士之耽兮,猶可脫也.女之耽兮,不可脫也.什么意思 士之耽兮,猶可脫也;女之耽兮,不可脫也.. 什么意思?
這句詩的意思是:男子沉溺在愛情里,還可以脫身。女子沉溺在愛情里,就無法擺脫了。
出處:《詩經·衛(wèi)風·氓》
選段:
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。
譯文:
桑樹還沒落葉的時候,桑葉像水浸潤過一樣有光澤。唉那些斑鳩呀,不要貪吃桑葚。哎年輕的姑娘們呀,不要沉溺在與男子的情愛中。男子沉溺在愛情里,還可以脫身。女子沉溺在愛情里,就無法擺脫了。
擴展資料:
這是一位棄婦敘述自己戀愛、結婚的經過及婚后受虐待被遺棄的遭遇。全詩六章,每章十句。詩篇敘事完整,成功地塑造了“我”和“氓”兩個鮮明形象,可作詩體小說讀。且多用比興,語言豐富精煉,是《詩經》中著名的棄婦詩,可與《谷風》并讀。
它敘事而帶有濃郁的感情,在抒情中又顯示了事情的發(fā)展,其中還有某些議論。作者把這三個方面自然和諧地融匯在一起,把事情的過程、女子的思想情感以及曲折復雜的心理,都極簡練生動地表現(xiàn)了出來,說明詩人的藝術手法和技巧都是十分熟練和高超的。它對中國后世敘事詩歌的發(fā)展,有重要影響。
你好,上學的時候學過這一段 ,當時還都笑呢 !他的意思就是說女生比較重情 愛情之中受了傷很不容易走出來 。男士就不一樣啦 ,婚姻中,愛情中受到創(chuàng)傷,很快的就能走出來 !他的觀點且不說,對與不對 ,翻譯過來就是這個樣子的 !
或者在古代,男士比較自由,可以養(yǎng)活自己,女生呢只能依附男生 ,就算是有才有智爺只能打理家里,不能在外經商做一番事業(yè) ,所以如果婚姻錯了 男生還可以跳出來,自己再娶,而女生呢,一輩子都毀滅了了,沒有辦法改變自己的命運 !個人覺得應該是這個意思 ,脫也有解脫的意思嗎 ,如果單單說從愛情之中走出來,那有的也跟人的性格有關。有的男生重情重義,說不定一輩子都走不出來 ,有的女生她心猿意馬 ,多情 說不定轉頭就能接受第二個 雖然都是真情 !
也有可能是不是詩經的這位作者,說的是,某一個男生,某一個女生
這句話出自《詩經·衛(wèi)風·氓》。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可脫也。
這段文字出自《莊子·逍遙游》一章,表達了對士與女性在追求自我解脫方面的不同看法。以下是對這段文字的解釋:
"士之耽兮,猶可脫也"意思是指士人(指男性)若過于沉迷于世俗的事物,仍有可能擺脫束縛,追求自我的解脫。這里的"耽"可以理解為過于迷戀、沉迷。
"女之耽兮,不可脫也"則表示女性若過于沉迷于世俗的事物,不容易擺脫束縛,實現(xiàn)自我解脫。這里的"女"指代女性。
這段文字主要強調了士與女性在追求自我解脫方面的不同。士人若能意識到自己的耽迷,并加以解脫,就有可能達到心靈的自由。而女性則被認為在社會和家庭的壓力下,往往更難以脫離束縛,實現(xiàn)內心的自由。
這段文字反映了古代社會對于男女性別角色的不同期望和對待方式,暗示了女性在社會中的局限和困境。然而,需要注意的是,這段文字的觀點并不代表現(xiàn)代社會的價值觀,而是反映了古代哲學家對當時社會現(xiàn)象的一種觀察和思考。
這句話出自《詩經·衛(wèi)風·氓》。其中“士之耽兮,猶可脫也”是說男人愛上了一個不該愛的人,仍然可以抽身自拔。而“女之耽兮,不可脫也”則是說女人一旦愛上一個男人,就很難再逃脫出來了 。
《詩經》說“吁嗟鳩兮,勿食桑椹,吁嗟女兮,勿與士耽;士之耽兮,猶可脫也,女之耽兮,不可脫也。"
男人陷入感情漩渦,仍然可以抽身自拔;女子沉迷愛情會不可自拔,以致于為情所累,為情所傷。
我很煩惱明明知道他外面有女人但是還是放不下
而男人可以輕松的把你放下,正如一句古話“男之耽兮,猶可脫也...女之耽兮,不可脫也”。女人一旦沉溺于了一段愛情,就難以脫身了。更何況他在外面也有女人。有時候女人也要想開一點,不要總是認為現(xiàn)在眼前的他是你覺得世界上最好的一個男人。世界之大,你會發(fā)現(xiàn)更多更好的男人。為自己想想,為自己...
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女生和男生在愛情里所擁有的感覺是一樣的嗎?
女生和男生在愛情當中擁有的感覺是不一樣的,因為女生會比較敏感,然后男生有時候太過于大大咧咧了。
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意思是:男子沉溺在愛情里,還可以脫身。女子沉溺在愛情里,就無法擺脫了。【出處】《詩·衛(wèi)風·氓》——先秦:佚名 桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。【譯文】桑樹還沒落葉的時候,桑葉像水浸潤過一樣有光澤。唉那些...
男之耽兮,猶可脫也...女之耽兮,不可脫也..
乘彼垝垣,以望復關。 不見復關,泣涕漣漣。 既見復關,載笑載言。 爾卜爾筮,體無咎言。 以爾車來,以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。 于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。 士之耽兮,猶可說也; 女之耽兮,不可說也!桑之落矣,其黃而隕。 自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸...
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