四象和四靈的關(guān)系？ 傳說中的四靈四象各是什么？有什么區(qū)別？
四靈為道教守護(hù)神。道教本有以青龍、白虎、朱雀、玄武為天神護(hù)衛(wèi)的說法，而這四位天神實(shí)際上來源于古代的星神崇拜、古人將黃道（太陽和月亮經(jīng)過的天區(qū)）中的恒星分為二十八個(gè)星座，稱為“二十八宿”；后來將二十八宿和四象相結(jié)合，形成了“二十八宿”和“四象”的說法。其中東方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人將其想象成龍的形象，因位在東方，按陰陽五行五方配五色之說，東方青色，故稱“青龍”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之說。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱“四象”，又稱四萬四神。一般這四方之神常被運(yùn)用于軍容軍列，成為行軍打仗的保護(hù)神《禮記•曲禮上》曰：“行。前朱鳥（雀）而后玄武，左青龍而右白虎，招搖在上。”陳滿注曰：“行，軍旅之出也。朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飄帶）數(shù)皆放之，龍旗則九旒，雀則七旒，虎則六旒，龜蛇則四旒也。”即說其表現(xiàn)形式是將“四象”分別畫在旌旗上，以此來表明前后左右之軍陣，鼓舞士氣，達(dá)到戰(zhàn)無不勝的目的。《十三經(jīng)注疏•禮記曲禮上》論及其作用時(shí)說：“如鳥之翔，如龜蛇之毒，龍騰虎奮，無能敵此四物。”可見其作用之大。
2，在古時(shí)《史記.天宮書》‘東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。’在這里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是動(dòng)物，如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢？在《正義》：‘咸池三星在五車中，天演南，魚鳥所扥也。’所以在宋代己提出質(zhì)疑：‘蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至于咸池，則別一星，自在二十八宿之外。咸池還有一個(gè)解釋，就是太陽洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是謂晨明’。可見咸池原是羌人視為日出之處，咸池也就是堿水湖，應(yīng)是岷山地區(qū)的芋個(gè)湖泊，或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青龍白虎的觀念。在《禮記.禮運(yùn)》所謂：‘麟鳳龜龍，謂之四靈。’把不屬于動(dòng)物的咸池?fù)Q成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習(xí)慣。
3，朱雀，亦稱“朱鳥”，古代神話中的南方之神。又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時(shí)也擁有‘非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲’的特殊靈性，而由于它是‘羽蟲’之長(zhǎng)，所以和‘鱗蟲’之長(zhǎng)的龍?jiān)趥髡f中就漸漸成了一對(duì)，一個(gè)變化多端，一個(gè)德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對(duì)，更由于龍象征著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對(duì)之后就漸漸的成為純陰的代表了。
而玄鳥的說法就是從《詩經(jīng).商頌.玄鳥》說：‘天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方。’中，就是殷商說的后代說自己的先袓－契是由玄鳥生下來的，建立強(qiáng)大的商朝。因此玄鳥就成了商人的始袓了。《史記.殷本記》也記了這段歷史：‘殷契、母曰簡(jiǎn)狄，有絨氐之女，為帝嚳次妃......三人行浴，見玄鳥隨其卵，簡(jiǎn)狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦，滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關(guān)的。不論玄鳥或是鳳凰，都是隨道教的發(fā)展，而把它由一只雀鳥，或孔雀或山雞等等...先變成一個(gè)半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是隨道教的發(fā)展的。
參考
http://baike.baidu.com/view/25901.htm
http://baike.baidu.com/view/16361.htm
http://baike.baidu.com/view/19269.htm
四靈是傳說中的四中動(dòng)物，分別是飛禽走獸和水族的領(lǐng)導(dǎo)。
而四象是根據(jù)八卦衍生出來的，如東方甲乙木其色曰青青龍之象，南方丙丁火其色曰紅朱雀之象等，西方庚辛金其色曰白，白虎之象，北方壬癸水其色曰黑玄武之象；是根據(jù)五行八卦不同配合產(chǎn)生不同的顏色來表示，而又根據(jù)不同的顏色衍生出了一種動(dòng)物來表示。不知道我說明白了沒有？
東方青龍五行屬木色青
南方朱雀五行屬火色紅
西方白虎五行屬金色白
北方玄武五行屬水色黑
中央無極土色黃
四象指的是太陰、太陽、少陰和少陽……而青龍、白虎、朱雀、玄武一般是指東、南、西、北的方向
玄武不是龜
中國(guó)傳統(tǒng)文化中四象分別是指什么?
朱雀不是鳳凰、玄鳥或三足金烏。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱。《道門通教必用集》卷七云：“南方朱雀，眾禽之長(zhǎng)，丹穴化生，碧雷流響，奇彩五色，神儀六象，來導(dǎo)吾前。”四、四象之玄武 玄武原為古老神話中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。為...
四靈是指哪四種動(dòng)物
四靈是指：東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。四靈是神話傳說中四大神獸。古代中國(guó)人民認(rèn)為四象有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用，又稱天之四靈。1、東方青龍：青龍，源于上古星宿崇拜。從先秦時(shí)代開始青龍就是代表太昊與東方七宿的神獸，而到了漢代五行學(xué)說開始興起，它的象征含義又多了甲乙與春季。青龍?jiān)?..
請(qǐng)教四象的生克關(guān)系
分類: 醫(yī)療健康 >> 中醫(yī) 問題描述:眾所周知,四象又稱為四靈或者四陸,即水(東,青龍),火(南,朱雀),風(fēng)(西白虎,)和土(北,玄武),我想請(qǐng)高人說一下這四者之間的生克關(guān)系,謝謝```解析:樓主的說法是受到了后世佛教的影響,事實(shí)上地水火風(fēng)這種說法不是中國(guó)本土的,而是外國(guó)傳入的,中國(guó)古代的世界是...
中國(guó)"四靈"是什么?
中國(guó)傳統(tǒng)文化中，"四靈"這一概念源于天空中的四個(gè)星宿，它們最初象征著東西南北四個(gè)方位。隨著漢代社會(huì)思潮的發(fā)展，這四個(gè)星宿逐漸被賦予了更為深遠(yuǎn)的象征意義，成為四方之神，被尊稱為"四靈"。《三輔圖》中記載：“蒼術(shù)達(dá)大錯(cuò)，龍、白虎、朱雀、玄武，乃天之四靈，象征天下四方。”而"四象"這一名稱...
四象基本簡(jiǎn)介
在中華傳統(tǒng)文化中，四象這一概念起源于古老的神話，最初代表地火水風(fēng)，象征混沌與陰陽的對(duì)立統(tǒng)一。太極生兩儀，進(jìn)而衍生出地、水、火、風(fēng)這四象，其中青龍、白虎、朱雀和玄武分別象征木、風(fēng)、火、水，對(duì)應(yīng)著東西南北四個(gè)方位。在二十八宿中，四象被用于劃分天象，有時(shí)也被稱作四神或四靈。在易經(jīng)天文...
四象指的是哪四象
四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東、西、南、北四個(gè)方向，源于中國(guó)古代的星宿信仰，而不是道教。在二十八宿中，四象用來劃分天上的星星，也稱四神、四靈。四象在春秋易傳的天文陰陽學(xué)說中，是指四季天然氣象。2、四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，這些國(guó)家常以四圣、四...
四靈 四象 四神的區(qū)別和來源
四象（或作四相）在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個(gè)方向。在二十八宿中，四象用來劃分天上的星星，也稱四神、四靈。據(jù)我所知叫“四象”的比較多吧，應(yīng)該沒有什么大的區(qū)別，并且可以肯定，都來源于中國(guó) 參考資料：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/16361.htm ...
四象是哪四象
四象指的是：青龍、朱雀、白虎、玄武。1、青龍：青龍又稱蒼龍、孟章，是中國(guó)古代神話傳說中的形象，為“天之四靈”之一的東方之神，對(duì)應(yīng)“四象”中的“東方七宿”。青龍的由來與自然天象有關(guān)，主要源于上古時(shí)代人們對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)以及農(nóng)耕文化。2、朱雀：朱雀源于遠(yuǎn)古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的...
四象是什么?
四象，源于中國(guó)古代星相學(xué)，將28星宿劃分為四大部分，每部分對(duì)應(yīng)一動(dòng)物形象，即青龍、白虎、朱雀、玄武，代表東西南北四個(gè)方向。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，四象又稱為四神、四靈，分別對(duì)應(yīng)四季氣象：少陽、太陽、少陰、太陰。在方位上，四象描述為左青龍（東）、右白虎（西）、前朱雀（南）、后玄武（北），與...
在風(fēng)水學(xué)中“四靈”指的是什么
在漫長(zhǎng)的演變中，四靈也被指為陽宅四周的山水河流，所以就有風(fēng)水學(xué)家認(rèn)為，四靈是應(yīng)四方之氣而生，如果能柔順俯伏，拱護(hù)穴地在中心位置，則為大吉之象，主宅地子孫榮貴。為了能確定這四象位置，風(fēng)水對(duì)所形成的四靈有以下要求：1. 四靈的形狀要清秀圓潤(rùn)。山要草郁林茂，山上樹木蔥綠，清雅秀麗；水要...
相關(guān)評(píng)說：
桐城市中心： ______ 摘要:四象(或作四相)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個(gè)方向.在二十八宿中,四象用來劃分天上的星星,也稱四神、四靈.春秋易傳的天文陰陽學(xué)說中,是指四季天然氣象,分別稱為少陽,太陽,少陰,...
桐城市中心： ______ 實(shí)際上是五靈獸.通常是指東青龍、西白虎,南朱雀、北玄武,中間是勾陳或騰蛇.
桐城市中心： ______ 四靈是神話傳說中四大神獸,即青龍、白虎、朱雀、玄武.古代中國(guó)人民認(rèn)為四象有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用,又稱天之四靈. 青龍、白虎、朱雀、玄武這四位天神實(shí)際上來源于古代的星宿神格崇拜. 《禮記·禮運(yùn)第九》卷四說:“麟、鳳、龜、龍謂之四靈”.
桐城市中心： ______ 指中國(guó)傳說中的青龍、白虎、朱雀、玄武. ] 四神,也叫作四象,四靈,即青龍,白虎,朱雀和玄武,青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn),但是在中國(guó)的神話傳說中,...
桐城市中心： ______ 古代四神,即青龍、白虎、朱雀、玄武;又稱四靈、四象、四維、四獸等. 四神原本是遠(yuǎn)古人類崇拜的威武而有靈性的動(dòng)物神,其起源與原始星辰崇拜有直接關(guān)系.上古人們仰望天空將群星劃分為若干組團(tuán),并賦以人、物或神話的形象,這是中...
桐城市中心： ______ 百科名片 [四象] 四象 四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個(gè)方向,源于中國(guó)古代的星宿信仰.在二十八宿中,四象用來劃分天上的星星,也稱四神、四靈.四象在春秋易傳的天文陰陽學(xué)說中,是指四季天...
桐城市中心： ______ 四兇: 混沌、窮奇、梼杌、饕餮 四惡: 三苗,驩兜,共工,與鯀 中國(guó)上古四大兇獸,分別是四名“大惡人”的化身,也就是指三苗,驩兜,共工,與鯀,他們都因?yàn)榉纯箼?quán)力者而被殺,死后精神不滅,被當(dāng)權(quán)者侮為“邪魔”,也就是四大魔獸...
桐城市中心： ______ 二十八星宿,中國(guó)最早定義日月和五星的關(guān)系和運(yùn)行的特點(diǎn).在這其中又將著二十八星宿根據(jù)其分布的特點(diǎn),細(xì)分為四組也就是我們今天要介紹的四象,每組各有七個(gè)星宿...
桐城市中心： ______ “四象”一詞最先出自《易·系辭》,說:“太極生兩儀,兩儀生四象”,四象即太陽、太陰、少陰、少陽. 先哲在天文學(xué)中也有“四象”一詞,不過,這與《易》中的概念完全不同.先哲在觀察星辰時(shí),選擇了黃道赤道附近的二十八宿作為...
桐城市中心： ______ 中華四神紋,又稱四靈、四象、四維、四獸等,它的起源與原始星辰崇拜有直接關(guān)系.上古人們仰望天空將群星劃分為若干組團(tuán),并賦以人、物或神話的形象,這也是中外天文史上普遍存在的現(xiàn)象.中國(guó)處于...
