門前流水尚能西下一句是什么
蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中，這首詩的意境悠然自得，詩中描繪了山下的蘭芽浸入溪流，松間沙路干凈無泥，春雨蕭蕭，子規(guī)鳥啼，展現(xiàn)出一片清幽的自然景色。
然而，詩人并沒有僅僅停留在對自然美景的描繪上，而是通過“誰道人生無再少”這句話，提出了一個深邃的人生哲理。這句詩傳達了詩人對于生命的思考，即即使經(jīng)歷了歲月的流逝，人生也并非無可挽回。詩人以門前流水尚能西為喻，流露出了一種樂觀的態(tài)度，告訴人們不必因白發(fā)而感嘆時光的流逝，更不必哀嘆生命的無常。
最后一句“休將白發(fā)唱黃雞”，更將這種哲理推向了高潮。詩人以黃雞喻指人生的憂愁和煩惱，告誡人們不要因為年紀(jì)漸長而沉溺于憂傷之中，更不要讓黃雞的啼鳴擾亂了自己的心境。這句話充滿著智慧和哲理，鼓勵人們以積極樂觀的心態(tài)去面對人生，珍惜每一刻的時光。
蘇軾以詩中的自然美景和深邃的人生哲理，向讀者傳達出一種對生活的熱愛和對未來的希望。這不僅是一首描繪自然風(fēng)光的詩，更是一首充滿哲思的佳作，啟示人們在面對人生的種種挑戰(zhàn)時，要以樂觀的態(tài)度去面對，珍惜每一刻的時光，以積極的心態(tài)去追求生活的美好。
風(fēng)前流水尚能西下一句
門前流水尚能西！ 休將白發(fā)唱黃雞。蘇軾《浣溪沙》中的詞！
誰道人生無再少?門前流水尚能西!的整詩是什么
這首是蘇軾《浣溪沙》， 全詩是這樣的：浣溪沙 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態(tài)度。并告誡人們珍惜時間，人老志不老。譯文：山腳下蘭草嫩芽入小溪...
《浣溪紗 山下蘭芽短浸溪》中運用典故的
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？ 門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。運用典故的部分是“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”一句 下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不...
門前清水尚能西上一句是什么
門前清水尚能西上一句是誰道人生無再少。該詩句出自蘇軾《浣溪沙游蘄水清泉寺》“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”。譯文：山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。傍晚，下起了小雨，杜鵑鳥的...
門前流水尚能西休將白發(fā)唱黃雞的前一句是什么
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。賞析這首詞寫于元豐五年（1082）春，當(dāng)時時蘇軾因"烏臺案"，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節(jié)，溪邊蘭草初發(fā)，...
...松間沙路凈無泥。誰道人生無再少?門前流水尚能西!
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。這首詩的作者是晏殊，撫州臨川人。原文：山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
《浣溪沙》哪句詩句與花有重開日,人無再少年"意思相反
《浣溪沙》中與“花有重開日,人無再少年”意思相反的詩句是：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”全詩及翻譯如下：《浣溪沙·游蘄水清泉寺》朝代：宋代 作者：蘇軾 原文：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西...
浣溪沙蘇軾翻譯
【浣溪沙(山下蘭芽短浸溪)】蘇軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。『譯文』山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無泥，傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。誰說人老不可再年少？門前流水還能執(zhí)著...
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。出處
于是，“誰道人生無再少？門前（一作“君看”）流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的妙句就這樣誕生了。黃雞催曉、白發(fā)催年都是催人老的意思，作者反其意而用之。全詩用淺俗的語言，但“淺淺語亦覺不凡”，充分體現(xiàn)了作者善于駕馭語意，并使其蘊含韻味的能力，而句中折射的哲理、積極和高亢的情調(diào)，...
瀟瀟暮雨子規(guī)啼全詩是什么?
宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》全詩：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。翻譯為：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。時值日暮，松林間的...
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日土縣粉末： ______ 門前流水尚能西 出自蘇軾的<浣溪沙>原文是: 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼. 誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞
日土縣粉末： ______[答案] 門前流水尚能西
日土縣粉末： ______[答案] 1.此詞的上篇作者寫實的描寫了山下小溪的流動,松間沙路的干凈無污,杜鵑鳥的鳴叫聲,展現(xiàn)了一副動靜皆宜的畫面. 2.“門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.”句中＂流水尚能西”,以及“白發(fā)唱黃雞”表明了作者雖已年邁,但猶有壯志之心,表...
日土縣粉末： ______ 浣溪沙·游蘄水清泉寺山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼.誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.
日土縣粉末： ______[答案] 【浣溪沙】 上闋:簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車.牛衣古柳賣黃瓜. 下闋:酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問... 上闋:山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥.蕭蕭暮雨子規(guī)啼. 下闋:誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.
日土縣粉末： ______ 誰道人生無再少,門前流水尚能西.出自宋代蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》字面意思:誰說人老了不能再變少年,門前流水還能向西流呢.全詩如下:《浣溪沙·游蘄水清泉寺》 蘇軾游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流. 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼.(瀟瀟 一作:蕭蕭)誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.譯文如下:游玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的旁邊,溪水向西流淌. 山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染,傍晚,下起了小雨,布谷鳥的叫聲從松林中傳出.誰說人生就不能再回到少年時期? 門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時光的飛逝啊!希望幫到你 望采納 謝謝 加油.
日土縣粉末： ______[答案] 誰到人生無再少 出自蘇軾的 浣溪沙
日土縣粉末： ______ 門前流水尚能西
日土縣粉末： ______[答案] 這個練習(xí)我貌似做過 不矛盾 門前流水尚能西 指的是 人老了但是還是能夠像門前的流水西行般前進 而 百川東到海 何時復(fù)西歸 感嘆的是 時光的匆匆流逝 一去不回頭 2 盛年不重來,一日難再晨 --陶潛 3人生在世,如白駒過隙,忽然而已.”——莊子 白...
