如何理解道家與道教的關(guān)系 怎么理解道家與道教的關(guān)系
1、道教是依托道家思想建立起來的。
2、道教在其創(chuàng)始的時(shí)候是把老莊黃老之學(xué)、神仙長(zhǎng)生之術(shù)及民間巫術(shù)結(jié)合起來，形成一種特定的宗教形態(tài)，其中道家思想是道教重要的思想來源。在道教的長(zhǎng)期發(fā)展中，始終依托道家思想，如：《老子》、《莊子》等成為道教的重要經(jīng)典，道教學(xué)者根據(jù)時(shí)代的需要不斷地去注解《老子》、《莊子》等。
3、可以說，沒有道家，就不可能形成道教，沒有道家，道教就失去了堅(jiān)實(shí)的思想支柱。漢魏以后，道家再?zèng)]有形成有影響的學(xué)派，也不再出現(xiàn)杰出的道家學(xué)者，而道教卻得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。
4、道家之所以沒有湮滅，一個(gè)重要的原因就在于它借助于道教的發(fā)展而得以延續(xù)，道教既然以道家思想作為理論支柱，因而必然包含著道家，老莊的著述既然被作為道教的經(jīng)典，道教學(xué)者在進(jìn)行注釋時(shí)也必然發(fā)展了老莊之學(xué)。但不能否認(rèn)道家對(duì)道教的影響更大一些，而不是相反。
5、道教與道家有著很直接的關(guān)系。名稱上，道教以“道”為教名；思想上，道教以道家的哲學(xué)思想為最高信仰，并據(jù)之構(gòu)建了道教的理論體系；人物上，道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子，成了道教的教主，道家的另外幾個(gè)代表人物莊子、列子、文子、亢桑子，分別成為道教的南華真人、沖虛真人、通玄真人和洞靈真人。
尤牲18784815816： 急求!道家和道教的區(qū)別與聯(lián)系? -
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 道家思想是一種哲學(xué)學(xué)派, 道教是一種宗教信仰. 道家思想成形于先秦時(shí)期,直到東漢末“黃老”一詞才與 神仙 崇拜這樣的概念結(jié)合起來. 在西方,道家與道教被統(tǒng)稱為Taois ,以Religious Taoism(道教)和Philosophical Taoism(道家)將他們區(qū)分開來.西方者普遍認(rèn)為道教是純哲學(xué)的道家思想落腐敗的產(chǎn)物,而道教支持者認(rèn)為道和道家在思想上有互補(bǔ)之處. http://www.cqvip.com/Read/Read.aspx?id=7903672
尤牲18784815816： 道家與道教的區(qū)別在于? -
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 道家是先秦至兩漢時(shí)期的思想流派,崇尚自然無為、保性全真,上推黃帝下指老莊,所以又稱黃老之學(xué). 后來東漢末的時(shí)候,此學(xué)派結(jié)合陰陽家的五行終始相替理論,以天地鬼神體系為依托,出現(xiàn)了太平道和《太平經(jīng)》等神道思想和經(jīng)典,并造...
尤牲18784815816： 誰能解釋一下“道家”“道教”“道學(xué)”的含義和區(qū)別 -
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 在這簡(jiǎn)單講一下吧道家是專門研究道學(xué)理論和道教體系學(xué)問的人 道教是入教的(包括虔誠信奉道教的)不但鉆研道學(xué)理論還親力親身進(jìn)行探索實(shí)踐的人 道學(xué)就是整套一系列道教理論體系和如何去實(shí)踐如何能成正果等等的學(xué)問
尤牲18784815816： 道教與傳統(tǒng)思想關(guān)系的認(rèn)識(shí)
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 道教是繼承道家學(xué)派思想發(fā)展形成的 道家學(xué)派思想怎么會(huì)被道教接收過來成為立教的理論基礎(chǔ) ?要明白這個(gè)原因,就得從道家學(xué)派諸著述中來追本溯源. 早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,齊國(guó)稷下黃老學(xué)派,已經(jīng)把黃帝、老子結(jié)合成一個(gè)體系.所謂: “道家之...
尤牲18784815816： 道教與道家思想的最大不同在于 -
滄浪區(qū)蝸桿： ______ (1)世界觀不同,道家基本是客觀唯物主義,認(rèn)為世界的本源是客觀的道,萬物天地是由道派生并受道控制,道教則認(rèn)為世界的本源是神,天地萬物是太上老君或三清尊神演化派生的.(2),人生觀不同,道`家認(rèn)為先人事而后長(zhǎng)生成仙,道教則把修仙成道當(dāng)成人生唯一目的而輕視人在社會(huì)中頁獻(xiàn),.去掉了神仙信仰和神仙修行, 道教就不成其為道教了,無論道教在哲學(xué)和醫(yī)學(xué)等方面有多大的貢獻(xiàn), 道教所有的理論都服務(wù)于成神仙這個(gè)目標(biāo).
尤牲18784815816： 宋朝到清朝道家思想和道教的發(fā)展 -
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 唉,看你這么誠懇,就認(rèn)真給你回答下,估計(jì)也賺不到分,當(dāng)好人吧. 宋朝時(shí)候道教紛雜,宋人舉國(guó)信道,連宋徽宗都自稱道君皇帝.那時(shí)主流的道教,南方是傳統(tǒng)的天師道,代表人物是歷代的天師,這個(gè)你從網(wǎng)上能找到.天師道主流思想就是...
尤牲18784815816： 什么是道?怎么理解到家政治思想得理論基礎(chǔ)?
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 1、什么是道? 道是無法用語言說明的,要用心體會(huì),正如>第一章所說:＂道可道... 是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,但是勉強(qiáng)可以這樣理解. 2、怎么理解到家政治思想得理論基礎(chǔ)? 道家...
尤牲18784815816： 道教與民間文化有著密切的關(guān)系,請(qǐng)舉例說明 -
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 嚴(yán)格的講,不能稱之為道教與民間文化的關(guān)系,應(yīng)該說是道家思想和民間文化的融合.因?yàn)樵诘兰宜枷胄纬山膛芍熬鸵呀?jīng)和民間文化緊密的結(jié)合在一起了.如果非要舉例說明,很難找出一個(gè)非常具有代表性的,但很多人們?nèi)粘５男袨槎加械兰宜枷氲木唧w表現(xiàn),如:民間的婚喪祭祀禮儀,建筑的布局方式,開店門面擇風(fēng)水,選吉兇日期,給孩子起名等等,不勝枚舉.也可以換句話講,道家思想和民間文化的融合,是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的精神層面和物質(zhì)層面的完美結(jié)合.
尤牲18784815816： 道家與道教的區(qū)別
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 道家是哲學(xué)流派,道教是宗教流派. 道家創(chuàng)始人是老子,道教創(chuàng)始人是張道陵. 道教是以道家思想為基礎(chǔ),都講究無為而治、順其自然. 不同的是,道教多了很多宗教儀式. 老子是道家的創(chuàng)始人,莊子是老子思想的繼承者和發(fā)揚(yáng)者.在教內(nèi),老子被奉為太清道德天尊,莊子被奉為南華真人.
2、道教在其創(chuàng)始的時(shí)候是把老莊黃老之學(xué)、神仙長(zhǎng)生之術(shù)及民間巫術(shù)結(jié)合起來，形成一種特定的宗教形態(tài)，其中道家思想是道教重要的思想來源。在道教的長(zhǎng)期發(fā)展中，始終依托道家思想，如：《老子》、《莊子》等成為道教的重要經(jīng)典，道教學(xué)者根據(jù)時(shí)代的需要不斷地去注解《老子》、《莊子》等。
3、可以說，沒有道家，就不可能形成道教，沒有道家，道教就失去了堅(jiān)實(shí)的思想支柱。漢魏以后，道家再?zèng)]有形成有影響的學(xué)派，也不再出現(xiàn)杰出的道家學(xué)者，而道教卻得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。
4、道家之所以沒有湮滅，一個(gè)重要的原因就在于它借助于道教的發(fā)展而得以延續(xù)，道教既然以道家思想作為理論支柱，因而必然包含著道家，老莊的著述既然被作為道教的經(jīng)典，道教學(xué)者在進(jìn)行注釋時(shí)也必然發(fā)展了老莊之學(xué)。但不能否認(rèn)道家對(duì)道教的影響更大一些，而不是相反。
5、道教與道家有著很直接的關(guān)系。名稱上，道教以“道”為教名；思想上，道教以道家的哲學(xué)思想為最高信仰，并據(jù)之構(gòu)建了道教的理論體系；人物上，道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子，成了道教的教主，道家的另外幾個(gè)代表人物莊子、列子、文子、亢桑子，分別成為道教的南華真人、沖虛真人、通玄真人和洞靈真人。
相關(guān)評(píng)說：
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 道家思想是一種哲學(xué)學(xué)派, 道教是一種宗教信仰. 道家思想成形于先秦時(shí)期,直到東漢末“黃老”一詞才與 神仙 崇拜這樣的概念結(jié)合起來. 在西方,道家與道教被統(tǒng)稱為Taois ,以Religious Taoism(道教)和Philosophical Taoism(道家)將他們區(qū)分開來.西方者普遍認(rèn)為道教是純哲學(xué)的道家思想落腐敗的產(chǎn)物,而道教支持者認(rèn)為道和道家在思想上有互補(bǔ)之處. http://www.cqvip.com/Read/Read.aspx?id=7903672
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 道家是先秦至兩漢時(shí)期的思想流派,崇尚自然無為、保性全真,上推黃帝下指老莊,所以又稱黃老之學(xué). 后來東漢末的時(shí)候,此學(xué)派結(jié)合陰陽家的五行終始相替理論,以天地鬼神體系為依托,出現(xiàn)了太平道和《太平經(jīng)》等神道思想和經(jīng)典,并造...
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 在這簡(jiǎn)單講一下吧道家是專門研究道學(xué)理論和道教體系學(xué)問的人 道教是入教的(包括虔誠信奉道教的)不但鉆研道學(xué)理論還親力親身進(jìn)行探索實(shí)踐的人 道學(xué)就是整套一系列道教理論體系和如何去實(shí)踐如何能成正果等等的學(xué)問
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 道教是繼承道家學(xué)派思想發(fā)展形成的 道家學(xué)派思想怎么會(huì)被道教接收過來成為立教的理論基礎(chǔ) ?要明白這個(gè)原因,就得從道家學(xué)派諸著述中來追本溯源. 早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,齊國(guó)稷下黃老學(xué)派,已經(jīng)把黃帝、老子結(jié)合成一個(gè)體系.所謂: “道家之...
滄浪區(qū)蝸桿： ______ (1)世界觀不同,道家基本是客觀唯物主義,認(rèn)為世界的本源是客觀的道,萬物天地是由道派生并受道控制,道教則認(rèn)為世界的本源是神,天地萬物是太上老君或三清尊神演化派生的.(2),人生觀不同,道`家認(rèn)為先人事而后長(zhǎng)生成仙,道教則把修仙成道當(dāng)成人生唯一目的而輕視人在社會(huì)中頁獻(xiàn),.去掉了神仙信仰和神仙修行, 道教就不成其為道教了,無論道教在哲學(xué)和醫(yī)學(xué)等方面有多大的貢獻(xiàn), 道教所有的理論都服務(wù)于成神仙這個(gè)目標(biāo).
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 唉,看你這么誠懇,就認(rèn)真給你回答下,估計(jì)也賺不到分,當(dāng)好人吧. 宋朝時(shí)候道教紛雜,宋人舉國(guó)信道,連宋徽宗都自稱道君皇帝.那時(shí)主流的道教,南方是傳統(tǒng)的天師道,代表人物是歷代的天師,這個(gè)你從網(wǎng)上能找到.天師道主流思想就是...
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 1、什么是道? 道是無法用語言說明的,要用心體會(huì),正如>第一章所說:＂道可道... 是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,但是勉強(qiáng)可以這樣理解. 2、怎么理解到家政治思想得理論基礎(chǔ)? 道家...
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 嚴(yán)格的講,不能稱之為道教與民間文化的關(guān)系,應(yīng)該說是道家思想和民間文化的融合.因?yàn)樵诘兰宜枷胄纬山膛芍熬鸵呀?jīng)和民間文化緊密的結(jié)合在一起了.如果非要舉例說明,很難找出一個(gè)非常具有代表性的,但很多人們?nèi)粘５男袨槎加械兰宜枷氲木唧w表現(xiàn),如:民間的婚喪祭祀禮儀,建筑的布局方式,開店門面擇風(fēng)水,選吉兇日期,給孩子起名等等,不勝枚舉.也可以換句話講,道家思想和民間文化的融合,是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的精神層面和物質(zhì)層面的完美結(jié)合.
滄浪區(qū)蝸桿： ______ 道家是哲學(xué)流派,道教是宗教流派. 道家創(chuàng)始人是老子,道教創(chuàng)始人是張道陵. 道教是以道家思想為基礎(chǔ),都講究無為而治、順其自然. 不同的是,道教多了很多宗教儀式. 老子是道家的創(chuàng)始人,莊子是老子思想的繼承者和發(fā)揚(yáng)者.在教內(nèi),老子被奉為太清道德天尊,莊子被奉為南華真人.
