道教的正一教和全真教的有什么區(qū)別？
1. 出家要求：
正一教的道士并不強(qiáng)制要求出家，而全真教的道士則必須出家。全真教在道教史上首次提出道士必須出家，從此以后，全真教的道士均需遵循這一規(guī)定。
2. 宗教實(shí)踐：
正一教的宗教實(shí)踐中包含了較多的巫術(shù)元素，其儀式中常常使用符箓、念咒、降神驅(qū)鬼等活動(dòng)。相比之下，全真教則以內(nèi)丹修煉為主，大大減少了巫術(shù)的影響。
關(guān)于道教的簡(jiǎn)介：
道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，以“道”作為最高信仰。道教在中國(guó)古代的鬼神崇拜基礎(chǔ)上，以黃老道家的思想為理論支撐，融合了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù)，逐漸形成并發(fā)展。東漢末年出現(xiàn)了眾多道教組織，其中著名的有太平道和五斗米道。張道陵創(chuàng)立了教團(tuán)組織，標(biāo)志著道教的正式形成，至今已有1800多年的歷史。道教倡導(dǎo)多神崇拜，尊敬的神仙是將“道”的信仰具體化的一種表現(xiàn)。道士是道教儀式和活動(dòng)中的神職人員，目前全國(guó)有超過(guò)3萬(wàn)名注冊(cè)的住觀道士。宮觀是道教徒進(jìn)行宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所，全國(guó)已登記開放的宮觀數(shù)量超過(guò)2000座。
以上內(nèi)容參考自：百度百科-正一教
以及
百度百科-全真教
正一教和全真教的根本區(qū)別
不能擁有妻室，蓄發(fā)，戒律嚴(yán)格。正一教傳教形式以行符咒為主要特征，即畫符念咒、驅(qū)鬼降妖、祈神福禳災(zāi)，并崇信鬼神。在戒律方面，正一道士可以有家室，不住宮觀，可以不蓄發(fā)，宮觀清升裂規(guī)不如全真道嚴(yán)格。全真教的主要經(jīng)典有《道德經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《孝經(jīng)》正一道的主要心經(jīng)有《正一經(jīng)》。
正一教和全真教的根本區(qū)別
正一派和全真派的區(qū)別是：分布區(qū)域不同、創(chuàng)立者不同、代表人物不同、修行方式不同、派別不同等。正一派較主要分布在淮河以南的南方地區(qū)，而全真派主要分布在我國(guó)北方的廣大地區(qū)，在南方地區(qū)也有所穿插（全真南宗）。全真派的創(chuàng)立者是“王重陽(yáng)”；而正一派的創(chuàng)立者是“張道陵”。
正一教和全真教有什么區(qū)別?
對(duì)犯戒道士有嚴(yán)厲懲罰，從跪香、逐出直至處死。正一教和全真教明顯的區(qū)別在于：第一，正一教受中國(guó)傳統(tǒng)巫術(shù)影響很深，宗教儀式中存在大量符箓念咒，降神驅(qū)鬼等內(nèi)容。而全真教則以內(nèi)丹為主，基本排除了巫術(shù)的影響。第二，正一教的道士不必出家，而全真教則在道教史上首創(chuàng)道士出家，從此以后，全真教道士必須...
全真道士與正一道士有何不同?
全真道士和正一道士的區(qū)別有：1、修煉方法不同 全真派道士在修煉方法上主內(nèi)丹修煉，不尚外丹符箓，主張性命雙修，先修性，后修命。正一很多都是有后代傳承道法，平時(shí)主要以齋醮和符箓為主，多進(jìn)行祈福禳災(zāi)。影視作品里的道士作法除妖大多都是以正一派為原型。2、教制教規(guī)不同 正一派道士一般是居家修行...
道教中有閭山,正一,全真,芽山,你們知道這是那個(gè)道教門派的道士嗎_百度...
2. 正一教與全真教最大的區(qū)別在于，正一教道士通常留短發(fā)，而全真教道士則留長(zhǎng)發(fā)。3. 在飲食習(xí)慣上，正一教道士可以食用部分肉類，而全真教道士則嚴(yán)守素食。4. 正一教道士可以結(jié)婚成家，而全真教道士則遵循出家修行，不得結(jié)婚。5. 因此，全真教創(chuàng)始人王重陽(yáng)沒(méi)有留下后代。然而，正一教的天師府則由張...
正一教和全真教有什么不一樣的地方
因?yàn)槿娼淌堑朗浚踔仃?yáng)所創(chuàng)立，而正一教其祖師是張道陵，代代相傳，有些叫法叫龜，福利已經(jīng)失傳，所以不如從前搞不過(guò)全真教。筆者認(rèn)為道教法術(shù)是存在的，而且道行高深的道人法術(shù)還極其靈驗(yàn)，現(xiàn)在主流的道教分為全真派和正一派，主要從事醮儀與符箓，全真派也稱作全真道、全真教，尊王重陽(yáng)為祖師，主要...
全真和正一哪個(gè)厲害
三、比較兩者特點(diǎn) 全真教和正一教在道教體系中各有特色。全真教注重內(nèi)修和道德倫理，對(duì)修行者的要求較為嚴(yán)格；而正一教則注重實(shí)踐和符咒法術(shù)，更偏向于實(shí)際應(yīng)用。兩者各有優(yōu)勢(shì)，無(wú)法簡(jiǎn)單判斷哪個(gè)更厲害。四、無(wú)法絕對(duì)判斷誰(shuí)更厲害 由于全真和正一在道教中的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)不同，無(wú)法簡(jiǎn)單地判斷哪個(gè)更厲害。兩者...
道教里全真道和正一道的主要區(qū)別是什么?
1、起源不同 正一教的前身是產(chǎn)生于漢末的天師道。東漢末年，群雄并起，張角于中平元年（184年）二月率太平道起事后，張?zhí)鞄熥焦淼墓适略诿耖g流傳很廣。全真道是在元朝的時(shí)候，由王重陽(yáng)祖師在登州寧海創(chuàng)立的新的道派，因?yàn)榍鹛帣C(jī)道長(zhǎng)與成吉思汗的良好關(guān)系，元朝時(shí)得以迅速發(fā)展。2、教義不同 全真教力主...
正一教和全真教的根本區(qū)別
正一教和全真教的根本區(qū)別在于它們的分布區(qū)域、創(chuàng)立者、代表人物、修行方式和派別。正一派主要分布在淮河以南的南方地區(qū)，而全真派主要分布在中國(guó)北方廣大地區(qū)，南方地區(qū)也有一些分布（全真南宗擾衡）。全真派的創(chuàng)立者是王重陽(yáng)，而正一派的創(chuàng)立者是張道陵。
全真教相比于正一教,教義上有哪些不同?
正一教和全真教在義理和修行方法上都有不同。全真教和正一教教義在創(chuàng)建時(shí)間影響，所以教義上有諸多不同。全真教創(chuàng)建時(shí)間在金朝末期，主要有:《道 德經(jīng)》、《般若波羅密多心經(jīng)》和《孝經(jīng)》(主張道、 佛、儒三合一) ;主要特征在于重內(nèi)丹修煉，不尚符，不事黃白之術(shù)，黃白之術(shù)是指冶煉金銀之術(shù)，以...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
定海區(qū)軸向： ______ 兩教的信仰無(wú)太大差異,正一其實(shí)是金朝時(shí)期徇全真所建的一門小派,只是在作息和修煉之法上才有差異,但修為目的還是一樣的
定海區(qū)軸向： ______ 答:正一道又稱“正一教”、“正一派”,原為五斗米道,為東漢順帝時(shí)張陵所創(chuàng).元以后,為道教上清派、靈寶派、天師道等符派的總稱,與全真道同為道教的兩大派.宋理宗封三十五代天師張大可,總領(lǐng)三山(龍虎山、閣皂山、茅山)符,兼御前諸宮觀教門事,位居江南各道派之首;元世祖敕三十六代天師張宗演“主江南道教事”;元成宗授三十八代天師張與材“正一教主,主領(lǐng)三山符”.此后凡是道教的符各派統(tǒng)稱正一道.主要奉持《正一經(jīng)》,崇拜神仙,畫符念咒,驅(qū)鬼降妖,祈福禳災(zāi).可以不居宮觀,擁有妻室.
定海區(qū)軸向： ______ 道教分正一和全真兩大派. 正一由張道陵天師開創(chuàng),不是特別講究出家. 全真由重陽(yáng)祖師開創(chuàng),有嚴(yán)格的出家修行規(guī)定. 于是有 正一在家、全真出家 的說(shuō)法. 現(xiàn)在全中國(guó)出家道士有2.5萬(wàn)多人,而正一派的道人,數(shù)量也很多,但由于散居全國(guó)各地,難以統(tǒng)計(jì). 除道人之外,道教還有難以數(shù)記的在家信徒. 就在下這5、6年來(lái)的關(guān)注,道教的在家信徒數(shù)量十分龐大,而且有許多是信仰虔誠(chéng)的年青人. 所以,道教衰落的說(shuō)法并不準(zhǔn)確. 當(dāng)然,多年來(lái)道教沒(méi)有高道大德出來(lái)面向社會(huì)講經(jīng)弘法,所以前面提到的在家道教徒,雖然信仰虔誠(chéng)的極多,但對(duì)道教的教義理解全面、認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)《道藏》的人不多,宗教素養(yǎng)不是很高. 希望采納
定海區(qū)軸向： ______ 修身養(yǎng)性,性命雙修.道教分全真派和正一派.全真以丹道清靜為主,次修科儀法事.正一主修符箓法術(shù),練氣積德為輔.
定海區(qū)軸向： ______ 一、全真派 道教主要流派,創(chuàng)始人王嚞,號(hào)重陽(yáng),即王重陽(yáng) 全真道教之特點(diǎn)有三 1 、提倡三教合一,2、不侈談神仙長(zhǎng)生,主張性命雙修,生性百命的內(nèi)丹修煉,3、以不嗜殺人,教天愛(ài)民為本, 二、正一派 漢張陵創(chuàng)“正盟威之道”奉《正一經(jīng)》“正一”即真一,正道,真道之意,即“天師道 ”亦稱“正一道”主要奉持《正一經(jīng)》崇拜鬼神,畫符念咒,驅(qū)鬼降妖,祈福迎祥,地理風(fēng)水等,信奉正一派的道士可以結(jié)婚.
定海區(qū)軸向： ______ 道家是理論,道教是方法.比如道德經(jīng)是理論,而正一和全真是不同的修練方法,一個(gè)是天罡五行八卦符咒來(lái)達(dá)到天人合一,一個(gè)是修內(nèi)丹來(lái)達(dá)到天人合一.
定海區(qū)軸向： ______ 道教的全真和正一兩派里,正一就是以符箓作為修行的,所以普通的情況下,正一的符要好一點(diǎn),但是不排除全真的道長(zhǎng)有這方面的師承
定海區(qū)軸向： ______ 道教的功夫很多,說(shuō)些迷信的 茅山道法也是道教的. 道教主要分 全真和正一兩派.全真要吃素,不能結(jié)婚.而正一可以吃葷可以結(jié)婚但是不能亂殺生.. 道教主要是以拳和劍為主.講究剛?cè)岵?jì),一柔克剛等道理. 佛教呢,不能結(jié)婚,講究 放下 這兩字.不要重視自身的俗念. 佛教一般用 棍和拳.講究是剛強(qiáng).所謂物極必反 剛到極致便是柔...就是這樣...
定海區(qū)軸向： ______ 道教的教派和大自然有關(guān)系的,當(dāng)屬全真: 以清修煉養(yǎng)為主要宗教生活內(nèi)容. 全真道 金世宗大定七年(西元1167年),王嚞(重陽(yáng))至山東寧海立全真庵,創(chuàng)立全真教.其教主張儒、釋、道三教合一,王重陽(yáng)說(shuō):“心中端正莫生邪,三教搜來(lái)...
定海區(qū)軸向： ______ 所謂萬(wàn)法歸宗,這里指的是道教的全部教義和經(jīng)教、科教、法派、教戒、煉養(yǎng) 方法等都要?dú)w宗于信道修道,真思志道.凡為學(xué)道務(wù)道之士,無(wú)任是屬哪個(gè)道派 或擅長(zhǎng)哪種...
