(shí)，父親窮困而死，后來(lái)兒也饑餓而死，境遇至慘。所幸他四十歲中了舉人，四十四歲中了進(jìn)士。再到揚(yáng)州，因已有了名氣，他的字畫(huà)連同舊作，都被當(dāng)成墨寶，他慨於炎涼的世態(tài)，特地刻了一方印章蓋在他的作品上，印文為「二十年前舊板橋」，多少也帶點(diǎn)自嘲的意味。
二、仕途不順：
1. 年任山東范縣知縣，審案廉明。
2. 濰縣知縣，遇饑荒，修筑城池，迫富豪平價(jià)售糧，被密告，以賑災(zāi)不當(dāng)被懲，乃辭官歸去。他先后做過(guò)山東范縣及濰縣的縣令，深入民間，洞悉民間的疾苦，終因救災(zāi)而得罪了巨室，冤枉被參，他宦情已薄，毅然辭官返里。他在惜別濰縣紳民所畫(huà)的一幅竹子上題了一首詩(shī)：「烏沙擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。」又為惜別僚屬，畫(huà)了一富菊花，也題上詩(shī)：「進(jìn)又無(wú)能退又難，宦途跼蹐不堪看；吾家頗有東籬菊，歸去秋風(fēng)耐歲寒。」必須曠達(dá)的心胸，才能自然流露出這般的瀟灑。
3. 鄭板橋，曾當(dāng)過(guò)十二年七品官，他清廉剛正，在任上，他畫(huà)過(guò)一幅墨竹圖，上面題詩(shī)：「衙齋臥聽(tīng)瀟瀟竹， 疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。」
他對(duì)下層百姓有著十分深厚的感情，對(duì)民情風(fēng)俗有著濃重的興趣，在他的詩(shī)文書(shū)畫(huà)中，總是不時(shí)地透露著這種清新的內(nèi)容和別致的格調(diào)。
三、多才多藝：
1. 畫(huà)竹：
自謂畫(huà)竹多於紙窗粉壁見(jiàn)日光月影的影射怪取得。曾題道：「吾之竹清俗雅脫乎，書(shū)法有行款，竹更要行款，書(shū)法有濃淡，竹更要有濃淡，書(shū)法有疏密，竹更要有疏密。」他擅寫(xiě)竹，更將款題於竹石間，以竹之「介於否，堅(jiān)多節(jié)」來(lái)表達(dá)自我孤高的情操。
2. 工楷隸：
綜合草隸篆楷四體，再加入蘭竹筆意，寫(xiě)來(lái)大小不一，歪斜不整，自稱「六分半書(shū)」，他以黃山谷筆致增強(qiáng)作畫(huà)的氣勢(shì)，以「亂石鋪街、浪里插篙」形容其書(shū)法的變化與立論的依據(jù)。
3. 擅畫(huà)蘭竹：
體貌書(shū)朗，風(fēng)格勁峭，自稱「四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人」。蔣士銓題畫(huà)蘭詩(shī)中說(shuō)：「板橋作畫(huà)如寫(xiě)蘭，波磔奇古形翩翩，板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花是姿致。」這段話，將「書(shū)」與「畫(huà)」在他作品中的關(guān)系真是說(shuō)得透剔極了。
4.書(shū)畫(huà)特色：
獨(dú)創(chuàng)寫(xiě)意，著意趣味。他自謂應(yīng)有「真氣、真趣、真意」
5.詩(shī)文特性：
（1）去陳舊套語(yǔ)。（2）白話代替古典。（3）暗喻民族志節(jié)。
鄭燮（板橋）有二首詠竹的詩(shī)，其一為「題竹石」：
「咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。」這首詩(shī)既點(diǎn)出竹之「處境」，更直接說(shuō)出竹的貞定，經(jīng)得起各種磨難考驗(yàn)，儼然是個(gè)頂天立地、昂然不屈的烈士，令人望之生「敬」。
另一首為「題畫(huà)竹」：
「畫(huà)竹插天蓋地來(lái)，翻風(fēng)覆雨筆頭載；我今不肯從人法，寫(xiě)出龍須鳳尾來(lái)。」前二句寫(xiě)畫(huà)竹的氣勢(shì)，后二句則雙寫(xiě)人與竹的「擇善固執(zhí)」及不從俗流、不為俗物的個(gè)性。
《鄭燮六十自壽》：
「常如作客，何問(wèn)康寧。但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧， 取數(shù)頁(yè)賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官， 過(guò)到六旬猶少。」
定欲成仙，空生煩惱。只令耳無(wú)俗聲，眼無(wú)俗物，胸?zé)o俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來(lái)百歲已多 。
6. 對(duì)聯(lián)：
◎ 室雅何須大，花香不在多
◎ 汲來(lái)江水烹新茗，買盡青山當(dāng)畫(huà)屏。（題焦山自然庵）
◎ 從來(lái)名士能評(píng)水，自古高僧近斗茶。（題茶館）
◎ 刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，立意標(biāo)新二月花。
四、特殊標(biāo)志：難得糊涂 —— 一句平淡有味的名言
他本是個(gè)聰明絕頂，通今博古的一代文豪，卻偏偏寫(xiě)什麼「吃虧是福」、「難得糊涂」，并煞有介事地再加上個(gè)注：「聰明難，糊涂難，由聰明而入糊涂更難」。
一般為官者都會(huì)了解，為政得罪巨室，就難有好的下場(chǎng)。而板橋一反積習(xí)，獨(dú)行其是，明知其不可為而為之。最后，不惜扔掉熱烘烘的烏紗，而寧可回到冷颼颼的秋江上去釣魚(yú)，也正因他的率真，才能顯得如此的灑脫。
他所題的「難得糊涂」，可能有兩種含意，一方面似有鑒於官場(chǎng)中的糊涂，他難得那種糊涂，只有及早抽身。另一方面當(dāng)系看透世態(tài)，為免多惹煩惱，不妨糊涂一點(diǎn)。他能保全這種糊涂，也算得是可人了。
五、以怪出名：
1. 揚(yáng)州八怪（金農(nóng)、汪士慎、黃慎、李鮮、鄭燮、李方膺、高翔、羅聘）
2. 怪在何處（畫(huà)得怪、文章怪、性情怪、行為怪）
板橋的「怪」，頗有點(diǎn)濟(jì)公活佛的味道，「怪」中總含幾分真誠(chéng)，幾分幽默，幾分酸辣。每當(dāng)他看到貪官奸民被游街示眾時(shí)，便畫(huà)一幅梅蘭竹石，掛在犯人身上作為圍屏，以此吸引觀眾，借以警世醒民。
六、頗有罵名：
他無(wú)官一身輕，再回到揚(yáng)州賣字畫(huà)，身價(jià)已與前大不相同，求之者多，收入頗有可觀。但他最厭惡那些附風(fēng)的雅的暴發(fā)戶，就像揚(yáng)州一些腦滿腸肥的鹽商之類，縱出高價(jià)，他也不加理會(huì)。高興時(shí)馬上動(dòng)筆，不高興時(shí)，不允還要罵人。他這種怪脾氣，自難為世俗所理解。有一次為朋友作畫(huà)時(shí)，他特地題字以作坦率的自供：
「終日作字作畫(huà)，不得休息，便要罵人。三日不動(dòng)筆，又想一幅紙來(lái)，以舒其沉悶之氣，此亦吾曹之賤相也。索我畫(huà)，偏不畫(huà)，不索我畫(huà)，偏要畫(huà)，極是不可解處。然解人於此，但笑而聽(tīng)之。」
七、潤(rùn)例：
寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，斤斤計(jì)較於酬金，自是俗不可耐。但板橋毫不隱諱，而且明定出一則可笑的怪潤(rùn)例：大幅六兩、中幅四兩、書(shū)條對(duì)聯(lián)一兩、扇子斗方五錢。
「大幅六兩，中幅四兩，書(shū)條對(duì)聯(lián)一兩，扇子斗方五錢。凡送禮物食物，總不如白銀為妙。蓋公之所陜，未必弟之所好也。若送現(xiàn)銀，則中心喜稅，書(shū)畫(huà)皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤恐賴賑。年老神疲，不能陪諸君子作無(wú)益語(yǔ)言也。
畫(huà)竹多於買竹錢，紙高六尺價(jià)三千；任渠話舊論交接，只當(dāng)春風(fēng)過(guò)耳邊。」
明明是俗不可耐的事，但出諸板橋，轉(zhuǎn)覺(jué)其俗得分外可愛(ài)，正因他是出於率真。
八、好吃狗肉：等第狗肉（一黑、二黃、三花、四白），譽(yù)之「人間珍肴」。
板橋定潤(rùn)格，規(guī)定凡求其書(shū)畫(huà)者，應(yīng)先付定金，并作潤(rùn)例，頗為風(fēng)趣。當(dāng)時(shí)，許多豪門巨紳，廳堂點(diǎn)綴，常以得到板橋書(shū)畫(huà)為榮。但板橋不慕名利，不畏權(quán)勢(shì)，生平最不喜為那些官宦劣紳們作書(shū)畫(huà)，這在他老人家的潤(rùn)格里是不便聲明的。有一次，一幫豪紳為得其書(shū)畫(huà)，運(yùn)用計(jì)謀，設(shè)下陷阱。他們了解到板橋愛(ài)吃狗肉，就在他偕友外出交游的必經(jīng)之路上，借村民的茅舍，烹煮了一鍋香噴噴的狗肉，待板橋經(jīng)過(guò)時(shí)；主人「笑臉相迎，并以狗肉好酒相待。」板橋不疑，開(kāi)懷暢飲，連贊酒美肴不止。飯罷，主人端出文房四寶，言請(qǐng)大人留聯(lián)以作紀(jì)念。板橋深覺(jué)今有口福，便立刻應(yīng)諾，隨即起身提筆，并詢問(wèn)主人大名，署款以酬雅意。書(shū)畢，盡興而歸。后來(lái)，在一次宴席上，他偶然發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)畫(huà)作品掛在那里，方知自己受騙，后悔嘴饞不已。
九、板橋三絕：
「三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)，一官歸去來(lái)。」正可概其生平，也是最確切的贊頌。傳統(tǒng)書(shū)香門第的楹聯(lián)，常題：「?jìng)骷矣械来嬷液瘢幨罒o(wú)奇但率真」。正是鄭板橋的最佳寫(xiě)照。
舉其詩(shī)集里三首題畫(huà)的詩(shī)，來(lái)看鄭板橋三絕——詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的高妙。
· 《濰縣署中畫(huà)竹，呈年伯包大中丞詩(shī)云》
衛(wèi)齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
· 《予告歸里畫(huà)竹別濰縣紳士民云》
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒，寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作魚(yú)竿。
· 《初返揚(yáng)州畫(huà)竹第一幅》
二十年前載酒餅，春風(fēng)倚醉竹西亭，而今再種揚(yáng)州竹，依舊淮南一片青。
從這三首詩(shī)中，悠悠然的感受到題詩(shī)如畫(huà)的美外，更可聞到他關(guān)心民情，以及因案辭官的高操志節(jié)；疏放狂宕中，更見(jiàn)其真性情，故人有云，板橋三絕充滿了三真：真氣、真意、真趣，的確形容得非常貼切
鄭板橋簡(jiǎn)介：清代著名畫(huà)家、書(shū)法家。字克柔，號(hào)板橋，也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書(shū)畫(huà)史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前后，均居揚(yáng)州， 以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà)。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)”。間亦以畫(huà)法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書(shū)刻之。所作賣畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫(huà)揚(yáng)州五個(gè)階段。
一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)”
二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無(wú)力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。”
此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽(tīng)里面說(shuō)：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開(kāi)，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫(huà)揚(yáng)州五個(gè)階段。
一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)”
二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無(wú)力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。”
此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽(tīng)里面說(shuō)：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開(kāi)，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
鄭板橋簡(jiǎn)介：清代著名畫(huà)家、書(shū)法家。字克柔，號(hào)板橋，也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書(shū)畫(huà)史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前后，均居揚(yáng)州， 以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà)。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)”。間亦以畫(huà)法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書(shū)刻之。所作賣畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫(huà)揚(yáng)州五個(gè)階段。
一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)”
二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無(wú)力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。”
此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽(tīng)里面說(shuō)：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開(kāi)，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
鄭板橋（1693.11.22-1765.1.22），即鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，畫(huà)擅蘭竹。
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州”、中舉人、進(jìn)士及宦游”、作吏山東”和再次賣畫(huà)揚(yáng)州”五個(gè)階段。 一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人。祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫，人去世十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母 費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)” 二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多 畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，侯補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空.
仲長(zhǎng)法15350117424： 鄭板橋的原名叫什么? -
師宗縣成對(duì)： ______ 鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人,康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士.客居揚(yáng)州,以賣畫(huà)為生.為“揚(yáng)州八怪”之一.
仲長(zhǎng)法15350117424： 你覺(jué)得鄭板橋是一個(gè)什么樣的人?
師宗縣成對(duì)： ______ 要說(shuō)清代詩(shī)人中寫(xiě)詩(shī)最雅致的我還真不好說(shuō)清楚.但是要是讓我說(shuō)一個(gè)寫(xiě)詩(shī)最粗最潑... 可是當(dāng)我上了大學(xué)讀了鄭板橋的集子之后,我發(fā)現(xiàn)他的詩(shī)幾乎都是這樣的.比如:濰...
仲長(zhǎng)法15350117424： 關(guān)于鄭板橋的故事簡(jiǎn)短? -
師宗縣成對(duì)： ______ 鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士.擅畫(huà)蘭竹,自嘲詩(shī):“宦海歸來(lái)兩袖空,逢人賣竹畫(huà)清風(fēng);還愁口說(shuō)無(wú)憑據(jù),暗里藏私遍魯東.”鄭板橋以詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕著稱于世,系“揚(yáng)州八怪”之一. 其中最為膾炙人口的是“難...
仲長(zhǎng)法15350117424： 歷史上關(guān)于鄭板橋的故事和流傳和記載的都有那些
師宗縣成對(duì)： ______ 揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋以“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)”“三絕”聞名于世.而他的書(shū)畫(huà)價(jià)格,也頗多傳奇色彩……雍正十三年(1735年)早春二月的一天,鄭板橋到郊外踏青賞花,信...
仲長(zhǎng)法15350117424： 鄭板橋是什末時(shí)期的? -
師宗縣成對(duì)： ______ 清代
仲長(zhǎng)法15350117424： 鄭板橋字什么號(hào)什么哪里人士? -
師宗縣成對(duì)： ______ 鄭板橋1693 -1765 清代著名畫(huà)家.字克柔,號(hào)板橋.江蘇興化人,乾隆元年(1736)進(jìn)士.工詩(shī)、詞,善書(shū)、畫(huà) . 詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ) . 畫(huà)擅花卉木石,尤長(zhǎng)蘭竹.蘭葉之妙以焦墨揮毫,藉草書(shū)中之中豎,長(zhǎng)撇運(yùn)之,多不亂,少不疏,脫盡時(shí)習(xí)...
仲長(zhǎng)法15350117424： ...2、根據(jù)劃線的句子,設(shè)計(jì)一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題并回答.(劃線句是鄭板橋得知這一舉動(dòng)后,高興的對(duì)小寶說(shuō):“孩子,你做得對(duì),爹喜歡你.” ) 3、結(jié)合下面... -
師宗縣成對(duì)： ______[答案] 1、讓 時(shí) 2、鄭板橋?yàn)槭裁磿?huì)夸贊小寶做得對(duì)?因?yàn)猷嵃鍢蛞恍南胍押⒆咏逃梢粋€(gè)正直的人,因此在得知小寶把自己的東西分給饑餓的小女孩時(shí)心中十分地高興,而夸贊他. 3、出生在清代 一生活了73歲.是清朝的畫(huà)家 書(shū)法家 文學(xué)家 4、金魚(yú)戲水...
仲長(zhǎng)法15350117424： 人教版鄭板橋詩(shī)
師宗縣成對(duì)： ______ 人教版鄭板橋的詩(shī)是:竹石——清鄭燮(xiè)咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng).鄭板橋(1693年-1766年),原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州.清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家.康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進(jìn)士.官山東范縣、濰縣縣令,政績(jī)顯著,后客居揚(yáng)州,以賣畫(huà)為生,為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物.
仲長(zhǎng)法15350117424： 鄭板橋的作品 -
師宗縣成對(duì)： ______ 鄭板橋,原名鄭燮(xiè),字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生.江蘇興化人.“揚(yáng)州八怪”的主要代表,以三絕“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)”和善畫(huà)梅聞名于世的書(shū)畫(huà)家和文學(xué)家.他的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”...
仲長(zhǎng)法15350117424： 鄭板橋是誰(shuí) -
師宗縣成對(duì)： ______ 漢族,江蘇興化人;清代著名畫(huà)家、書(shū)法家;原名鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,也稱鄭板橋;乾隆時(shí)進(jìn)士,曾任濰縣縣令.
出生年代：1693-1765
名人職稱：“揚(yáng)州八怪”之一
名人國(guó)家：中國(guó)（清朝）
相關(guān)介紹：
鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，畫(huà)擅蘭竹。
板橋先世，三代都是讀書(shū)人，曾祖新萬(wàn)，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廩(lin)生。
1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生于興化城東門古板橋。4歲，母汪夫人去世；5歲父繼聚郝夫人。14歲繼母郝夫人卒。少時(shí)讀書(shū)真州毛家橋約于是年前后，20歲從興化前輩陸種園先生寫(xiě)詞。23歲與周邑人徐氏成婚，24歲中秀才，26歲開(kāi)始教館。30歲父鄭立庵卒，31歲約于本年賣畫(huà)揚(yáng)州，陸續(xù)約十年時(shí)間。其子亦約于本年夭折。39歲1731年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。40歲，1732年，壬子雍正十年，秋赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作《得南闈捷音》，43歲二月，揚(yáng)州北郊與饒五姑娘定情，題《西江月》一闕。
44歲，1736丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京應(yīng)考，中二甲第八十八名進(jìn)士。45歲，乳母費(fèi)氏卒，復(fù)得程羽宸資助，納饒氏。50歲，1742壬戌，乾隆七年，春為范縣縣令，兼暑朝城縣。52歲妾饒氏生子。54歲由范縣改任濰縣，連任七年。60歲年底，卸去縣官職務(wù)。
63歲與李禪、李方膺合作《三友圖》。
73歲4月作《竹石圖》，5月3日作《修竹新篁圖》。1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝于興化城內(nèi)升仙蕩畔擁綠園中，身后無(wú)子，以鄭墨之子鄭田過(guò)繼，葬子城東之管阮莊（今大垛鎮(zhèn)管阮村）。
板橋《閑居》云：“荊妻拭硯磨新墨，弱女持箋學(xué)楷書(shū)”。傳說(shuō)板橋?qū)W書(shū)，夜間誤以指在徐氏體膚上畢恭畢敬練習(xí)，徐氏云：“人各有體”。這句話觸動(dòng)了板橋，于是從古人的書(shū)體中學(xué)一半，撇一半，創(chuàng)立了“六分半書(shū)”。
《七歌》述徐氏生二女一子，30歲后又一女。
在雍正十年，即公元1732年，鄭板橋在朋友們的幫助下，去應(yīng)試，結(jié)果中了
舉人。在乾隆元年即1736年又中了進(jìn)士，五年之后被任命為山東范縣縣令。
范縣地處黃河北岸，有十萬(wàn)人口，而縣城里卻只有四五十戶人家，還不如一
個(gè)村子大。上任的第一天，鄭板橋就出了個(gè)怪招：讓人把縣衙的墻壁打了許多的
洞。別人不解，去問(wèn)他，他說(shuō)這是出出前任官的惡習(xí)和俗氣。
五年之后，鄭板橋調(diào)任山東濰縣縣令。為了接近百姓，他每次出巡都不打“
回避”和“肅靜”牌子，不許鳴鑼開(kāi)道。有時(shí)還穿著布衣草鞋，微服訪貧問(wèn)苦。
有一次夜里出去，聽(tīng)到有間茅草屋里傳出陣陣讀書(shū)聲。一看原來(lái)是一個(gè)叫韓夢(mèng)周
的貧困青年在苦讀。鄭板橋就拿出自己的銀子資助他，后來(lái)韓夢(mèng)周參加科舉考試
中了進(jìn)士。
鄭板橋因?yàn)槭チ霜?dú)子，他總是經(jīng)常尋訪孤兒，然后傾力相助。縣學(xué)里的孩
子放學(xué)碰上雨天不能回家，他就讓人給送飯，又想到孩子們走泥路容易壞鞋，就
讓人找些舊鞋送給他們。
在遇到災(zāi)荒時(shí)，鄭板橋都具實(shí)呈報(bào)，力請(qǐng)救濟(jì)百姓。他還責(zé)令富戶輪流舍粥
供饑民糊口。他還帶頭捐出自己的俸祿。他刻了一方圖章明志：“恨不得填滿普
天饑債”。在災(zāi)情嚴(yán)重時(shí)，他毅然決定開(kāi)官倉(cāng)借糧給百姓應(yīng)急。下屬們都勸他慎
重從事，因?yàn)槿绻麤](méi)有上報(bào)批準(zhǔn)，擅自打開(kāi)官倉(cāng)，要受懲處。鄭板橋說(shuō)：“等批
下來(lái)百姓早就餓死了，這責(zé)任由我一人來(lái)承擔(dān)！”鄭板橋的果斷救活了很多人。
秋后，如果遇上了災(zāi)年，百姓們無(wú)法歸還糧食，鄭板橋干脆讓人把債券燒了，百
姓們都很感謝他這個(gè)體恤百姓、愛(ài)民如子的清官。
鄭板橋做官不講排場(chǎng)，這也給他帶來(lái)一些麻煩。由于他常下鄉(xiāng)體察民情，上
級(jí)來(lái)視察時(shí)常找不到他，免不了要責(zé)問(wèn)。在乾隆十七年時(shí)濰縣發(fā)生了大災(zāi)害，鄭
板橋因?yàn)樯暾?qǐng)救濟(jì)而觸怒了上司，結(jié)果被罷了官。
臨行前，百姓都來(lái)送行，鄭板橋雇了三頭毛驢，一頭自己騎，一頭讓人騎著
前邊領(lǐng)路，一頭馱行李。做縣令長(zhǎng)達(dá)十二年之久，卻清廉如此，送行的人見(jiàn)了都
很感動(dòng)，依依不舍。鄭板橋向?yàn)H縣的百姓贈(zèng)畫(huà)留念，畫(huà)上題詩(shī)一首：
烏紗擲去不為官，
囊橐蕭蕭兩袖寒。
寫(xiě)取一枝清瘦竹，
秋風(fēng)江上作漁桿。
從此，鄭板橋回鄉(xiāng)以畫(huà)竹為生度過(guò)了他貧寒而很有氣節(jié)的一生。他一生只畫(huà)
蘭、竹、石。他認(rèn)為蘭四時(shí)不謝，竹百節(jié)長(zhǎng)青，石萬(wàn)古不敗。這正好與他倔強(qiáng)不
馴的性格相合。他的畫(huà)一般只有幾竿竹、一塊石、幾筆蘭，構(gòu)圖很簡(jiǎn)單，但構(gòu)思
布局卻十分巧妙，用墨的濃淡襯出立體感。竹葉蘭葉都是一筆勾成，雖只有黑色
一種，但能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。
字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。
工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà) 。
詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ) 。
畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹 。
蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫 。
書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)” 。
間亦以畫(huà)法行之 。
印章筆力樸古逼文、何 。
為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著 。
恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游 。
時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕 。
著有板橋全集，手書(shū)刻之 。
所作賣畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí) 。
為“揚(yáng)州八怪”之一 。
卒年七十三 。
鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家 。
《揚(yáng)州畫(huà)舫錄、國(guó)(清)朝畫(huà)徵續(xù)錄、桐陰論畫(huà)、墨林今話、墨林韻語(yǔ)、隨園詩(shī)話》 。
鄭板橋詞集
石頭城
懸?guī)r千尺，借歐刀吳斧，削成城郭。千里金城回不盡，萬(wàn)里洪濤噴薄。王浚樓
船，旌麾直指，風(fēng)利何曾泊。船頭列炬，等閑燒斷鐵索。
而今春去秋來(lái)，一江煙雨，萬(wàn)點(diǎn)征鴻掠。叫盡六朝興廢事，叫斷孝陵殿閣。山
色蒼涼，江流悍急，潮打空城腳。數(shù)聲漁笛，蘆花風(fēng)起作作。
周瑜宅
周郎年少，正雄姿歷落，江東人杰。八十萬(wàn)軍飛一炬，風(fēng)卷灘前黃葉。樓艫云
崩，旌旗電掃，射江流血。咸陽(yáng)三月，火光無(wú)此橫絕。
想他豪竹哀絲，回頭顧曲，虎帳談兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。吳
蜀交疏，炎劉鼎沸，老魅成奸黠。至今遺恨，秦淮夜夜幽咽。
桃葉渡
橋低紅板，正秦淮水長(zhǎng)，綠楊飄撇。管領(lǐng)春風(fēng)陪舞燕，帶露含凄惜別。煙軟梨
花，雨嬌寒食，芳草催時(shí)節(jié)。畫(huà)船簫鼓，歌聲繚繞空闊。
究竟桃葉桃根，古今豈少，色藝稱雙絕？一縷紅絲偏系左，閨閣幾多埋沒(méi)。假
使夷光，苧蘿終老，誰(shuí)道傾城哲？王郎一曲，千秋艷說(shuō)江楫。
勞勞亭
勞勞亭畔，被西風(fēng)一吹，逼成衰柳。如線如絲無(wú)限恨，和風(fēng)和煙。江上征帆，
尊前別淚，眼底多情友。寸言不盡，斜陽(yáng)脈脈凄瘦。
半生圖利圖名，閑中細(xì)算，十件常輸九。跳盡胡孫妝盡戲，總被他家哄誘。馬
上旌笳，街頭乞叫，一樣歸烏有。達(dá)將何樂(lè)？窮更不如株守。
莫愁湖
鴛鴦二字，是紅閨佳話，然乎否否？多少英雄兒女態(tài)，釀出禍胎冤藪。前殿金
蓮，后庭玉樹(shù)，風(fēng)雨催殘?bào)E。盧家何幸，一歌一曲長(zhǎng)久！
即今湖柳如煙，湖云似夢(mèng)，湖浪濃于酒。山下藤蘿飄翠帶，隔水殘霞舞袖。桃
葉身微，莫愁家小，翻借詞人口。風(fēng)流何罪？無(wú)榮無(wú)辱無(wú)咎。
長(zhǎng)干里
逶迤曲巷，在春城斜角，綠楊蔭里。赭白青黃墻砌石，門映碧溪流水。細(xì)雨餳
簫，斜陽(yáng)牧笛，一徑穿桃李。風(fēng)吹花落，落花風(fēng)又吹起。
更兼處處繰車，家家社燕，江介風(fēng)光美。四月櫻桃紅滿市，雪片鰣魚(yú)刀。淮水
秋清，鐘山暮紫，老馬耕閑地。一丘一壑，吾將終老于此。
臺(tái)城
秋之為氣，正一番風(fēng)雨，一番蕭瑟。落日雞鳴山下路，為問(wèn)臺(tái)城舊跡。老蔓藏
蛇，幽花賤血，壞堞零煙碧。有人牧馬，城頭吹起 篥。
當(dāng)初面代犧牲，食惟菜果，恪守沙門律。何事餓來(lái)翻掘鼠，雀卵攀巢而吸？再
曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失？酸心硬語(yǔ)，英雄淚在胸臆。
胭脂井
轆轆轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，把繁華舊夢(mèng)，轉(zhuǎn)歸何處？只有青山圍故國(guó)，黃葉西風(fēng)菜圃。拾橡瑤
階，打魚(yú)宮沼，薄暮人歸去。銅瓶百丈，哀音歷歷如訴。
過(guò)江咫尺迷樓，宇文化及，便是韓擒虎。井底胭脂聯(lián)臂出，問(wèn)爾蕭娘何處？清
夜游詞，后庭花曲，唱徹江關(guān)女。詞場(chǎng)本色，帝王家數(shù)然否？
高座寺
暮云明滅，望破樓隱隱，臥鐘殘?jiān)骸Ｔ和馇嗌角f(wàn)疊，階下流泉清淺。鴉噪松
廊，鼠翻經(jīng)匣，僧與孤云遠(yuǎn)。空梁蛇脫，舊巢無(wú)復(fù)歸燕。
可憐六代興亡，生公寶志，絕不關(guān)恩怨。手種菩提心劍戟，先墮釋迦輪轉(zhuǎn)。青
史譏彈，傳燈笑柄，枉作騎墻漢。恒沙無(wú)量，人間劫數(shù)自短。
孝陵
東南王氣，掃偏安舊習(xí)，江山整肅。老檜蒼松盤(pán)寢殿，夜夜蛟龍來(lái)宿。翁仲衣
冠，獅麟頭角，靜鎖苔痕綠。斜陽(yáng)斷碣，幾人系馬而讀。
聞?wù)f物換星移，神山風(fēng)雨，夜半幽靈哭。不記當(dāng)年開(kāi)國(guó)日，元主泥人淚簇。蛋
殼乾坤，丸泥世界，疾卷如風(fēng)燭殘。老僧山畔，烹泉只取一掬。
方景兩先生廟
乾坤欹側(cè)，藉豪英幾輩，半空撐住。千古龍逢源不死，七竅比干肺腑。竹杖麻
衣，朱袍白刃，樸拙為艱苦。信心而出，自家不解何故。
也知稷契皋夔，閎顛散適，岳降維申甫。彼自承平吾破裂，題目原非一路。十
族全誅，皮囊萬(wàn)段，魂魄雄而武。世間鼠輩，如何妝得老虎！
宏光
宏光建國(guó)，是金蓮玉樹(shù)，后來(lái)狂客。草木山川何限痛，只解征歌選色。燕子銜
箋，春燈說(shuō)謎，夜短嫌天窄。海云分付，五更攔住紅日。
更兼馬阮當(dāng)朝，高劉作鎮(zhèn)，犬豕包巾幘。賣盡江山猶恨少，只得東南半壁。國(guó)
事興亡，人家成敗，運(yùn)數(shù)誰(shuí)逃得？太平隆萬(wàn)，此曹久已生出。
鄭板橋的簡(jiǎn)介
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州”、中舉人、進(jìn)士及宦游”、作吏山東”和再次賣畫(huà)揚(yáng)州”五個(gè)階段。 一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人。祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫，人去世十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母 費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)” 二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多 畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，侯補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋簡(jiǎn)介：清代著名畫(huà)家、書(shū)法家。字克柔，號(hào)板橋，也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書(shū)畫(huà)史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前后，均居揚(yáng)州， 以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà)。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)”。間亦以畫(huà)法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書(shū)刻之。所作賣畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫(huà)揚(yáng)州五個(gè)階段。
一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)”
二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無(wú)力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。”
此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽(tīng)里面說(shuō)：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開(kāi)，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
事跡一、身世窮困：
1. 父為廩生，四歲喪母，由繼母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
談到板橋的家世，亦屬書(shū)香門第。至其父時(shí)，家道中落，雖有學(xué)養(yǎng)，僅考得個(gè)稟生，枯守家園，教幾個(gè)蒙童，生活相當(dāng)清苦。板橋是獨(dú)子，不幸三歲喪母，依靠乳娘費(fèi)氏撫養(yǎng)。這位乳娘乃是他祖母的侍婢，感主人之恩，不顧自己的丈夫與孩子，而到鄭家來(lái)共度患難，每日清晨，背負(fù)著瘦弱的板橋，到市上作小販，寧愿自己餓著肚子，總得先買個(gè)燒餅孩子充饑。后來(lái)，她自己兒子雖當(dāng)了八品官，請(qǐng)她回去享福，她仍寧可留在鄭家吃苦。板橋特為乳娘寫(xiě)了一首詩(shī)，詩(shī)前縷述患難恩撫的經(jīng)過(guò)情景，詩(shī)為：「平生所負(fù)恩，不獨(dú)一乳母，長(zhǎng)恨富貴遲，遂令慚恧久，黃泉路迂闊，白發(fā)人老丑，食祿千萬(wàn)鐘，不如餅在手。」
板橋的繼母郝氏，賢慧而有愛(ài)心，可惜體弱，禁不住饑寒的煎熬，於板橋十四歲時(shí)即去世，對(duì)未成年的孩子來(lái)說(shuō)，也是一項(xiàng)很大的打擊。
2. 康熙秀才（十九歲）、雍正舉人（四十歲）、乾隆進(jìn)士（四十四歲），雖才華蓋世，跨越三朝，然 50 歲時(shí)才做了個(gè)七品芝麻官。
他十九歲時(shí)中了秀才，二十三歲時(shí)結(jié)婚，為了生活，到揚(yáng)州去賣字畫(huà)，無(wú)人賞識(shí)，很不得意，有時(shí)逛逛青樓，或借酒澆愁，顯得消沉。迨至他三十歲時(shí)，父親窮困而死，后來(lái)兒也饑餓而死，境遇至慘。所幸他四十歲中了舉人，四十四歲中了進(jìn)士。再到揚(yáng)州，因已有了名氣，他的字畫(huà)連同舊作，都被當(dāng)成墨寶，他慨於炎涼的世態(tài)，特地刻了一方印章蓋在他的作品上，印文為「二十年前舊板橋」，多少也帶點(diǎn)自嘲的意味。
二、仕途不順：
1. 年任山東范縣知縣，審案廉明。
2. 濰縣知縣，遇饑荒，修筑城池，迫富豪平價(jià)售糧，被密告，以賑災(zāi)不當(dāng)被懲，乃辭官歸去。他先后做過(guò)山東范縣及濰縣的縣令，深入民間，洞悉民間的疾苦，終因救災(zāi)而得罪了巨室，冤枉被參，他宦情已薄，毅然辭官返里。他在惜別濰縣紳民所畫(huà)的一幅竹子上題了一首詩(shī)：「烏沙擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。」又為惜別僚屬，畫(huà)了一富菊花，也題上詩(shī)：「進(jìn)又無(wú)能退又難，宦途跼蹐不堪看；吾家頗有東籬菊，歸去秋風(fēng)耐歲寒。」必須曠達(dá)的心胸，才能自然流露出這般的瀟灑。
3. 鄭板橋，曾當(dāng)過(guò)十二年七品官，他清廉剛正，在任上，他畫(huà)過(guò)一幅墨竹圖，上面題詩(shī)：「衙齋臥聽(tīng)瀟瀟竹， 疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。」
他對(duì)下層百姓有著十分深厚的感情，對(duì)民情風(fēng)俗有著濃重的興趣，在他的詩(shī)文書(shū)畫(huà)中，總是不時(shí)地透露著這種清新的內(nèi)容和別致的格調(diào)。
三、多才多藝：
1. 畫(huà)竹：
自謂畫(huà)竹多於紙窗粉壁見(jiàn)日光月影的影射怪取得。曾題道：「吾之竹清俗雅脫乎，書(shū)法有行款，竹更要行款，書(shū)法有濃淡，竹更要有濃淡，書(shū)法有疏密，竹更要有疏密。」他擅寫(xiě)竹，更將款題於竹石間，以竹之「介於否，堅(jiān)多節(jié)」來(lái)表達(dá)自我孤高的情操。
2. 工楷隸：
綜合草隸篆楷四體，再加入蘭竹筆意，寫(xiě)來(lái)大小不一，歪斜不整，自稱「六分半書(shū)」，他以黃山谷筆致增強(qiáng)作畫(huà)的氣勢(shì)，以「亂石鋪街、浪里插篙」形容其書(shū)法的變化與立論的依據(jù)。
3. 擅畫(huà)蘭竹：
體貌書(shū)朗，風(fēng)格勁峭，自稱「四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人」。蔣士銓題畫(huà)蘭詩(shī)中說(shuō)：「板橋作畫(huà)如寫(xiě)蘭，波磔奇古形翩翩，板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花是姿致。」這段話，將「書(shū)」與「畫(huà)」在他作品中的關(guān)系真是說(shuō)得透剔極了。
4.書(shū)畫(huà)特色：
獨(dú)創(chuàng)寫(xiě)意，著意趣味。他自謂應(yīng)有「真氣、真趣、真意」
5.詩(shī)文特性：
（1）去陳舊套語(yǔ)。（2）白話代替古典。（3）暗喻民族志節(jié)。
鄭燮（板橋）有二首詠竹的詩(shī)，其一為「題竹石」：
「咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。」這首詩(shī)既點(diǎn)出竹之「處境」，更直接說(shuō)出竹的貞定，經(jīng)得起各種磨難考驗(yàn)，儼然是個(gè)頂天立地、昂然不屈的烈士，令人望之生「敬」。
另一首為「題畫(huà)竹」：
「畫(huà)竹插天蓋地來(lái)，翻風(fēng)覆雨筆頭載；我今不肯從人法，寫(xiě)出龍須鳳尾來(lái)。」前二句寫(xiě)畫(huà)竹的氣勢(shì)，后二句則雙寫(xiě)人與竹的「擇善固執(zhí)」及不從俗流、不為俗物的個(gè)性。
《鄭燮六十自壽》：
「常如作客，何問(wèn)康寧。但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧， 取數(shù)頁(yè)賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官， 過(guò)到六旬猶少。」
定欲成仙，空生煩惱。只令耳無(wú)俗聲，眼無(wú)俗物，胸?zé)o俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來(lái)百歲已多 。
6. 對(duì)聯(lián)：
◎ 室雅何須大，花香不在多
◎ 汲來(lái)江水烹新茗，買盡青山當(dāng)畫(huà)屏。（題焦山自然庵）
◎ 從來(lái)名士能評(píng)水，自古高僧近斗茶。（題茶館）
◎ 刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，立意標(biāo)新二月花。
四、特殊標(biāo)志：難得糊涂 —— 一句平淡有味的名言
他本是個(gè)聰明絕頂，通今博古的一代文豪，卻偏偏寫(xiě)什麼「吃虧是福」、「難得糊涂」，并煞有介事地再加上個(gè)注：「聰明難，糊涂難，由聰明而入糊涂更難」。
一般為官者都會(huì)了解，為政得罪巨室，就難有好的下場(chǎng)。而板橋一反積習(xí)，獨(dú)行其是，明知其不可為而為之。最后，不惜扔掉熱烘烘的烏紗，而寧可回到冷颼颼的秋江上去釣魚(yú)，也正因他的率真，才能顯得如此的灑脫。
他所題的「難得糊涂」，可能有兩種含意，一方面似有鑒於官場(chǎng)中的糊涂，他難得那種糊涂，只有及早抽身。另一方面當(dāng)系看透世態(tài)，為免多惹煩惱，不妨糊涂一點(diǎn)。他能保全這種糊涂，也算得是可人了。
五、以怪出名：
1. 揚(yáng)州八怪（金農(nóng)、汪士慎、黃慎、李鮮、鄭燮、李方膺、高翔、羅聘）
2. 怪在何處（畫(huà)得怪、文章怪、性情怪、行為怪）
板橋的「怪」，頗有點(diǎn)濟(jì)公活佛的味道，「怪」中總含幾分真誠(chéng)，幾分幽默，幾分酸辣。每當(dāng)他看到貪官奸民被游街示眾時(shí)，便畫(huà)一幅梅蘭竹石，掛在犯人身上作為圍屏，以此吸引觀眾，借以警世醒民。
六、頗有罵名：
他無(wú)官一身輕，再回到揚(yáng)州賣字畫(huà)，身價(jià)已與前大不相同，求之者多，收入頗有可觀。但他最厭惡那些附風(fēng)的雅的暴發(fā)戶，就像揚(yáng)州一些腦滿腸肥的鹽商之類，縱出高價(jià)，他也不加理會(huì)。高興時(shí)馬上動(dòng)筆，不高興時(shí)，不允還要罵人。他這種怪脾氣，自難為世俗所理解。有一次為朋友作畫(huà)時(shí)，他特地題字以作坦率的自供：
「終日作字作畫(huà)，不得休息，便要罵人。三日不動(dòng)筆，又想一幅紙來(lái)，以舒其沉悶之氣，此亦吾曹之賤相也。索我畫(huà)，偏不畫(huà)，不索我畫(huà)，偏要畫(huà)，極是不可解處。然解人於此，但笑而聽(tīng)之。」
七、潤(rùn)例：
寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，斤斤計(jì)較於酬金，自是俗不可耐。但板橋毫不隱諱，而且明定出一則可笑的怪潤(rùn)例：大幅六兩、中幅四兩、書(shū)條對(duì)聯(lián)一兩、扇子斗方五錢。
「大幅六兩，中幅四兩，書(shū)條對(duì)聯(lián)一兩，扇子斗方五錢。凡送禮物食物，總不如白銀為妙。蓋公之所陜，未必弟之所好也。若送現(xiàn)銀，則中心喜稅，書(shū)畫(huà)皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤恐賴賑。年老神疲，不能陪諸君子作無(wú)益語(yǔ)言也。
畫(huà)竹多於買竹錢，紙高六尺價(jià)三千；任渠話舊論交接，只當(dāng)春風(fēng)過(guò)耳邊。」
明明是俗不可耐的事，但出諸板橋，轉(zhuǎn)覺(jué)其俗得分外可愛(ài)，正因他是出於率真。
八、好吃狗肉：等第狗肉（一黑、二黃、三花、四白），譽(yù)之「人間珍肴」。
板橋定潤(rùn)格，規(guī)定凡求其書(shū)畫(huà)者，應(yīng)先付定金，并作潤(rùn)例，頗為風(fēng)趣。當(dāng)時(shí)，許多豪門巨紳，廳堂點(diǎn)綴，常以得到板橋書(shū)畫(huà)為榮。但板橋不慕名利，不畏權(quán)勢(shì)，生平最不喜為那些官宦劣紳們作書(shū)畫(huà)，這在他老人家的潤(rùn)格里是不便聲明的。有一次，一幫豪紳為得其書(shū)畫(huà)，運(yùn)用計(jì)謀，設(shè)下陷阱。他們了解到板橋愛(ài)吃狗肉，就在他偕友外出交游的必經(jīng)之路上，借村民的茅舍，烹煮了一鍋香噴噴的狗肉，待板橋經(jīng)過(guò)時(shí)；主人「笑臉相迎，并以狗肉好酒相待。」板橋不疑，開(kāi)懷暢飲，連贊酒美肴不止。飯罷，主人端出文房四寶，言請(qǐng)大人留聯(lián)以作紀(jì)念。板橋深覺(jué)今有口福，便立刻應(yīng)諾，隨即起身提筆，并詢問(wèn)主人大名，署款以酬雅意。書(shū)畢，盡興而歸。后來(lái)，在一次宴席上，他偶然發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)畫(huà)作品掛在那里，方知自己受騙，后悔嘴饞不已。
九、板橋三絕：
「三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)，一官歸去來(lái)。」正可概其生平，也是最確切的贊頌。傳統(tǒng)書(shū)香門第的楹聯(lián)，常題：「?jìng)骷矣械来嬷液瘢幨罒o(wú)奇但率真」。正是鄭板橋的最佳寫(xiě)照。
舉其詩(shī)集里三首題畫(huà)的詩(shī)，來(lái)看鄭板橋三絕——詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的高妙。
· 《濰縣署中畫(huà)竹，呈年伯包大中丞詩(shī)云》
衛(wèi)齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
· 《予告歸里畫(huà)竹別濰縣紳士民云》
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒，寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作魚(yú)竿。
· 《初返揚(yáng)州畫(huà)竹第一幅》
二十年前載酒餅，春風(fēng)倚醉竹西亭，而今再種揚(yáng)州竹，依舊淮南一片青。
從這三首詩(shī)中，悠悠然的感受到題詩(shī)如畫(huà)的美外，更可聞到他關(guān)心民情，以及因案辭官的高操志節(jié)；疏放狂宕中，更見(jiàn)其真性情，故人有云，板橋三絕充滿了三真：真氣、真意、真趣，的確形容得非常貼切
鄭板橋簡(jiǎn)介：清代著名畫(huà)家、書(shū)法家。字克柔，號(hào)板橋，也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書(shū)畫(huà)史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前后，均居揚(yáng)州， 以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà)。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)”。間亦以畫(huà)法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書(shū)刻之。所作賣畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫(huà)揚(yáng)州五個(gè)階段。
一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)”
二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無(wú)力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。”
此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽(tīng)里面說(shuō)：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開(kāi)，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫(huà)揚(yáng)州五個(gè)階段。
一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)”
二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無(wú)力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。”
此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽(tīng)里面說(shuō)：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開(kāi)，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
鄭板橋簡(jiǎn)介：清代著名畫(huà)家、書(shū)法家。字克柔，號(hào)板橋，也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書(shū)畫(huà)史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前后，均居揚(yáng)州， 以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà)。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)”。間亦以畫(huà)法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書(shū)刻之。所作賣畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫(huà)揚(yáng)州五個(gè)階段。
一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)”
二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無(wú)力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。”
此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽(tīng)里面說(shuō)：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開(kāi)，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
鄭板橋（1693.11.22-1765.1.22），即鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，畫(huà)擅蘭竹。
清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他 的一生可以分為讀書(shū)、教書(shū)”、賣畫(huà)揚(yáng)州”、中舉人、進(jìn)士及宦游”、作吏山東”和再次賣畫(huà)揚(yáng)州”五個(gè)階段。 一、讀書(shū)、教書(shū) 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人。祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號(hào)夢(mèng)陽(yáng)，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生，其時(shí)家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時(shí)，生母汪夫，人去世十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母 費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無(wú)微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識(shí)字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書(shū)。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書(shū)小楷歐陽(yáng)修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書(shū)。三十歲，父親去世，此時(shí)板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩(shī)，慨嘆鄭生三十無(wú)一營(yíng)” 二、賣畫(huà)揚(yáng)州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)十年期間，也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩(shī)以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識(shí)無(wú)方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書(shū)于揚(yáng)州天寧寺，手寫(xiě)<<四書(shū)>>各一部。三十七歲時(shí)，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州，結(jié)論了許多 畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作<<得南捷音>>詩(shī)。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書(shū)。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書(shū)木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會(huì)試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作<<秋葵石筍圖>>并題詩(shī)曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，侯補(bǔ)官缺，受到慎郡王允禧的禮誠(chéng)款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí)，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩(shī)、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂(lè)業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容，他開(kāi)倉(cāng)賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開(kāi)廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬(wàn)余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無(wú)算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書(shū)<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無(wú)留積，亦無(wú)冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀?shū)畫(huà)史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書(shū)畫(huà)史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書(shū)>>、<<詩(shī)鈔>>、<<詞鈔>>，并手寫(xiě)付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖涂>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書(shū)七言聯(lián)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫(huà)揚(yáng)州 民于順處皆成子，官到閑時(shí)更讀書(shū)”。官濰七年，板橋無(wú)論是在吏治還是詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時(shí)所重”。 板橋居官十年，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí)，百姓遮道挽留，家家畫(huà)像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫(huà)為生，往來(lái)于揚(yáng)州、興化之間，與同道書(shū)畫(huà)往來(lái)，詩(shī)酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過(guò)錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來(lái)山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見(jiàn)曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識(shí)了袁枚，互以詩(shī)句贈(zèng)答。這段時(shí)期，板橋所作書(shū)畫(huà)作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫(huà) 鄭板橋善畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫(xiě)意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫(huà)三階段說(shuō)，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái)，板橋畫(huà)竹以草書(shū)之中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫(huà)蘭，多為山野之蘭，以重墨草書(shū)之筆，盡寫(xiě) 蘭之爛漫天性。板橋畫(huà)石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時(shí)配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫(huà)給當(dāng)時(shí)清代書(shū)壇帶來(lái)了一股清新的活力，廣大知識(shí)分子， 勞動(dòng)人民視為珍寶，不惜重金爭(zhēng)購(gòu)，廣為流傳。 鄭板橋畫(huà)扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時(shí)，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見(jiàn)一賣扇的老太太守著一堆無(wú)人問(wèn)津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見(jiàn)扇面素白如雪，無(wú)字無(wú)畫(huà)，眼下又錯(cuò)過(guò)了用扇子的季節(jié)，自然也就沒(méi)有人來(lái)買了。鄭板橋在詢問(wèn)的過(guò)程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來(lái)了筆、墨、硯臺(tái)，揮筆潑墨。只見(jiàn)冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩(shī)行款式，使扇面詩(shī)畫(huà)相映成趣。周圍的看客爭(zhēng)相購(gòu)買，不一會(huì)兒功夫，一堆扇子便銷售一空.
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鄭板橋，"揚(yáng)州八怪"成員之一，原名燮，號(hào)板橋。人們因其書(shū)畫(huà)下款題為"板橋鄭燮"，故稱他為鄭板橋。在1732年，雍正十年，鄭板橋在友人的幫助下，成功參加鄉(xiāng)試，成為舉人。到了1736年，乾隆元年，他又中進(jìn)士。五年后，即1741年，被任命為山東范縣縣令。
(清)鄭板橋的資料簡(jiǎn)介
鄭板橋，字克柔，號(hào)理庵、板橋，是清初著名的書(shū)畫(huà)家和文學(xué)家，被譽(yù)為“揚(yáng)州八怪”之一。他的藝術(shù)生涯可分為五個(gè)階段：讀書(shū)、教書(shū)，以揚(yáng)州為賣畫(huà)營(yíng)生之地，中舉人、進(jìn)士并擔(dān)任官職，以及再次回歸揚(yáng)州賣畫(huà)直至離世。鄭燮出生于1693年，早年家境貧寒，母親早逝，由乳母費(fèi)氏悉心照料。他自幼聰慧，八九歲就...
鄭板橋簡(jiǎn)介資料
鄭板橋簡(jiǎn)介資料鄭板橋（1693年－1766年），原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，政績(jī)顯著，后客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生，為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫(huà)蘭...
鄭板橋的資料
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板橋自然保護(hù)區(qū)詳細(xì)資料大全
板橋自然保護(hù)區(qū)設(shè)立于1995年,面積63平方公里,保存著五萬(wàn)多畝郁郁蔥蔥的天然甜櫧林,它是亞熱帶東北部邊緣保存最好、林相最完整的唯一一片原始森林,內(nèi)有國(guó)家級(jí)保護(hù)植物10多種及國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物近三十種,省級(jí)保護(hù)動(dòng)物近千種,擁有堪稱中華一絕的成片甜櫧林、多種珍稀植物及云豹、麋鹿、金錢豹、娃娃魚(yú)、環(huán)頸雉等珍稀...
鄭板橋的個(gè)人資料
鄭板橋，原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。鄭板橋生于1693年，成長(zhǎng)于一個(gè)書(shū)香門第，自幼便受到良好的教育。他的才華橫溢，不僅在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)方面有著深厚的造詣，還在政治、哲學(xué)等領(lǐng)域有著獨(dú)到的見(jiàn)解。鄭板橋的詩(shī)歌以清新脫俗、意境深遠(yuǎn)而...
鄭燮簡(jiǎn)介
鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生。“揚(yáng)州八怪”之一。其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)均曠世獨(dú)立，，世稱“三絕”，擅畫(huà)蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫(huà)竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年...
鄭板橋的相關(guān)資料
鄭燮 鄭燮(公元1693—1765年)，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。乾隆六年（公元1736年）進(jìn)士，曾任山東范縣，濰縣知縣，為賬濟(jì)災(zāi)民一事，觸犯權(quán)勢(shì)而罷官。晚年居揚(yáng)州，賣畫(huà)自給。工詩(shī)文書(shū)畫(huà)，兼篆刻。善畫(huà)花卉，尤長(zhǎng)蘭竹。書(shū)法別致，隸楷參半，自稱六分半書(shū)。為“揚(yáng)州八怪”之一，著有《板橋全集》。
鄭板橋的資料!
◎鄭板橋軼事 一、清代才子鄭板橋的姻緣: 鄭板橋文采蓋世,可惜窮途潦倒,一日走到一家人門前,驚覺(jué)門前的對(duì)聯(lián)是自己的詩(shī)作,鄭生向戶主饒夫人問(wèn)個(gè)究竟,饒夫人說(shuō)自己女兒極愛(ài)鄭板橋的作品,鄭生忙道自己正是鄭板橋,饒夫人馬上把女兒五娘叫出來(lái),并且把她許配給鄭板橋,鄭板橋后來(lái)高中進(jìn)士,大小登科一道兒至,夫婦二人...
蘇軾和鄭板橋的資料
鄭板橋，清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，公元后1693出生，1765年逝世，原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，政績(jī)顯著，后客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生，為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。代表作品有《修竹新篁圖》、《清光...
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師宗縣成對(duì)： ______[答案] 1、讓 時(shí) 2、鄭板橋?yàn)槭裁磿?huì)夸贊小寶做得對(duì)?因?yàn)猷嵃鍢蛞恍南胍押⒆咏逃梢粋€(gè)正直的人,因此在得知小寶把自己的東西分給饑餓的小女孩時(shí)心中十分地高興,而夸贊他. 3、出生在清代 一生活了73歲.是清朝的畫(huà)家 書(shū)法家 文學(xué)家 4、金魚(yú)戲水...
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