考研祝福語(yǔ)錄經(jīng)典短句
1、每日從清晨到深夜的奮戰(zhàn)，都是為了讓自己更有底氣，踏過(guò)的每一步，都是實(shí)在的努力。星光不負(fù)追夢(mèng)人，愿所有考研人旗開(kāi)得勝，一戰(zhàn)成碩！
2、沈從文的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，曾經(jīng)嘗試用各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，是現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。
3、國(guó)現(xiàn)代大眾的精神結(jié)合者的、本質(zhì)上的詩(shī)人”，“中國(guó)新詩(shī)的創(chuàng)造可以說(shuō)正由他們?cè)陂_(kāi)辟著道路”。抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)最有影響的詩(shī)歌流派七月派的青年詩(shī)人們，一再申明“他們大多數(shù)人是在艾青的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的”，自覺(jué)地以艾青作為他們的旗幟。另一個(gè)重要詩(shī)歌流派中國(guó)新詩(shī)派的代表詩(shī)人穆旦在寫(xiě)作起點(diǎn)上也顯然受到艾青的影響。艾青也是最早走向世界的中國(guó)新詩(shī)人之他的《大堰河——我的保姆》發(fā)表后不久即被譯為日文，在日本進(jìn)步青年中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，以后的幾十年間，一直在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。艾青的詩(shī)典型地表現(xiàn)了中國(guó)新詩(shī)是20世紀(jì)詩(shī)歌的一個(gè)組成部分的歷史特點(diǎn)。
4、《莎菲女士的日記》莎菲：五四退潮后小資產(chǎn)階級(jí)叛逆，苦悶的知識(shí)女性。
5、后期新月派形式試驗(yàn)影響最深遠(yuǎn)的是十四行詩(shī)體的轉(zhuǎn)借與創(chuàng)造。找到了中西詩(shī)歌詩(shī)體形式的契合點(diǎn)(起承轉(zhuǎn)合)為新詩(shī)形式創(chuàng)造提供了新的經(jīng)驗(yàn)，成果：孫大雨《決絕》饒孟侃《棄兒》卞之琳《一個(gè)和尚》陳夢(mèng)家《太行之夜》
6、趙樹(shù)理新型文學(xué)方向的代表，徹底農(nóng)民化和創(chuàng)作對(duì)象思想感情融為一體，創(chuàng)作順應(yīng)大眾化文藝方向性(出于生活實(shí)踐的內(nèi)在要求與農(nóng)民精神對(duì)話的自然需要)對(duì)整個(gè)解放區(qū)文學(xué)至五六十年代文學(xué)影響巨大。
7、分析覺(jué)慧的人物形象
8、其次是文學(xué)形式的變化。這一時(shí)期是敘事的時(shí)代，中長(zhǎng)篇小說(shuō)成為最有成就的文學(xué)樣式。多幕戲劇也獲得了引人注目的成就，通過(guò)時(shí)代戲劇沖突，表現(xiàn)具有重大意義的社會(huì)主題的散文戲劇，代表著這一時(shí)期戲劇的最高成就。就每個(gè)文學(xué)樣式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言，30年代散文領(lǐng)域得到最充分發(fā)展的是著重于社會(huì)批評(píng)的雜文和敘事體的報(bào)告文學(xué)。這一時(shí)期詩(shī)歌領(lǐng)域著重于表現(xiàn)時(shí)代社會(huì)內(nèi)容的革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，出現(xiàn)了從抒情到敘事、從短到長(zhǎng)的新的傾向。
9、一文化批判視野中的市民世界
10、主要成就：短小犀利的雜感
11、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史洪子誠(chéng)著
12、活報(bào)劇(活的新聞揉進(jìn)寫(xiě)劇的技巧忠實(shí)的報(bào)道，報(bào)告時(shí)事新聞與宣傳新方針政策為目的，文明戲言論正生方式的宣講和詩(shī)朗誦與啞劇的結(jié)合，帶濃厚的象征性)1948《控訴大江流日夜》政治行動(dòng)的有機(jī)組成部分極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)鼓動(dòng)性，演員與觀眾融為一體，充分發(fā)揮了廣場(chǎng)戲劇的特點(diǎn)，是政治群眾行動(dòng)的意識(shí)，也是浪漫主義英雄主義的狂歡的藝術(shù)。職業(yè)劇作家?guī)в袕V場(chǎng)戲劇的特點(diǎn)，吳祖光《捉鬼傳》宋之的《群猴》荒誕的表現(xiàn)手法鞭撻社會(huì)的黑暗
13、翟秋白：30年代前期雜文創(chuàng)作多是社會(huì)批評(píng)和文藝雜感用階級(jí)分析的觀點(diǎn)批判政敵及腐敗的文藝現(xiàn)象，尖銳的政論色彩。《民族的魂流氓尼德》善于抓住本質(zhì)勾勒典型和魯相似，創(chuàng)造新的雜文形式(雜劇詩(shī)詞寓言民歌融入，普通話與方言的運(yùn)用)
14、十二年文學(xué)(40年代文學(xué))最顯著的特征是和戰(zhàn)爭(zhēng)與救亡發(fā)生緊密聯(lián)系。影響到作家的寫(xiě)作心理姿態(tài)方式以及題材風(fēng)格。地緣政區(qū)域文學(xué)：國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)(40年代文學(xué)主潮1937——193810國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)基調(diào)為昂揚(yáng)激奮的英雄主義，救亡為軸心。)解放區(qū)文學(xué)，淪陷區(qū)文學(xué)及上海孤島文學(xué)。共同承接五四新文學(xué)傳統(tǒng)但區(qū)域文學(xué)呈現(xiàn)不同的舊基調(diào)與風(fēng)貌。
15、周而復(fù)：長(zhǎng)篇《上海的早晨》以資本家為主要表現(xiàn)對(duì)象的小說(shuō)，展示了50初期城市變革錯(cuò)綜的軌跡，尤其是原先城市力量迅速邊緣化過(guò)程中的復(fù)雜反應(yīng)。
16、文學(xué)革命實(shí)績(jī)：白話文的推廣。
17、三深沉的悲劇藝術(shù)：巴金后期小說(shuō)創(chuàng)作
18、革命歷史創(chuàng)作大的分量和極重要位置，革命歷史小說(shuō)的歷史有既定的性質(zhì)，講述的是中共發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的革命起源，和這一革命經(jīng)歷曲折過(guò)程之后最終走向勝利的故事。長(zhǎng)篇《銅墻鐵壁鐵道游擊隊(duì)林海雪原紅旗譜烈火金剛紅巖》短篇《山地回憶孫犁百合花茹志娟黎明的河邊峻青》
19、地下文學(xué)：具有異端因素，寫(xiě)作和發(fā)表處于秘密半秘密的狀態(tài)中，以手抄本方式在一定范圍傳播，有的以手稿形式保存，沒(méi)有任何形式的發(fā)表，聯(lián)結(jié)了80年代出現(xiàn)的重要文學(xué)現(xiàn)象。
20、54中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟
21、1簡(jiǎn)述孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色
22、80年代北京記憶的書(shū)寫(xiě)文學(xué)現(xiàn)象(90后上海記憶書(shū)寫(xiě))傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突糾結(jié)在都市日常生活中(心理行為方式居所空間習(xí)俗風(fēng)物的那個(gè))獨(dú)表現(xiàn)，人對(duì)于城市對(duì)于北京文化的體驗(yàn)，成為一批作家自覺(jué)關(guān)注的對(duì)象，出現(xiàn)京味文學(xué)的概念(京味由人與城間特有的精神聯(lián)系中發(fā)生的，是人所感受到的城的文化意味，京味尤其是人對(duì)于文化的體驗(yàn)和感受方式)鄧友每劉心武陳建功汪曾祺蘇叔陽(yáng)作品存在一種歷史激烈錯(cuò)動(dòng)中對(duì)城市悠久文化標(biāo)識(shí)和精神失落的憂慮，帶有濃厚挽歌式懷舊情調(diào)。北京地域方言，四合院的空間布局及其生活方式對(duì)舊時(shí)人物的興趣，構(gòu)成這個(gè)時(shí)期京味小說(shuō)幾個(gè)基本特征。90年代這一藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)作繼續(xù)，夜廣岑長(zhǎng)篇《采桑子》
23、《蝸牛在荊棘上》渲染了原始力的神秘色彩又禮贊了反抗的瘋狂性對(duì)病態(tài)的東西給予復(fù)雜的承認(rèn)和表現(xiàn)，路翎把人性中的強(qiáng)弱結(jié)合在一起歌頌強(qiáng)力寫(xiě)出精神奴役的創(chuàng)傷《王興發(fā)夫婦老的和小的》，挖掘落后的奴性又從暗淡平庸的心靈世界中看到了人民精神力量的閃光小人物都有顆偉大的心。
24、異國(guó)情調(diào)，神秘色彩
25、簡(jiǎn)述左翼小說(shuō)的主流體式
26、【考研祝福語(yǔ)錄經(jīng)典短句】同年3月，胡適，徐志摩，梁實(shí)秋為核心的《新月》月刊創(chuàng)刊。“獨(dú)立的原則”“健康的原則”“尊嚴(yán)的原則”。
27、學(xué)者散文：八九十年代散文的重要現(xiàn)象，從事人文或社會(huì)科學(xué)研究者學(xué)者創(chuàng)作了融會(huì)學(xué)者的感性體驗(yàn)和理性思考的文章，自我表達(dá)或關(guān)注現(xiàn)實(shí)的形式較自由的寫(xiě)作散文形態(tài)。代表作家金克木：80以來(lái)大量散文隨筆，主要是思想文化隨筆，讀書(shū)札記文化漫談，文獻(xiàn)考訂等寬泛內(nèi)容。針對(duì)特定議題生發(fā)開(kāi)融進(jìn)豐富的知識(shí)，思維活躍充滿智慧又詼諧從容的文風(fēng)，談?wù)搯?wèn)題足額書(shū)針對(duì)性的散文小品學(xué)術(shù)化，散文隨筆樸素干凈
28、左聯(lián)準(zhǔn)備期的小說(shuō)特點(diǎn)
29、初期強(qiáng)調(diào)文學(xué)的功利性宣傳性表現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)與民族命運(yùn)血肉聯(lián)系的特質(zhì)，但是存在公式概念化傾向廉價(jià)的樂(lè)觀主義，喪失部分文學(xué)多樣個(gè)性化。
30、5、簡(jiǎn)述胡適、周作人對(duì)新文學(xué)初期理論建設(shè)的貢獻(xiàn)
31、散文：左聯(lián)外思想激進(jìn)的小說(shuō)家散文充溢著時(shí)代色彩燃燒著愛(ài)與恨在追求光明的同時(shí)對(duì)黑暗事物的激憤帶憂郁，語(yǔ)言樸素酣暢直面剖白自己，散文集《旅途隨筆憶短簡(jiǎn)點(diǎn)滴控訴》旅途見(jiàn)聞《一千三百元》自然風(fēng)光《鳥(niǎo)的天堂》揭露黑暗光明鼓舞青年
32、七月詩(shī)派把詩(shī)作為戰(zhàn)斗的武器，追求詩(shī)歌與時(shí)代的密切結(jié)合和與人民的融為一體，追求詩(shī)歌鮮明的毫不含糊的政治傾向性和革命功利主義的創(chuàng)作目的性，以及詩(shī)歌的史詩(shī)品格，是其共同的創(chuàng)作態(tài)度。在藝術(shù)上反對(duì)客觀主義，強(qiáng)調(diào)“突入”生活的底蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌中主觀和客觀、歷史的東西與個(gè)人的東西的統(tǒng)一融合。他們塑造了行動(dòng)著的歷史的強(qiáng)者的抒情主人公形象充分反映了經(jīng)過(guò)抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)血與火的考驗(yàn)，我們民族的趨向成熟、時(shí)代的趨向成熟。七月詩(shī)派的主要價(jià)值正在于此。在詩(shī)體上，七月派詩(shī)的形式是自由奔放的，他們追隨艾青，傾向于詩(shī)歌的散文化，對(duì)自由體詩(shī)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
33、新歌謠：在民間傳統(tǒng)歌謠形式中注入革命內(nèi)容以達(dá)到宣傳教育普及革命思想的目的，歌頌革命，革命政權(quán)領(lǐng)袖與軍隊(duì)成為新歌謠的基本主題。
34、(1)表現(xiàn)出非格律化傾向和脫離現(xiàn)實(shí)的“純?cè)姟绷?chǎng)。后期新月派詩(shī)人出現(xiàn)了向自由詩(shī)發(fā)展的趨向。堅(jiān)持超功利的、自我表現(xiàn)、貴族化的“純?cè)姟绷?chǎng)。回到自我內(nèi)心世界，回到詩(shī)的藝術(shù)世界中。
35、進(jìn)入第二個(gè)十年的標(biāo)志：1928年1月，全部共產(chǎn)黨員作家太陽(yáng)社創(chuàng)辦了《太陽(yáng)》月刊，蔣光慈，錢杏屯。+創(chuàng)造社新成員李初梨，馮乃超，彭康《文化批判》創(chuàng)刊。《創(chuàng)造月刊》突變。在上海共同倡導(dǎo)“革命文學(xué)”。
36、無(wú)名氏(卜乃夫)：浪漫愛(ài)情小說(shuō)的暢銷作家。
37、葉紫：揭露農(nóng)村階級(jí)壓迫的尖銳性著稱，正面表現(xiàn)農(nóng)民的苦難覺(jué)醒與對(duì)生活的期冀，寫(xiě)火和血的事實(shí)青年作家短篇集《豐收，山村一夜，星》，全力描寫(xiě)站在實(shí)地潮流內(nèi)外的新舊農(nóng)民，小說(shuō)兩分法的人物設(shè)置結(jié)構(gòu)方式洋溢理想的光輝希望不回避斗爭(zhēng)的殘酷有悲壯的美。散文：《古渡頭夜雨漂流的回憶》善于刻鏤人物烘托氣氛。
38、三敵后根據(jù)地的詩(shī)歌創(chuàng)作：詩(shī)的民間資源的新的吸取與創(chuàng)造
39、雜文議論時(shí)政短小精悍適合社會(huì)批評(píng)的武器傾注了探求新社會(huì)理想的激情。《新青年》隨感錄作家群，大都是新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，李大釗，陳獨(dú)秀，劉半農(nóng)，錢玄同，周作人等，魯迅雜文最具代表性。奠定了雜文在現(xiàn)代散文史上的地位，自新青年影響到莽原，語(yǔ)絲，至30年代后萌芽，太白，中流的發(fā)展軌跡。雜文以隨感形式對(duì)現(xiàn)實(shí)做敏銳的反應(yīng)，有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。如李大釗青春，政客，新紀(jì)元，鼓動(dòng)性與散文詩(shī)的藝術(shù)特色。錢玄同陳獨(dú)秀激烈暢達(dá)較相似，劉半農(nóng)善夸張富想象用反語(yǔ)。此群應(yīng)時(shí)論戰(zhàn)色彩濃厚。新青年和語(yǔ)絲承接開(kāi)辟了現(xiàn)代雜文，魯迅是奠基人又是現(xiàn)代散文詩(shī)的鼻祖，野草，朝花夕拾。
40、公劉：1955《卡挖山組詩(shī)西蒙的早晨》健康的新歌唱受到贊美，1957《邊地短歌在北方》四部詩(shī)集，細(xì)致感覺(jué)，綺麗想象，清新的語(yǔ)言風(fēng)格的特色。突出的建立在情感想象基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括能力，重視詩(shī)的整體構(gòu)思，抒情角度轉(zhuǎn)換的藝術(shù)趨向。1956《在北方》嘗試南方北方結(jié)合呈現(xiàn)現(xiàn)象描述道哲思升華的結(jié)構(gòu)，演化為詩(shī)體模式廣泛運(yùn)用，1957被打右派分子。新時(shí)期80：《為靈魂辯護(hù)竹問(wèn)刑場(chǎng)》直面現(xiàn)實(shí)和問(wèn)題表達(dá)迷信的造神運(yùn)動(dòng)民主與法制詩(shī)與政治社會(huì)思想問(wèn)題的思考。坦誠(chéng)的動(dòng)人素質(zhì)是的情感是痛苦的冷峻，以設(shè)問(wèn)為核心的排比句式構(gòu)成大哭大笑的的宣泄方式。部分詩(shī)復(fù)雜的思想和強(qiáng)烈的情感因奇特的想象成為獨(dú)創(chuàng)性詩(shī)歌意象《家鄉(xiāng)皺紋象形文字》
41、分析《邊城》的主題
42、先鋒小說(shuō)：個(gè)人主體的尋求和歷史意識(shí)的確立已淡薄，重視文體的自覺(jué)，小說(shuō)的虛構(gòu)性，敘述在小說(shuō)方法上的意義。馬原:84《拉薩河的女神》當(dāng)代第一部將敘述置于重要地位的小說(shuō)，敘述圈套，《岡底斯的誘惑錯(cuò)誤虛構(gòu)》以西藏的歷史文化為背景洪峰：86《奔喪》《》87《瀚海極地之側(cè)》不限于文體的實(shí)驗(yàn)，奔以反諷態(tài)度和敘述方法處理傳統(tǒng)的悲劇性故事的顛覆性。
43、56年和次年的一段時(shí)間里出現(xiàn)最初復(fù)興現(xiàn)象，老舍《養(yǎng)花》葉圣陶《游了三個(gè)湖》沈從文《跑龍?zhí)住范四巨肌秱髡f(shuō)》表現(xiàn)了作家回到個(gè)人性情生活體驗(yàn)上的努力，增強(qiáng)了個(gè)性化語(yǔ)言和表達(dá)方式。，57下半年遭遇挫折。60初散文另一次復(fù)興，調(diào)整的中心是文學(xué)與政治關(guān)系，題材風(fēng)格上提倡有限度的多樣化。1961年散文年直接展示作家的性情和文體意識(shí)的散文。
44、馬克思主義文藝思想為主潮，自由主義文藝思潮起補(bǔ)充作用。
45、女兒考研成功發(fā)朋友圈祝福語(yǔ)篇2
46、白羽：本命宮竹星成就社會(huì)武俠小說(shuō)。通俗作品新文學(xué)性現(xiàn)實(shí)主義特別強(qiáng)烈表現(xiàn)為按現(xiàn)實(shí)規(guī)律來(lái)描摹世態(tài)武俠都是于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的背景下活動(dòng)的成名作《十二金錢鏢》《聯(lián)鏕記武林爭(zhēng)雄記偷拳》突出他表達(dá)武俠思想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾的主旨現(xiàn)代思索。他于武俠中寫(xiě)社會(huì)情武的套路俠的思想境界都有成就。武術(shù)技擊的創(chuàng)新描寫(xiě)與還鄭一期為新武俠小說(shuō)命名武技開(kāi)拓思路。
47、七月派小說(shuō):胡風(fēng)主持的《七月》、《希望》等雜志，在抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)步文藝界很有影響。它團(tuán)結(jié)了路翎、丘東平等小說(shuō)作者，主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)主義旗幟下反映活的一代人的心理狀態(tài)，作品充滿了生活的血肉感，以及對(duì)于人的心靈的直視力量。這些小說(shuō)在某種意義上，比七月派詩(shī)歌更能體現(xiàn)胡風(fēng)的理論主張，多數(shù)都被編入《七月文叢》，并由胡風(fēng)親自撰寫(xiě)序文，故稱之為"七月派小說(shuō)"。代表作有路翎《財(cái)主底兒女們》。
48、【考研祝福語(yǔ)錄經(jīng)典短句】左翼文學(xué)興發(fā)，多種傾向文學(xué)互競(jìng)，豐富30年代文學(xué)創(chuàng)作。
49、為數(shù)不多的喜劇家，獨(dú)幕劇，“超前性”，劇中常有充滿機(jī)智，幽默感的警句。
50、后期浪漫派小說(shuō)的特點(diǎn)：憑想象編織故事，多有夸張，理想化。
51、 你們有一顆平常心去迎接一切，我永遠(yuǎn)支持你們!
52、東北作家群:是指"九一八"事變以后，一群從東北流亡到關(guān)內(nèi)的文學(xué)青年在左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下共同自發(fā)地開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作的群體。他們的作品反映了處于日寇鐵蹄下的東北人民的悲慘遭遇，表達(dá)了對(duì)侵略者的仇恨、對(duì)父老鄉(xiāng)親的懷念及早日收回國(guó)土的強(qiáng)烈愿望。他們的作品具有粗獷宏大的風(fēng)格，寫(xiě)出了東北的風(fēng)俗民情，顯示了濃郁的地方色彩。"東北作家群"的主要作家有蕭軍、蕭紅、舒群、端木蕻良等，代表作有蕭紅《呼蘭河傳》《生死場(chǎng)》，蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》等。
53、第一本詩(shī)集《烙印》，還有作品《洋車夫》《老馬》
54、(2)提出了“理智節(jié)制情感”的美學(xué)原則。為了實(shí)現(xiàn)“理性節(jié)制情感”的理論原則，新月派詩(shī)人在詩(shī)歌藝術(shù)上做了有益的嘗試。首先是客觀抒情詩(shī)的創(chuàng)造，即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對(duì)象化。這種主觀情感的客觀化，使情感的表現(xiàn)蘊(yùn)藉而含蓄，具有鮮明的形象性，并且能夠激起讀者更豐富的聯(lián)想，積極參加審美再創(chuàng)造過(guò)程。這在新詩(shī)抒情藝術(shù)上是一個(gè)發(fā)展。另一個(gè)嘗試是加強(qiáng)詩(shī)歌中的敘事成分，同時(shí)還做了“新詩(shī)戲劇化、小說(shuō)化”的努力。
55、創(chuàng)作方法的革新，新的現(xiàn)實(shí)主義的推行。
56、1942年《霜葉紅于二月花》揭開(kāi)五四社會(huì)的一角，張婉卿形象舊式女性的現(xiàn)代蛻變，表現(xiàn)了中共合作及共左派青年矛盾斗爭(zhēng)的歷史性背景。1929年《虹》時(shí)代女性梅行素投身群眾斗爭(zhēng)1928年《蝕》大革命失敗后的社會(huì)心理
57、第一編：第一個(gè)十年(1917——1927年)(文學(xué)與思想革命的關(guān)系)
58、創(chuàng)建新文學(xué)的實(shí)踐與對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度：對(duì)傳統(tǒng)文化加以批判的繼承，大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化強(qiáng)調(diào)對(duì)西方文化遺產(chǎn)的接收，40年代到70年代中期的文學(xué)運(yùn)動(dòng)政策說(shuō)明這點(diǎn)。認(rèn)為新文學(xué)的建設(shè)者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍，工農(nóng)之中發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)作家但工農(nóng)作家創(chuàng)作水準(zhǔn)有問(wèn)題且一些人難以抗拒資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的誘惑和侵蝕。
59、70末到80末，人道主義思潮首先表現(xiàn)在傷痕文學(xué)的創(chuàng)作及評(píng)論上，知識(shí)界對(duì)其他人性異化問(wèn)題展開(kāi)持續(xù)探討和爭(zhēng)論。爭(zhēng)論涉及如何理解人道主義馬克思主義與人道主義的關(guān)系，人在馬克思主義中的地位，異化的問(wèn)題。人道主義及其持有者獲得更多的同情和支持。異化是最敏感帶來(lái)麻煩的問(wèn)題。文學(xué)主體論賦予主體超越具體時(shí)空無(wú)限可能性上引發(fā)激烈爭(zhēng)論。
60、化鐵《暴雷雨岸然轟轟而至》氣勢(shì)磅礴的喚來(lái)大破壞的雄渾的力提倡革命現(xiàn)實(shí)主義與自由體詩(shī)為旗幟，在抗戰(zhàn)解放戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)區(qū)產(chǎn)生巨大影響。
61、老舍寫(xiě)人的關(guān)鍵是寫(xiě)“文化”，關(guān)注特定文化背景下的“人”的命運(yùn)，以及在“文化”制約中的世態(tài)人情、作為“城市”的生活方式與精神因素的“文化”蛻變。因此，老舍筆下的人物所形成的各種系列，各式人物的性格往往是在闡釋著某種文化內(nèi)涵。當(dāng)然也表明了他的文化立場(chǎng)和文化判斷。
62、論述“五四”小說(shuō)取得文學(xué)的正宗地位的原因
63、從文明與人性關(guān)系的層面上看，一個(gè)純樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對(duì)立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的思考。老舍試圖揭示文明失范如何引發(fā)城市中的人性的污濁與獸性，對(duì)病態(tài)的城市文明給人性帶來(lái)的傷害表現(xiàn)了深深的憂慮。在批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又試圖探索現(xiàn)代文明病的病源。
64、52、中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)(文協(xié))
65、對(duì)詩(shī)內(nèi)容與形式達(dá)到新的水平：把新詩(shī)藝術(shù)探討提高到理論高度的學(xué)術(shù)著作有了現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的雛形，這是現(xiàn)代新詩(shī)趨向成熟的重要標(biāo)志(艾青詩(shī)論，李廣田詩(shī)的藝術(shù))。艾青詩(shī)的散文美概念的美學(xué)高度，自由詩(shī)體的提倡形式主義的否定，樸素審美趣味的崇尚結(jié)合在一起。對(duì)現(xiàn)實(shí)新詩(shī)形式美的追求冷落后又回到更自覺(jué)的階段——對(duì)詩(shī)的個(gè)性新的自覺(jué)追求——戴望舒成熟的詩(shī)作《我用殘損的手掌》(愛(ài)國(guó)主義激情更加深沉，在藝術(shù)表現(xiàn)上以地圖象征祖國(guó)土地還增加了夢(mèng)幻的色彩，舒緩而柔婉內(nèi)涵莊嚴(yán)悲壯的情思)闊達(dá)又纖細(xì)遒勁又柔情的新詩(shī)風(fēng)。中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人開(kāi)始注重具體的形象藝術(shù)表現(xiàn)詩(shī)人的性格情操與人格。王亞平長(zhǎng)篇抒情《火霧》火霧的意象注入了詩(shī)人戰(zhàn)士的性格與情操——逐漸形成新的詩(shī)歌流派，七月詩(shī)派
66、從大城市走向街頭，村鎮(zhèn)，以至戰(zhàn)地“廣場(chǎng)”，將戲劇“政治宣傳，鼓動(dòng)，教化”功能推向極致，削弱其商業(yè)性與娛樂(lè)功能，主題簡(jiǎn)單明了，通俗易懂，情節(jié)集中，演出靈活，最顯特色的是演出形式，有街頭劇，廣場(chǎng)劇，茶館劇，游行劇，活報(bào)劇，諧劇等，最鮮明特色是打破了舞臺(tái)與觀眾之間的“墻”，使觀眾參與到戲劇中，整個(gè)廣場(chǎng)成了一個(gè)劇場(chǎng)，不僅演員與觀眾之間，連觀眾與觀眾之間也產(chǎn)生了心靈感應(yīng)與情感交流，它的演出，是戲劇政治教化與宣泄功能的統(tǒng)一。
67、最深刻根本意義的變革：文學(xué)語(yǔ)言與形式的變革(相聯(lián)系)美學(xué)觀念與品格的變革
68、30年代無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)文學(xué)運(yùn)動(dòng)(左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)，民主(部分傾向左聯(lián)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同盟軍)，自由主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)(傾向國(guó)民黨卻不黨治文學(xué))決定文學(xué)基本面貌，創(chuàng)作競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展演變成兩條基本歷史線索。
69、敵后根據(jù)地的創(chuàng)作：民間化傾向
70、(1)早期共產(chǎn)黨人對(duì)革命文學(xué)的倡導(dǎo)。1923年前后，那時(shí)的共產(chǎn)黨人鄧仲夏、惲代英、蕭楚女、沈澤民、蔣光慈等就提出過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的主張。
71、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不要放棄要堅(jiān)持到最后一刻。
72、政治對(duì)對(duì)文學(xué)界矛盾沖突的絕對(duì)控制支配和文學(xué)一體化的目標(biāo)，使斗爭(zhēng)激烈演化為當(dāng)代特有的大規(guī)模批判運(yùn)動(dòng)，50到70年代主要有：對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的批判，改良主義損害了以階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)歷史的思想和實(shí)踐，問(wèn)題具有根本的性質(zhì)對(duì)蕭也牧等創(chuàng)作(1951)《我們夫婦之間》歪曲嘲弄工農(nóng)兵對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》對(duì)胡適的批判(1954——1955)以紅樓夢(mèng)研究為憑借開(kāi)展對(duì)胡適的批判運(yùn)動(dòng)對(duì)胡風(fēng)反革命集團(tuán)的批判195文藝界反右派運(yùn)動(dòng)，對(duì)丁玲馮雪峰反黨集團(tuán)的批判19和對(duì)胡風(fēng)的批判是50年代文學(xué)界最重要事件。1962年9月毛提出不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)，63年開(kāi)始全面的批判運(yùn)動(dòng)。
73、這兩種文藝思潮的論爭(zhēng)貫穿30年代。較重要的是：
74、決定面貌的是(基本歷史線索)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)(左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng))及其文學(xué)+民主主義，自由主義作家的文學(xué)運(yùn)動(dòng)(政治和文藝上傾向不同，分化)。
75、60年代散文寫(xiě)作模式：以表現(xiàn)時(shí)代精神的目標(biāo)的以小見(jiàn)大托物言志的主題和結(jié)構(gòu)趨向，刻意追求散文的詩(shī)化和對(duì)意境的營(yíng)造，楊朔，劉白羽等。泛化的概念包括敘事形態(tài)的報(bào)告文學(xué)和議論性雜文
76、簡(jiǎn)述“魯迅風(fēng)”雜文的特點(diǎn)
77、十年寒窗今破壁，錦繡前程自此辟。揮毫煙云落筆疾，馬到成功身名立!
78、作者通過(guò)描述民族資本家吳蓀甫的悲劇命運(yùn)，表明在帝國(guó)主義統(tǒng)治下，中國(guó)民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半殖民地半封建的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這就是在吳蓀甫身上所包含的深刻的社會(huì)內(nèi)容。
79、批判性、否定性、攻擊性的特色
80、第二十六章90年代的詩(shī)
81、具體：愛(ài)國(guó)主義主題的擴(kuò)展與深入，題材縱深立體開(kāi)拓，多樣化趨向。
82、語(yǔ)絲社，淺草社，湖畔詩(shī)社。
83、艾青詩(shī)歌的中心意象：土地與太陽(yáng)，土地的意象凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大地母親最深沉的愛(ài)，愛(ài)國(guó)主義是艾青作品里永遠(yuǎn)唱不盡的主題《我愛(ài)這土地》刻骨銘心至死不渝的愛(ài)國(guó)主義感情的典型與普遍性土地的意象還凝聚著對(duì)于勞動(dòng)者最深沉的愛(ài)命運(yùn)的關(guān)注與探索《大堰河》大堰河成了大地，母親(乳母)農(nóng)民，生命多重意象的組合(與糾結(jié))以后關(guān)注的中心始終是與土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)《雪落在中國(guó)大地上乞丐復(fù)活的土地春雨》通過(guò)對(duì)于土地的痛苦復(fù)活與解放的描繪真實(shí)的寫(xiě)出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。
84、一走向廣場(chǎng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇，紅色戲劇，國(guó)防戲劇與農(nóng)民戲劇的倡導(dǎo)
85、純?cè)?1926年早期象征派詩(shī)人穆木天在《譚詩(shī)——寄沫若的一封信》中提出"純?cè)?這一概念，即"純粹的詩(shī)歌"。穆木天所謂的"純?cè)?包括兩個(gè)方面，一是詩(shī)與散文有著完全不同的領(lǐng)域，主張"把純粹的表現(xiàn)的世界給了詩(shī)作領(lǐng)域，人間生活則讓給散文擔(dān)任"；二是詩(shī)應(yīng)有不同于散文的思維方式與表現(xiàn)方式，"詩(shī)是要暗示的，詩(shī)最忌說(shuō)明的"。早期象征派詩(shī)人提出的"純?cè)?概念，在其更深層面上，意味著一種詩(shī)歌觀念的轉(zhuǎn)化:從強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的抒情表意的"表達(dá)"功能轉(zhuǎn)向"自我感覺(jué)的表現(xiàn)"功能。
86、成大事者，在孤獨(dú)中享受寂寞，從寂寞中廝殺黎明!
87、鄉(xiāng)土小說(shuō)：靠回憶重組來(lái)描寫(xiě)故鄉(xiāng)農(nóng)村的生活，帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說(shuō)。
88、堅(jiān)持抒情詩(shī)創(chuàng)造：田間劉御《延安短歌》蔡其嬌《回聲集》戈壁舟《別延安》陳輝：自由詩(shī)的形式抒發(fā)游記戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗情懷《十月的歌》充滿青春的蓬勃朝氣和樂(lè)觀精神。他們接受自由體詩(shī)的影響，重視從詩(shī)人情感心理的反應(yīng)愛(ài)表現(xiàn)時(shí)代和革命。
89、左翼與自由就“性靈文學(xué)”的論爭(zhēng)：
90、從蘇聯(lián)引進(jìn)“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”
91、(4)主觀性。魯迅的雜文是一種釋?xiě)嵤闱榈母杩蕖Ｆ潆s文確是由某一外在客觀人事引發(fā)的，但它所關(guān)注與表現(xiàn)的，卻是作者自己的主觀反應(yīng)。一切客觀人事都是要通過(guò)魯迅主觀心靈的過(guò)濾、折射，才成為他的雜文的題材；因此，出現(xiàn)在魯迅雜文里的人事，已不再具有純粹的客觀性，而是在過(guò)濾、折射過(guò)程中發(fā)生了變異(甚至變了形)的主觀化了的，是主客體的一種新的融合。
92、一分耕耘，一分收獲。加油!
93、80不同詩(shī)歌力量的分裂是詩(shī)界的重要現(xiàn)象。以朦朧詩(shī)的論爭(zhēng)為開(kāi)端。總體而言具有先鋒探索意味的詩(shī)人和詩(shī)歌群體被排除于國(guó)家文學(xué)組織刊物之外，更多采用自辦詩(shī)歌報(bào)刊自印詩(shī)集的方式存在。外國(guó)詩(shī)歌和三四十年代現(xiàn)代主義傾向的詩(shī)歌置于首要位置作為激活詩(shī)創(chuàng)造的主要推動(dòng)力。80偏離反叛的當(dāng)代詩(shī)歌傳統(tǒng)的新詩(shī)潮運(yùn)動(dòng)是表現(xiàn)自身引起關(guān)注的重要方式。
94、深刻而豐富的心理刻畫(huà)，心理斗爭(zhēng)和心理狀態(tài)的極端變化。(財(cái)主底兒女們)
95、政權(quán)更替，部分作家(胡適梁實(shí)秋蘇雪林張愛(ài)玲徐吁)前往香港臺(tái)灣美國(guó)等地，部分回國(guó)(老舍曹禺卞之琳)
96、詩(shī)歌體式的變化多樣，追求形式完美
97、林白:南方熱帶小鎮(zhèn)的生活和童年經(jīng)驗(yàn)作品主要構(gòu)成元素，80末90初《同心愛(ài)者不能分手子彈穿過(guò)蘋(píng)果》對(duì)色彩溫度氣味感覺(jué)細(xì)膩，對(duì)女性心理尖銳詭異的敏感，以女性獨(dú)白語(yǔ)調(diào)描述孤立與平庸雜亂的社會(huì)生活中的女性形象94《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》代表作，凸顯女性個(gè)人的刻骨銘心的記憶方式，有關(guān)性體驗(yàn)和身體感受的描寫(xiě)
98、恭喜考上了研究生！魚(yú)躍龍門真乃人生一大幸事，望再接再厲，以服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)為己任，成為國(guó)家之棟梁！
99、第三個(gè)十年(197——199)
100、京派小說(shuō)與其他獨(dú)立作家的小說(shuō)
老師給學(xué)生的祝福語(yǔ)錄
昨天,華師一附中高三老師劉康結(jié)束了3個(gè)月里最后一次12公里的長(zhǎng)跑,他想把這個(gè)“750”作為禮物送給學(xué)生:雖然高考滿分不像跑出750公里這么輕松,但他希望用這個(gè)數(shù)字祝福孩子們能在高考中發(fā)揮出最好的水平。 14、【老師給學(xué)生的祝福語(yǔ)錄】三年耕耘即將收獲,理想之花即將綻放,未來(lái)即將新的選擇,人生又有新的旅程,不要...
考研勵(lì)志話語(yǔ)簡(jiǎn)短
考研經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄 1、如果你的付出沒(méi)有超過(guò)任何一個(gè)奮斗在考研路上的人，那么你憑什么說(shuō)你努力了，當(dāng)你沒(méi)有考上，你也就沒(méi)有臉去抱怨什么了!2、人生有五顏六色的價(jià)值觀，但一種價(jià)值觀一旦被你認(rèn)可，你就可能一輩子追求這個(gè)價(jià)值觀而無(wú)怨無(wú)悔;世界有千紫萬(wàn)紅的思想，但你只要接受其中一種，你就能...
博士畢業(yè)祝福語(yǔ)簡(jiǎn)短祝福語(yǔ)
78、畢業(yè)句子祝福語(yǔ)簡(jiǎn)短8字畢業(yè)季文案經(jīng)典短句優(yōu)美句子語(yǔ)錄 79、對(duì)于博士生出來(lái)一般多少錢一個(gè)月這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為首先博士是一個(gè)學(xué)位,并沒(méi)有說(shuō)取得博士學(xué)位了就能獲得多少錢,博士學(xué)位代表的是學(xué)識(shí),知識(shí)是無(wú)價(jià)的。不管什么學(xué)位,想要獲得多少錢,就看你有能力創(chuàng)造多少錢,不管是自己創(chuàng)業(yè)還是打工,都是看你的能力的。下面...
祝福語(yǔ)句送朋友工作100句文案摘抄
39、送朋友的祝福語(yǔ)簡(jiǎn)短最簡(jiǎn)單的祝福語(yǔ)一句話 40、幸福是一杯茶,融化了寒冬的冰凍;友誼是一碗湯,溫暖了初春的寒意;祝福是一壺酒,陶醉了清晨的陽(yáng)光;用祝福送你溫暖,讓溫暖給你健康,讓健康給你快樂(lè),讓快樂(lè)給你幸福,讓幸福更加漫長(zhǎng)!親愛(ài)的朋友,早安! 41、早上好,一束陽(yáng)光照在身,祝你天天都開(kāi)心,財(cái)神家中去,夢(mèng)...
朋友面試祝福語(yǔ)簡(jiǎn)短一句話
37、好久沒(méi)有你的信,好久沒(méi)有與你談心;不是我不關(guān)照你,不是我不懷念你;只是要在合適的時(shí)候給你真摯的祝福,祝福你工作開(kāi)心,順順利利。 38、送你一艘船,愿你一帆風(fēng)順;送你一架梯,愿你平步青云;送你一盞燈,愿你前途光明;最后送你一顆祝福心,愿你節(jié)節(jié)高升。 39、祝孩子生日快樂(lè)經(jīng)典祝福語(yǔ) 40、相識(shí)滿天下,知...
努力經(jīng)典語(yǔ)錄勵(lì)志短句精選128句
【努力經(jīng)典語(yǔ)錄勵(lì)志短句精選128句】相關(guān)文章大年三十祝福語(yǔ)大全經(jīng)典優(yōu)選40句網(wǎng)絡(luò)勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄網(wǎng)絡(luò)勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄37句網(wǎng)絡(luò)勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄精選31句大年三十祝福語(yǔ)大全經(jīng)典精選51句網(wǎng)絡(luò)勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄精選好句57句 已贊過(guò) 已踩過(guò)< 你對(duì)這個(gè)回答的評(píng)價(jià)是? 評(píng)論 收起
考試加油鼓勵(lì)的短句精選31句
1、信念告訴我的人生，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的道路，沒(méi)有比人更高的山峰。高考順利！2、考試成績(jī)反映了這段時(shí)間的學(xué)習(xí)效果，考試沒(méi)考好也不要緊，說(shuō)明你有更多地方可以豐富自己，提升自己。家長(zhǎng)不會(huì)給你壓力，會(huì)陪著你一起進(jìn)步！3、考試不好不是你懈怠學(xué)習(xí)的借口，你應(yīng)該更加努力才對(duì)，家長(zhǎng)會(huì)永遠(yuǎn)的支持你...
名言勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄長(zhǎng)句精選338句
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經(jīng)典的話語(yǔ)錄
以下是我為大家推薦的經(jīng)典的一句話語(yǔ)錄86句,感興趣的一起來(lái)看看吧。 1、無(wú)論我們目前處于什么樣的生命能量狀態(tài),我們都期望自己的生活越來(lái)越好,都希望自己的未來(lái)越來(lái)越美好,若你真想如此,那么,從今天起,對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物心懷感恩,時(shí)時(shí)處處以正能量的念言行去對(duì)待,不斷積累你的生命正能量,當(dāng)你這樣做的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你...
科研 祝福語(yǔ)
愛(ài)情和友誼守護(hù)右手。元旦快樂(lè)！九、收獲鮮花和榮譽(yù)，早晚微笑；健康平安攜手，幸福不晚；當(dāng)你遇到真愛(ài)，愛(ài)還不晚；開(kāi)心的迎接新年，祝福它早晚會(huì)到來(lái)。元旦快樂(lè)！10.如果今晚一顆星星閃爍，我祝你平安。有千萬(wàn)顆星星閃爍，那是祝你幸福；如果沒(méi)有一顆星星，那么太多的星星黯然失色就是福氣！新年快樂(lè)！
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橋東區(qū)瓦檢： ______ 考研是自己選擇的最愿意去走的道路,不管前面會(huì)遇到什么,考研的決心一旦作出就要義無(wú)反顧、勇往直前. 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,為了自己的目標(biāo),必須付出許多代價(jià)才能達(dá)到,沒(méi)有天上掉下來(lái)的餡餅! 當(dāng)一切成...
橋東區(qū)瓦檢： ______ 1.就要考試了,希望我的問(wèn)候短信會(huì)為你送去一份輕松清爽的心情,不要太緊張哦!不然可會(huì)把答案忘掉的!我在這里支持著你,鼓勵(lì)著你,為你祝福! 2.努力的苦讀,就為這一刻啰!把你的實(shí)力全部發(fā)揮,所有關(guān)愛(ài)著你的人,都會(huì)為你祝福、...
橋東區(qū)瓦檢： ______ 考試的日子里,你要像豬一樣能吃能睡,能像馬一樣多拉快跑,像鼠一樣能鉆能竄,像猴一樣能蹦能跳,最后像被通緝一樣跑不掉被錄取,然后從此過(guò)上幸福生活. 就要考試了,希望我的問(wèn)候短信會(huì)為你送去一份輕松清爽的心情,不要太緊張哦...
橋東區(qū)瓦檢： ______ 一入科研深似海,愿得一人心,白首不相離;學(xué)海無(wú)涯,回頭是岸!
橋東區(qū)瓦檢： ______ 告訴他,我認(rèn)識(shí)你這么多年,一直是我的好朋友,也一直都相信你,當(dāng)你決定考研的那一刻,我就知道,你可以的,作為好朋友,永遠(yuǎn)支持你
橋東區(qū)瓦檢： ______ 一帆風(fēng)順,一片坦途
橋東區(qū)瓦檢： ______ 1、愿所得皆所期,所失皆無(wú)礙.2、千帆過(guò)盡,歸來(lái)仍是少年.3、前途似海,來(lái)日方長(zhǎng).4、愿你的未來(lái)純凈明朗,像你此刻的可愛(ài)目光,在世間美好的命運(yùn)中,愿你的命...
橋東區(qū)瓦檢： ______ 有千萬(wàn)種美,就有千萬(wàn)種追逐.莫要嘆息冬的飄零,莫要畏懼秋的冷寂,過(guò)了秋冬就是春,溫暖的太陽(yáng),照著一切的美,那里有希望和如花的笑,還有我為你親手寫(xiě)下的祝福,祝你新春快樂(lè),萬(wàn)事如意! 想起你,又到佳節(jié)新年;念著你,走過(guò)似...
橋東區(qū)瓦檢： ______ 書(shū)認(rèn)真的看6個(gè)月,輪個(gè)十幾遍,還怕不記得,每天花一個(gè)小時(shí)左右記單詞我覺(jué)得對(duì)我很有益..市面上所有的閱讀書(shū)都不能和真題相比,出題的邏輯性和嚴(yán)密性方面,,別在基礎(chǔ)不牢的時(shí)候就去做真題,
橋東區(qū)瓦檢： ______ 老師勤學(xué)不輟, 追逐夢(mèng)想的腳步不曾停留,學(xué)生們深深祝福老師旗開(kāi)得勝,心想事成.
