趣味讀寫(xiě)是指語(yǔ)文還是數(shù)學(xué)? 關(guān)于教師資格考試，考語(yǔ)文還是數(shù)學(xué)？
一般指都是語(yǔ)文，練習(xí)書(shū)寫(xiě)
教法來(lái)歷
“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”是長(zhǎng)期探索的結(jié)果。筆者從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作已近二十五年，在教學(xué)中，一邊實(shí)踐，一邊學(xué)習(xí)，一邊鉆研思考，結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，結(jié)合學(xué)生對(duì)象的變化，結(jié)合課程改革的背景，根據(jù)我自己的個(gè)性特長(zhǎng)逐漸形成了自己的教學(xué)理念、教學(xué)風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上對(duì)自己的整個(gè)教學(xué)作歸納提煉，取其成功之處，剔除不盡如人意之處，最終提出了這個(gè)教學(xué)法。
我的教學(xué)法得已形成，有如下幾方面的原因：
首先在于堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。我從教書(shū)以來(lái)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，系統(tǒng)讀了中外有關(guān)教學(xué)法、教育學(xué)、心理學(xué)方面的書(shū)。如《學(xué)習(xí)的革命》《教育心理學(xué)》等數(shù)十種。認(rèn)真研讀了大學(xué)文科教材《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》、葉蒼岑《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通論》，上海教育出版社出版的《中學(xué)語(yǔ)文教師手冊(cè)》等，追蹤了于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、寧鴻彬、魏書(shū)生等著名教師成功的足跡，對(duì)他們的成長(zhǎng)歷程、教學(xué)特色作了深入的了解和思索。此外學(xué)習(xí)了沙塔羅夫的《三分是怎樣消失的》，保加利亞國(guó)際著名心理學(xué)家、教育家羅扎諾夫的《超級(jí)學(xué)習(xí)法》，前蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》，前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》等。研讀了不少公開(kāi)出版的教案、與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的雜志以及與語(yǔ)文課文相關(guān)的資料。
從學(xué)習(xí)中明確了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采用的科學(xué)方法，以及如何成為一個(gè)有個(gè)性特長(zhǎng)的教師。沙塔羅夫的《三分是怎樣消失的》讓我明白了對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)的重要，贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》讓我明白了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)遵循“快速前進(jìn)的原則”，蘇霍姆林斯基讓我明白了課外閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的意義，于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、寧鴻彬等前輩教師讓我明白了應(yīng)如何去解讀語(yǔ)文教材，做到教書(shū)與育人結(jié)合，魏書(shū)生先生讓我明白了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的重要重義等。
其次是來(lái)源于我的不斷實(shí)踐與思索。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法的鉆研貫穿了我的整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)歷程。我對(duì)教學(xué)法的鉆研有一個(gè)從“散打”到“綜合”的過(guò)程。
教學(xué)目的上，我先是追求知識(shí)的落實(shí)，再是追求培養(yǎng)學(xué)生的能力，再后來(lái)是知識(shí)與能力并重，最終從素質(zhì)教育理念中和儒家的“修身”中獲得啟發(fā)，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅教學(xué)生獲得有關(guān)語(yǔ)文的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思想文化內(nèi)涵、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的態(tài)度，更應(yīng)提高學(xué)生的人格修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
教學(xué)方式上，我先是追求如何唱好獨(dú)角戲，我曾追求像大將軍一樣的八面威風(fēng)，追求在課堂旁征博引到旁若無(wú)人的境界；曾鉆研過(guò)如何精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，讓每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是必需的而且是引人入勝的，讓教師的一舉手一投足都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面影響。這些曾給我?guī)?lái)過(guò)自以為是的快樂(lè)，但后來(lái)陷入困境：白天上課找不到感覺(jué)，晚上常常夢(mèng)到與學(xué)生對(duì)立得上不下課。于是我轉(zhuǎn)而研究如何讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)內(nèi)容上，我先是探討如何將課本教得精細(xì)，其次是探討如何把課文本身的內(nèi)容拓展開(kāi)，再后是探討如何從課內(nèi)走向課外，從書(shū)本走向生活，由上統(tǒng)編教材到上統(tǒng)編教材與校本教材結(jié)合。選擇什么來(lái)教，本來(lái)有教材，不需我們的思考，但我認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文知識(shí)的獲得，語(yǔ)文能力的形成，學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，得靠長(zhǎng)期積累訓(xùn)練，特別是得依賴于廣泛的課外閱讀，于是就有了課外內(nèi)容的拓展。
課外補(bǔ)充什么？最初的想法是有用處著眼，先秦的四書(shū)五經(jīng)歷史散文等中間有許多現(xiàn)在還在運(yùn)用的名言警句，于是決定從源頭學(xué)起，選取大最的現(xiàn)在還在運(yùn)用的名言警句教給學(xué)生，這些名句通俗好懂，是古人思想智慧的結(jié)晶，學(xué)生學(xué)了，能更好地理想現(xiàn)代文和日常口語(yǔ)中運(yùn)用到的相關(guān)詞語(yǔ)與句子，也能運(yùn)用來(lái)寫(xiě)作與口頭交流，更能指導(dǎo)學(xué)生的行身立事，特別重要的是讓學(xué)生積累了大量的語(yǔ)文素材。再過(guò)來(lái)是鼓勵(lì)學(xué)生讀大量中外名著，讀與學(xué)生成長(zhǎng)相關(guān)的書(shū)籍，讀與生活技能和適應(yīng)生活相關(guān)的書(shū)籍，讀與學(xué)習(xí)方法、記憶方法等相關(guān)的書(shū)籍。
再后來(lái)意識(shí)到對(duì)課文的理解依賴于生活閱歷的豐富，依賴于對(duì)生活的體驗(yàn)與思考，又將指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活作為了教學(xué)內(nèi)容。
在成才觀上，先是研究如何讓考上大學(xué)，后來(lái)是研究如何讓學(xué)生成才，再后來(lái)是研究如何讓師生共同成才。
教學(xué)理念上，先是追求“懶”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，后來(lái)是追求“懶”與“樂(lè)”相結(jié)合，即不僅要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，還要學(xué)得快樂(lè)，學(xué)得有顯著的成效。
教學(xué)個(gè)性上，注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。自己性格內(nèi)向，無(wú)法做到個(gè)性張揚(yáng)，無(wú)法做到活潑，無(wú)法用充滿激情的語(yǔ)言感染學(xué)生；為人較為嚴(yán)謹(jǐn)而至于嚴(yán)厲，無(wú)法與學(xué)生打成一片，讓學(xué)生親近；而其特長(zhǎng)是書(shū)讀得較多，又勤于學(xué)習(xí)，于是在教學(xué)過(guò)程中用旁征博引來(lái)讓學(xué)生佩服；思考能力強(qiáng)，能在社會(huì)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，于是便在教學(xué)中做到盡可能有理趣，讓學(xué)生享受思辯之樂(lè)；善于結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷與社會(huì)背景對(duì)教材進(jìn)行理解，于是便將課文內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合，與學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合，以拉近學(xué)生與作者、學(xué)生與教材的距離，使學(xué)生對(duì)教材有真切的體會(huì)，學(xué)了能在生活中運(yùn)用，并能用以指導(dǎo)自己的行身立事。
筆者又注意做到教學(xué)與眾不同。
別人一般是先教后學(xué)，在我則是先學(xué)后教，讓學(xué)生在先學(xué)中明確哪些是自己學(xué)得懂的，哪些是自己學(xué)不懂的，在先學(xué)中提出問(wèn)題，讓教師之教能做到針對(duì)性強(qiáng)，減少不需要教的內(nèi)容，減少不需要的教學(xué)環(huán)節(jié)；同時(shí)在先學(xué)中樹(shù)立學(xué)生的信心，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣，養(yǎng)成自學(xué)的能力。
別人是以考促學(xué)，考重于學(xué)，我則是以學(xué)備考，學(xué)重于考。
別人追求語(yǔ)文教學(xué)中的科學(xué)化、精細(xì)化，我則追求整體感悟、整體推進(jìn)，讓學(xué)生在廣泛閱讀和寫(xiě)作日記、作文中自然積累語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言素材，形成語(yǔ)文能力。
我將這種方法命名為“淘紅苕法”。此法是從農(nóng)家淘紅苕中獲得啟示。農(nóng)家淘紅苕，不是一個(gè)個(gè)將紅苕洗凈，而是先將一筐紅苕放進(jìn)水里浸泡，然后抖動(dòng)筐子，再放進(jìn)水里淘洗，然后再抖動(dòng)筐子，如此多次，則紅苕只有極個(gè)別未洗凈，將未洗凈的逐一洗凈即可，這樣會(huì)很省事，如果采用逐個(gè)洗凈的方法，則相當(dāng)費(fèi)力。語(yǔ)文教學(xué)也是如此，由于語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)步是綜合因素起作用的結(jié)果，因而也只有讓學(xué)生在整體推進(jìn)中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而不宜將語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力支解，逐一要求學(xué)生在特定的時(shí)間掌握。
別人講究慢速度教學(xué)，在我則講究快速推進(jìn)原則，一冊(cè)書(shū)一般兩個(gè)月就講完了，將大量的時(shí)間用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀和進(jìn)行語(yǔ)文活動(dòng)。
別人是用別人編的資料復(fù)習(xí)，我則自己編資料來(lái)用，這樣針對(duì)性更強(qiáng)。
別人對(duì)學(xué)生用同一標(biāo)準(zhǔn)要求，我則用不同的標(biāo)準(zhǔn)要求，力求讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課都有收獲。
別人是教學(xué)生迎考，而我則是倡導(dǎo)在教學(xué)過(guò)程中師生共同成才。
別人是教學(xué)生學(xué)，在我則是教學(xué)生自學(xué)。筆者自教書(shū)以來(lái)一直致力于素質(zhì)教育，致力于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品格、思維品質(zhì)、自學(xué)能力，主張“教師應(yīng)將功夫下在課堂外，學(xué)生應(yīng)將功夫下在課堂內(nèi)”。
別人注重研究如何考，自己則對(duì)考試信息、如何迎考不太注意，堅(jiān)信語(yǔ)文成績(jī)?nèi)Q于語(yǔ)文素質(zhì)，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“先提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，后提同學(xué)生的語(yǔ)文分?jǐn)?shù)”，將重點(diǎn)放在研究學(xué)生怎樣學(xué)，不讓學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)自然形成的過(guò)程變成老師揠苗助長(zhǎng)的過(guò)程。
很多人面對(duì)每一次教學(xué)改革，采取盲目跟進(jìn)的態(tài)度，其結(jié)果是改革開(kāi)放以來(lái)，語(yǔ)文教改一浪緊接一浪，一浪高過(guò)一浪，每一次都是熱熱鬧鬧開(kāi)始，沒(méi)有什么效果就立即轉(zhuǎn)向，將腳踏實(shí)地的教學(xué)改革，幾乎演變成了政治運(yùn)動(dòng)，留給教師的是一個(gè)又一個(gè)的困惑。筆者則既不盲目跟風(fēng)，用革命的手段將過(guò)去的一切摧毀了重建，也不認(rèn)為那是研究者坐在辦公室里想出來(lái)的，花哨而不實(shí)用，完全無(wú)動(dòng)于衷。而是認(rèn)真研究改革產(chǎn)生的背景，研究在哪些方面要求變革，變革的實(shí)質(zhì)是什么，然后檢討自己的教學(xué)，看哪些經(jīng)驗(yàn)是可以保留的，哪些是必須改革的，讓每一次改革都成為自己教法、教學(xué)觀念提升的催化劑。
教學(xué)法的總結(jié)上，筆者先是總結(jié)出了自己的教學(xué)風(fēng)格，即“厚積薄發(fā)，發(fā)展創(chuàng)新”。
所謂“厚積薄發(fā)”是指教師堅(jiān)持廣泛學(xué)習(xí)、研究，教學(xué)中能旁征博引、舉重若輕，使學(xué)生崇拜老師；堅(jiān)持搜集與教學(xué)有關(guān)的資料，使課堂教學(xué)能做到生動(dòng)、充實(shí)，滿足學(xué)生旺盛的求知欲；廣泛搜集多種教法、進(jìn)行多種教學(xué)設(shè)計(jì)，從而選擇最能吸引學(xué)生和最能產(chǎn)生教學(xué)效果的教法。
所謂“發(fā)展”指教學(xué)以促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，教師與學(xué)生共同進(jìn)步，立足于教師與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。
所謂“創(chuàng)新”是指教師的教學(xué)觀念新，教法新，學(xué)生的學(xué)法創(chuàng)新。
教師的觀念新指：將師生共同成才作為教育教學(xué)理念；堅(jiān)持全面育人，在教學(xué)中做到培養(yǎng)思維品質(zhì)、自學(xué)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣與教學(xué)知識(shí)并重，在教育中，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品格、健全的人格精神與為人處事并重；讓學(xué)生參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，將研究性學(xué)習(xí)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等資源，掌握做學(xué)問(wèn)的方法，從學(xué)法、鑒賞等方面入手，學(xué)得積極、主動(dòng)、有效，使語(yǔ)文活動(dòng)成為語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分，通過(guò)話劇表演、語(yǔ)文百科知識(shí)競(jìng)賽、小品表演、成語(yǔ)接龍、詩(shī)歌朗誦、即興表演等語(yǔ)文活動(dòng)形式，讓學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)。
教師的教法創(chuàng)新包含的內(nèi)容有：課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀結(jié)合，語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文活動(dòng)結(jié)合，教師指導(dǎo)與學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合，思想教育與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣為核心，以作文教學(xué)為突破口。
學(xué)生的學(xué)法創(chuàng)新有：針對(duì)自己的實(shí)際制定切實(shí)可行的目標(biāo)，選取適合自己的學(xué)習(xí)方法，針對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)加以彌補(bǔ)，有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
接著是將教學(xué)法總結(jié)為“激趣”“博學(xué)”“輕負(fù)”“自主”四個(gè)方面。
最后是在教高2009級(jí)時(shí)，將教學(xué)法進(jìn)一步提煉為“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”。
該屆學(xué)生有相當(dāng)一部分為二代獨(dú)生子女，毅力品質(zhì)下降，稍遇挫折即打退堂鼓，說(shuō)他不行不能起到反激的作用，反而真認(rèn)為自己不行；獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識(shí)下降，對(duì)教師管理、教學(xué)的依賴性增強(qiáng)；更重要的有二百余萬(wàn)大學(xué)生未能就業(yè)，使學(xué)生中較普遍地產(chǎn)生了讀書(shū)無(wú)用的想法。
還有就是農(nóng)村同學(xué)大量增加，不少同學(xué)幾乎沒(méi)有讀過(guò)課外書(shū)，其口頭表達(dá)、閱讀能力很差。
再則就是老師與學(xué)生的閱讀分離，使教與學(xué)很難產(chǎn)生共鳴。老師傾向于讀傳統(tǒng)名篇名著，學(xué)生則喜歡讀輕松搞笑的作品，這就造成了學(xué)生與教師的隔：教師自以為有趣的內(nèi)容，在學(xué)生那里引不起共鳴；學(xué)生十分津津樂(lè)道的內(nèi)容，教師或茫然無(wú)知或覺(jué)得十分無(wú)聊。
于是教這一屆學(xué)生不僅倍感吃力，更難受的教與學(xué)不能很快相互適應(yīng)。教學(xué)現(xiàn)實(shí)激發(fā)自己將十多年積累的資料編印成《趣味語(yǔ)文》一書(shū)，以輔助教學(xué)，向?qū)W生推薦大量課外書(shū)，讓學(xué)生與教師的閱讀拉近。教師則主動(dòng)去瀏覽學(xué)生所喜歡讀的內(nèi)容，以拉近與學(xué)生的距離。
為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，較好地解決教學(xué)中遇到的難題，筆者進(jìn)一步總結(jié)了二十多年來(lái)的教學(xué)，借《趣味語(yǔ)文》一書(shū)編成的觸發(fā)，將教學(xué)法最終定格為“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”。
其探索歷程我們可以作這樣的小結(jié)：
用教師的博學(xué)征服學(xué)生，讓學(xué)生因佩服老師而喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)——用輕負(fù)解放學(xué)生和自己，讓學(xué)生因負(fù)擔(dān)輕效果好而喜歡語(yǔ)文，讓教師有個(gè)人發(fā)展的空間——讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生因?yàn)槭菍W(xué)習(xí)的主人而喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)——讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)——追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界——?dú)w結(jié)出趣味語(yǔ)文教學(xué)法。
對(duì)“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”的界定
“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”的支撐點(diǎn)是“趣味語(yǔ)文”，即語(yǔ)文材料有趣，能讓學(xué)生在閱讀理解在運(yùn)用中產(chǎn)生趣味；閱讀理解有趣，能理解出作品中作者的用心之處；對(duì)語(yǔ)文本身感到有趣，以熱愛(ài)之情學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
“趣味語(yǔ)文”是有層次的。
從材料本身看，有三個(gè)層次：
一是閱讀材料本身幽默生動(dòng)，一讀就能讓人感到愉悅；二是閱讀材料透著作者的聰明才智和情感，讀之能讓我們視野開(kāi)闊、引起強(qiáng)烈共鳴，能讓我們產(chǎn)生會(huì)心的喜悅；三是閱讀材料有激勵(lì)作用和有豐厚的思想文化內(nèi)涵，讀之能陶冶情操，能激發(fā)我們奮斗的精神，更能培養(yǎng)我們的志趣。
從“小語(yǔ)文”的角度看有三個(gè)層次：
一、幽默生動(dòng)。教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)幽默，說(shuō)到學(xué)生的心里去了，學(xué)習(xí)的內(nèi)容本身有趣。
二、妙然心會(huì)。理解探索產(chǎn)生的樂(lè)趣。
三、廢寢忘餐。自覺(jué)追求，在追求成功中獲得樂(lè)趣。2004年4月17日上午，年逾90高齡的著名數(shù)學(xué)家陳省身在浙大紫金港學(xué)生劇場(chǎng)為浙大作題為“外微分方程”的主題演講。當(dāng)一位學(xué)子向陳老討教學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的訣竅時(shí)，陳教授的回答非常簡(jiǎn)單：“就是好玩！”如果我們覺(jué)得語(yǔ)文“好玩”，也會(huì)為之終生追求。
從“大語(yǔ)文”的角度看也有三個(gè)層：
王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：
第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路”(出自宋朝晏殊的《鵲踏枝》)，這是說(shuō)：做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn)，鳥(niǎo)瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”；
第二種境界是“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”（出自宋朝柳永的《蝶戀花》）,這是說(shuō)：做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng)的過(guò)程，“為伊消得人憔悴”，就是說(shuō)要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔。
第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”（出自南宋辛棄疾的《青玉案》）。這是說(shuō)：經(jīng)過(guò)反復(fù)追尋、研究，到底取得了成功。
其實(shí)也可以將之比喻為趣味語(yǔ)文的三個(gè)層次。
一、獨(dú)立高樓，見(jiàn)多識(shí)廣，博學(xué)之樂(lè)。
二、憔悴不悔，追求之樂(lè)。
三、驀然回首，發(fā)現(xiàn)之樂(lè)。
“趣味語(yǔ)文”有雅俗之分，我們要立足于雅，在趣味中要體現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，更要體現(xiàn)語(yǔ)文的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，而不能以肉麻當(dāng)有趣，以媚俗當(dāng)有趣，以無(wú)聊當(dāng)有趣，以淺薄當(dāng)有趣，更不能以“黃色”當(dāng)有趣。
“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”是一種教學(xué)理念，即：語(yǔ)文是鮮活靈動(dòng)而有生命的，是有思想文化內(nèi)涵的，它是歷史的沉淀，溶入了我們的血液之中，也滲透在生活的每一個(gè)角落；語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以提高人的修養(yǎng)，提高人的文明素質(zhì)，提高一個(gè)人的綜合能力；學(xué)習(xí)語(yǔ)文是可以做到輕松、愉快和高效的。我們應(yīng)該讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的期待，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為溝通師生的橋梁，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，讓全方面運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)與能力成為學(xué)生一種自覺(jué)的行為。
“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”是一種教學(xué)方法。“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”指教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用有趣的材料、通過(guò)生動(dòng)幽默的教學(xué)語(yǔ)言、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身感興趣；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，滿足學(xué)生博學(xué)的心理需求，滿足學(xué)生對(duì)未知生活多樣化的生活體驗(yàn)，從而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣；指導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)有用而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；教師關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的狀態(tài)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；減輕學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生隨時(shí)感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功，以保持學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的強(qiáng)烈愿望；讓學(xué)生以飽滿的學(xué)習(xí)熱情自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在其中體會(huì)探求之樂(lè)、成功之樂(lè)，最終使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)費(fèi)力少而收效巨，達(dá)到老師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)的理想境界。
狂背13758784278： 一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文老師的困惑我渴望向同行請(qǐng)教如下問(wèn)題語(yǔ)文老師在初中要
紹興市液力： ______ 我覺(jué)得先要治本.讓學(xué)生樂(lè)學(xué),善學(xué),引導(dǎo)加上適當(dāng)督促,及時(shí)小結(jié)勉勵(lì),可精選少量習(xí)題,讓不同水平的學(xué)生都嘗到成就感的甜頭.學(xué)生基礎(chǔ)參差不一,幫助他們確立目標(biāo)超越自己.教師可適時(shí)與學(xué)生交流五花八門(mén)的信息:重大的、趣味的、息息相關(guān)的…學(xué)生興趣激起來(lái)了,視野寬闊了,作文就不覺(jué)得難了.
狂背13758784278： 某校三年級(jí)共有100人,其中愛(ài)好數(shù)學(xué)的有82人,愛(ài)好語(yǔ)文的有70人.那么,即愛(ài)好數(shù)學(xué)又愛(ài)好語(yǔ)文的至 -
紹興市液力： ______ 某校三年級(jí)共有100人,其中愛(ài)好數(shù)學(xué)的有82人,愛(ài)好語(yǔ)文的有70人.那么,即愛(ài)好數(shù)學(xué)又愛(ài)好語(yǔ)文的至少有52人,最多的有70人. 根據(jù)題意列算式: 不愛(ài)數(shù)學(xué)的人:100-82=18人 不愛(ài)語(yǔ)文的人:100-70=30人 既愛(ài)數(shù)學(xué)又愛(ài)語(yǔ)文的人:100-18-...
狂背13758784278： 什么叫趣味數(shù)學(xué)?是數(shù)學(xué)趣題嗎? -
紹興市液力： ______ 趣味數(shù)學(xué)就是說(shuō)數(shù)學(xué)內(nèi)有趣的題目,比較有挑戰(zhàn)性的 也可以說(shuō)是比較難的題目吧 的確 有人覺(jué)得所謂的“趣味數(shù)學(xué)”蒼白而可笑 那是因?yàn)樗麄儾幻靼住皵?shù)學(xué)”的樂(lè)趣 每件事都有每件事的樂(lè)趣,只是有的人不一定回有感覺(jué)罷了 找到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣 做任何數(shù)學(xué)題目都會(huì)是趣味數(shù)學(xué)
狂背13758784278： 漢字還有那些特點(diǎn)呢!這是語(yǔ)文書(shū)上.第六課上的,第四題.謝謝了!
紹興市液力： ______ 漢字有六個(gè)方面的特點(diǎn),這些特點(diǎn),有的是優(yōu)點(diǎn),有的是缺點(diǎn). (一)漢字和漢語(yǔ)基... 無(wú)論你是上海人、廣東人,還是湖南人、福建人,互相之間毫無(wú)障礙.假如沒(méi)有漢字...
狂背13758784278： 如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力 -
紹興市液力： ______ 探究學(xué)習(xí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力 聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面并不是截然分開(kāi)而是相輔相成的,只有緊緊抓住這四個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練,才會(huì)使學(xué)生的綜合性處理問(wèn)題的能力得以加強(qiáng).同時(shí),我們...
狂背13758784278： 美國(guó)高中生的畢業(yè)要求是怎樣的?
紹興市液力： ______ 1982年,為了確保大學(xué)新生的學(xué)業(yè)質(zhì)量,美國(guó)加州大學(xué)(UC)系統(tǒng)制定了A-G課程... 外語(yǔ)(英語(yǔ)以外的語(yǔ)言;必修2年,推薦修3年). 2. 英語(yǔ)(4年). 3.數(shù)學(xué)(必修...
狂背13758784278： 某校三年級(jí)共有1o0人,其中愛(ài)好數(shù)學(xué)的有82人,愛(ài)好語(yǔ)文的有70人,那么,既愛(ài)好數(shù)又愛(ài)好語(yǔ)文的至有多少人?最多有多少人? -
紹興市液力： ______[答案] 解,先算出不愛(ài)數(shù)學(xué)的人為 100-82=18人 再算出不愛(ài)語(yǔ)文的人為 100-70=30人 100人中,除了不愛(ài)數(shù)學(xué)和不愛(ài)語(yǔ)文的人,其余的都是既愛(ài)數(shù)學(xué)又愛(ài)語(yǔ)文的為 100-18-30=52人 答,既愛(ài)數(shù)學(xué)又愛(ài)語(yǔ)文的為52人
狂背13758784278： 某校三年級(jí)共有1o0人,其中愛(ài)好數(shù)學(xué)的有82人,愛(ài)好語(yǔ)文的有70人,那么,既愛(ài)好數(shù)學(xué)又愛(ài)好語(yǔ)文的少有多少人?最多有多少人? -
紹興市液力： ______[答案] 把愛(ài)好數(shù)學(xué)和語(yǔ)文的人數(shù)都加起來(lái),加起來(lái)的人數(shù)比總數(shù)多多少,就是共同愛(ài)好語(yǔ)文和數(shù)學(xué)的.你這個(gè)是52人.
教法來(lái)歷
“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”是長(zhǎng)期探索的結(jié)果。筆者從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作已近二十五年，在教學(xué)中，一邊實(shí)踐，一邊學(xué)習(xí)，一邊鉆研思考，結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，結(jié)合學(xué)生對(duì)象的變化，結(jié)合課程改革的背景，根據(jù)我自己的個(gè)性特長(zhǎng)逐漸形成了自己的教學(xué)理念、教學(xué)風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上對(duì)自己的整個(gè)教學(xué)作歸納提煉，取其成功之處，剔除不盡如人意之處，最終提出了這個(gè)教學(xué)法。
我的教學(xué)法得已形成，有如下幾方面的原因：
首先在于堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。我從教書(shū)以來(lái)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，系統(tǒng)讀了中外有關(guān)教學(xué)法、教育學(xué)、心理學(xué)方面的書(shū)。如《學(xué)習(xí)的革命》《教育心理學(xué)》等數(shù)十種。認(rèn)真研讀了大學(xué)文科教材《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》、葉蒼岑《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通論》，上海教育出版社出版的《中學(xué)語(yǔ)文教師手冊(cè)》等，追蹤了于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、寧鴻彬、魏書(shū)生等著名教師成功的足跡，對(duì)他們的成長(zhǎng)歷程、教學(xué)特色作了深入的了解和思索。此外學(xué)習(xí)了沙塔羅夫的《三分是怎樣消失的》，保加利亞國(guó)際著名心理學(xué)家、教育家羅扎諾夫的《超級(jí)學(xué)習(xí)法》，前蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》，前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》等。研讀了不少公開(kāi)出版的教案、與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的雜志以及與語(yǔ)文課文相關(guān)的資料。
從學(xué)習(xí)中明確了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采用的科學(xué)方法，以及如何成為一個(gè)有個(gè)性特長(zhǎng)的教師。沙塔羅夫的《三分是怎樣消失的》讓我明白了對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)的重要，贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》讓我明白了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)遵循“快速前進(jìn)的原則”，蘇霍姆林斯基讓我明白了課外閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的意義，于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、寧鴻彬等前輩教師讓我明白了應(yīng)如何去解讀語(yǔ)文教材，做到教書(shū)與育人結(jié)合，魏書(shū)生先生讓我明白了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的重要重義等。
其次是來(lái)源于我的不斷實(shí)踐與思索。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法的鉆研貫穿了我的整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)歷程。我對(duì)教學(xué)法的鉆研有一個(gè)從“散打”到“綜合”的過(guò)程。
教學(xué)目的上，我先是追求知識(shí)的落實(shí)，再是追求培養(yǎng)學(xué)生的能力，再后來(lái)是知識(shí)與能力并重，最終從素質(zhì)教育理念中和儒家的“修身”中獲得啟發(fā)，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅教學(xué)生獲得有關(guān)語(yǔ)文的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思想文化內(nèi)涵、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的態(tài)度，更應(yīng)提高學(xué)生的人格修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
教學(xué)方式上，我先是追求如何唱好獨(dú)角戲，我曾追求像大將軍一樣的八面威風(fēng)，追求在課堂旁征博引到旁若無(wú)人的境界；曾鉆研過(guò)如何精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，讓每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是必需的而且是引人入勝的，讓教師的一舉手一投足都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面影響。這些曾給我?guī)?lái)過(guò)自以為是的快樂(lè)，但后來(lái)陷入困境：白天上課找不到感覺(jué)，晚上常常夢(mèng)到與學(xué)生對(duì)立得上不下課。于是我轉(zhuǎn)而研究如何讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)內(nèi)容上，我先是探討如何將課本教得精細(xì)，其次是探討如何把課文本身的內(nèi)容拓展開(kāi)，再后是探討如何從課內(nèi)走向課外，從書(shū)本走向生活，由上統(tǒng)編教材到上統(tǒng)編教材與校本教材結(jié)合。選擇什么來(lái)教，本來(lái)有教材，不需我們的思考，但我認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文知識(shí)的獲得，語(yǔ)文能力的形成，學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，得靠長(zhǎng)期積累訓(xùn)練，特別是得依賴于廣泛的課外閱讀，于是就有了課外內(nèi)容的拓展。
課外補(bǔ)充什么？最初的想法是有用處著眼，先秦的四書(shū)五經(jīng)歷史散文等中間有許多現(xiàn)在還在運(yùn)用的名言警句，于是決定從源頭學(xué)起，選取大最的現(xiàn)在還在運(yùn)用的名言警句教給學(xué)生，這些名句通俗好懂，是古人思想智慧的結(jié)晶，學(xué)生學(xué)了，能更好地理想現(xiàn)代文和日常口語(yǔ)中運(yùn)用到的相關(guān)詞語(yǔ)與句子，也能運(yùn)用來(lái)寫(xiě)作與口頭交流，更能指導(dǎo)學(xué)生的行身立事，特別重要的是讓學(xué)生積累了大量的語(yǔ)文素材。再過(guò)來(lái)是鼓勵(lì)學(xué)生讀大量中外名著，讀與學(xué)生成長(zhǎng)相關(guān)的書(shū)籍，讀與生活技能和適應(yīng)生活相關(guān)的書(shū)籍，讀與學(xué)習(xí)方法、記憶方法等相關(guān)的書(shū)籍。
再后來(lái)意識(shí)到對(duì)課文的理解依賴于生活閱歷的豐富，依賴于對(duì)生活的體驗(yàn)與思考，又將指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活作為了教學(xué)內(nèi)容。
在成才觀上，先是研究如何讓考上大學(xué)，后來(lái)是研究如何讓學(xué)生成才，再后來(lái)是研究如何讓師生共同成才。
教學(xué)理念上，先是追求“懶”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，后來(lái)是追求“懶”與“樂(lè)”相結(jié)合，即不僅要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，還要學(xué)得快樂(lè)，學(xué)得有顯著的成效。
教學(xué)個(gè)性上，注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。自己性格內(nèi)向，無(wú)法做到個(gè)性張揚(yáng)，無(wú)法做到活潑，無(wú)法用充滿激情的語(yǔ)言感染學(xué)生；為人較為嚴(yán)謹(jǐn)而至于嚴(yán)厲，無(wú)法與學(xué)生打成一片，讓學(xué)生親近；而其特長(zhǎng)是書(shū)讀得較多，又勤于學(xué)習(xí)，于是在教學(xué)過(guò)程中用旁征博引來(lái)讓學(xué)生佩服；思考能力強(qiáng)，能在社會(huì)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，于是便在教學(xué)中做到盡可能有理趣，讓學(xué)生享受思辯之樂(lè)；善于結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷與社會(huì)背景對(duì)教材進(jìn)行理解，于是便將課文內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合，與學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合，以拉近學(xué)生與作者、學(xué)生與教材的距離，使學(xué)生對(duì)教材有真切的體會(huì)，學(xué)了能在生活中運(yùn)用，并能用以指導(dǎo)自己的行身立事。
筆者又注意做到教學(xué)與眾不同。
別人一般是先教后學(xué)，在我則是先學(xué)后教，讓學(xué)生在先學(xué)中明確哪些是自己學(xué)得懂的，哪些是自己學(xué)不懂的，在先學(xué)中提出問(wèn)題，讓教師之教能做到針對(duì)性強(qiáng)，減少不需要教的內(nèi)容，減少不需要的教學(xué)環(huán)節(jié)；同時(shí)在先學(xué)中樹(shù)立學(xué)生的信心，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣，養(yǎng)成自學(xué)的能力。
別人是以考促學(xué)，考重于學(xué)，我則是以學(xué)備考，學(xué)重于考。
別人追求語(yǔ)文教學(xué)中的科學(xué)化、精細(xì)化，我則追求整體感悟、整體推進(jìn)，讓學(xué)生在廣泛閱讀和寫(xiě)作日記、作文中自然積累語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言素材，形成語(yǔ)文能力。
我將這種方法命名為“淘紅苕法”。此法是從農(nóng)家淘紅苕中獲得啟示。農(nóng)家淘紅苕，不是一個(gè)個(gè)將紅苕洗凈，而是先將一筐紅苕放進(jìn)水里浸泡，然后抖動(dòng)筐子，再放進(jìn)水里淘洗，然后再抖動(dòng)筐子，如此多次，則紅苕只有極個(gè)別未洗凈，將未洗凈的逐一洗凈即可，這樣會(huì)很省事，如果采用逐個(gè)洗凈的方法，則相當(dāng)費(fèi)力。語(yǔ)文教學(xué)也是如此，由于語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)步是綜合因素起作用的結(jié)果，因而也只有讓學(xué)生在整體推進(jìn)中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而不宜將語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力支解，逐一要求學(xué)生在特定的時(shí)間掌握。
別人講究慢速度教學(xué)，在我則講究快速推進(jìn)原則，一冊(cè)書(shū)一般兩個(gè)月就講完了，將大量的時(shí)間用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀和進(jìn)行語(yǔ)文活動(dòng)。
別人是用別人編的資料復(fù)習(xí)，我則自己編資料來(lái)用，這樣針對(duì)性更強(qiáng)。
別人對(duì)學(xué)生用同一標(biāo)準(zhǔn)要求，我則用不同的標(biāo)準(zhǔn)要求，力求讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課都有收獲。
別人是教學(xué)生迎考，而我則是倡導(dǎo)在教學(xué)過(guò)程中師生共同成才。
別人是教學(xué)生學(xué)，在我則是教學(xué)生自學(xué)。筆者自教書(shū)以來(lái)一直致力于素質(zhì)教育，致力于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品格、思維品質(zhì)、自學(xué)能力，主張“教師應(yīng)將功夫下在課堂外，學(xué)生應(yīng)將功夫下在課堂內(nèi)”。
別人注重研究如何考，自己則對(duì)考試信息、如何迎考不太注意，堅(jiān)信語(yǔ)文成績(jī)?nèi)Q于語(yǔ)文素質(zhì)，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“先提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，后提同學(xué)生的語(yǔ)文分?jǐn)?shù)”，將重點(diǎn)放在研究學(xué)生怎樣學(xué)，不讓學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)自然形成的過(guò)程變成老師揠苗助長(zhǎng)的過(guò)程。
很多人面對(duì)每一次教學(xué)改革，采取盲目跟進(jìn)的態(tài)度，其結(jié)果是改革開(kāi)放以來(lái)，語(yǔ)文教改一浪緊接一浪，一浪高過(guò)一浪，每一次都是熱熱鬧鬧開(kāi)始，沒(méi)有什么效果就立即轉(zhuǎn)向，將腳踏實(shí)地的教學(xué)改革，幾乎演變成了政治運(yùn)動(dòng)，留給教師的是一個(gè)又一個(gè)的困惑。筆者則既不盲目跟風(fēng)，用革命的手段將過(guò)去的一切摧毀了重建，也不認(rèn)為那是研究者坐在辦公室里想出來(lái)的，花哨而不實(shí)用，完全無(wú)動(dòng)于衷。而是認(rèn)真研究改革產(chǎn)生的背景，研究在哪些方面要求變革，變革的實(shí)質(zhì)是什么，然后檢討自己的教學(xué)，看哪些經(jīng)驗(yàn)是可以保留的，哪些是必須改革的，讓每一次改革都成為自己教法、教學(xué)觀念提升的催化劑。
教學(xué)法的總結(jié)上，筆者先是總結(jié)出了自己的教學(xué)風(fēng)格，即“厚積薄發(fā)，發(fā)展創(chuàng)新”。
所謂“厚積薄發(fā)”是指教師堅(jiān)持廣泛學(xué)習(xí)、研究，教學(xué)中能旁征博引、舉重若輕，使學(xué)生崇拜老師；堅(jiān)持搜集與教學(xué)有關(guān)的資料，使課堂教學(xué)能做到生動(dòng)、充實(shí)，滿足學(xué)生旺盛的求知欲；廣泛搜集多種教法、進(jìn)行多種教學(xué)設(shè)計(jì)，從而選擇最能吸引學(xué)生和最能產(chǎn)生教學(xué)效果的教法。
所謂“發(fā)展”指教學(xué)以促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，教師與學(xué)生共同進(jìn)步，立足于教師與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。
所謂“創(chuàng)新”是指教師的教學(xué)觀念新，教法新，學(xué)生的學(xué)法創(chuàng)新。
教師的觀念新指：將師生共同成才作為教育教學(xué)理念；堅(jiān)持全面育人，在教學(xué)中做到培養(yǎng)思維品質(zhì)、自學(xué)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣與教學(xué)知識(shí)并重，在教育中，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品格、健全的人格精神與為人處事并重；讓學(xué)生參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，將研究性學(xué)習(xí)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等資源，掌握做學(xué)問(wèn)的方法，從學(xué)法、鑒賞等方面入手，學(xué)得積極、主動(dòng)、有效，使語(yǔ)文活動(dòng)成為語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分，通過(guò)話劇表演、語(yǔ)文百科知識(shí)競(jìng)賽、小品表演、成語(yǔ)接龍、詩(shī)歌朗誦、即興表演等語(yǔ)文活動(dòng)形式，讓學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)。
教師的教法創(chuàng)新包含的內(nèi)容有：課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀結(jié)合，語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文活動(dòng)結(jié)合，教師指導(dǎo)與學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合，思想教育與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣為核心，以作文教學(xué)為突破口。
學(xué)生的學(xué)法創(chuàng)新有：針對(duì)自己的實(shí)際制定切實(shí)可行的目標(biāo)，選取適合自己的學(xué)習(xí)方法，針對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)加以彌補(bǔ)，有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
接著是將教學(xué)法總結(jié)為“激趣”“博學(xué)”“輕負(fù)”“自主”四個(gè)方面。
最后是在教高2009級(jí)時(shí)，將教學(xué)法進(jìn)一步提煉為“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”。
該屆學(xué)生有相當(dāng)一部分為二代獨(dú)生子女，毅力品質(zhì)下降，稍遇挫折即打退堂鼓，說(shuō)他不行不能起到反激的作用，反而真認(rèn)為自己不行；獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識(shí)下降，對(duì)教師管理、教學(xué)的依賴性增強(qiáng)；更重要的有二百余萬(wàn)大學(xué)生未能就業(yè)，使學(xué)生中較普遍地產(chǎn)生了讀書(shū)無(wú)用的想法。
還有就是農(nóng)村同學(xué)大量增加，不少同學(xué)幾乎沒(méi)有讀過(guò)課外書(shū)，其口頭表達(dá)、閱讀能力很差。
再則就是老師與學(xué)生的閱讀分離，使教與學(xué)很難產(chǎn)生共鳴。老師傾向于讀傳統(tǒng)名篇名著，學(xué)生則喜歡讀輕松搞笑的作品，這就造成了學(xué)生與教師的隔：教師自以為有趣的內(nèi)容，在學(xué)生那里引不起共鳴；學(xué)生十分津津樂(lè)道的內(nèi)容，教師或茫然無(wú)知或覺(jué)得十分無(wú)聊。
于是教這一屆學(xué)生不僅倍感吃力，更難受的教與學(xué)不能很快相互適應(yīng)。教學(xué)現(xiàn)實(shí)激發(fā)自己將十多年積累的資料編印成《趣味語(yǔ)文》一書(shū)，以輔助教學(xué)，向?qū)W生推薦大量課外書(shū)，讓學(xué)生與教師的閱讀拉近。教師則主動(dòng)去瀏覽學(xué)生所喜歡讀的內(nèi)容，以拉近與學(xué)生的距離。
為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，較好地解決教學(xué)中遇到的難題，筆者進(jìn)一步總結(jié)了二十多年來(lái)的教學(xué)，借《趣味語(yǔ)文》一書(shū)編成的觸發(fā)，將教學(xué)法最終定格為“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”。
其探索歷程我們可以作這樣的小結(jié)：
用教師的博學(xué)征服學(xué)生，讓學(xué)生因佩服老師而喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)——用輕負(fù)解放學(xué)生和自己，讓學(xué)生因負(fù)擔(dān)輕效果好而喜歡語(yǔ)文，讓教師有個(gè)人發(fā)展的空間——讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生因?yàn)槭菍W(xué)習(xí)的主人而喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)——讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)——追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界——?dú)w結(jié)出趣味語(yǔ)文教學(xué)法。
對(duì)“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”的界定
“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”的支撐點(diǎn)是“趣味語(yǔ)文”，即語(yǔ)文材料有趣，能讓學(xué)生在閱讀理解在運(yùn)用中產(chǎn)生趣味；閱讀理解有趣，能理解出作品中作者的用心之處；對(duì)語(yǔ)文本身感到有趣，以熱愛(ài)之情學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
“趣味語(yǔ)文”是有層次的。
從材料本身看，有三個(gè)層次：
一是閱讀材料本身幽默生動(dòng)，一讀就能讓人感到愉悅；二是閱讀材料透著作者的聰明才智和情感，讀之能讓我們視野開(kāi)闊、引起強(qiáng)烈共鳴，能讓我們產(chǎn)生會(huì)心的喜悅；三是閱讀材料有激勵(lì)作用和有豐厚的思想文化內(nèi)涵，讀之能陶冶情操，能激發(fā)我們奮斗的精神，更能培養(yǎng)我們的志趣。
從“小語(yǔ)文”的角度看有三個(gè)層次：
一、幽默生動(dòng)。教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)幽默，說(shuō)到學(xué)生的心里去了，學(xué)習(xí)的內(nèi)容本身有趣。
二、妙然心會(huì)。理解探索產(chǎn)生的樂(lè)趣。
三、廢寢忘餐。自覺(jué)追求，在追求成功中獲得樂(lè)趣。2004年4月17日上午，年逾90高齡的著名數(shù)學(xué)家陳省身在浙大紫金港學(xué)生劇場(chǎng)為浙大作題為“外微分方程”的主題演講。當(dāng)一位學(xué)子向陳老討教學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的訣竅時(shí)，陳教授的回答非常簡(jiǎn)單：“就是好玩！”如果我們覺(jué)得語(yǔ)文“好玩”，也會(huì)為之終生追求。
從“大語(yǔ)文”的角度看也有三個(gè)層：
王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：
第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路”(出自宋朝晏殊的《鵲踏枝》)，這是說(shuō)：做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn)，鳥(niǎo)瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”；
第二種境界是“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”（出自宋朝柳永的《蝶戀花》）,這是說(shuō)：做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng)的過(guò)程，“為伊消得人憔悴”，就是說(shuō)要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔。
第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”（出自南宋辛棄疾的《青玉案》）。這是說(shuō)：經(jīng)過(guò)反復(fù)追尋、研究，到底取得了成功。
其實(shí)也可以將之比喻為趣味語(yǔ)文的三個(gè)層次。
一、獨(dú)立高樓，見(jiàn)多識(shí)廣，博學(xué)之樂(lè)。
二、憔悴不悔，追求之樂(lè)。
三、驀然回首，發(fā)現(xiàn)之樂(lè)。
“趣味語(yǔ)文”有雅俗之分，我們要立足于雅，在趣味中要體現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，更要體現(xiàn)語(yǔ)文的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，而不能以肉麻當(dāng)有趣，以媚俗當(dāng)有趣，以無(wú)聊當(dāng)有趣，以淺薄當(dāng)有趣，更不能以“黃色”當(dāng)有趣。
“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”是一種教學(xué)理念，即：語(yǔ)文是鮮活靈動(dòng)而有生命的，是有思想文化內(nèi)涵的，它是歷史的沉淀，溶入了我們的血液之中，也滲透在生活的每一個(gè)角落；語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以提高人的修養(yǎng)，提高人的文明素質(zhì)，提高一個(gè)人的綜合能力；學(xué)習(xí)語(yǔ)文是可以做到輕松、愉快和高效的。我們應(yīng)該讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的期待，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為溝通師生的橋梁，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，讓全方面運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)與能力成為學(xué)生一種自覺(jué)的行為。
“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”是一種教學(xué)方法。“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”指教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用有趣的材料、通過(guò)生動(dòng)幽默的教學(xué)語(yǔ)言、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身感興趣；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，滿足學(xué)生博學(xué)的心理需求，滿足學(xué)生對(duì)未知生活多樣化的生活體驗(yàn)，從而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣；指導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)有用而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；教師關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的狀態(tài)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；減輕學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生隨時(shí)感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功，以保持學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的強(qiáng)烈愿望；讓學(xué)生以飽滿的學(xué)習(xí)熱情自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在其中體會(huì)探求之樂(lè)、成功之樂(lè)，最終使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)費(fèi)力少而收效巨，達(dá)到老師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)的理想境界。
初一七科分別是什么?
七科通常是指語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、地理、生物、政治、歷史；副科：體育、音樂(lè)、美術(shù)、電腦科技等。語(yǔ)文120分。數(shù)學(xué)120分。英語(yǔ)120分。歷史100分。政治100分。地理100分。生物100分。初一為滿分760分，當(dāng)然每個(gè)地區(qū)的各科分?jǐn)?shù)可能會(huì)有所不同，但大致都在十分以內(nèi)徘徊。七門(mén)學(xué)科每一門(mén)都是十分重要，如果想要...
小學(xué)數(shù)學(xué)和語(yǔ)文哪個(gè)好
二、小學(xué)語(yǔ)文的特點(diǎn) 語(yǔ)文是傳承文化的載體，小學(xué)語(yǔ)文教育主要涵蓋語(yǔ)言文字、文學(xué)、文化等方面的知識(shí)。它注重培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言的基本規(guī)律和表達(dá)方式。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生可以培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，提高人際交往中的溝通能力。三、數(shù)學(xué)和語(yǔ)文的重要性 數(shù)學(xué)...
小學(xué)語(yǔ)數(shù)英哪個(gè)難
語(yǔ)文是母語(yǔ)學(xué)科，涉及到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等多方面能力的培養(yǎng)。在小學(xué)階段，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難度主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言文字的理解與運(yùn)用上。學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，從簡(jiǎn)單的課文理解到復(fù)雜的故事分析，逐漸加深難度。此外，語(yǔ)文還包括作文、詩(shī)詞等學(xué)習(xí)，需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯思維能力。二、數(shù)學(xué)難度 數(shù)學(xué)...
語(yǔ)文英語(yǔ)數(shù)學(xué)各指的是什么科目?
語(yǔ)文：Chinese、英語(yǔ)：English、數(shù)學(xué)：Mathmatics（縮寫(xiě)Math或Maths）。各科科目英語(yǔ)：Maths（數(shù)學(xué))、Chinese（語(yǔ)文), English（英語(yǔ)）, physics（物理）, chemistry（化學(xué)）, politics（政治）, history（歷史）,Geography(地理）；Biology（生物）、Music（音樂(lè))、Form(形體）, calligraphy(書(shū)法), arts(美術(shù)...
數(shù)學(xué)題中讀作是寫(xiě)成語(yǔ)文的數(shù)字還是阿拉伯?dāng)?shù)字
肯定的一定是語(yǔ)文寫(xiě)漢字誰(shuí)寫(xiě)阿拉伯?dāng)?shù)字 我們寫(xiě)阿拉伯?dāng)?shù)字就是一把打叉 但寫(xiě)作就是阿拉伯?dāng)?shù)字！！！參考資料：氫氣球氫氣球qq群起
學(xué)數(shù)學(xué)的又不是學(xué)語(yǔ)文的是什么意思
實(shí)際上，無(wú)論選擇哪個(gè)學(xué)科，具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)于溝通交流和專業(yè)發(fā)展都至關(guān)重要。總而言之，學(xué)數(shù)學(xué)的人更加專注于數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，而對(duì)語(yǔ)文的要求相對(duì)較低。但這并不意味著他們忽視了語(yǔ)文的重要性，畢竟無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域，良好的溝通能力和語(yǔ)言表達(dá)能力都是必不可少的。
讀作是語(yǔ)文字還是數(shù)學(xué)字?
應(yīng)該是語(yǔ)文字
語(yǔ)文數(shù)學(xué)該怎樣學(xué)習(xí)好呢
學(xué)好語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，需要從以下幾個(gè)方面入手：語(yǔ)文：1. 重視讀寫(xiě)：語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)讀和寫(xiě)。讀，即閱讀和理解，包括解決文章“寫(xiě)了什么”、“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題，以及記憶精彩語(yǔ)段和詞語(yǔ)，以培養(yǎng)語(yǔ)感、提高閱讀理解能力，并積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和作文素材。寫(xiě)，包括書(shū)寫(xiě)和作文，書(shū)寫(xiě)要求工整清楚，作文要注意結(jié)構(gòu)...
讀作是數(shù)學(xué)的大寫(xiě)還是語(yǔ)文的大寫(xiě)百度搜一下吧?
讀作應(yīng)該寫(xiě)漢字，是語(yǔ)文的寫(xiě)法。
語(yǔ)文與數(shù)學(xué)哪個(gè)更重要?
假設(shè)你畢業(yè)工作了，如果不是從事數(shù)學(xué)研究，那么除了那些比較虛無(wú)縹緲的數(shù)學(xué)思維（不否認(rèn)確實(shí)有用），那些函數(shù)啊什么的在生活中是用不到的了，而語(yǔ)文就不一樣了，寫(xiě)個(gè)報(bào)告啊、工作總結(jié)、調(diào)研什么的，學(xué)到的功夫都用得上。舉個(gè)極端的例子，羅素是個(gè)數(shù)學(xué)家，還獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，你就知道語(yǔ)文還是很重要...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
紹興市液力： ______ 我覺(jué)得先要治本.讓學(xué)生樂(lè)學(xué),善學(xué),引導(dǎo)加上適當(dāng)督促,及時(shí)小結(jié)勉勵(lì),可精選少量習(xí)題,讓不同水平的學(xué)生都嘗到成就感的甜頭.學(xué)生基礎(chǔ)參差不一,幫助他們確立目標(biāo)超越自己.教師可適時(shí)與學(xué)生交流五花八門(mén)的信息:重大的、趣味的、息息相關(guān)的…學(xué)生興趣激起來(lái)了,視野寬闊了,作文就不覺(jué)得難了.
紹興市液力： ______ 某校三年級(jí)共有100人,其中愛(ài)好數(shù)學(xué)的有82人,愛(ài)好語(yǔ)文的有70人.那么,即愛(ài)好數(shù)學(xué)又愛(ài)好語(yǔ)文的至少有52人,最多的有70人. 根據(jù)題意列算式: 不愛(ài)數(shù)學(xué)的人:100-82=18人 不愛(ài)語(yǔ)文的人:100-70=30人 既愛(ài)數(shù)學(xué)又愛(ài)語(yǔ)文的人:100-18-...
紹興市液力： ______ 趣味數(shù)學(xué)就是說(shuō)數(shù)學(xué)內(nèi)有趣的題目,比較有挑戰(zhàn)性的 也可以說(shuō)是比較難的題目吧 的確 有人覺(jué)得所謂的“趣味數(shù)學(xué)”蒼白而可笑 那是因?yàn)樗麄儾幻靼住皵?shù)學(xué)”的樂(lè)趣 每件事都有每件事的樂(lè)趣,只是有的人不一定回有感覺(jué)罷了 找到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣 做任何數(shù)學(xué)題目都會(huì)是趣味數(shù)學(xué)
紹興市液力： ______ 漢字有六個(gè)方面的特點(diǎn),這些特點(diǎn),有的是優(yōu)點(diǎn),有的是缺點(diǎn). (一)漢字和漢語(yǔ)基... 無(wú)論你是上海人、廣東人,還是湖南人、福建人,互相之間毫無(wú)障礙.假如沒(méi)有漢字...
紹興市液力： ______ 探究學(xué)習(xí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力 聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面并不是截然分開(kāi)而是相輔相成的,只有緊緊抓住這四個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練,才會(huì)使學(xué)生的綜合性處理問(wèn)題的能力得以加強(qiáng).同時(shí),我們...
紹興市液力： ______ 1982年,為了確保大學(xué)新生的學(xué)業(yè)質(zhì)量,美國(guó)加州大學(xué)(UC)系統(tǒng)制定了A-G課程... 外語(yǔ)(英語(yǔ)以外的語(yǔ)言;必修2年,推薦修3年). 2. 英語(yǔ)(4年). 3.數(shù)學(xué)(必修...
紹興市液力： ______[答案] 解,先算出不愛(ài)數(shù)學(xué)的人為 100-82=18人 再算出不愛(ài)語(yǔ)文的人為 100-70=30人 100人中,除了不愛(ài)數(shù)學(xué)和不愛(ài)語(yǔ)文的人,其余的都是既愛(ài)數(shù)學(xué)又愛(ài)語(yǔ)文的為 100-18-30=52人 答,既愛(ài)數(shù)學(xué)又愛(ài)語(yǔ)文的為52人
紹興市液力： ______[答案] 把愛(ài)好數(shù)學(xué)和語(yǔ)文的人數(shù)都加起來(lái),加起來(lái)的人數(shù)比總數(shù)多多少,就是共同愛(ài)好語(yǔ)文和數(shù)學(xué)的.你這個(gè)是52人.
