文天祥的故事？ 歷史文天祥的故事
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文天祥的故事
文 天祥（1236—1283），男，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名,寶佑四年 （1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有<文山先生集>傳世。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵 馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費，招募當(dāng)?shù)睾澜埽M建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳 援獨松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻(xiàn)城納土，向元軍投降。
元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利 用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江，文天祥冒險出逃，經(jīng)過許多艱難險阻，于景炎元年（1276）五月二十六日輾 轉(zhuǎn)到達(dá)福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州 （治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州（治今福建長汀）、漳州、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年 （1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州（治今江西吉安），陸續(xù)收復(fù)了許多 州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓 山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐 撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護(hù)父母，難道還 能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽，一再強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留 取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強(qiáng)逼文天祥了。
南宋在厓山滅亡后，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現(xiàn)身說法，進(jìn)行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏， 留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說：“圣駕請回！”趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，于是 下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。 孛羅喝令左右強(qiáng)制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：“你現(xiàn)在還有甚么話可說？”文天祥回答：“天下事有興有衰。國亡受 戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死！”孛羅大發(fā)雷霆，說：“你要死？我偏不讓你死。我要關(guān)押你！”文天祥毫不畏懼，說：“我愿為正義而死，關(guān)押我也不 怕！”
從此，文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為 奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團(tuán)聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給 自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不 得。淚下哽咽哽咽。”
獄中的生活很苦，可是文天祥強(qiáng)忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，權(quán)臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪 惡，并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：“南方、北方宰相，誰是賢能？”群臣回答：“北人無 如耶律楚材，南人無如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，并勸說文天祥投降，但 遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強(qiáng)迫他下跪，只是說：“你在這里的日子久了，如 能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生。”元世祖又問： “那你愿意怎么樣？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴巿口刑場。監(jiān)斬官問：“丞相還有甚么話要說？回奏還能免死。”文天祥喝道： “死就死，還有甚么可說的？”他問監(jiān)斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結(jié)了，心中無愧了！”于是引頸就刑，從 容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧。”文天祥死時年僅四十七歲。
《文天祥的故事》讀后感
今天，看了《文天祥的故事》，讓我熟悉了一位忠貞愛國的大英雄。
文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵人，原名云孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名,寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。從宋恭帝德佑元年（1275）正月至祥興元年（1278）期間，元軍不斷進(jìn)攻南宋，文天祥曾不幸被俘。期間，元軍多次勸其投降，企圖利用他的聲看來收服尚未收服的兩淮、江南、閩廣等地。但文天祥寧死不屈。后來，文天祥出逃后在宋積極率軍抗元，直至兵敗被俘。
在監(jiān)獄中，元多次派多人，包括：南宋左丞相留夢炎、元朝丞相孛羅、被俘的宋恭帝趙顯、以及文天祥的家人等前來勸降，都被他堅定回盡。在監(jiān)獄中，英雄寫下了眾多不朽詩篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的名作都是在獄中寫出的。
元二十年（1283），文天祥因?qū)幩啦磺惶帥Q。終年四十七歲。死后在他的身上發(fā)現(xiàn)一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧。”
看完故事，我為英雄的事跡深深感動，想想歷史上多少人甘為亡國奴，多少背叛祖國的走狗，多少漢奸狗腿子，假如象文天祥一樣，多一些對國家的忠心和堅強(qiáng)氣概，多一些至仁至義的英雄品格。我們的國家也少一些磨難、我們的國家就會更加強(qiáng)大。
不要說“時勢造英雄”，每個時代，每個歷史時期都會需要這樣的忠心愛國人士。讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，從每一件小事做起，盡一個小學(xué)生的能力，熱愛我們的祖國吧。
網(wǎng)友點評: 此文結(jié)構(gòu)條理清晰，層次分明，布局安排合理新穎，有一定的創(chuàng)新性，注重了作文的整體結(jié)構(gòu)。
文天祥《過零丁洋》賞析
過零丁洋
（南宋）文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【簡介】
這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥 落”，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識：國家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路 和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破 家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和 底氣，表現(xiàn)出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。
【譯文注釋】
譯文一：
靠自己的刻苦努力，精通了一種經(jīng)書，終于取得功名，開始了動蕩艱辛的政治生涯；
從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來，經(jīng)過了整整四年的困苦歲月。祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散；
自己的身世遭遇也動蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。想到前兵敗江西，從惶恐灘頭撤離的情景，那險惡的激流、嚴(yán)峻的形勢，至今還讓人惶恐心驚；
想到去年五嶺坡全軍覆沒，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦零丁。自古人生在世，誰沒有一死呢？為國捐軀，死得其所，留下這顆赤誠之心光照青史吧！
譯文二：
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個周星。
國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
個人身世遭遇好似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死?
我要留一片愛國的丹心映照汗青。
譯文三：
遭遇苦難的原因是我精通經(jīng)書而獲官職所致，
使我在荒涼冷落的戰(zhàn)場上度過了四個春秋。
山河破碎得像被風(fēng)吹散的柳絮，
一生動蕩如同被雨打的浮萍。
在惶恐灘頭訴說惶恐，
在零丁洋上慨嘆孤苦零丁。
自古以來誰能永遠(yuǎn)不死，
死后我也要留下這顆精忠報國的紅心，讓它永照史冊。
譯文四：
自己由于數(shù)讀經(jīng)書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。
在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中以度過四年。
大宋國勢危亡如風(fēng)中柳絮。
自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
自古以來誰能永遠(yuǎn)不死，
讓忠心永垂史冊!
注釋
①零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩。
②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔；起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進(jìn)士第一名及第。
③干戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。南宋亡于本年（1279），此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二 年在天空循環(huán)一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這里四周星用整數(shù)。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應(yīng)詔勤王 以來的四年，其實本詩前兩句應(yīng)當(dāng)合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。
④“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經(jīng)難以挽回。
⑤惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。
⑥“零丁”句：慨嘆當(dāng)前處境以及自己的孤軍勇戰(zhàn)、孤立無援。詩人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰(zhàn)船中。
⑦汗青：史冊。紙張發(fā)明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。
【作者簡介】
文天祥（公元1236—1283），男，漢族，江西吉安人，原名云孫，字履善,又字宋瑞,自號文山、浮休道人，抗元名將。著《文山全集》，名篇有 《正氣歌》《過零丁洋》。宋理宗寶佑時進(jìn)士。官至丞相，封信國公。臨安危急時，他在家鄉(xiāng)招集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大義凜然， 終以不屈被害。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。風(fēng)格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強(qiáng)烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山樂府》。
【創(chuàng)作背景】
1278年五月，年僅10歲的宋端宗趙昰在溺水后因自幼的嬌生慣養(yǎng)和體質(zhì)虛弱而病死，陸秀夫等再擁立端宗的7歲的弟弟趙昺即位為皇帝，年號祥興。朝 廷遷至厓山，加封文天祥信國公。冬天，文天祥率軍進(jìn)駐潮州潮陽縣，欲憑山海之險屯糧招兵，尋機(jī)再起。然而元軍水陸猛進(jìn)，發(fā)起猛攻。年底，文天祥在海豐北五 坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴(yán)詞拒絕。
1279年正月，元軍出珠江口，進(jìn)攻南宋最后據(jù)點厓山(在今廣東新會南海中)，文天祥被押解同行。船過零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山 市南，靠海有個零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統(tǒng)帥張世杰，文天祥寫下此詩以死言志，嚴(yán)正拒絕。《指南錄》記 錄的文天祥自注云：“上巳日，張元帥令李元帥過船，請作書招諭張少保投拜。遂與之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？’書此詩遺之。李不得強(qiáng)，持 詩以達(dá)張，但稱‘好人好詩’，竟不能逼。”作此詩20天后，厓山海戰(zhàn)以宋朝慘敗而結(jié)束，趙昺跳海而死。宋朝最后一位皇帝死去，宋王朝滅亡。
【詩詞鑒賞】
鑒賞一
這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥 落”，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識：國家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路 和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破 家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和 底氣，表現(xiàn)出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。
鑒賞二
這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無論什么艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭環(huán)境 里，我度過了四年。把個人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國家和個人兩個方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對仗工整，比喻貼切，真 實反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實和詩人的遭遇。國家民族的災(zāi)難，個人坎坷的經(jīng)歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事 件，再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生那有不死的 呢？只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長虹，確是一首動天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。
鑒賞三
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。」作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬千。他抓住了兩件大事，一是以明經(jīng)入仕，二是「勤王」。以此兩端起筆，極 好地寫出了當(dāng)時的歷史背景和個人心境。「干戈寥落」，是就國家整個局勢而言。據(jù)《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國捐軀者寥寥無幾。 作者用「干戈寥落」四字，暗含著對茍且偷生者的憤激，對投降派的譴責(zé)！
如果說首聯(lián)是從縱的方面追述，那么，頜聯(lián)則是從橫的方面渲染。「山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍」，作者用凄涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表 現(xiàn)了他的哀慟。亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇本來就夠慘了。而作者再在「萍」上著「雨打」二字，就更顯凄苦。這「身世浮沉」，概括 了作者艱苦卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。本聯(lián)對仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然！
五六句緊承前意，進(jìn)一步渲染生發(fā)。景炎二年（1277），文天祥的軍隊被元兵打敗后，曾從皇恐灘一帶撤退到福建。當(dāng)時前臨大海，后有追兵，如何闖過 那九死一生的險境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶悚不安的事情。而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯(lián)特別富有情味，「惶恐灘」 與「零丁洋」兩個帶有感情色彩的地名自然相對，而又被作者運用來表現(xiàn)他昨日的「惶恐」與眼前的「零丁」，真可謂詩史上的絕唱！
以上六句，作者把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯(lián)卻一筆宕開：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢 的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。結(jié)尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。零丁洋：在廣東省珠江口外， 內(nèi)伶仃島和外伶仃島之間。鴉片戰(zhàn)爭前，伶仃洋和伶仃島曾被英美侵略者的鴉片販子用躉船和快艇強(qiáng)占，成為對我國進(jìn)行鴉片走私的跳板。
出生與成長
文天祥生活在一個民族危機(jī)陰影籠罩的時代。13世紀(jì)初，蒙古族在中國北方強(qiáng)大起來，成吉思汗建立了蒙古汗國。幾十年間，縱橫歐亞，攻城略地，燒殺擄掠，給人民帶來極大的痛苦。他的兒子窩闊臺繼位后，又滅了金國，隨即揮鞭南指，進(jìn)攻南宋。從1235-1279年，雙方戰(zhàn)斗了40多年，南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生，與這場殘酷的民族征服戰(zhàn)爭相始終。
庶民出身
文天祥于1236年6月6日（宋端平三年五月初二日）誕生在江西吉州廬陵縣（今江西吉安）富川。這是一個美麗而寧靜的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)旁不遠(yuǎn)處正是有丘壑林泉之勝的文山。他的先輩是地地道道的庶民，沒有當(dāng)過官，所以文天祥一再說自己是「起身白屋」。但因為祖輩具有良好的道德操守，在鄉(xiāng)間略有名望，被稱為「君子長者」。這對文天祥的人格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
盲棋高手 ��
文天祥十分愛好下象棋，而且棋藝極高。他曾撰寫一本棋譜，記錄了危險制勝奇絕之局共40篇。夏日家居時，文天祥愛一邊游泳，一邊以水面為棋盤，憑記憶與棋友下盲棋，這實在需要很強(qiáng)的記憶力。其他人不堪久浸水中，都逐漸離開，只有他愈浸愈樂，不知時間流逝。文天祥有四首七言絕句，描寫四位棋友的高超棋藝，但這四人都不能戰(zhàn)勝他。下棋是文天祥一生的愛好，即使在燕京監(jiān)獄中也不例外，直到殉國前夕，獄卒收走了他的棋盤，才結(jié)束了這個游戲。
嚴(yán)父良師
文天祥的父親文儀，是個讀書人，一生不曾做官。他嗜書如命，只要書本在手，就廢寢忘食，經(jīng)常一盞孤燈，通宵苦讀。天色微明，又站在屋檐下細(xì)認(rèn)蠅頭小字。他的學(xué)問十分淵博，對經(jīng)史百家無不精研，甚至天文、地理、醫(yī)藥、占卜之書也廣泛涉獵。他還有買書的嗜好，有時沒有錢，即使把身上的衣服典當(dāng)，也要把書買下。文儀對勞苦的鄉(xiāng)里充滿了同情，有讀書補(bǔ)世的志向，著有《寶藏》三十卷，《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾，父親的教育實在居功至偉。
家教嚴(yán)謹(jǐn)
��文天祥有三個弟弟，大弟文璧、二弟霆孫、三弟文漳。文儀十分重視文天祥兄弟的教育，對他們要求非常嚴(yán)格。他曾聘請鄉(xiāng)中名儒曾鳳教導(dǎo)他們，后來家道中落，文儀就親自授課。他不但要求兒子們背誦課文，還經(jīng)常提出問題，促使他們思考，啟迪智慧。父子常一起議論歷代史事、國家大局、社會風(fēng)尚、士林狀況，嗟嘆世道人心，痛斥官場腐敗。文天祥就在讀書和議事的過程中培養(yǎng)了優(yōu)良的道德品格和豐厚的學(xué)問。
良師歐陽守道
歐陽守道是白鷺書院的山長（即校長），以德行、學(xué)問知名于州縣。他從小孤貧，靠自己苦讀成才，不到30歲，就成為鄉(xiāng)郡儒宗。成名以后，仍保持赤子之心，寧可別人認(rèn)為他迂腐可欺，也不改變自己的純真；寧可自己貧無立錐之地，而不愿他人有一點饑寒之色。待人接物，和風(fēng)細(xì)雨；救人急難，迅如雷電。其堅持正義、不屈不撓的精神及反對空談、有益時用的學(xué)風(fēng)使文天祥印象最深刻。
見賢思齊
文天祥在童年時，就很仰慕英雄人物，尤愛讀忠臣傳。有一天，他來到吉州的學(xué)宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中，令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉(xiāng)本土的人，他們能做到的，文天祥覺得自己也應(yīng)該能做到。他暗暗地立下誓言：「我一定要以他們?yōu)榘駱印Ｈ绻宜篮蟛荒芎退麄円粯邮苋俗鹁矗蝗思漓耄屯鳛榇笳煞颍 ?br />狀元及第
寶佑四年（1256年），文天祥到京師臨安（今浙江杭州）參加科舉考試。會試放榜，通過了初選。殿試時，文天祥患病，但仍勉強(qiáng)帶著病軀，趕到考場。進(jìn)門時一陣擁擠，出了一身汗，頓時感到身體舒服多了，頭腦也清醒了。看到題目，略加思考，草稿也沒打，一揮而就。宋理宗到集英殿親定名次，把文天祥取為一甲第一名，是年文天祥才21歲。 ��宋理宗寶佑四年（1256年）文天祥上京赴考，殿試時，考官把他的卷子列為第七名，理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子，把文天祥的卷子提為第一名。當(dāng)時參與復(fù)審的著名學(xué)者王應(yīng)麟在旁稱贊道：「這份卷子，議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心，堅如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀！」卷子是密封的，拆開一看，考生姓名是文天祥。理宗覺得很吉利，高興地說：「天祥，天祥，這是天降的吉祥，是宋朝有瑞氣的預(yù)兆。」此后，人們就以「宋瑞」為天祥的字。
[編輯本段]宦海沉浮
開慶元年（1259年），蒙古向南宋發(fā)動大規(guī)模的進(jìn)攻。九月，忽必烈圍鄂州（今湖北武昌）。消息傳到臨安，朝野震動。外號「活閻羅」的寵宦董宋臣建議遷都四明（今浙江寧波），以避兵鋒，重演了南宋初期高宗趙構(gòu)逃亡海上的故事。然而，這對團(tuán)結(jié)軍心、民心十分不利。文天祥知道自己人微言輕，且多言招禍，但為了社稷人民，于是挺身而出，向皇帝上書，指出遷都之議是小人誤國之言，董宋臣惡貫滿盈，應(yīng)以斬首。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國。可惜理宗沒有采納他的建議，南宋的朝政也一天比一天敗壞。
甘于淡泊
景定元年（1260年），文天祥被委任為簽書鎮(zhèn)南軍（今江西南昌）節(jié)度判官廳公事，但是他不愿赴任，請求「祠祿」。朝廷應(yīng)允了，命他做建昌軍（今江西南城）仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀，這個職務(wù)是個閑差，文天祥才25歲，卻有退隱出世的思想，為什么呢？這是時勢造成的。朝廷權(quán)奸當(dāng)?shù)溃母母镌O(shè)想落空，甚感失望，既不愿尸位素餐，混跡官場，更不愿同流合污，寧愿暫時置身于政治漩渦之外。所謂「邦有道則仕，無道則隱」，這就是文天祥的處世哲學(xué)。
瑞州良吏
景定四年（1263年），由于皇帝不聽群言，重新起用奸佞董宋臣，文天祥憤而辭職，后被朝廷貶到地方上任職，治理今江西高安縣，當(dāng)時稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古兵蹂躪，城垣屋宇被毀，文物古跡被洗劫。文天祥履任后，實行寬惠政策，盡力安撫百姓，籌集資金建立「便民庫」，供借貸和救濟(jì)之用，使地方秩序重新恢復(fù)過來。他還修復(fù)了一些古跡如「碧落堂」、「三賢堂」等，新建「野人廬」、「松風(fēng)亭」等，以發(fā)揚(yáng)先賢的民族正氣，鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下，百廢俱興。
觸動權(quán)貴
景定五年（1264年），理宗逝世。權(quán)臣賈似道擁立太子為帝（即度宗），進(jìn)一步操縱朝政。他荒淫無恥，一手遮天，南宋朝政更腐敗不堪。1270年，文天祥出任軍器監(jiān)（掌管武器制造）、崇政殿說書（為皇帝講解書史、經(jīng)義）等職。有一次，賈似道托言有病，以去職回鄉(xiāng)要挾度宗，軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書，他沒有像過去的大臣那樣，對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是「惜其身」、「違朕心」。結(jié)果得罪了賈似道，被免去了所有職務(wù)。 咸淳六年（1270年）九月，文天祥被免官后回到家鄉(xiāng)，他深感人心險惡，世道污濁，決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊，隱居于此，寄情山水，寫下了不少優(yōu)美的詩篇。然而，他的內(nèi)心一點也不寧靜，每見落葉蕭蕭，涼月墮階，憂國憂民之情就油然而生。咸淳九年（1273年），朝廷起用他為湖南提刑，掌管獄訟，他推辭不了，惟有啟程上任。
贛州父母官
咸淳十年（1274年），文天祥被委任為贛州（今江西境內(nèi)）知州。贛州是他的家鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)人辦事，分外勤謹(jǐn)。他主張對人民少用刑罰，多用義理，所屬10個縣的人民對他非常愛戴，加以這年風(fēng)調(diào)雨順，稻谷豐收，出現(xiàn)了短暫的安樂景象。但不到一年，元軍大舉南侵，宋朝到了最危險的時刻，文天祥結(jié)束了15年的宦海浮沉，踏上戎馬征途。
[編輯本段]興師救亡
咸淳十年（1274年）七月，度宗病死。賈似道抑長立幼，扶4歲的趙即位，是為宋恭帝。九月，元軍20萬人由元丞相伯顏統(tǒng)領(lǐng)，分兩路進(jìn)攻南宋。淮西制置使夏貴不戰(zhàn)而逃。十二月，鄂州失守，都統(tǒng)程鵬飛投降。各地宋軍將官在大兵壓境時紛紛叛變，黃州、蘄州（今湖北蘄春南）、江州（今江西九江）、德安（今湖北安陸）、六安等地相繼失陷，南宋王朝兵敗如山倒。� 趙即位后，元軍陷鄂州，京師震動，理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》，述說繼君年幼，自己年邁，民生疾苦，國家艱危，希望各地文臣武將、豪杰義士，急王室之所急，同仇敵愾，共赴國難，朝廷將不吝賞功賜爵。但宋朝的喪鐘已經(jīng)敲響，各地將官大都觀望不前，只有文天祥和張世杰兩人響應(yīng)《哀痛詔》，召集兵馬，起兵勤王。
以死報國
德佑元年（1275年）正月，文天祥接到朝廷專旨，命他「疾速起發(fā)勤王義士，前赴行在（行在，指皇帝離京寄居之處）」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發(fā)布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng)，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農(nóng)民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內(nèi)組成，總數(shù)達(dá)3萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。 友人曾對文天祥說：「現(xiàn)在元軍三路進(jìn)兵，你以烏合之眾迎敵，無異驅(qū)群羊斗猛虎。」文天祥回答：「我也知道如此。但國家養(yǎng)育臣民三百多年，一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎應(yīng)召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風(fēng)而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。」他還說：受君之恩，食國之祿，應(yīng)該以死報國。
進(jìn)軍臨安
文天祥起兵后，積極要求奔赴前線阻擊元軍，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。但遭到朝廷中主和派權(quán)臣的阻撓，還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會輿論普遍支持他，太學(xué)生也上書抨擊投降派。在各方面的壓力下，朝廷終于頒旨召文天祥領(lǐng)兵入京。德佑元年（1275年）八月，部隊到達(dá)臨安，一路秋毫無犯，文天祥聲望大增。
常州之役
10月，常州（今江蘇常州）告急，朝廷命文天祥率軍保衛(wèi)平江，又派張全率2000兵增援常州。文天祥從大局出發(fā)，派義軍重要將領(lǐng)尹玉、朱華、麻士龍率3000人歸張全節(jié)制，增援常州的兵力。但張全卑鄙自私，當(dāng)三位將領(lǐng)與元軍苦戰(zhàn)時，隔岸觀火，坐視不救，在戰(zhàn)斗中又乘夜逃跑，陷義軍于孤立無援之地，遂使戰(zhàn)斗失利。文天祥請斬張全，卻遭到丞相陳宜中反對。文天祥對朝中賞罰不明感到十分憤慨，對國家的安危十分擔(dān)憂。 ��元軍攻破常州、平江后，臨安危急。主和、主戰(zhàn)兩派意見分歧，各行其是。文天祥、張世杰主戰(zhàn)，兩人聯(lián)名奏請朝廷背城一戰(zhàn)，危中求安。丞相陳宜中卻加緊策劃議降，太皇太后也準(zhǔn)備「奉表（降書）稱臣」、「乞存境土」、「封為小國」。張世杰對朝廷絕望，轉(zhuǎn)到南方招兵，以圖東山再起。文天祥的救國方略得不到支持，也想離開臨安回江西繼續(xù)抗元。兵臨城下，左丞相留夢炎、右丞相陳宜中先后逃走，朝廷亂作一團(tuán)。
出使元營
德佑二年（1276年）正月，元軍三路兵馬圍困臨安，城內(nèi)城外，宋朝將官降的降、逃的逃，所剩無幾。太皇太后命文天祥為右丞相兼樞密使，收拾殘局。文天祥見事已至此，不可推辭，答應(yīng)出使元營，以便一窺虛實，見機(jī)行事。但他沒有料到對方手段險毒，一番唇槍舌劍之后，竟被伯顏無理拘留。太皇太后失去文天祥后，更無人可以依靠，終于向元朝投降。
[編輯本段]九死一生
宋朝投降后，降將呂師孟挖苦文天祥：「丞相曾經(jīng)上疏請斬叛逆遺孽呂師孟，現(xiàn)在為什么不殺了我呢？」文天祥毫不客氣地斥責(zé)他：「你叔侄都做了叛賊，沒有殺死你們，是本朝失刑。你無恥茍活，有什么面目見人？你們投靠敵人，要殺我很容易，但卻成全我當(dāng)了大宋的忠臣，我沒有什么可害怕的！」元朝上下將官聽了這話，都佩服文天祥的氣概，并說：「罵得痛快！」
鎮(zhèn)江逃脫
文天祥雖然被拘禁，但不甘心失敗，又不肯歸順。伯顏沒有辦法，決定把他送往元朝京師大都（今北京）。船到鎮(zhèn)江（今江蘇鎮(zhèn)江） 靠岸，文天祥被囚禁在一戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情，聯(lián)絡(luò)船只，計劃逃走，還暗中藏了一把匕首，以備必要時自刎。逃走當(dāng)晚，文天祥的船只被元軍巡船發(fā)現(xiàn)，但因巡船追捕時擱淺，沒法走動，元軍只能看著文天祥一行12人逃去。
真州被疑
文天祥一行人到達(dá)真州（今江蘇儀征市，即揚(yáng)州市西南） (江蘇省地圖)后，受到真州軍民的熱情歡迎。守將苗再成認(rèn)為，以文天祥的丞相、樞密使身份作號召，江淮合力，不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計，以為文天祥已投降元軍，到真州來攻城，要苗再成殺掉他。苗再成半信半疑，但上司的命令又不能置之不理，只好把文天祥騙到城外趕走。被自己人懷疑比受敵人侮辱更難受，文天祥不禁仰天長嘆。
揚(yáng)州過客
從真州出來，文天祥一行人乘黑夜通過元軍控制的地界，到達(dá)揚(yáng)州城下。名都揚(yáng)州 �(江蘇省地圖)經(jīng)過兩次大兵災(zāi)，繁華的十里珠簾，秀麗的二十四橋，已無復(fù)舊觀。城上守軍盤查嚴(yán)密，形勢緊張。進(jìn)入李庭芝據(jù)守的揚(yáng)州城，會是什么結(jié)局呢？文天祥無法預(yù)料。這時，一個賣柴人愿意帶他們到江蘇高郵（今江蘇高郵）去，文天祥決定離開揚(yáng)州，尋找二王行在，即益王趙昰和廣王趙昺，再為朝廷效力。 ��文天祥一行人走到桂公塘（距揚(yáng)州約15里的小村莊）時，天已大亮。為躲避元軍，他們藏身于幾道斷墻后面。正要找點食物，忽然聽見大隊元軍呼嘯而至。他們趕緊貼墻根龜縮起來，一動也不敢動。這時，只要有一個元兵探頭往里瞧一瞧，他們就會被發(fā)現(xiàn)，重做俘虜。幸好天上突然狂風(fēng)大作，烏云密布，元軍急著躲雨，匆匆而過。后來才知道，這隊元軍就是押送他們到大都的那隊人，因為在鎮(zhèn)江走脫了文天祥，加強(qiáng)了戒備，沿途防范甚嚴(yán)。 ��從揚(yáng)州到高郵，文天祥一路顛沛流離，饑寒交迫。隨從的人逃的逃、死的死，12人只剩下6個。疲憊不堪的文天祥再也走不動了，他每走一步都異常艱難，跌倒了又爬起來，咬著牙前進(jìn)。幸好遇上一群樵夫，見他們是遇難的，就熱情相助，拿來一個籮筐，讓文天祥坐在里面，由6個人輪流抬著走。他們歷盡艱險，才到達(dá)高郵。但高郵方面收到李庭芝文書，嚴(yán)防文天祥攻城。文天祥不敢進(jìn)城，又向泰州（今江蘇泰州）前進(jìn)。
夜走通州
�� 泰州有船可到通州（今江蘇南通） (江蘇省地圖)，但沿路不但元軍出沒，還有強(qiáng)盜搶劫，非常危險。文天祥以孤舟一葉，晝伏夜出，雖多次與敵人遭遇，但還是有驚無險地到達(dá)通州。他在一首詩中風(fēng)趣地說：「行客不知身世險，一窗春夢送輕舠。」經(jīng)過九死一生的磨煉，文天祥已經(jīng)把艱難險阻視作等閑了。
宦海南歸��
文天祥在通州聽說益王、廣王在永嘉（今浙江溫州）�(浙江省地圖)建立了元帥府，號召各地義兵勇士繼續(xù)抗元，就馬上決定投奔二王。德佑二年（1276年）閏三月，他揚(yáng)帆入海，回到南宋占據(jù)的地方。他計劃在閩、廣重舉義旗，團(tuán)結(jié)各方義兵，統(tǒng)一部署，復(fù)興宋室。
[編輯本段]苦戰(zhàn)東南
德佑二年（1276年）五月初一，益王在福州登位，改元景炎，是為端宗。廣王晉封為衛(wèi)王。文天祥擔(dān)任樞密使兼都督諸路軍馬。七月，文天祥在南劍州（今福建南平）開督府，福建、廣東、江西的許多文臣武將、地方名士、勤王軍舊部紛紛前來投效，文天祥又派人到各地招兵籌餉，很快組成了一支督府軍，規(guī)模、聲勢都比去年的江西勤王軍大得多。但是，朝中大臣不能同心同德對付敵人，成為抗元軍事行動的一大隱患。
流亡政府��
德佑二年十月，朝廷命文天祥出兵汀州（今福建長汀），不幸戰(zhàn)斗失利。在元軍的攻擊下，南劍州也落入敵手，行都福安（即福州）失去屏障。丞相陳宜中、樞密副使張世杰驚惶失措，急忙護(hù)送端宗和衛(wèi)王登舟入海，以避兵鋒。福安府隨即陷落，南宋小朝廷從此成為海上的流亡政府。
贛南奏捷
��景炎二年（1277年）初，元軍進(jìn)逼汀州，文天祥退卻到廣東梅州（今廣東梅州）。經(jīng)過整頓，五月間又從梅州出發(fā)，打響了收復(fù)江西的戰(zhàn)役。在文天祥的領(lǐng)導(dǎo)下，江西的抗元軍事行動進(jìn)行得如火如荼。各方義軍配合督府軍作戰(zhàn)，分別奪回會昌、雩都、興國，分寧、武寧、建昌三縣豪杰，以及臨川、洪州、袁州、瑞州的義兵都來請求督府節(jié)制。文天祥統(tǒng)一部署，揮師席卷贛南，收復(fù)了大片土地。
兵敗被俘
��景炎二年八月，元軍發(fā)起大規(guī)模的進(jìn)攻。督府軍由于沒有作戰(zhàn)經(jīng)驗和嚴(yán)格訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，在元軍騎兵猛烈的沖擊下，慘淡收場，文臣武將或犧牲，或被捕，文天祥一家只剩下老少三人。雖然文天祥受著國破家亡和妻離子散的巨大打擊，但沒有動搖其抗元意志。他帶兵入粵，在潮州、惠州一帶繼續(xù)抗元。祥興元年（1278年）十二月二十日，文天祥不幸在五坡嶺被一支偷襲的元軍俘獲。他吞下二兩腦子（即龍腦）自殺，但藥力失效，未能殉國。
過伶仃洋
元朝的元帥張弘范率水陸兩路軍隊直下廣東，要徹底消滅南宋流亡政府。文天祥被他們用戰(zhàn)船押解到珠江口外的伶仃洋 (廣東省地圖)。張弘范派人請文天祥寫信招降張世杰，文天祥當(dāng)然堅拒寫招降書，但寫了一首七言律詩，表明自己的心跡。 這首詩就是留芳千古的《過零丁洋》，其中「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的高尚品格，成為千百年來中國人的楷模。
崖山?jīng)Q戰(zhàn)
在元軍的猛烈攻勢下，南宋流亡政府逃到秀山（今廣東東莞虎門的虎頭山）。11歲的端宗驚悸成疾，在州（今廣東湛江市）病逝。張世杰、陸秀夫立8歲的衛(wèi)王繼位，又把行朝遷到新會縣南面大海中的山 (廣東省地圖)。祥興二年（1279年）二月初六日，宋、元雙方在海面上展開了驚心動魄的海戰(zhàn)，最后張世杰統(tǒng)領(lǐng)的宋軍戰(zhàn)敗，陸秀夫背負(fù)小皇帝蹈海殉難。
押送大都
厓山戰(zhàn)役后，文天祥被押到廣州。張弘范對他說：「宋朝滅亡，忠孝之事已盡，即使殺身成仁，又有誰把這事寫在國史？文丞相如愿轉(zhuǎn)而效力大元，一定會受到重用。」文天祥回答道：「國亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎能再懷二心？」元朝政府為了使他投降，決定把他押送大都。
[編輯本段]浩然正氣
�文天祥從至元十六年（1279年）十月抵達(dá)大都到至元十九年（1282年）十二月被殺，一共被囚禁了三年兩個月。這段期間，元朝千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時間之長久，都超過了其它的宋臣。因此文天祥經(jīng)受的考驗之嚴(yán)峻，其意志之堅定，也是歷代罕見的，從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現(xiàn)文天祥誓死不屈的精神。
骨肉難圓��
文天祥的妻子歐陽夫人和兩個女兒柳娘、環(huán)娘被元軍俘虜后送到大都，元朝想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女，當(dāng)時在世的只剩此二女，年齡都是14歲。文天祥接到女兒的信，雖然痛斷肝腸，但仍然堅定地說：「人誰無妻兒骨肉之情，但今日事已如此，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何！奈何！」又寫詩道：「癡兒莫問今生計，還種來生未了因。」表示國既破，家亦不能全，因為骨肉團(tuán)聚就意味著變節(jié)投降。 ��利誘和親情都未能使文天祥屈服，元朝統(tǒng)治者又變換手法，用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷，關(guān)在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁，臭穢不堪。文天祥每天吃不飽，睡在高低不平的木板上，又被窮兇極惡的獄卒呼來喝去，過著地獄一般的生活。由于他堅決不低頭，元丞相孛羅威脅他說：「你要死，偏不讓你死，就是要監(jiān)禁你！」文天祥毫不示弱：「我既不怕死，還怕什么監(jiān)禁！」在囚禁的孤寂歲月里，他寫下了不少感人肺腑的愛國詩篇。
封官誘降�
� 至元十九年（1282年），元世祖忽必烈問大臣們：「南方和北方的宰相，誰最賢能？」群臣奏稱：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」忽必烈下了諭旨，擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥，文天祥回信說：「管仲不死，功名顯于天下；天祥不死，遺臭于萬年。」王積翁見他如此決斷，不敢再勸。不久，忽必烈又下令優(yōu)待文天祥，給他上等飯食。文天祥請人轉(zhuǎn)告說：「我不吃官飯數(shù)年了，現(xiàn)在也不吃。」忽必烈召見文天祥，當(dāng)面許他宰相、樞密使等高職，又被他嚴(yán)辭拒絕，并說：「但愿一死！」
從容就義��
至元十九年（1282年）十二月初九，是文天祥就義的日子。這一天，兵馬司監(jiān)獄內(nèi)外，布滿了全副武裝的衛(wèi)兵，戒備森嚴(yán)。上萬市民聽到文天祥就義的消息，就聚集在街道兩旁。從監(jiān)獄到刑場，文天祥走得神態(tài)自若，舉止安祥。行刑前，文天祥問明了方向，隨即向著南方拜了幾拜。監(jiān)斬官問：「丞相有什么話要說？回奏尚可免死。」文天祥不再說話，從容就義，終年47歲。
英名千古��
文天祥殉難后，人民以各種方式紀(jì)念他。曾經(jīng)參加義軍的王炎午寫了《望祭文丞相文》，贊揚(yáng)文天祥像歲寒的松柏一樣堅貞。他的死，使「山河頓即改色，日月為之韜光」。1323年，在文天祥家鄉(xiāng)吉州的郡學(xué)里，他的遺像掛在先賢堂，與歐陽修、楊邦乂、胡銓等并列祭祀。1376年，北京教忠坊建立了「文丞相祠」，后來，他的家鄉(xiāng)吉州廬陵也建立了「文丞相忠烈祠」。文天祥的文集、傳記在民間流傳很廣，歷久不衰，激勵著民族的正氣。 在抗元過程里，文天祥對忠君與愛國二事處理得非常恰當(dāng)。宋恭帝投降前，他起兵勤王；宋恭帝投降后，他沒有跟著投降，而是堅持「君降臣不降」。后來，文天祥兵敗被囚，元朝又利用宋恭帝去勸他投降，他還是不從。在他看來，宋恭帝是君主，不幸而失去國家，值得同情。但當(dāng)此之時，社稷為重君為輕，他決不能以忠君的行動去改變他忠于國家的信念。 文天祥不僅是一個愛國者，也是一個政治家。他認(rèn)為宋朝的危機(jī)主要在內(nèi)部而非外部，因此積極要求改革。他批評宋朝「守內(nèi)虛外」（即鎮(zhèn)內(nèi)媚外）的方針，要求加強(qiáng)地方力量以抵御外侮。同時提出革除祖宗專制之法，通言路、集眾思、從眾謀，發(fā)揮中書樞密院的作用，主張用人必須舉賢授能，收用君子，起用直言敢諫之士。由此可見，文天祥的政治主張，不但表達(dá)了時代的要求，而且順應(yīng)了歷史發(fā)展的進(jìn)程。
庶民出身
文天祥于1236年6月6日（宋端平三年五月初二日）誕生在江西吉州廬陵縣（今江西吉安）富川。這是一個美麗而寧靜的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)旁不遠(yuǎn)處正是有丘壑林泉之勝的文山。他的先輩是地地道道的庶民，沒有當(dāng)過官，所以文天祥一再說自己是「起身白屋」。但因為祖輩具有良好的道德操守，在鄉(xiāng)間略有名望，被稱為「君子長者」。這對文天祥的人格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
盲棋高手 ��
文天祥十分愛好下象棋，而且棋藝極高。他曾撰寫一本棋譜，記錄了危險制勝奇絕之局共40篇。夏日家居時，文天祥愛一邊游泳，一邊以水面為棋盤，憑記憶與棋友下盲棋，這實在需要很強(qiáng)的記憶力。其他人不堪久浸水中，都逐漸離開，只有他愈浸愈樂，不知時間流逝。文天祥有四首七言絕句，描寫四位棋友的高超棋藝，但這四人都不能戰(zhàn)勝他。下棋是文天祥一生的愛好，即使在燕京監(jiān)獄中也不例外，直到殉國前夕，獄卒收走了他的棋盤，才結(jié)束了這個游戲。
嚴(yán)父良師
文天祥的父親文儀，是個讀書人，一生不曾做官。他嗜書如命，只要書本在手，就廢寢忘食，經(jīng)常一盞孤燈，通宵苦讀。天色微明，又站在屋檐下細(xì)認(rèn)蠅頭小字。他的學(xué)問十分淵博，對經(jīng)史百家無不精研，甚至天文、地理、醫(yī)藥、占卜之書也廣泛涉獵。他還有買書的嗜好，有時沒有錢，即使把身上的衣服典當(dāng)，也要把書買下。文儀對勞苦的鄉(xiāng)里充滿了同情，有讀書補(bǔ)世的志向，著有《寶藏》三十卷，《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾，父親的教育實在居功至偉。
家教嚴(yán)謹(jǐn)
��文天祥有三個弟弟，大弟文璧、二弟霆孫、三弟文漳。文儀十分重視文天祥兄弟的教育，對他們要求非常嚴(yán)格。他曾聘請鄉(xiāng)中名儒曾鳳教導(dǎo)他們，后來家道中落，文儀就親自授課。他不但要求兒子們背誦課文，還經(jīng)常提出問題，促使他們思考，啟迪智慧。父子常一起議論歷代史事、國家大局、社會風(fēng)尚、士林狀況，嗟嘆世道人心，痛斥官場腐敗。文天祥就在讀書和議事的過程中培養(yǎng)了優(yōu)良的道德品格和豐厚的學(xué)問。
良師歐陽守道
歐陽守道是白鷺書院的山長（即校長），以德行、學(xué)問知名于州縣。他從小孤貧，靠自己苦讀成才，不到30歲，就成為鄉(xiāng)郡儒宗。成名以后，仍保持赤子之心，寧可別人認(rèn)為他迂腐可欺，也不改變自己的純真；寧可自己貧無立錐之地，而不愿他人有一點饑寒之色。待人接物，和風(fēng)細(xì)雨；救人急難，迅如雷電。其堅持正義、不屈不撓的精神及反對空談、有益時用的學(xué)風(fēng)使文天祥印象最深刻。
見賢思齊
文天祥在童年時，就很仰慕英雄人物，尤愛讀忠臣傳。有一天，他來到吉州的學(xué)宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中，令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉(xiāng)本土的人，他們能做到的，文天祥覺得自己也應(yīng)該能做到。他暗暗地立下誓言：「我一定要以他們?yōu)榘駱印Ｈ绻宜篮蟛荒芎退麄円粯邮苋俗鹁矗蝗思漓耄屯鳛榇笳煞颍 ?br />狀元及第
寶佑四年（1256年），文天祥到京師臨安（今浙江杭州）參加科舉考試。會試放榜，通過了初選。殿試時，文天祥患病，但仍勉強(qiáng)帶著病軀，趕到考場。進(jìn)門時一陣擁擠，出了一身汗，頓時感到身體舒服多了，頭腦也清醒了。看到題目，略加思考，草稿也沒打，一揮而就。宋理宗到集英殿親定名次，把文天祥取為一甲第一名，是年文天祥才21歲。 ��宋理宗寶佑四年（1256年）文天祥上京赴考，殿試時，考官把他的卷子列為第七名，理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子，把文天祥的卷子提為第一名。當(dāng)時參與復(fù)審的著名學(xué)者王應(yīng)麟在旁稱贊道：「這份卷子，議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心，堅如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀！」卷子是密封的，拆開一看，考生姓名是文天祥。理宗覺得很吉利，高興地說：「天祥，天祥，這是天降的吉祥，是宋朝有瑞氣的預(yù)兆。」此后，人們就以「宋瑞」為天祥的字。
[編輯本段]宦海沉浮
開慶元年（1259年），蒙古向南宋發(fā)動大規(guī)模的進(jìn)攻。九月，忽必烈圍鄂州（今湖北武昌）。消息傳到臨安，朝野震動。外號「活閻羅」的寵宦董宋臣建議遷都四明（今浙江寧波），以避兵鋒，重演了南宋初期高宗趙構(gòu)逃亡海上的故事。然而，這對團(tuán)結(jié)軍心、民心十分不利。文天祥知道自己人微言輕，且多言招禍，但為了社稷人民，于是挺身而出，向皇帝上書，指出遷都之議是小人誤國之言，董宋臣惡貫滿盈，應(yīng)以斬首。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國。可惜理宗沒有采納他的建議，南宋的朝政也一天比一天敗壞。
甘于淡泊
景定元年（1260年），文天祥被委任為簽書鎮(zhèn)南軍（今江西南昌）節(jié)度判官廳公事，但是他不愿赴任，請求「祠祿」。朝廷應(yīng)允了，命他做建昌軍（今江西南城）仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀，這個職務(wù)是個閑差，文天祥才25歲，卻有退隱出世的思想，為什么呢？這是時勢造成的。朝廷權(quán)奸當(dāng)?shù)溃母母镌O(shè)想落空，甚感失望，既不愿尸位素餐，混跡官場，更不愿同流合污，寧愿暫時置身于政治漩渦之外。所謂「邦有道則仕，無道則隱」，這就是文天祥的處世哲學(xué)。
瑞州良吏
景定四年（1263年），由于皇帝不聽群言，重新起用奸佞董宋臣，文天祥憤而辭職，后被朝廷貶到地方上任職，治理今江西高安縣，當(dāng)時稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古兵蹂躪，城垣屋宇被毀，文物古跡被洗劫。文天祥履任后，實行寬惠政策，盡力安撫百姓，籌集資金建立「便民庫」，供借貸和救濟(jì)之用，使地方秩序重新恢復(fù)過來。他還修復(fù)了一些古跡如「碧落堂」、「三賢堂」等，新建「野人廬」、「松風(fēng)亭」等，以發(fā)揚(yáng)先賢的民族正氣，鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下，百廢俱興。
觸動權(quán)貴
景定五年（1264年），理宗逝世。權(quán)臣賈似道擁立太子為帝（即度宗），進(jìn)一步操縱朝政。他荒淫無恥，一手遮天，南宋朝政更腐敗不堪。1270年，文天祥出任軍器監(jiān)（掌管武器制造）、崇政殿說書（為皇帝講解書史、經(jīng)義）等職。有一次，賈似道托言有病，以去職回鄉(xiāng)要挾度宗，軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書，他沒有像過去的大臣那樣，對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是「惜其身」、「違朕心」。結(jié)果得罪了賈似道，被免去了所有職務(wù)。 咸淳六年（1270年）九月，文天祥被免官后回到家鄉(xiāng)，他深感人心險惡，世道污濁，決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊，隱居于此，寄情山水，寫下了不少優(yōu)美的詩篇。然而，他的內(nèi)心一點也不寧靜，每見落葉蕭蕭，涼月墮階，憂國憂民之情就油然而生。咸淳九年（1273年），朝廷起用他為湖南提刑，掌管獄訟，他推辭不了，惟有啟程上任。
贛州父母官
咸淳十年（1274年），文天祥被委任為贛州（今江西境內(nèi)）知州。贛州是他的家鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)人辦事，分外勤謹(jǐn)。他主張對人民少用刑罰，多用義理，所屬10個縣的人民對他非常愛戴，加以這年風(fēng)調(diào)雨順，稻谷豐收，出現(xiàn)了短暫的安樂景象。但不到一年，元軍大舉南侵，宋朝到了最危險的時刻，文天祥結(jié)束了15年的宦海浮沉，踏上戎馬征途。
[編輯本段]興師救亡
咸淳十年（1274年）七月，度宗病死。賈似道抑長立幼，扶4歲的趙即位，是為宋恭帝。九月，元軍20萬人由元丞相伯顏統(tǒng)領(lǐng)，分兩路進(jìn)攻南宋。淮西制置使夏貴不戰(zhàn)而逃。十二月，鄂州失守，都統(tǒng)程鵬飛投降。各地宋軍將官在大兵壓境時紛紛叛變，黃州、蘄州（今湖北蘄春南）、江州（今江西九江）、德安（今湖北安陸）、六安等地相繼失陷，南宋王朝兵敗如山倒。� 趙即位后，元軍陷鄂州，京師震動，理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》，述說繼君年幼，自己年邁，民生疾苦，國家艱危，希望各地文臣武將、豪杰義士，急王室之所急，同仇敵愾，共赴國難，朝廷將不吝賞功賜爵。但宋朝的喪鐘已經(jīng)敲響，各地將官大都觀望不前，只有文天祥和張世杰兩人響應(yīng)《哀痛詔》，召集兵馬，起兵勤王。
以死報國
德佑元年（1275年）正月，文天祥接到朝廷專旨，命他「疾速起發(fā)勤王義士，前赴行在（行在，指皇帝離京寄居之處）」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發(fā)布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng)，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農(nóng)民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內(nèi)組成，總數(shù)達(dá)3萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。 友人曾對文天祥說：「現(xiàn)在元軍三路進(jìn)兵，你以烏合之眾迎敵，無異驅(qū)群羊斗猛虎。」文天祥回答：「我也知道如此。但國家養(yǎng)育臣民三百多年，一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎應(yīng)召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風(fēng)而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。」他還說：受君之恩，食國之祿，應(yīng)該以死報國。
進(jìn)軍臨安
文天祥起兵后，積極要求奔赴前線阻擊元軍，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。但遭到朝廷中主和派權(quán)臣的阻撓，還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會輿論普遍支持他，太學(xué)生也上書抨擊投降派。在各方面的壓力下，朝廷終于頒旨召文天祥領(lǐng)兵入京。德佑元年（1275年）八月，部隊到達(dá)臨安，一路秋毫無犯，文天祥聲望大增。
常州之役
10月，常州（今江蘇常州）告急，朝廷命文天祥率軍保衛(wèi)平江，又派張全率2000兵增援常州。文天祥從大局出發(fā)，派義軍重要將領(lǐng)尹玉、朱華、麻士龍率3000人歸張全節(jié)制，增援常州的兵力。但張全卑鄙自私，當(dāng)三位將領(lǐng)與元軍苦戰(zhàn)時，隔岸觀火，坐視不救，在戰(zhàn)斗中又乘夜逃跑，陷義軍于孤立無援之地，遂使戰(zhàn)斗失利。文天祥請斬張全，卻遭到丞相陳宜中反對。文天祥對朝中賞罰不明感到十分憤慨，對國家的安危十分擔(dān)憂。 ��元軍攻破常州、平江后，臨安危急。主和、主戰(zhàn)兩派意見分歧，各行其是。文天祥、張世杰主戰(zhàn)，兩人聯(lián)名奏請朝廷背城一戰(zhàn)，危中求安。丞相陳宜中卻加緊策劃議降，太皇太后也準(zhǔn)備「奉表（降書）稱臣」、「乞存境土」、「封為小國」。張世杰對朝廷絕望，轉(zhuǎn)到南方招兵，以圖東山再起。文天祥的救國方略得不到支持，也想離開臨安回江西繼續(xù)抗元。兵臨城下，左丞相留夢炎、右丞相陳宜中先后逃走，朝廷亂作一團(tuán)。
出使元營
德佑二年（1276年）正月，元軍三路兵馬圍困臨安，城內(nèi)城外，宋朝將官降的降、逃的逃，所剩無幾。太皇太后命文天祥為右丞相兼樞密使，收拾殘局。文天祥見事已至此，不可推辭，答應(yīng)出使元營，以便一窺虛實，見機(jī)行事。但他沒有料到對方手段險毒，一番唇槍舌劍之后，竟被伯顏無理拘留。太皇太后失去文天祥后，更無人可以依靠，終于向元朝投降。
[編輯本段]九死一生
宋朝投降后，降將呂師孟挖苦文天祥：「丞相曾經(jīng)上疏請斬叛逆遺孽呂師孟，現(xiàn)在為什么不殺了我呢？」文天祥毫不客氣地斥責(zé)他：「你叔侄都做了叛賊，沒有殺死你們，是本朝失刑。你無恥茍活，有什么面目見人？你們投靠敵人，要殺我很容易，但卻成全我當(dāng)了大宋的忠臣，我沒有什么可害怕的！」元朝上下將官聽了這話，都佩服文天祥的氣概，并說：「罵得痛快！」
鎮(zhèn)江逃脫
文天祥雖然被拘禁，但不甘心失敗，又不肯歸順。伯顏沒有辦法，決定把他送往元朝京師大都（今北京）。船到鎮(zhèn)江（今江蘇鎮(zhèn)江） 靠岸，文天祥被囚禁在一戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情，聯(lián)絡(luò)船只，計劃逃走，還暗中藏了一把匕首，以備必要時自刎。逃走當(dāng)晚，文天祥的船只被元軍巡船發(fā)現(xiàn)，但因巡船追捕時擱淺，沒法走動，元軍只能看著文天祥一行12人逃去。
真州被疑
文天祥一行人到達(dá)真州（今江蘇儀征市，即揚(yáng)州市西南） (江蘇省地圖)后，受到真州軍民的熱情歡迎。守將苗再成認(rèn)為，以文天祥的丞相、樞密使身份作號召，江淮合力，不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計，以為文天祥已投降元軍，到真州來攻城，要苗再成殺掉他。苗再成半信半疑，但上司的命令又不能置之不理，只好把文天祥騙到城外趕走。被自己人懷疑比受敵人侮辱更難受，文天祥不禁仰天長嘆。
揚(yáng)州過客
從真州出來，文天祥一行人乘黑夜通過元軍控制的地界，到達(dá)揚(yáng)州城下。名都揚(yáng)州 �(江蘇省地圖)經(jīng)過兩次大兵災(zāi)，繁華的十里珠簾，秀麗的二十四橋，已無復(fù)舊觀。城上守軍盤查嚴(yán)密，形勢緊張。進(jìn)入李庭芝據(jù)守的揚(yáng)州城，會是什么結(jié)局呢？文天祥無法預(yù)料。這時，一個賣柴人愿意帶他們到江蘇高郵（今江蘇高郵）去，文天祥決定離開揚(yáng)州，尋找二王行在，即益王趙昰和廣王趙昺，再為朝廷效力。 ��文天祥一行人走到桂公塘（距揚(yáng)州約15里的小村莊）時，天已大亮。為躲避元軍，他們藏身于幾道斷墻后面。正要找點食物，忽然聽見大隊元軍呼嘯而至。他們趕緊貼墻根龜縮起來，一動也不敢動。這時，只要有一個元兵探頭往里瞧一瞧，他們就會被發(fā)現(xiàn)，重做俘虜。幸好天上突然狂風(fēng)大作，烏云密布，元軍急著躲雨，匆匆而過。后來才知道，這隊元軍就是押送他們到大都的那隊人，因為在鎮(zhèn)江走脫了文天祥，加強(qiáng)了戒備，沿途防范甚嚴(yán)。 ��從揚(yáng)州到高郵，文天祥一路顛沛流離，饑寒交迫。隨從的人逃的逃、死的死，12人只剩下6個。疲憊不堪的文天祥再也走不動了，他每走一步都異常艱難，跌倒了又爬起來，咬著牙前進(jìn)。幸好遇上一群樵夫，見他們是遇難的，就熱情相助，拿來一個籮筐，讓文天祥坐在里面，由6個人輪流抬著走。他們歷盡艱險，才到達(dá)高郵。但高郵方面收到李庭芝文書，嚴(yán)防文天祥攻城。文天祥不敢進(jìn)城，又向泰州（今江蘇泰州）前進(jìn)。
夜走通州
�� 泰州有船可到通州（今江蘇南通） (江蘇省地圖)，但沿路不但元軍出沒，還有強(qiáng)盜搶劫，非常危險。文天祥以孤舟一葉，晝伏夜出，雖多次與敵人遭遇，但還是有驚無險地到達(dá)通州。他在一首詩中風(fēng)趣地說：「行客不知身世險，一窗春夢送輕舠。」經(jīng)過九死一生的磨煉，文天祥已經(jīng)把艱難險阻視作等閑了。
宦海南歸��
文天祥在通州聽說益王、廣王在永嘉（今浙江溫州）�(浙江省地圖)建立了元帥府，號召各地義兵勇士繼續(xù)抗元，就馬上決定投奔二王。德佑二年（1276年）閏三月，他揚(yáng)帆入海，回到南宋占據(jù)的地方。他計劃在閩、廣重舉義旗，團(tuán)結(jié)各方義兵，統(tǒng)一部署，復(fù)興宋室。
[編輯本段]苦戰(zhàn)東南
德佑二年（1276年）五月初一，益王在福州登位，改元景炎，是為端宗。廣王晉封為衛(wèi)王。文天祥擔(dān)任樞密使兼都督諸路軍馬。七月，文天祥在南劍州（今福建南平）開督府，福建、廣東、江西的許多文臣武將、地方名士、勤王軍舊部紛紛前來投效，文天祥又派人到各地招兵籌餉，很快組成了一支督府軍，規(guī)模、聲勢都比去年的江西勤王軍大得多。但是，朝中大臣不能同心同德對付敵人，成為抗元軍事行動的一大隱患。
流亡政府��
德佑二年十月，朝廷命文天祥出兵汀州（今福建長汀），不幸戰(zhàn)斗失利。在元軍的攻擊下，南劍州也落入敵手，行都福安（即福州）失去屏障。丞相陳宜中、樞密副使張世杰驚惶失措，急忙護(hù)送端宗和衛(wèi)王登舟入海，以避兵鋒。福安府隨即陷落，南宋小朝廷從此成為海上的流亡政府。
贛南奏捷
��景炎二年（1277年）初，元軍進(jìn)逼汀州，文天祥退卻到廣東梅州（今廣東梅州）。經(jīng)過整頓，五月間又從梅州出發(fā)，打響了收復(fù)江西的戰(zhàn)役。在文天祥的領(lǐng)導(dǎo)下，江西的抗元軍事行動進(jìn)行得如火如荼。各方義軍配合督府軍作戰(zhàn)，分別奪回會昌、雩都、興國，分寧、武寧、建昌三縣豪杰，以及臨川、洪州、袁州、瑞州的義兵都來請求督府節(jié)制。文天祥統(tǒng)一部署，揮師席卷贛南，收復(fù)了大片土地。
兵敗被俘
��景炎二年八月，元軍發(fā)起大規(guī)模的進(jìn)攻。督府軍由于沒有作戰(zhàn)經(jīng)驗和嚴(yán)格訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，在元軍騎兵猛烈的沖擊下，慘淡收場，文臣武將或犧牲，或被捕，文天祥一家只剩下老少三人。雖然文天祥受著國破家亡和妻離子散的巨大打擊，但沒有動搖其抗元意志。他帶兵入粵，在潮州、惠州一帶繼續(xù)抗元。祥興元年（1278年）十二月二十日，文天祥不幸在五坡嶺被一支偷襲的元軍俘獲。他吞下二兩腦子（即龍腦）自殺，但藥力失效，未能殉國。
過伶仃洋
元朝的元帥張弘范率水陸兩路軍隊直下廣東，要徹底消滅南宋流亡政府。文天祥被他們用戰(zhàn)船押解到珠江口外的伶仃洋 (廣東省地圖)。張弘范派人請文天祥寫信招降張世杰，文天祥當(dāng)然堅拒寫招降書，但寫了一首七言律詩，表明自己的心跡。 這首詩就是留芳千古的《過零丁洋》，其中「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的高尚品格，成為千百年來中國人的楷模。
崖山?jīng)Q戰(zhàn)
在元軍的猛烈攻勢下，南宋流亡政府逃到秀山（今廣東東莞虎門的虎頭山）。11歲的端宗驚悸成疾，在州（今廣東湛江市）病逝。張世杰、陸秀夫立8歲的衛(wèi)王繼位，又把行朝遷到新會縣南面大海中的山 (廣東省地圖)。祥興二年（1279年）二月初六日，宋、元雙方在海面上展開了驚心動魄的海戰(zhàn)，最后張世杰統(tǒng)領(lǐng)的宋軍戰(zhàn)敗，陸秀夫背負(fù)小皇帝蹈海殉難。
押送大都
厓山戰(zhàn)役后，文天祥被押到廣州。張弘范對他說：「宋朝滅亡，忠孝之事已盡，即使殺身成仁，又有誰把這事寫在國史？文丞相如愿轉(zhuǎn)而效力大元，一定會受到重用。」文天祥回答道：「國亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎能再懷二心？」元朝政府為了使他投降，決定把他押送大都。
[編輯本段]浩然正氣
�文天祥從至元十六年（1279年）十月抵達(dá)大都到至元十九年（1282年）十二月被殺，一共被囚禁了三年兩個月。這段期間，元朝千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時間之長久，都超過了其它的宋臣。因此文天祥經(jīng)受的考驗之嚴(yán)峻，其意志之堅定，也是歷代罕見的，從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現(xiàn)文天祥誓死不屈的精神。
骨肉難圓��
文天祥的妻子歐陽夫人和兩個女兒柳娘、環(huán)娘被元軍俘虜后送到大都，元朝想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女，當(dāng)時在世的只剩此二女，年齡都是14歲。文天祥接到女兒的信，雖然痛斷肝腸，但仍然堅定地說：「人誰無妻兒骨肉之情，但今日事已如此，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何！奈何！」又寫詩道：「癡兒莫問今生計，還種來生未了因。」表示國既破，家亦不能全，因為骨肉團(tuán)聚就意味著變節(jié)投降。 ��利誘和親情都未能使文天祥屈服，元朝統(tǒng)治者又變換手法，用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷，關(guān)在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁，臭穢不堪。文天祥每天吃不飽，睡在高低不平的木板上，又被窮兇極惡的獄卒呼來喝去，過著地獄一般的生活。由于他堅決不低頭，元丞相孛羅威脅他說：「你要死，偏不讓你死，就是要監(jiān)禁你！」文天祥毫不示弱：「我既不怕死，還怕什么監(jiān)禁！」在囚禁的孤寂歲月里，他寫下了不少感人肺腑的愛國詩篇。
封官誘降�
� 至元十九年（1282年），元世祖忽必烈問大臣們：「南方和北方的宰相，誰最賢能？」群臣奏稱：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」忽必烈下了諭旨，擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥，文天祥回信說：「管仲不死，功名顯于天下；天祥不死，遺臭于萬年。」王積翁見他如此決斷，不敢再勸。不久，忽必烈又下令優(yōu)待文天祥，給他上等飯食。文天祥請人轉(zhuǎn)告說：「我不吃官飯數(shù)年了，現(xiàn)在也不吃。」忽必烈召見文天祥，當(dāng)面許他宰相、樞密使等高職，又被他嚴(yán)辭拒絕，并說：「但愿一死！」
從容就義��
至元十九年（1282年）十二月初九，是文天祥就義的日子。這一天，兵馬司監(jiān)獄內(nèi)外，布滿了全副武裝的衛(wèi)兵，戒備森嚴(yán)。上萬市民聽到文天祥就義的消息，就聚集在街道兩旁。從監(jiān)獄到刑場，文天祥走得神態(tài)自若，舉止安祥。行刑前，文天祥問明了方向，隨即向著南方拜了幾拜。監(jiān)斬官問：「丞相有什么話要說？回奏尚可免死。」文天祥不再說話，從容就義，終年47歲。
英名千古��
文天祥殉難后，人民以各種方式紀(jì)念他。曾經(jīng)參加義軍的王炎午寫了《望祭文丞相文》，贊揚(yáng)文天祥像歲寒的松柏一樣堅貞。他的死，使「山河頓即改色，日月為之韜光」。1323年，在文天祥家鄉(xiāng)吉州的郡學(xué)里，他的遺像掛在先賢堂，與歐陽修、楊邦乂、胡銓等并列祭祀。1376年，北京教忠坊建立了「文丞相祠」，后來，他的家鄉(xiāng)吉州廬陵也建立了「文丞相忠烈祠」。文天祥的文集、傳記在民間流傳很廣，歷久不衰，激勵著民族的正氣。 在抗元過程里，文天祥對忠君與愛國二事處理得非常恰當(dāng)。宋恭帝投降前，他起兵勤王；宋恭帝投降后，他沒有跟著投降，而是堅持「君降臣不降」。后來，文天祥兵敗被囚，元朝又利用宋恭帝去勸他投降，他還是不從。在他看來，宋恭帝是君主，不幸而失去國家，值得同情。但當(dāng)此之時，社稷為重君為輕，他決不能以忠君的行動去改變他忠于國家的信念。 文天祥不僅是一個愛國者，也是一個政治家。他認(rèn)為宋朝的危機(jī)主要在內(nèi)部而非外部，因此積極要求改革。他批評宋朝「守內(nèi)虛外」（即鎮(zhèn)內(nèi)媚外）的方針，要求加強(qiáng)地方力量以抵御外侮。同時提出革除祖宗專制之法，通言路、集眾思、從眾謀，發(fā)揮中書樞密院的作用，主張用人必須舉賢授能，收用君子，起用直言敢諫之士。由此可見，文天祥的政治主張，不但表達(dá)了時代的要求，而且順應(yīng)了歷史發(fā)展的進(jìn)程。
文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名,寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有<文山先生集>傳世o
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費，招募當(dāng)?shù)睾澜埽M建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻(xiàn)城納土，向元軍投降。
元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江，文天祥冒險出逃，經(jīng)過許多艱難險阻，于景炎元年（1276）五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州（治今福建長汀）、漳州、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州（治今江西吉安），陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護(hù)父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽，一再強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強(qiáng)逼文天祥了。
南宋在厓山滅亡后，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現(xiàn)身說法，進(jìn)行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說：“圣駕請回！”趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強(qiáng)制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：“你現(xiàn)在還有甚么話可說？”文天祥回答：“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死！”孛羅大發(fā)雷霆，說：“你要死？我偏不讓你死。我要關(guān)押你！”文天祥毫不畏懼，說：“我愿為正義而死，關(guān)押我也不怕！”
從此，文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團(tuán)聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
獄中的生活很苦，可是文天祥強(qiáng)忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，權(quán)臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：“南方、北方宰相，誰是賢能？”群臣回答：“北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，并勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強(qiáng)迫他下跪，只是說：“你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生。”元世祖又問：“那你愿意怎么樣？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴巿口刑場。監(jiān)斬官問：“丞相還有甚么話要說？回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有甚么可說的？”他問監(jiān)斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結(jié)了，心中無愧了！”于是引頸就刑，從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧。”文天祥死時年僅四十七歲。
愛國者的故事――文天祥這個故事我們學(xué)到了什么
在文天祥的故事中，我們看到了他對國家和民族的深厚感情，這種情感超越了個人的得失，成為了永恒的精神財富。他的故事提醒我們，每個人都有機(jī)會成為歷史的一部分，只要我們堅守信念，勇于擔(dān)當(dāng)。文天祥的故事提醒我們，真正的愛國不僅僅是言語上的表達(dá)，更在于實際行動。他用生命踐行了自己的誓言，這種無私奉...
民族英雄文天祥的故事五則
文天祥在童年時，就很仰慕英雄人物，尤愛讀忠臣傳。有一天，他來到吉州的學(xué)宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中，令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉(xiāng)本土的人，他們能做到的，文天祥覺得自己也要做到。2、嚴(yán)父良師 文天祥的父親文儀，是個讀書人，一生不做官。
老天祥歷史故事
外祖父張福和講述，他是老天祥中醫(yī)的傳人，丹東老天祥中醫(yī)的術(shù)苓參草派代表。在清代以前，中醫(yī)的傳統(tǒng)模式如同現(xiàn)在的中醫(yī)藥大學(xué)，由藥房（藥店）、門診和制藥廠三部分組成，藥房內(nèi)部則分為醫(yī)師和藥師，藥店如同現(xiàn)在的"前店后廠"結(jié)構(gòu)。中醫(yī)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，分為術(shù)苓參草派（四君派）、地芍歸芎派（四...
文天祥的英雄故事50字
開慶初年蒙古軍攻鄂州,宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒,文天祥上疏請斬董宋臣,以振奮人心,并獻(xiàn)御敵之計,未被采納.后歷任刑部郎官,知瑞州等職.咸淳六年,因得罪奸相賈似道而遭到罷斥.德佑元年正月,聞元軍東下,文天祥在贛州組織義軍,開赴臨安.次年被任為右丞相兼樞密使.其時元軍已進(jìn)逼臨安,被派往元...
文天祥的故事
文天祥的故事 一、文天祥的生平簡介 文天祥是南宋末年著名的抗元英雄和詩人。他生于亂世，面對國家危亡，挺身而出，表現(xiàn)出堅定的民族氣節(jié)和崇高的愛國主義精神。二、故事背景 南宋末期，蒙古軍隊大舉進(jìn)攻南宋。為了保衛(wèi)國家，文天祥積極組織軍隊抵抗。他的一生充滿了傳奇色彩，其中最著名的故事發(fā)生在他被俘...
文天祥的故事
一分鐘了解文天祥
文天祥抗元的故事50字
遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥與其客杜滸等十二人, 夜亡入真州. 復(fù)由海路南下, 至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元. 景炎二年, 進(jìn)兵江西, 收復(fù)州縣多處. 不久, 為元重兵所敗, 妻子兒女皆被執(zhí), 將士犧牲甚眾, 天祥只身逃脫, 乃退廣東繼續(xù)抗元. 后因叛徒引元兵襲擊, 同年十二月, 在五坡...
文天祥的英雄事跡 文天祥相關(guān)故事
1、南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道：“死...
文天祥寧死不屈的故事 文天祥寧死不屈的故事介紹
4、途中，文天祥得到一個船夫的協(xié)助，乘機(jī)逃脫。他歷經(jīng)許多艱險，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊伍，還打了幾次勝仗，收復(fù)了一些失地。5、1278年，文天祥在一次戰(zhàn)役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了，...
關(guān)于文天祥廉潔的故事
文天祥的廉潔不僅僅是個人品質(zhì)的體現(xiàn)，更是對國家和民族的責(zé)任感。他拒絕了高官厚祿，選擇了為國家的尊嚴(yán)而死，這種精神值得每一個中國人學(xué)習(xí)。他的故事告訴我們，無論面對什么樣的誘惑，都要堅守自己的原則，不為利益所動搖。文天祥的故事不僅在歷史上留下了一段佳話，也成為了后世教育的重要素材。他...
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