“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” 文言文翻譯 “業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”這句話怎么翻譯？
意思：
學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會(huì)荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會(huì)毀掉。或“學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。”
出自文言文韓愈《進(jìn)學(xué)解》。
原文
國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。
抵排異端，攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。
沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯；周誥、殷《盤》，佶屈聱牙；《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。
少始知學(xué)，勇于敢為；長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。
然而公不見信于人，私不見助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為？”
先生曰：“吁，子來前！夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆馀為妍，卓犖為杰，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。
昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行。荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。
猶且月費(fèi)俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？
動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽引年，欲進(jìn)其豨苓也。
業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨
“業(yè)精于勤而荒于嬉”是韓愈的一句名言,意思是說：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮,而荒廢在于貪玩.
業(yè)精于勤荒于嬉,出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》.意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便.古往今來,多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉.有個(gè)很好的典故說的也是這個(gè)道理.
戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由于學(xué)識(shí)淺薄,跑了許多地方都得不到重用.后來他下決心發(fā)奮讀書,有時(shí)讀書讀到深夜,實(shí)在疲倦、快到打盹的時(shí)候,就用錐子往自己的大腿上刺去,刺得鮮血直流.他用這種“錐刺股”的特殊方法,驅(qū)逐睡意,振作精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí).后來終于成了著名的政治家.
意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” 大概意思是說，學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑玩耍中，事情由于反復(fù)思考而成功，但它卻能毀滅于隨大流。
學(xué)業(yè)精通在勤奮，荒廢于嬉戲；品行形成于縝密思考，毀壞于隨隨便便。
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廣靈縣凸輪： ______ 學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛,如果貪玩就會(huì)荒廢;德行靠思考才能形成,如果隨大流就會(huì)毀掉 業(yè)精于勤荒于嬉,出自韓愈的《勸學(xué)》.意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便....
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廣靈縣凸輪： ______ 這是古人韓愈《勸學(xué)解》里面的話.意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便.
廣靈縣凸輪： ______[答案] 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨: “業(yè)精于勤而荒于嬉”是韓愈的一句名言,意思是說:學(xué)業(yè)的精深在于勤奮,而荒廢在于貪玩. 全文:《勸學(xué)解》 國子先生晨入太學(xué),招諸生立館下,誨之日:“【業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨】....
廣靈縣凸輪： ______ 韓愈在(進(jìn)學(xué)解》中說:＂業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨＂.意思是說,學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤奮刻苦,學(xué)業(yè)的荒廢在于嬉戲游樂;為人行事的成功在于深思熟慮,而敗毀在于因循茍且.
廣靈縣凸輪： ______ “業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”出自韓愈的《勸學(xué)解》. 意思是說:學(xué)業(yè)只有努力才能取得成功,辦事要多思考,不可做事隨便. 譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取.太貪玩,放松要求便會(huì)一事無成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就.任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗.本義;學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但它卻能毀于隨隨便便.
廣靈縣凸輪： ______ 意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便.
廣靈縣凸輪： ______ “業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”出自韓愈的《勸學(xué)解》. (譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取.太貪玩,放松要求便會(huì)一事無成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就.任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗.本義;學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但它卻能毀于隨隨便便.)
廣靈縣凸輪： ______ “業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”出自韓愈的《勸學(xué)解》,意思是說學(xué)業(yè)或事業(yè)由于勤奮努力而成功,由于嬉笑玩鬧而荒廢,事情由于勤于思考而成功,卻能毀于不求甚解、放任自流.
廣靈縣凸輪： ______[答案] 業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨.唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨.” “業(yè)精于勤而荒于嬉”出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》,意思是說:學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他...
