廢在文言文
1. 文言文中廢的意思
1、房子傾倒
廢,屋頓也。——《說文》。
譯文:房子傾倒,屋子堆積在一起。
2、泛指傾圮,倒塌。
往古之時,四極廢,九州裂。——《淮南子》
譯文:在古代的時候,四方倒塌,九洲崩塌。
3、廢棄;廢除
于是廢先王之道,焚百家之言。——漢· 賈誼《過秦論》
譯文:于是,秦始皇廢除了先王的治國之道,焚毀了諸子百家的著作。
4、停止;中止
君子遵道而行,半途而廢。——《禮記·中庸》
譯文:君子遵循正道而行,半途而廢。
5、廢黜,罷官
老賊欲廢漢自立久矣。——《資治通鑒》
譯文:曹操這個老賊想廢掉漢朝皇帝自己做皇帝已很久了。
6、衰敗;敗壞
即除魏閹廢祠之址以葬之。—— 明· 張溥《五人墓碑記》
譯文:立即清理已廢的魏閹生祠的舊址來安葬他們。
7、曠廢,懈怠 。
8、破滅;覆沒 。
9、墜落;跌下
今去而野處,念自廢于茍踐不廉之地。——宋· 王安石《上相府書》
譯文:現(xiàn)在離開而野處,想想從廢在如果踩不廉潔的地方。
10、偃伏,躺臥,伏臥 。
11、殺害,殺死
賊國之鎮(zhèn),不忠;受命而廢之,不信。——《國語》
譯文:賊國的鎮(zhèn),不忠;接受命令而廢棄的,不信。
12、放下 。
13、費(fèi),浪費(fèi)
今若斷斯織也,則損失成功,稽廢時日。——《后漢書·列女傳》
譯文:現(xiàn)在如果割斷紡織品的,就損失成功,耽擱荒廢時間。
15、通“發(fā)”( fā)”。舉,發(fā)生
示不復(fù)用也。于是廢軍而郊射。——《韓詩外傳》
譯文:表示不再使用的。于是廢除軍隊而郊射。
〈形〉
1、荒廢,放棄不用的
百廢俱興。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
譯文:很多荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。
2、沮喪失望
而適先生之所,則廢然而反。——《莊子·德充符》
譯文:而到先生的所,那么失望而返。
3、衰敗
政之所廢,在逆民心。——《管子·牧民》
譯文: *** 所廢除的,在違背民心。
4、扔掉的,無用的 。
5、殘疾的
荊軻廢,乃引其匕首提秦王。——《戰(zhàn)國策·燕策》
譯文:荊軻傷殘倒地,于是率領(lǐng)他的匕首投擊秦王。
擴(kuò)展資料
廢組詞
1、殘廢:[cán fèi]
四肢或雙目等喪失一部分或者全部的功能:他的腿是在一次車禍中~的。
2、頹廢:[tuí fèi]
意志消沉,精神委靡:情緒~。~的生活。
3、廢然;[fèi rán]
形容消極失望的樣子:~而返。~而嘆。
4、報廢:[bào fèi]
設(shè)備、器物等因不能繼續(xù)使用或不合格而作廢:由于計算失誤,這批零件全~了。
5、偏廢:[piān fèi]
應(yīng)當(dāng)兼顧的事情忽視了其中的一方面或幾方面:集體領(lǐng)導(dǎo)和個人負(fù)責(zé),二者不可~。
2. 【為什么有人主張廢除文言文】
你是說現(xiàn)在還是原來啊?在辛亥革命期間有很多人出來主張廢除文言文,如魯迅胡適等人,他們提倡白話文是因為原來的文言文沒有標(biāo)點,很容易使人誤解,并且很多的發(fā)語詞等等是文字拗口,白話文更容易理解,更便于文化的傳播,所以提倡白話文而廢除文言文.現(xiàn)在有的人說要廢除文言文,認(rèn)為文言文跟不上時代,在日常生活中也不實用.孰不知中華文明的精華很多都在文言文中,通過對文言文的學(xué)習(xí)我們可以真正理解文化精髓.試問用白話文你可以翻譯“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”嗎,翻譯出來了會有那種美感嗎?所以我個人認(rèn)為生活中使用白話文是無可爭議的,是絕對適宜的,但以此為由廢除文言文,是愚蠢之極的,但愿百年之后中國人不要去國外留學(xué),修習(xí)什么中國古文化.。
3. 備廢在古文中是什么意思
“道廢”出自《老子道德經(jīng)第十八章 》“大道廢 有仁義 智慧出 有大偽”
以下是對這句話的解釋,看下就會明白
當(dāng)人們不知道如何行為才能符合天地運(yùn)作法則而得順境之時(不相
信大道),社會上還能以『仁德』、『信義』維持基本的『秩序』、
『不混亂』。當(dāng)社會上連『仁德』、『信義』都不能發(fā)揮功用時,社
會上就會出現(xiàn)所謂『大智慧』的賢者,來建立典章制度供大家遵守;
但是此時也往往會同時伴隨一些『沽名釣譽(yù)』、『虛有其表』的人,
假扮智者來擾亂社會。
“道消”意思是暫時的正義被邪惡壓倒的態(tài)勢。
······································
說行天下:小說網(wǎng)站上千個,總有一個適合您。 說行天下
4. 文言文中的去和廢是什么意思
去 qù動詞義:1、會意兼形聲字。
甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人離開洞口或坑坎而去。
《說文》:“從大凵聲。”凵(qū)。
本義:離開。去,人相違也。
——《說文》逝將去女,適彼樂土。——《詩·魏風(fēng)·碩鼠》紀(jì)侯大去其國。
——《春秋·莊公四年》大去者,不遺一人之辭也。——《谷梁傳》武子去所。
——《左傳·襄公二十年》不能相去。——《戰(zhàn)國策·齊策》乃去。
——唐·柳宗元《三戒》久而不去。——宋·歐陽修《歸田錄》一狼徑去。
——《聊齋志異·狼三則》東向馳去。——清·魏禧《大鐵椎傳》2、除去;去掉。
去死肌,殺三蟲。——柳宗元《捕蛇者說》明日去。
——清·袁枚《黃生借書說》3、相距;遠(yuǎn)離。連峰去天不盈尺。
——《蜀道難》日始出時去人近。——《列子·湯問》西蜀之去南海。
—— 清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》去村四里。——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》4、前往;到別處;跟“來”相反。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞公然抱茅入竹去。
——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》汝可去應(yīng)之。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》5、失掉;失去。
大事去矣,可痛惜哉。——《三國演義》6、扮演(戲曲里的角色)。
7、趕走;打發(fā)走。夫匯上之處女,有家貧而無燭者,處女相與語,欲去之。
——《戰(zhàn)國策》8、拋棄;舍棄。是君臣、父子、兄弟盡去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。
——《孟子》9、去世;死亡。日月還復(fù)周,我去不再陽。
——晉·陶淵明《雜詩》10、用在謂詞或謂詞結(jié)構(gòu)后表示趨向或持續(xù)。上去下來船不定,自飛自語燕爭忙。
——宋·梅堯臣《絕句》歸去來兮。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》一鳴輒躍去。
——《聊齋志異·促織》躍去尺有咫。11、逃離;逃亡。
委而去之。——《孟子·公孫丑下》小敵去。
——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》紡焉以度而去之。——《左傳·昭公十九年》12、通“驅(qū)”。
驅(qū)逐。千乘三去。
——《左傳·僖公十五年》形容詞義:1、過去了的。如去歲:去年;上一年。
去事:往事。去日:過去的歲月。
2、通“怯”。膽小;畏縮。
介詞義:1、在。表示時間或處所。
去里面一字兒擺著三只大酒缸。——《水滸傳》名詞義:1、去聲。
漢語四聲之一。古人以“平”“上”“去”“入”四字各為一聲的代表字,于是這四個字就成了四聲的名稱。
——王力《漢語音韻學(xué)》廢動詞義:1、形聲字。從廣發(fā)聲。
從“廣”(yǎn),表示與房屋有關(guān)。本義:房子傾倒。
廢,屋頓也。——《說文》。
段玉裁注:“頓之言鈍,謂屋鈍置無居之者也。”2、泛指傾圮;倒塌。
往古之時,四極廢,九州裂。——《淮南子》3、廢棄;廢除。
于是廢先王之道,焚百家之言。——漢·賈誼《過秦論》今存其本不忍廢。
——宋·文天祥《指南錄后序》然則廢釁鐘與?——《孟子·梁惠王上》4、停止;中止。力不足止,中道而廢。
——《論語·雍也》輪轉(zhuǎn)而不廢。——《淮南子·原道訓(xùn)》君子遵道而行,半途而廢。
——《禮記·中庸》5、廢黜;罷官。老賊欲廢漢自立久矣。
——《資治通鑒》6、衰敗;敗壞。即除魏閹廢祠之址以葬之。
——明· 張溥《五人墓碑記》7、曠廢;懈怠。如廢職:曠廢職務(wù)。
廢時:曠廢記載時令之職事。廢負(fù):曠廢職守之過。
廢事:曠廢職務(wù)。8、破滅;覆沒。
如廢興:興衰;興亡。廢墜:衰亡。
廢壞:敗壞;敗落。9、墜落;跌下。
(邾子)自投于床,廢于爐炭,爛,遂卒。——《左傳》今去而野處,念自廢于茍踐不廉之地。
——宋·王安石《上相府書》10、偃伏;躺臥;伏臥。如廢措:廢頓;僵伏不起。
11、殺害;殺死。賊國之鎮(zhèn),不忠;受命而廢之,不信。
——《國語》12、放下。如廢書。
廢卷:放下書。廢閣:擱置而不實施。
13、費(fèi);浪費(fèi)。今若斷斯織也,則損失成功,稽廢時日。
——《后漢書·列女傳》使觀者大廢眼光,亦非暢事。——《紅樓夢》14、通“發(fā)”(fā)”。
舉;發(fā)生。示不復(fù)用也。
于是廢軍而郊射。——《韓詩外傳》此道之塞久矣,而世主莫之能廢也,故三代不四,非明主莫有能聽也。
——《商君書·開塞》形容詞義:1、荒廢;放棄不用的。廢池喬木,猶厭言兵。
——宋·姜夔《揚(yáng)州慢》百廢俱興。——宋·范仲淹《岳陽樓記》2、沮喪失望。
而適先生之所,則廢然而反。——《莊子·德充符》3、衰敗。
政之所廢,在逆民心。——《管子·牧民》4、扔掉的;無用的。
5、殘疾的。荊軻廢,乃引其匕首提秦王。
——《戰(zhàn)國策·燕策》。
5. 半途而廢的故事古文如:樂羊子曰
原文 河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻.妻曰:“妾聞志士不飲‘盜泉’之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!”羊子大慚,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué). 一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:“久行懷思,無它異也.”妻乃引刀趨機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼.一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹.” 今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時日.夫子積學(xué),當(dāng)‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返.嘗有它舍雞謬入園中,姑盜殺而食之,妻對雞不餐而泣.姑怪問其故.妻曰:“自傷居貧,使食有它肉.”姑竟棄之.后盜欲有犯妻者,乃先劫其姑.妻聞,操刀而出.盜人曰:“釋汝刀從我者可全,不從我者,則殺汝姑.”妻仰天而嘆,舉刀刎頸而死.盜亦不殺其姑.太守聞之,即捕殺賊盜,而賜妻縑帛,以禮葬之,號曰“貞義”.(出自《后漢書》) 譯文 河南樂羊子的妻子,是一個不知道是姓什么的人家的女兒.羊子在路上行走時,曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金子,拿回家把金子給了妻子.妻子說:“我聽說有志氣的人不喝‘盜泉’的水,廉潔方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢!”羊子聽后十分慚愧,就把金子扔棄到野外,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出外拜師求學(xué)去了.一年后羊子回到家中,妻子跪起身問他回來的緣故.羊子說:“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊的事情.”妻子聽后,就拿起刀來快步走到織機(jī)前說道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成.一根絲一根絲地積累起來,才達(dá)到一寸長,一寸一寸地積累,才能成丈成匹.現(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就會丟棄成功的機(jī)會,遲延荒廢時光.您要積累學(xué)問,就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’,用來成就自己的美德;如果中途就回來了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動了,又回去修完了自己的學(xué)業(yè),于是就七年不回來.樂羊子離家求學(xué)期間,妻子辛勤持家,照顧婆婆.有一次,鄰家所養(yǎng)的雞誤闖入樂羊子的園中,婆婆便抓來殺了做菜吃.到吃飯時,樂羊子妻知道雞的來歷,直對著那盤雞流淚,不吃飯.婆婆感到奇怪,問她原因,樂羊子妻說:“我是難過家里太窮,不能有好菜吃,才讓您吃鄰人家的雞.” 婆婆聽了大感慚愧,就把雞丟棄不食. 1“河南”,漢襲秦制,地方分郡縣,郡上設(shè)部.郡,相當(dāng)于地一級行政區(qū).河南郡今河南省西北部.2“還以與妻”當(dāng)讀作“還,以與妻”(回家后,把它交給妻子).3“嗟來之食”在《禮記·檀弓》里本作“嗟!來食(喂,來吃吧)”,是富人叫餓肚子的人來吃飯時說的,有鄙夷餓者的味道.4“污其行”,這里是玷污自己行為的意思.5“捐”,丟棄,舍棄.現(xiàn)在,此義僅保存在成語中,如“為國捐軀”.6“跪”,古人席地而坐,跪時腰伸直,示敬之意.7“無它”,它”本指蛇,上古時人們穴居,以蛇為患,見面則問“無它(蛇)乎”.后來轉(zhuǎn)化為“沒什么”的意思.8“成于機(jī)杼”,今語要倒過來說,在織布機(jī)上織成.“機(jī)”,最早就是指織布機(jī).杼,機(jī)上的梭子.9“累寸不已”,也要倒著說,不停地一寸一寸地積累.10“若”,假若.楚地方言,今保留.11“捐失”,即失去,這是兩個近義詞組成的雙音詞.捐,也有“失”義.12。
急求,文言文中“以”翻譯成在“在”的例句
急求,文言文中“以”翻譯成在“在”的例句在,于——表示行動的時間、處所或范圍賞以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《斷刑論》以八月十三日斬于市。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》余以乾隆。——清· 姚鼐《登泰山記》
在文言文中命字有幾種解釋
在文言文中“命”字有6種解釋 在文言文中,命字主要有以下用法:動詞:差使;命令。《歸去來兮辭》:“或命巾車,或棹孤舟。”名詞:命令。《陳情表》:“臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。”名詞:命運(yùn);天命。《論積貯疏》:“大命將泛,莫之振救。”《論語?顏淵》:“死 生有命,富貴在天。”名詞...
文言文就怎么說
就在文言文中的意思有接近,靠近,趨向;上,上登;就任,就職;參加,參與;承受,接受;擇取,效法等。就在文言文中的用法及例句 1.接近;靠近;趨向。2.《勸學(xué)》:“木受繩則直,金就礪則利。3.”《赤壁之戰(zhàn)》:“邂逅不如意,便還就孤。4.” 上;上登。5.《信陵君竊符救趙》:“...
識在古文中是什么意思?
在文言文中,“識”既可充當(dāng)實詞,又可充當(dāng)虛詞;而且具有“shí”和“zhì”兩種讀音.由于語義環(huán)境不同,其意思也是不相同的.一、當(dāng)“識”讀“shí”時 1、充當(dāng)動詞時,其不同意思如下:1) 本義:知道;懂得.例如:《說文》:識,知也.又如:《詩·大雅·瞻卬》:君子是識.箋:“知也.”再如:...
勝文言文
1. "勝"在文言文中的意思是什么 勝(一聲) 1、力能承受,忍得住。“沛公不能勝杯勺,不能辭。” 2、盡。“后世之謬傳而莫能名者,何可勝道也哉!” 勝(三聲) 通“省”。瘦。“必知其食飲饑寒、身之勝而哀憐之。” 勝(四聲) 1、勝利。“不知彼而知己,一勝一負(fù)” 2、勝過,...
在不在用文言文翻譯
文言文中在不在是:在否 例如:你的父親在不在 在文言文中就是:尊君在否
還在文言文里的意思是什么意思是什么
“文言”,即書面語言,“文言”是相對于“口頭語言”而言,“口頭語言”也叫“白話”。 最后一個“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。 白話文 在我國古代,要表述同一件事,用...
在做什么文言文怎么說
1. “你在干什么呢”用文言文中怎么說 “你在干什么呢”用文言文來說就是“汝于何?”。“你”在文言文中的用詞有很多,不過最多的用法就是“汝”,這也是我們最常用的。“何”常常用來表示做什么,什么事情之類的。所以這句話在文言文中的用法就是“汝于何?”。
”自“在初中文言文中的意思
“自”在文言文中有多種含義和用法,而在初中文言文中又因地域不同教科書也不同。故,詳解“自”的含義和用法,如下:〈名〉1. (象形。小篆字形。象鼻形 古文形體 。“自”是漢字的一個部首。本義:鼻子)2. 同本義 [nose]自,鼻也。——東漢·許慎《說文》。段玉裁注:“ 許謂自與鼻義同音...
文言文中“自”有什么意思?
在文言文中“自”既可充當(dāng)實詞,又可充當(dāng)虛詞,所以“自”具有以下多重意思。一、當(dāng)“自”充當(dāng)實詞 1、“自”是名詞時,意思大約有:1)本義:鼻子。2)始;開頭。2、“自”是代詞時,意思大約有:自己,自我;本身。二、當(dāng)“自”充當(dāng)虛詞 1、“自”是介詞時,意思大約有:1)由;從。2)在;...
相關(guān)評說:
海鹽縣頂升: ______[答案] 翻譯參考: 自入大學(xué),余茫然無措,既頹且廢. 高中以進(jìn),竟失本心,其日漸頹廢. 大學(xué)始,余不知何適,放縱不進(jìn),竟至頹廢境矣!
海鹽縣頂升: ______ 原文 河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻.妻曰:“妾聞志士不飲'盜泉'之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!”羊子大慚,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué). 一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:...
海鹽縣頂升: ______ 半途而廢吧 解釋: 半路上停下來不再前進(jìn).比喻做事有始無終. 這個成語來源于《禮記.中庸》,君子遵道而行,半涂(即途)而廢,吾弗能已矣. 東漢時,河南郡有一位賢慧的女子,人們都不知她叫什么名字,只知道是樂羊子的妻子. 一天...
海鹽縣頂升: ______ 多duō①〈形容詞〉數(shù)量大.《登泰山記》:“石蒼黑色,多平方,少圜.”《〈論語〉十則》:“多見而識之,知之次也.”②〈副詞〉多多地大量地.《岳陽樓記》:“遷客騷人,多會于此.”《三峽》:“絕巘多生怪柏.”③〈動詞〉稱贊贊美.《五蠹》:“故傳天下而不足多也.”《漢書·霍光傳》:“眾庶莫不多光.”④〈副詞〉只僅僅.《論語·子張》:“多見其不知量也.” 多在文言文中的意思 1數(shù)量大,與“少”、“寡”相對:人多.多年.多姿.多層次.多角度.多難(nan )興(xing )邦.多多益善.多行不義必自斃.2數(shù)目在二以上:多年生草.多項式
海鹽縣頂升: ______ ◎ 間 間、閑 jiān 〈名〉 (1) (間是后起字,本字作閑,本義見間 jiàn ) (2) 中間;內(nèi) [between;among] 一動一靜者,天地之閑也.——《禮記·樂記》 而獨閑數(shù)百千里.——《漢書·嚴(yán)助傳》.注:“中間也.” 攘臂于其閑.——《莊子·人...
海鹽縣頂升: ______ 在古漢語中,詞類活用是一個十分顯著的現(xiàn)象.在古代漢語里,當(dāng)某個詞在某個具體的語言環(huán)境中臨時改變它的基本功能(即原來詞性),具備了另一個詞的語法功能時,就產(chǎn)生了詞類活用現(xiàn)象.下面筆者就初中語文課本中常見的詞類活用現(xiàn)象...
海鹽縣頂升: ______ 1.堅固.特指地形險要和城郭堅固.《荀子·王霸》:“如是,則兵勁城固,敵國畏之.”《史記·陳涉世家論》:“地形險阻,所以為固也.” 明 宋濂 《閱江樓記》:“城池之高深,關(guān)厄之嚴(yán)固.” 2.指物體的牢固、堅硬.《鹖冠子·能天...