乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八.這幾個(gè)字怎么念 乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 什么意思
八卦排位，乾指一，兌指二，離指三，震指四，巽指五，坎指六，艮指七，坤指八。
1、八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。
巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。
2、八卦所屬
乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。
3、八卦生克
乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。
乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。
4、八卦旺衰
乾、兌旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；離旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春。
擴(kuò)展資料：
八卦知識(shí)：
1、八卦的“卦”，是一個(gè)會(huì)意字，從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測(cè)日影。卜，測(cè)度之意.。立八圭測(cè)日影，即從四正四隅上將觀測(cè)到的日影加以總結(jié)和記錄， 這就形成八卦的圖象。
2、八卦的最基本的單位是爻， 多是記述日影變化的專門符號(hào)。爻有陰、陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天、地、人三才。
三才的天部，包括整個(gè)天體運(yùn)行和氣象變化，這些星象之學(xué)，古稱天文。
地部指觀測(cè)日影來計(jì)算年周期的方法，用地之理了解生長(zhǎng)化收藏的全過程。
人部指把天文、地理和人事結(jié)合，以便按照這些規(guī)律進(jìn)行生產(chǎn)和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一橫叫初爻，中一橫叫二爻，上一橫叫三爻。
3、八卦代表八種基本物象：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，艮為山，兌為澤，坎為水，離為火，總稱為經(jīng)卦，由八個(gè)經(jīng)卦中的兩個(gè)為一組的排列組合，則構(gòu)成六十四卦。
參考資料來源：百度百科-八卦圖
這是八卦排位，依次是：qián,duì,lí,zhèn,xùn,kǎn,gěn,kūn
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乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八.這幾個(gè)字怎么念
這是八卦排位,依次是：qián,duì,lí,zhèn,xùn,kǎn,gěn,kūn
八卦怎么排?
1、記住先天八卦的順序，即：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。2、第一個(gè)數(shù)字為上卦，第二個(gè)數(shù)字為下卦，第三個(gè)數(shù)字為變爻，第一個(gè)數(shù)字和第二個(gè)數(shù)字大于8除8取余數(shù)。第三個(gè)數(shù)字除6取余數(shù)。如299，第一個(gè)數(shù)字為2對(duì)應(yīng)先天八卦為兌卦，第二個(gè)數(shù)字為9除8余1對(duì)應(yīng)的先天八卦為...
先天八卦數(shù)字1到9
先天八卦數(shù)字1到9是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。先天八卦，起源于遠(yuǎn)古時(shí)代，其辯證思想是矛盾對(duì)立統(tǒng)一。先天八卦，相傳來自于河圖。它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。故先天八卦數(shù)是：乾一、兌二、離...
先天八卦數(shù)字和后天八卦數(shù)字
1. 先天八卦是由中華民族的人文始祖伏羲所繪制，其基礎(chǔ)是河圖。2. 先天八卦的方位是以乾坤定南北，坎離定東西，遵循天南地北的順序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。3. 先天八卦的數(shù)字序列是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，其中中間的數(shù)字為0，代表...
八個(gè)卦的名稱分別是什么?
逆時(shí)針方向,從正上開始:乾一,兌二,離三,震四,順時(shí)針方向從正上開始是:乾一,巽五,坎六,艮七,坤八.正上為乾,下下為坤,左為離,右為坎.八卦：八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種。 八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，又名伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創(chuàng)作，據(jù)說此八卦乃太極圖的演化。另一種則...
后天八卦數(shù)字1到9
八卦對(duì)應(yīng)的數(shù)字是怎么算的？先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。測(cè)數(shù)字是先天八卦準(zhǔn)還是后天八卦準(zhǔn)啊？主要是你看什么，才能用什么。比如說梅花易數(shù)吧，起卦的時(shí)候用的是兩種方法（可能更多）一...
八卦的數(shù)字是如何定位的?
6. 先天八卦的順序?yàn)椋呵唬瑑抖x三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦與先天八卦的定位有所不同：1. 離卦位于南方，五行屬火，數(shù)目為九，與坎卦相對(duì)。2. 坎卦位于北方，五行屬水，數(shù)目為一，與離卦相對(duì)。3. 震卦位于東方，五行屬木，數(shù)目為三，與兌卦相對(duì)。4. 兌卦位于西方，...
先后天八卦速記口訣
四、四象再分別生陰生陽，對(duì)半分長(zhǎng)出八卦。在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上，各自各加一點(diǎn)陽爻或陰爻，即造成幾種新的標(biāo)記。在少陰上加一點(diǎn)陽爻轉(zhuǎn)化成離卦；在其上加一點(diǎn)陰爻轉(zhuǎn)化成震卦。依次推導(dǎo)，轉(zhuǎn)化成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。這類八卦排序順序以及卦數(shù)，即為...
后天八卦數(shù)字1到9 后天八卦順序口訣
古人通過對(duì)自然的觀察和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，創(chuàng)造出了深遠(yuǎn)影響的理論，如八卦，它不僅能指示方位，還涉及風(fēng)水和命理。今天，我們將深入解讀后天八卦中數(shù)字1到9的順序和口訣。先天八卦的數(shù)字是乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，而后天八卦的順序有所不同，它反映了事物發(fā)展的變化規(guī)律。【...
易經(jīng)里1234567890數(shù)字,每一個(gè)數(shù)字五行里是代表什么?
河圖之?dāng)?shù):一六屬水二七屬火三八屬木四九屬金五十屬土。乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八零為坤，九為乾，這是先天八卦數(shù)。洛書之?dāng)?shù)戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點(diǎn)為陰數(shù).這是后天八卦數(shù)。古人有“三易”經(jīng)書，我們有“三易”之法。讀懂《周易...
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饒平縣齒輪： ______ 一,八卦象數(shù)用的是先天八卦數(shù) 乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 二,五行生克 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金. 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 三,八卦五行的對(duì)應(yīng) 乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火 四,干支八卦的對(duì)應(yīng) 十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸. 十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥. 震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】 離卦:丙丁,巳午未,南方火 坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤為西南,艮為東北】 乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】 坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
饒平縣齒輪： ______ 【八卦基本概念】 《現(xiàn)代漢語詞典》(第5版) 八卦:我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào).用“一”代表陽,用“--”代表陰,用三個(gè)這樣的符號(hào),組成八種形式,叫做八卦.每一卦形代表一定的事物.乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表...
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饒平縣齒輪： ______ 先天八卦數(shù):乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八. 后天八卦數(shù):一坎、二坤、三震、四巽、中宮五、六乾、七兌、八艮、九離. 其中: 乾:五行屬性為金,代表老父;先天在正南,后天在西北. 坤:五行屬性為土,代表老母;先天在正北,后天在西南. 震:五行屬性為木,代表長(zhǎng)男,先天在東北,后天在正東. 巽:五行屬性為木,代表長(zhǎng)女,先天在西南,后天在東南. 坎:五行屬性為水,代表中男,先天在正西,后天在正北. 離:五行屬性為火,代表中女,先天在正南,后天在正東. 艮:五行屬性為土,代表少男,先天在西北,后天在東北. 兌:五行屬性為金,代表少女,先天在東南,后天在正西.
饒平縣齒輪： ______ 八卦符號(hào): 乾:乾三連 坤:坤六斷 震:震仰盂 艮:艮覆碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 離:離中虛 坎:坎中滿 兌:兌上缺 巽:巽下斷 ▅▅...
饒平縣齒輪： ______ 天地水火風(fēng)雷山澤,這八種自然現(xiàn)象,就是在陰陽兩儀的互動(dòng)下生成的人類生活的基本條件.這也蘊(yùn)含著自然生成的規(guī)律.八經(jīng)卦,同時(shí)也對(duì)應(yīng)著我國(guó)的八個(gè)方位,是基于伏羲氏所在的環(huán)境而產(chǎn)生的.因?yàn)楫?dāng)時(shí)所處的環(huán)境,人與自然的矛盾還是社會(huì)的主要矛盾,三爻的變化,易經(jīng)足以表達(dá)所有的自然現(xiàn)象了.而到了周文王,他在獄中,研究得出人與人的矛盾是主要矛盾后,他是怎么做的呢?首先,改變伏羲八經(jīng)卦的方位順序,以適應(yīng)人的關(guān)系.然后,將八經(jīng)卦兩兩組合,以表達(dá)人在不同的處境(人中之地,人中之人,人中之天)應(yīng)該有不同的對(duì)策.所以,易經(jīng)的八經(jīng)卦到六爻卦的演變,體現(xiàn)了易經(jīng)之“時(shí)空易”的思路,值得我們深思.
