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    “夙志今欲伸”的出處是哪里

    “夙志今欲伸”出自唐代韓愈的《送惠師(愈在連州與釋景常、元惠游·惠師即元惠也)》。
    “夙志今欲伸”全詩
    《送惠師(愈在連州與釋景常、元惠游·惠師即元惠也)》

    唐代 韓愈
    惠師浮屠者,乃是不羈人。
    十五愛山水,超然謝朋親。
    脫冠剪頭發(fā),飛步遺蹤塵。
    發(fā)跡入四明,梯空上秋旻.
    遂登天臺(tái)望,眾壑皆嶙峋。
    夜宿最高頂,舉頭看星辰。
    光芒相照燭,南北爭(zhēng)羅陳。
    茲地絕翔走,自然嚴(yán)且神。
    微風(fēng)吹木石,澎湃聞韶鈞。
    夜半起下視,溟波銜日輪。
    魚龍?bào)@踴躍,叫嘯成悲辛。
    怪氣或紫赤,敲磨共輪囷。
    金鴉既騰翥,六合俄清新。
    常聞?dòng)硌ㄆ妫瑬|去窺甌閩。
    越俗不好古,流傳失其真。
    幽蹤邈難得,圣路嗟長堙。
    回臨浙江濤,屹起高峨岷。
    壯志死不息,千年如隔晨。
    是非竟何有,棄去非吾倫。

    凌江詣廬岳,浩蕩極游巡。
    崔崒沒云表,陂陀浸湖淪。
    是時(shí)雨初霽,懸瀑垂天紳。
    前年往羅浮,步戛南海漘.大哉陽德盛,榮茂恒留春。
    鵬鶱墮長翮,鯨戲側(cè)修鱗。
    自來連州寺,曾未造城闉。
    日攜青云客,探勝窮崖濱。
    太守邀不去,群官請(qǐng)徒頻。
    囊無一金資,翻謂富者貧。
    昨日忽不見,我令訪其鄰。
    奔波自追及,把手問所因。
    顧我卻興嘆,君寧異于民。
    離合自古然,辭別安足珍。
    吾聞九疑好,夙志今欲伸。
    斑竹啼舜婦,清湘沈楚臣。
    衡山與洞庭,此固道所循。
    尋崧方抵洛,歷華遂之秦。
    浮游靡定處,偶往即通津。
    吾言子當(dāng)去,子道非吾遵。
    江魚不池活,野鳥難籠馴。

    吾非西方教,憐子狂且醇。
    吾嫉惰游者,憐子愚且諄。
    去矣各異趣,何為浪沾巾。
    作者簡(jiǎn)介(韓愈)
    韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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    ——五言·出自唐·白居易《夢(mèng)上山》10、捋須蹇不顧,坐在御榻前。——五言·出自唐·李商隱《行次西郊作一百韻》11、不逢君蹇涸,幽意長郁蒸。——五言·出自唐·張說《夕宴房主簿舍》12、流芳日不待,夙志蹇無成。——五言·出自唐·張九齡《巡屬縣道中作》13、鄉(xiāng)遙路難越,道蹇時(shí)易失。——五言·出自...

    “頭上無幅巾”的出處是哪里
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