孫權(quán)究竟是個什么樣的人? 孫權(quán)到底是一個怎么樣的人呢？
◆陳壽：“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。然性多嫌忌，果于殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至于讒說殄行，胤嗣廢斃，豈所謂賜厥孫謀以燕冀于者哉?其后葉陵遲，遂致覆國，未必不由此也。” ◆劉備：孫車騎長上短下，其難為下，吾不可以再見之。《山陽公載記》 ◆曹操：生子當如孫仲謀。《吳歷》 ◆裴松之：①孫權(quán)橫廢無罪之子，為兆亂。②權(quán)愎諫違眾，信淵意了，非有攻伐之規(guī)，重衤復(fù)之慮。宣達錫命，乃用萬人，是何不愛其民，昏虐之甚乎？此役也，非惟闇塞，實為無道。《三國志注》 ◆諸葛亮：①孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用。②今議者咸以權(quán)利在鼎足，不能并力，且志望以滿，無上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；權(quán)之不能越江，猶魏賊之不能渡漢，非力有馀而利不取也。——《三國志�6�1蜀書�6�1諸葛亮傳》 ◆孫策：舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。——《三國志�6�1吳書�6�1孫策傳》 ◆周瑜：將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)。——《三國志�6�1吳書�6�1周瑜傳》 ◆魯肅：①將軍神武命世。②孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之。——《三國志�6�1吳書�6�1魯肅傳》 ◆陸遜：陛下以神武之姿，誕膺期運，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州，斯三虜者當世雄杰，皆摧其鋒。——《三國志�6�1吳書�6�1陸遜傳》 ◆張遼：向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射。——《三國志�6�1魏書�6�1張遼傳》 ◆程昱：權(quán)有謀。——《三國志�6�1魏書�6�1程昱傳》 ◆劉曄：權(quán)有雄才。——《三國志�6�1魏書�6�1劉曄傳》 ◆賈詡：東吳孫權(quán)，能識虛實。——《三國志�6�1魏書�6�1賈詡傳》 ◆鄧芝：大王命世之英。——《三國志�6�1蜀書�6�1鄧芝傳》 ◆趙咨：聰明仁智，雄略之主也。……納魯肅於凡品，是其聰也；拔呂蒙於行陳，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據(jù)三州虎視於天下，是其雄也；屈身於陛下，是其略也。——《三國志�6�1吳書�6�1吳主傳》 ◆馮熙：吳王體量聰明，善于任使。賦政施役，每事必咨。教養(yǎng)賓旅，親賢愛士。賞不擇怨仇，而罰必加有罪。臣下皆感恩懷德，惟忠與義。帶甲百萬，谷帛如山。稻田沃野，民無饑歲。所謂金城湯池，強富之國也。——《吳書》 ◆劉基：大王以能容賢蓄眾，故海內(nèi)望風。——《三國志�6�1吳書�6�1虞翻傳》 ◆劉琬：吾觀孫氏兄弟雖各才秀明達，然皆祿祚不終，惟中弟孝廉，形貌奇?zhèn)ィ求w不恒，有大貴之表，年又最壽，爾試識之。——《三國志�6�1吳書�6�1吳主傳》 ◆陸機：吳桓王基之以武，太祖成之以德，聰明睿達，懿度深遠矣。其求賢如不及，恤民如稚子，接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛。拔呂蒙於戎行，識潘濬于系虜。推誠信士，不恤人之我欺；量能授器，不患權(quán)之我逼。執(zhí)鞭鞠躬，以重陸公之威；悉委武衛(wèi)，以濟周瑜之師。卑宮菲食，以豐功臣之賞；披懷虛己，以納謨士之算。故魯肅一面而自讬，士燮蒙險而效命。高張公之德而省游田之娛，賢諸葛之言而割情欲之歡，感陸公之規(guī)而除刑政之煩，奇劉基之議而作三爵之誓，屏氣跼蹐以伺子明之疾，分滋損甘以育凌統(tǒng)之孤，登壇慷慨歸魯肅之功，削投惡言信子瑜之節(jié)。是以忠臣競盡其謀，志士咸得肆力，洪規(guī)遠略，固不厭夫區(qū)區(qū)者也。故百官茍合，庶務(wù)未遑。——《辯亡論》 ◆孫盛：①盛聞國將興，聽於民；國將亡，聽於神。權(quán)年老志衰，讒臣在側(cè)，廢適立庶，以妾為妻，可謂多涼德矣。而偽設(shè)符命，求福妖邪，將亡之兆，不亦顯乎！②觀孫權(quán)之養(yǎng)士也，傾心竭思，以求其死力，泣周泰之夷，殉陳武之妾，請呂蒙之命，育凌統(tǒng)之孤，卑曲苦志，如此之勤也。是故雖令德無聞，仁澤（內(nèi)）著，而能屈強荊吳，僭擬年歲者，抑有由也。然霸王之道，期於大者遠者，是以先王建德義之基，恢信順之宇，制經(jīng)略之綱，明貴賤之序，易簡而其親可久，體全而其功可大，豈委璅近務(wù)，邀利於當年哉？語曰“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥”，其是之謂乎！——《三國志注》 ◆虞溥：性度弘朗，仁而多斷，好俠養(yǎng)士，始有知名。——《江表傳》 ◆徐夤：一主參差六十年，父兄猶慶授孫權(quán)。不迎曹操真長策，終謝張昭見碩賢。建業(yè)龍盤雖可貴，武昌魚味亦何偏。秦嬴謾作東游計，紫氣黃旗豈偶然。——《徐夤詩集�6�1吳》 ◆吳三桂：命令臣下南下航海尋找他的姊姊孫策，但卻沒找到，在孫權(quán)的命令下，這些臣下反倒到了一個不知道是不是臺灣的夷州。 ◆蘇軾：①親射虎，看孫郎。——《江城子�6�1密州出獵》②孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也。——《魏武帝論》 ◆蘇轍：任人莫難于托國。漢武帝因文、景富庶之后，虐用其民，厚自奉養(yǎng)，征伐四夷，幾喪天下。逮其晚歲，托國于霍光。光知用兵之害，罷均輸榷酤，與民休息，而天下復(fù)安。凡武帝之所以得稱賢君者，惟用霍光故也。蜀先主知嗣子之暗弱，舉國而付之諸葛孔明。孔明又發(fā)李嚴、楊儀，援蔣琬、費祎而授之。雖后主之不明，而守國三十余年，君臣相安，蜀人免于涂炭之患，過于魏、吳遠甚。吳大帝方其屬任賢將，抗衡中原，曹公憚之。及其老也，賢臣死亡略盡，喜諸葛恪之勁悍，越眾而付以后事。闥其用兵勞民之后，繼起大役，兵折于外，既歸而不能自克，將復(fù)肆志于僚友。恪既以喪其軀，而孫氏因之三世絕統(tǒng)，吳、越之民陷于炮烙之地，國隨以亡。彼以進取之資用進取之臣，以徼一時之功可耳，至于托六尺之孤，寄千里之命，而亦屬之斯人，其勢必至是哉。——《欒城后集�6�1孫仲謀》 ◆辛棄疾：千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。——《永遇樂�6�1京口北固亭懷古》 ◆胡三省：當方面者，當如呂岱；委人以方面者，當如孫權(quán)。——《資治通鑒注》 ◆羅貫中：紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業(yè)，龍盤虎踞在江東。——《三國演義》 ◆王夫之：于是而知先主之知人而能任，不及仲謀遠矣。 ◆王夫之：于子瑜也、陸遜也、顧雍也、張昭也，委任之不如先主之于公，而信之也篤，豈不賢哉？——《讀通鑒論》 ◆趙翼：①至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。②以人主而自悔其過，開誠告語如此，其誰不感泣？使操當此，早挾一「寧我負人，勿人負我」之見，而老羞成怒矣！此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。——《廿二史札記》 ◆何焯：老悖昏惑，吳亡不待皓而決。——《義門讀書記》 ◆李慈銘：三國時，魏既屢興大獄，吳孫皓之殘刑以逞，所誅名臣，如賀邵、王蕃、樓玄等尤多。少帝之誅諸葛恪、滕胤，皆逆臣專制，又當別論。惟大帝號稱賢主，而太子和被廢之際，群臣以直諫受誅者，如吾粲、朱據(jù)、張休、屈晃、張純等十數(shù)人，被流者顧譚、顧承、姚信等又數(shù)人，而陳正、陳象至加族誅，吁，何其酷哉！自是宮闈之釁，未有至此者也。——《越縵堂讀書筆記》 ◆李宗吾：他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關(guān)羽殺了，心之黑，仿佛曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點；他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹丞駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼?zhèn)洌膊荒懿凰闶且粋€英雄。——《厚黑學》 ◆毛澤東：①孫權(quán)是個很能干的人。②當今惜無孫仲謀。——《毛澤東讀古書實錄》
孫權(quán)，字仲謀，吳郡富春(今浙江富陽)人。父孫堅，自稱為春秋時大軍事家孫武之后。曾任長沙太守，封破虜將軍。兄孫策，為討逆將軍，封吳侯。 孫權(quán)15歲被舉為孝廉、秀才，任陽羨(今宜興)長，代行奉義校尉。公元200年其兄孫策遇害，孫權(quán)承父兄之業(yè)，保有江東。曹操表權(quán)為討虜將軍，領(lǐng)會稽太守。公元203、205年，先后兩次出兵鎮(zhèn)撫了山越(即秦漢時的百越)，穩(wěn)定了江東六郡的局勢。公元208年，率大軍親征黃祖，奪得江陵，復(fù)與劉備聯(lián)合，獲得赤壁之戰(zhàn)的勝利。公元211年，移治于秣陵，次年改為建業(yè)(今南京市)。公元211年，劉備為報關(guān)羽之仇，親率大軍伐吳。孫權(quán)一方面以陸遜為大都督迎戰(zhàn)，一面向魏文帝曹丕稱臣，被曹丕拜為吳王。次年三月大破蜀軍。公元229年，曹丕死，孫權(quán)即正式建立吳國，稱帝，都建業(yè)。公元252年病逝。 孫權(quán)是三國時期一個重要的政治人物，智勇兼?zhèn)涞挠⑿邸Ｋ麖男珠L孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進丁東南地區(qū)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。 和曹操一樣，孫權(quán)也很重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。大約在建安七、八年間，他就開始推行屯田。東吳的屯田分為軍屯、民屯兩種，采用軍中編制，設(shè)置典農(nóng)校尉、典民都尉、屯田都尉等官職管理屯田事務(wù)。屯田兵且耕且戰(zhàn)，屯田戶只種田，免除役事。公元226年，孫權(quán)還采納陸遜的建議，擴大屯田面積，并將自己駕車的牛由八頭減為四頭，用于耕地。他還身為士卒先，親自耕田，“與眾均等其勞”，這些作為大大鼓勵了士農(nóng)的情緒。 孫權(quán)還注意興修水利。他在建業(yè)開鑿東渠，寬五丈深八尺， 把玄武湖水傾瀉入秦淮河里。他又在句容開鑿破崗瀆運河，通往云陽(今江蘇丹徒)。這些水利工程，既便于內(nèi)河航運，又可供灌溉農(nóng)田。 為了長江水戰(zhàn)和江海交通的需要，孫權(quán)還大力發(fā)展造船業(yè)。他設(shè)置官員，監(jiān)督工匠和罪犯造船。其造船技術(shù)已達到較高水平，船的規(guī)模也相當可觀。有了理想的江海交通工具以后，為了擴大勢力，東吳的對外聯(lián)系也擴大了范圍。公元230年，孫權(quán)“遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲土萬人，浮海求夷州、稟州。”吳軍達夷州(即今臺灣島)，開始書寫大陸與臺灣島交往的歷史。孫權(quán)還進一步鞏固了對交州的統(tǒng)治，積極派人與海外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)諳國建立了友好關(guān)系。以后，又派交州刺史出使南洋諸國，與印度建立了聯(lián)系。
孫權(quán)前期是一個非常好的君主 但是當孫權(quán)當上皇帝后就漸漸進入了昏君行列~ 為了一個繼承人的事情,把陸遜等那麼侑才能的人物弄死~ 而且拿幾萬大軍攻打合肥幾百人都失敗? 所以啊,孫權(quán)是一個適合鞏固老本的君主~
什么樣的人有勢力?有錢就有勢力嗎
三、純粹有錢的人，不能說是有勢的。有權(quán)勢的人，可以讓一個有錢人，變得一無所有。但真正有錢的人，往往又是有勢的人，因為真正有錢的人，有權(quán)勢的人，也不敢輕易動手，而且有錢的，也可以買通有權(quán)勢的人，所以，從社會上看，有錢的人，往往也是有勢的人。其實一句話，說到底了，權(quán)，才是...
權(quán)衡利弊的人是個什么樣的人?
權(quán)衡利弊的人是個理智的人。權(quán)衡利弊意思是一個人心總是在平衡、中衡量事情的正反面，公平客觀的處理事情。一個理智的人，遇事都會先權(quán)衡利弊，然后衡量、考慮問題的時候做到周全，對事情的結(jié)果是好是壞有了初步的了解和掌握，并做出理性的判斷，最后作出正確的選擇。權(quán)衡利弊的意義所在 為人處世懂得權(quán)衡...
權(quán)力欲重的人什么特點
1. 強烈的野心和追求：權(quán)力欲重的人通常追求更高的地位和權(quán)威，他們渴望掌控權(quán)力，追求更大的影響力。2. 自信和競爭性強：他們通常非常自信并具有競爭性，他們相信自己有能力勝任更高的職位和責任。3. 冷靜和理性：權(quán)力欲重的人往往善于保持冷靜并做出理性的決策。他們注重邏輯和分析，努力掌握控制權(quán)。...
什么是人權(quán)
人人完全平等地有權(quán)由一個獨立而無偏倚的法庭進行公正的和公開的審訊,以確定他的權(quán)利和義務(wù)并判定對他提出的任何刑事指控。 第十一條 (一)凡受刑事控告者,在未經(jīng)獲得辯護上所需的一切保證的公開審判而依法證實有罪以前,有權(quán)歧視為無罪。 (二)任何人的任何行為或不行為,在其發(fā)生時依國家法或國際法均不構(gòu)成...
權(quán)衡利弊的人是個什么樣的人
權(quán)衡利弊的人通常是深思熟慮、理性冷靜的個性，善于分析并做出決策。這種人往往具備以下幾個特點：一、冷靜理性。他們在做決策之前，會先花時間仔細分析各種情況，包括積極因素和消極因素。他們不會沖動行事，而是努力保持冷靜，以便更好地評估風險和機會。二、深思熟慮。權(quán)衡利弊的人傾向于全面考慮問題和各種...
權(quán)衡利弊的人是個什么樣的人
那些擅長權(quán)衡利弊的人，往往能夠做出更為明智的選擇。以一段關(guān)系為例，他們會從全面的角度出發(fā)，仔細考慮各種因素，判斷這段關(guān)系是否真正適合自己，這種做法并非冷漠，而是他們處理事務(wù)的方式。同樣，在日常生活或是職業(yè)發(fā)展方面，他們也善于“計算”性價比，評估自己付出的成本與獲得的利益是否相符。這些特質(zhì)...
什么是人權(quán)?如何正確看待人權(quán)?
因此，所謂人權(quán)，就其完整的意義而言，就是人人自由、平等地生存和發(fā)展的權(quán)利，或者說，就是人人基于生存和發(fā)展所必需的自由、平等權(quán)利。人權(quán)的范圍非常廣泛。哪里有人存在，哪里就有人權(quán)問題。哪里有權(quán)利問題，哪里就必然存在一個平等權(quán)利的問題，即人權(quán)問題。既然人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性是一切社會關(guān)系的總和，...
手握權(quán)力是啥感覺啊?
當你有了權(quán)利，你便擁有高于普通人的社會地位，你可以雙手放在背后俯視眾生。你會慢慢習慣被人簇擁著活動，找你辦事吃飯的人絡(luò)繹不絕，走哪里都被奉為上賓，坐在主賓位，你不入席，都不敢動筷子，你一進門，全部起立笑臉相迎，人們以能和你同桌吃飯為榮，也成為某些人炫耀的談資。你家里的水電氣網(wǎng)費...
權(quán)力欲強的人的本質(zhì)
權(quán)力欲強的人的本質(zhì)權(quán)力欲望是人類社會中常見的現(xiàn)象，而一些人可能會變得相對于其他人更加追求權(quán)力、更加占有欲望。他們通常會采取各種各樣的行為來達到他們的目標。究竟為什么有些人會更加追求權(quán)力？他們的本質(zhì)是什么？這篇文章將從心理學、社會學、生物學等多個角度來分析這個問題。心理學角度從心理學角度...
人到了權(quán)力巔峰之后是一種怎樣的體驗
第一，體驗權(quán)力巔峰帶來的心理狀態(tài)。第二，感受到極高的成就感，仿佛站在世界的頂點。第三，擁有權(quán)力時，也可能伴隨著對失去權(quán)力的恐懼。第四，一旦權(quán)力喪失，人們可能會感到迷茫，對生活失去興趣。第五，人們會重新思考生命的價值，并在其他領(lǐng)域?qū)ふ倚碌淖非蟆?/p>
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長樂市力偶： ______ 操言 生子當如孫仲謀 對手的褒獎可謂中肯 權(quán)初即位外有強敵環(huán)列 內(nèi)擾家臣失和 一十三歲統(tǒng)領(lǐng)江東 忍辱負重 開疆辟土 實屬不易 既到后來 屠戮重臣 猜忌暴虐 為人所不齒 但 究其一生總算 王霸之才 守成之君 亦可謂世之梟雄
長樂市力偶： ______ 舉江東之眾,決機於兩陳之間,與天下爭衡,卿不如我;舉賢任能,各盡其心,以保江東,我不如卿.——孫伯符 孫車騎長上短下,其難為下,吾不可以再見之.——劉備 生子當如孫仲謀,若劉景升兒子,豚犬耳.——曹操 孫權(quán)一時英杰,知人善用,廣收人才,納魯肅于凡品,拔呂蒙于行陣,獲于禁而不害,取荊州而兵不血刃,據(jù)三州虎視天下,親上戰(zhàn)場,能乘馬射虎,是三國中最英武的帝王.
長樂市力偶： ______ 孫權(quán)前期是一個非常好的君主 但是當孫權(quán)當上皇帝后就漸漸進入了昏君行列~ 為了一個繼承人的事情,把陸遜等那麼侑才能的人物弄死~ 而且拿幾萬大軍攻打合肥幾百人都失敗? 所以啊,孫權(quán)是一個適合鞏固老本的君主~
長樂市力偶： ______ 他是一個注重人才并關(guān)愛下屬親近下屬的人
長樂市力偶： ______ 孫權(quán)(公元182年--252年) 孫權(quán),字仲謀,三國時期吳國的建立者,他繼承父兄的基業(yè),成為三國時期的一代英雄. 孫權(quán)的父親孫堅是東漢末年吳郡富春人,原先只是一縣小吏,黃巾起義爆發(fā)后,他募得兵勇千余人擁兵自守,升為別部司馬,...
長樂市力偶： ______[答案] 答案: 解析: 孫權(quán)是赤壁之戰(zhàn)的關(guān)鍵人物,其他人物都是圍著他轉(zhuǎn)的.對孫權(quán),課文雖然沒有描寫他的大段對話,像魯肅、孔明、周瑜那樣,但卻是把他當作關(guān)鍵人物來描寫的.他采納魯肅的意見,派魯肅拉攏劉備,以“共治曹”.在諸葛亮奉劉...
長樂市力偶： ______ 智勇雙全
長樂市力偶： ______ 1.是個文治武功都重視的人;2.一個好上司,善于給下屬機會;3.以發(fā)展眼光看人
長樂市力偶： ______ 有膽識有謀略,所以,曹操說“生子當如孫仲謀”.后期糊涂多疑 把國家搞亂了
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