古人為什么名和字是分開的,“名”和“字”有什么講究? 古人的名和字分別什么意思?
“姓”跟隨祖先,代表血緣關系,而“名”往往體現(xiàn)了長輩們的殷切希望。然而,在古代我們國家“名”和“字”是分開使用的。名字是一個人的象征,是用來區(qū)分人的名字。今天的中國人大多有簡單的名字,由兩部分組成:“姓”和“名”。
西周時,《禮記·譚公》中有“幼名、冠字”。換句話說,在西周的儀式系統(tǒng)中,孩子出生后三個月,父親會給他取名字,當男人在20歲舉行加冕儀式或女人在15歲舉行儀式時,父母會為他們選擇角色。作為成年人,童年時叫的“名字”不能在公共場合叫。為了讓別人尊重自己,有必要取另一個新名字,也就是這個詞,它可以被同齡人或年輕一代所稱呼。王冠上的“字”是成長的標志。
在古代,禮儀受到特別重視,人們對自己的名字和性格非常挑剔。雖然“名字”和“單詞”都是針對一個人的,但它們的用法卻大不相同。根據(jù)古代稱謂禮儀,稱呼自己“名”和稱呼別人“字”是基本的禮儀。“名字”通常只能被長輩、上級或非常親密的同伴稱呼,而“單詞”則被同伴用來表示彼此的尊重和友善。
后來,逐漸出現(xiàn)了別人給的數(shù)字,如尊稱、雅稱等。例如,詩人李白,他的名字是白,他的字是太白,他的名字是清廉居士。其他名字在文人中很受歡迎,他們的名字和頭銜沒有限制。除了方便之外,這個詞的消失與社會的變化也有一定的關系。一般來說,古代人能夠取“字”的人是“知識分子”,即封建社會的傳統(tǒng)知識分子。
名是出生的時候父母給起的,除了這個還有表字,除了本命的另一個名字,表字一般是男子行冠禮之后給娶的,古人對名字比較忌諱,一般是親近之人才可直呼本名,字一般是同事或者朋友之前稱呼的
“名”是給外人叫的,“字”是給親近之人叫的。
古代的“名”,相當于現(xiàn)在我們常說的乳名或小名,古代的“字”,才是今天姓名中的名。
古代能夠取“字”的人是知識分子,名是自己的小名。
古人姓名有名和字,名和字有什么關聯(lián)嗎?為何古人需要有名和字呢?
名,是在社會上使用的個人的符號。自稱用名,稱人以字。 “字”往往是“名”的解釋和補充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。古人“名”和“字”的關系有意義相同的,如:東漢創(chuàng)制地動儀的張衡字平子、“擊鼓罵曹”的文學家禰衡字正平,他們名、字中的“衡”就是“平”;宋代詩人秦觀字...
古代的“名”和“字”有什么關系,區(qū)別又在哪里?
第五個的關系是“輔助式”:即表字和名意思是相近,但也不完全相同,是相互輔助的。例如陳琳,字孔璋,琳、璋都是玉石。古代的名和字也存在不同,它們的區(qū)別是:名和字是古人人生中兩個不同階段而起的稱謂,有著不同的寓意,名是起于出生的時候,標志著一個人的降臨;字起于冠禮或...
為什么《三國》里人的名字大多是兩個字?
當時,人的名和字是分開的,不象我們現(xiàn)在將名和字合二為一了。一般是單名雙字,如劉備,名備,字玄德。名用于書面和自稱,字為尊稱。一般稱呼他人時,稱字不稱名。如他人叫劉備時就不能直叫劉備,那是不禮貌的,而應叫“玄德”;而劉備卻稱自己為“備”。
古代人不僅有名而且有字,名與字之間有什么必要聯(lián)系嗎?
對于現(xiàn)代人而言,名字這就是我們的稱謂,兩者之間并無區(qū)別。而古代人的名與字既有區(qū)別又有聯(lián)系。在古代,名是在出生時起的名字,在家中供長輩稱呼。而字是成年之后才有的,“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,是供他人稱呼自己的。要說名與字之間的聯(lián)系,有以下幾種:一是意義相同。即名與字...
名和字有什么區(qū)別?
字太白;韓愈,字退之等。3、功能不同 在古代,人在成年后,社會上會給予相應的尊重。這個時候,長輩可以直呼其名,但是同輩人就不適合這樣了。據(jù)《禮記·檀弓》所載:“年二十有為父之道,朋友等類不可復呼其名。”因此,名字只有長輩可以稱呼或者自己作謙稱時用,一般的同輩朋友會稱呼他的字。
古代人的名、字、號正確使用方法介紹古人字號竟有這樣的大用處
古人的名字,在不同場合有不同的用途,名稱用錯了,就是對別人的不尊重。接下來,就讓我們一起詳細了解古人名、字、號的正確用法吧。首先,名字是每個人的基本稱呼,一般由三個字、兩個字組成,有些也會有四個字。古代人的名和字是分開的,那么它們具體有什么區(qū)別呢?看過《三國演義》的朋友應該...
為何古代人取了名字以后,還要額外加一個字呢?
名字是人與人之間之特定稱呼,是一個人之符號標志。現(xiàn)今中國人之名字大多較簡單,都由“姓”和“名”兩部分組成。“姓”是沿襲祖輩、代表血緣關系,“名”和“字”有意義相反的如:宋代理學家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。名”則凝聚著長輩殷切之希望。古人的“字”...
名字,名和字
名字是指人或者產(chǎn)品、物體的名稱,姓名有廣義與狹義之分,還有小名、別名、綽號、乳名等。廣義的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團體的名稱;狹義的姓名僅指公民的姓氏和名字。為名和字的合稱。在中國古代,名、字分開使用。今合稱“名字”,則指姓名或名。基本解釋 人的稱號。古人不僅有“名...
古時候人人都有名和字,那么名和字有哪樣的區(qū)別?
根據(jù)《禮記·檀弓上》的說法:"幼名,冠字"對于這句話,《疏》的解釋是:"始生三月而始加名,故云幼名,年二十有為父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠而加字。"《儀禮·士冠禮》中也有提到與此相關的內(nèi)容:"冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也。"當人成年后,...
...名和字又是兩回事;那么請問古人的姓氏加名字一般都是幾個字?_百度...
古人的名字,不同時期有不同的字數(shù),一般是一個字或者兩個字。所以,古人的姓名跟現(xiàn)在差不多,一般是兩個字或者三個字;復姓(兩字姓)的人則是三個字或四個字。古人有姓有氏,有名也有字。取一個與名涵義有關的字(一般是兩個字)以表德行,稱為“表字”,簡稱字。如孔子,名丘,字仲尼;...
相關評說:
民樂縣直流: ______ 古人的名字一般由姓、氏、名、字、號五個部分組成,“名”和“字”就像“姓”和“氏”一樣,二者是完全分開使用的.“姓”是代表有公共血緣關系的種族的稱號,可簡稱為“部族號”;而“氏”則是從姓中派生、發(fā)展出來的不同支系的稱...
民樂縣直流: ______ 名字 人的稱號.為名和字的合稱.在中國古代,名、字分開使用.今合稱“名字”,則指姓名或名.參見“冠禮”、“笄禮”. 名字是人的一種稱呼,一種代表. 據(jù)說上...
民樂縣直流: ______ 漢代以前取名都是不區(qū)分單字和雙字的,王莽篡位后取名以單字為尊,南北朝之后慢慢就沒人在乎這個了.因此古代取名不分單字和雙字是常態(tài). 名和字還是有區(qū)分的,只是李世民沒有取字,或者有字但是沒有流傳下來.李淵字叔德.
民樂縣直流: ______ 古代人在本名之外,大多另有字,這風氣在春秋戰(zhàn)國時代就很普遍了.《禮記·曲禮上》稱:“男子二十,冠而字,……女子許嫁,笄而字.”貴族男子二十歲時(成年)行加冠之儀而取表字,女子出嫁(成年)之時可以盤發(fā)插笄(簪子)了,...
民樂縣直流: ______ 古人的“名”與“字”是分開的,而且名和字一般是相近的意思或者有一定的關聯(lián).比如魏齊王曹芳字蘭卿,“芳”乃花之香也,而“蘭”乃蘭花,乃香花之一種也,故“芳”與“蘭”乃關聯(lián)之詞,而“卿”則...
民樂縣直流: ______ 古人的名相當于現(xiàn)在人的小名,只有父母和老師才可以稱呼,而字則相當于現(xiàn)在人的大名.
民樂縣直流: ______ 名,是在古代社會中使用的個人的符號.自己稱呼用名,外面稱人用字.字常常是“名”的解釋和補充,是和“名”互為表里的,所以它又叫“表字”. 1、古人“名”和“字”的關系有意義相同的,如:東漢張衡字平子、宋代詩人秦觀字少游...
民樂縣直流: ______ 人的稱號.為名和字的合稱.在中國古代,名、字分開使用.今合稱“名字”,則指姓名或名.參見“冠禮”、“笄禮”. 名字是人的一種稱呼,一種代表. 據(jù)說上古時期,嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名,這就是古人“名”的由來....
民樂縣直流: ______ 名字 人的稱號.為名和字的合稱.在中國古代,名、字分開使用.今合稱“名字”,則指姓名或名.參見“冠禮”、“笄禮”. 名字是人的一種稱呼,一種代表. 據(jù)說上古時期,嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名,這就是古人“名”的由...
民樂縣直流: ______ 為了區(qū)別,是傳統(tǒng).如果是中國的,那就是傳統(tǒng).