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    學(xué)如不及 猶恐失之怎么斷句 學(xué)如不及 猶恐失之的語氣節(jié)奏停頓是?

    子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之。”
    孔子說:“學(xué)習(xí)(就像追趕什么似的)生怕趕不上,學(xué)到了還唯恐會丟失了。”
    出自論語泰伯篇原文
      子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。”

      子曰:“恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮則絞。君子篤于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷。”

      曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足,啟予手。《詩》云:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!”

      曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍矣。籩豆之事,則有司存。”

      曾子曰:“以能問于不能;以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣。”

      曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。君子人與?君子人也。”

      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

      子曰:“興于《詩》,立于禮,成于樂。”

      子曰:“民可使由之,不可使知之。”

      子曰:“好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。”

      子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。”

      子曰:“三年學(xué),不至于谷,不易得也。”

      子曰:“篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。”

      子曰:“不在其位,不謀其政。”

      子曰:“師摯之始,《關(guān)雎》之亂,洋洋乎盈耳哉!”

      子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。”

      子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之。”

      子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也而不與焉。”

      子曰:“大哉堯之為君也!巍巍乎,唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎,民無能名焉。巍巍乎其有成功也,煥乎其有文章!”

    子曰/學(xué)如不及/猶恐失之
    出處
    《論語·秦伯》:“子日:‘學(xué)如不及,猶恐失之。’”
    釋義
    學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。 形容學(xué)習(xí)勤奮,進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。

    學(xué)、如,不及,尤,恐,失之。意思是學(xué)識如果不如他好,特別害怕失去他

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