誥命夫人是什么意思
在古代，誥命夫人雖然享有朝廷賦予的俸祿，但并不具備實(shí)際的權(quán)力。她們被視為“有祿無權(quán)”的命婦，雖可按朝廷規(guī)定領(lǐng)取俸祿，卻無官職所附帶的權(quán)力。然而，誥命夫人仍有機(jī)會(huì)參加朝會(huì)和其他官方場合，尤其是在帝王后宮主持的活動(dòng)中，或在朝廷舉行的大型儀式中扮演一定角色。
誥命夫人的特點(diǎn)包括：
1. 誥命夫人的品級(jí)通常根據(jù)其丈夫或兒子的官職品級(jí)來確定，例如，若丈夫?yàn)槠芬患?jí)官員，則相應(yīng)的夫人即為一品誥命夫人。
2. 誥命夫人是一種榮譽(yù)的象征，雖無實(shí)權(quán)，但享有俸祿。盡管如此，誥命夫人這一稱號(hào)可帶來諸多特權(quán)，例如，一品誥命夫人在重要節(jié)日有權(quán)進(jìn)宮參加由皇后主持的后宮宴會(huì)。
3. 誥命夫人并非所有官眷都能獲得，古代通常只有正妻才有資格，且需要其丈夫或兒子為朝廷做出顯著貢獻(xiàn)。
4. 在古代官職體系中，一到五品稱為誥，六到九品稱為敕。"誥命夫人"這一稱號(hào)通常只授予一品和二品官員的夫人或母親，而三品官員的配偶或母親則稱為淑人，四品為恭人，五品為宜人，六品為安人，七品以下則稱為孺人，更低級(jí)別的官員配偶或母親則稱為娘子。
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命婦是什么意思
命婦，指的是擁有封號(hào)的女性。她們享有特定的禮儀待遇，通常指的是官員的母、妻。在民間，她們通常被俗稱為“誥命夫人”。命婦的封號(hào)與丈夫的官職等級(jí)緊密相關(guān)，這一制度在唐代后正式形成。在封建社會(huì)中，命婦的地位與權(quán)力往往與她們丈夫的官職相聯(lián)系。她們在禮儀場合享有尊貴地位，參與重要的社會(huì)活動(dòng)。古代...
什么叫夫人命
夫人命是指命理學(xué)中的一種命格，主要用來指代女性的命運(yùn)和特質(zhì)。詳細(xì)解釋如下：一、命理學(xué)的角度 夫人命是從命理學(xué)的角度來描述一個(gè)女性的命運(yùn)走勢、性格特質(zhì)以及婚姻狀況等。在命理學(xué)中，通過分析生辰八字、星座等因素來推斷一個(gè)人的命運(yùn)，其中也包括女性。夫人命就是針對女性的一種特殊命格。二、具體含...
命婦是什么意思
命婦享有各種儀節(jié)上的待遇，一般多指官員的母、妻而言俗稱為誥命夫人。歷代封建王朝婦女的封號(hào)皆從夫官爵高低而定，唐以后形成制度。后宮內(nèi)命婦的編制為一后、四妃、九嬪，此為高等級(jí)，婕妤、美人、才人算中級(jí)，寶林、御女、采女算低級(jí)。皇后和皇帝一樣是不講品級(jí)的，而其他后宮佳麗都和前朝的大臣一樣...
夫人命是什么意思?
夫人命是指在古代中國社會(huì)中女性的社會(huì)地位，通常與其家族背景、財(cái)富以及丈夫的聲望息息相關(guān)。作為妻子，夫人需要履行與丈夫的家庭、政治和社交義務(wù)，同時(shí)還需要維系家族的榮譽(yù)和地位。夫人命的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其個(gè)人的意志和態(tài)度，因?yàn)樗淼牟粌H是自己，還代表著她的丈夫和其家族的形象。夫人命在古代的社...
命婦是什么意思
命婦享有各種儀節(jié)上的待遇，一般多指官員的母、妻而言俗稱為“誥命夫人”。歷代封建王朝婦女的封號(hào)皆從夫官爵高低而定，唐以后形成制度。命婦一般分為內(nèi)命婦和外命婦，“外命婦”一般泛指朝廷官員的妻室，而“內(nèi)命婦”則一般泛指皇室家族，特別是皇帝本人的妻室。清代命婦制度的建立：天命、天聰時(shí)期。在入關(guān)...
古代誥命夫人是什么意思,相當(dāng)于現(xiàn)在的什么官職
1. 古代誥命夫人是什么意思 誥命夫人是皇帝對高級(jí)官員的妻子或女性家屬賜予的榮譽(yù)稱號(hào)。這一稱號(hào)隨著丈夫的官職等級(jí)而變化，也被稱為命婦。該制度起源于唐朝，到了武則天時(shí)期，對命婦的封贈(zèng)達(dá)到了高峰，命婦們需要定期進(jìn)宮朝賀、參加宴會(huì)及祭祀活動(dòng)。宋朝時(shí)期，這一制度得到了明確，明清兩朝則延續(xù)了這一...
命夫人是什么意思
應(yīng)該是誥命夫人吧。誥命夫人是唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封，誥書，是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書。古代一品至五品的官員稱誥，六品至九品稱敕。明清時(shí)期形成了非常完備的誥封制度，一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，夫人從夫品級(jí)，故世有“誥命夫人”之說。誥命夫人跟其丈夫官職...
古代誥命夫人是什么意思 古代誥命夫人的含義
1、古代的誥命夫人實(shí)際上是古代朝廷在封賞官員的時(shí)候，對官員的正妻或者是嫡母的一種稱呼，同時(shí)誥命夫人也被稱為命婦。誥命夫人在古代是享有朝廷俸祿的，也算是一個(gè)有品階的官員，只不過沒有實(shí)權(quán)而已，在地位上比一般的女子地位要高一些。2、古代朝廷為官員的母親或者是正妻封號(hào)的制度，到了唐代才開始...
古代誥命夫人是什么意思,相當(dāng)于現(xiàn)在的什么官職
1、古代誥命夫人是什么意思 誥命夫人，就是皇帝對高級(jí)官員妻子或女家屬封贈(zèng)的命令，活著的稱為封，死了的稱為贈(zèng)，一般跟隨丈夫的品級(jí)獲得皇帝的封號(hào)，也叫命婦，起源于唐朝，武則天那會(huì)兒大封命婦，逢年過節(jié)都要命婦進(jìn)宮朝賀、赴宴、祭祀，后來命婦入朝成為定制。還記得秦淮八艷里的顧眉生嗎，她是八艷...
受有封號(hào)的什么都稱為誥命夫人?
所謂誥命，指的是皇帝授予爵位或官職的詔令。在明清時(shí)代，一品至五品的官員，其職位是通過皇帝的誥命獲得的，稱之為誥封。除了官員自身，皇帝還會(huì)將榮典給予官員的祖先和配偶。受封的貴婦人，則被稱為誥命夫人，也稱為命夫人，或是直接稱為誥命。誥命夫人這一稱號(hào)，是古代宮廷中對高級(jí)貴族女性的一種尊稱...
相關(guān)評(píng)說：
佛山市調(diào)心： ______ 清時(shí)夫人一般指命婦,既是受有封號(hào)的婦女.命婦享有各種儀節(jié)上的待遇,一般多指官員的母、妻而言俗稱為“誥命夫人”.清制凡命婦封號(hào),一品二品稱夫人,三品稱淑人,四品稱恭人,五品稱宜人,六品稱安人,七品以下稱孺人.
佛山市調(diào)心： ______ 應(yīng)稱作為“ 千金 ”
佛山市調(diào)心： ______ 誥命夫人是唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封,誥書,是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書.古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱敕.明清時(shí)期形成了非常完備的誥封制度,一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級(jí),故世有“誥命夫人”之說.誥命夫人跟其丈夫官職有關(guān).有俸祿,沒實(shí)權(quán).
佛山市調(diào)心： ______ 只是一種封號(hào),并不是官職. 是誥命夫人中級(jí)別最高的封號(hào) 誥命又稱誥書,是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書.所謂誥是以上告下的意思.古代以大義諭眾叫誥. 古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱勅. 誥命夫人跟其丈夫官職有關(guān).有俸祿,沒實(shí)權(quán). 漢代以后王公大臣(即官在“執(zhí)政”以上人)之妻稱夫人,唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封,稱誥命夫人,從高官的品級(jí).一品誥命夫人是她的丈夫是一品高官,她是皇封的一品誥命夫人.
佛山市調(diào)心： ______ 誥命又稱誥書,是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書.所謂誥是以上告下的意思.古代以大義諭眾叫誥. 古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱勅. 誥命夫人跟其丈夫官職有關(guān).有俸祿,沒實(shí)權(quán) 明清時(shí)期形成了非常完備的誥封制度,一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級(jí),故世有“誥命夫人”之說 漢代以后王公大臣(即官在“執(zhí)政”以上人)之妻稱夫人,唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封,稱誥命夫人,從高官的品級(jí).一品誥命夫人是她的丈夫是一品高官,她是皇封的一品誥命夫人.
佛山市調(diào)心： ______ 誥命又稱誥書,是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書.所謂誥是以上告下的意思.古代以大義諭眾叫誥. 古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱勅. 誥命夫人跟其丈夫官職有關(guān).有俸祿,沒實(shí)權(quán) 明清時(shí)期形成了非常完備的誥封制度,一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級(jí),故世有“誥命夫人”之說.
佛山市調(diào)心： ______ 基本上是對等的 誥命又稱誥書,是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書.所謂誥是以上告下的意思.古代以大義諭眾叫誥. 古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱勅. 誥命夫人跟其丈夫官職有關(guān).有俸祿,沒實(shí)權(quán) 明清時(shí)期形成了非常完備的誥封制度...
佛山市調(diào)心： ______ 漢代以后王公大臣(即官在“執(zhí)政”以上人)之妻稱夫人,唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封,稱誥命夫人,從高官的品級(jí).在明清之際,五品以上的官員,如果功績超群都有機(jī)會(huì)得到皇上的封贈(zèng)命令,就是這里所說的誥命.而六品以下的官員所得到的則被稱為敕命.《清會(huì)典》中載,誥命針對官員本身的叫誥授;針對曾祖父母、祖父母、父母及妻時(shí),存者叫誥封,歿者叫誥贈(zèng).清代誥命用五色絲織品精制,書滿漢文,皇上鈐以印鑒.通覽之下,色彩絢麗,有一股華貴喜慶的氣氛.
