2009當(dāng)代學(xué)生初中文言文70篇翻譯 2009當(dāng)代學(xué)生初中文言文70篇翻譯
48、曾子不受賜：
曾參穿破衣服耕作,魯國(guó)國(guó)君派人前往請(qǐng)他做官,給他一座城邑,對(duì)他說:"請(qǐng)用這座城邑(的收入)來為您改善穿戴."曾子沒有接受,反復(fù)前往,他也不接受.使者對(duì)他說:"您不是向別人要求,是別人獻(xiàn)給您的,為什么不接受呢?"曾子說:"我聽說,接受別人的東西就會(huì)怕他,給予別人東西的就會(huì)在別人面前驕橫.即使您國(guó)君有恩賜,不對(duì)我驕橫,我難道能怕他嗎?"最終也沒有接受.
47、工之僑為琴：
工之僑得到了很好的桐木，經(jīng)過砍削后做成了一架琴，裝上弦，彈了一下，它的發(fā)聲和共鳴好極了，像金玉的聲音一樣清亮動(dòng)聽。工之僑自認(rèn)為是天下最好的琴，就把它呈現(xiàn)給太常寺。（太常寺的主管人）讓最優(yōu)秀的樂師來看看，大家都說：“這不是古琴。”把琴退給了工之僑。 工之僑帶著琴回到了家，（兄）請(qǐng)漆工幫著出主意，在琴面繪制了斷裂的紋理；又請(qǐng)刻字工幫忙，在琴上刻了古代的款識(shí)，（然后）裝在匣子里埋起來。過了一年（才）把它挖出來，抱著它到集市上（去賣）。（恰好）一個(gè)大官從集市路過，看見了這架琴，用一百金買了下來，并把它獻(xiàn)給朝廷。樂官們傳遞著看了（以后），都說：“這可是世上少有的珍品啊。” 工之僑聽到了，慨嘆地說：“這樣的世道真可悲啊！難道只是這架琴（有這樣的遭遇）嗎？（各種各樣的事情）沒有一件不是這樣的啊！”
46、嘔心瀝血：
李長(zhǎng)吉長(zhǎng)得纖瘦，雙眉相連，長(zhǎng)手指，能苦吟詩，能快速書寫。常常帶著一個(gè)小書童，騎著弱驢，背著又古又破的錦囊，碰到有心得感受的，就寫下來投入囊中。等到晚上回來，他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的草稿，見寫的稿子很多，就說：“這個(gè)孩子要嘔出心肝才算完啊!”
43、寇準(zhǔn)讀書：
開始時(shí)，張?jiān)佋诔啥甲龉伲犝f寇準(zhǔn)做了丞相，就對(duì)自己的僚屬說：“寇準(zhǔn)是少見的人材，只可惜他處世方法不足。”等到寇準(zhǔn)到陜{也就是陜西一帶）做官去的時(shí)候，正趕上張?jiān)亸某啥急涣T官回來，寇準(zhǔn)很恭敬的升帳，款待張?jiān)仭堅(jiān)佉叩臅r(shí)候，寇準(zhǔn)送他一直送到郊外，寇準(zhǔn)問他：“您有什么可以教導(dǎo)我的啊？”張?jiān)伮恼f：“《霍光傳》不能不看啊。”寇準(zhǔn)沒有領(lǐng)會(huì)到他的意思，回去以后拿出《霍光傳》來看，看到里面有“不學(xué)無術(shù)”這句話的時(shí)候，（才明白過來）。笑著說：“張?jiān)伨褪沁@么說我的啊！”
41、魯國(guó)之法：
魯國(guó)法律規(guī)定，能從鄰國(guó)贖回被擄作奴仆的魯國(guó)人的公民，可以從國(guó)庫支取報(bào)酬和獎(jiǎng)金。有一次，孔子的弟子子貢贖回了奴仆，回來之后卻推讓、拒絕領(lǐng)取報(bào)酬和獎(jiǎng)金。孔子責(zé)怪他做錯(cuò)了，因?yàn)閺慕褚院螅攪?guó)人將不會(huì)贖回奴仆了。
40、李陵答蘇武書：
自從投降匈奴，直到今天，身處窮困之中，獨(dú)自坐著，憂愁痛苦，一天到晚沒有什么好看的，只見到外族的人，穿著皮制臂套、住著氈帳來抵御風(fēng)雨，吃著帶臊味的肉、喝著乳漿，來充饑解渴，抬眼想說說笑笑，誰能和我共同歡樂？邊地冰層發(fā)黑，土地凍裂得十分厲害，只聽見使人悲哀的北風(fēng)發(fā)出蕭條的聲響。寒秋九月，塞外草枯，夜里睡不著覺，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳相互響著，牧馬悲叫，長(zhǎng)吟悲嘯，野獸成群，邊地各種聲音四處響起，早晨坐著聽到這些聲音，不知不覺眼淚都流出來了。唉呀子卿！我李陵的心難道與眾不同，能夠不傷心嗎？
39、害群之馬：
有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗（wei）。方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi)，張若、他朋在前邊開路，昆閽（hun）、滑稽在車后隨從。他們來到襄誠原野時(shí)，迷失了方向，七位圣賢都迷路，找不到一個(gè)人指路。 這時(shí)，他們正巧遇到一個(gè)放馬的孩子，便問他：“你知道具茨山在哪嗎？” 孩子說：“當(dāng)然知道了。” “那么你知道大隗住在那里嗎？” 那孩子說：“知道” 黃帝說：“這孩子真叫人吃驚，他不但知道具茨山，還知道大隗住在那里。那么我問你，你是否知道如何治理天下呢？” 孩子說：“治理天下，就象你們?cè)谝巴庋我粯樱还芮靶校灰獰o事生非，把政事搞得太復(fù)雜。我前幾年在塵世間游歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長(zhǎng)者教道我說：“你要乘著陽光之年，在襄城的原野上邀游，忘掉塵世間的一切。現(xiàn)在我的毛病已經(jīng)好了，我又要開始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應(yīng)當(dāng)像這樣，我想用不著我來說什么。” 黃帝說：“你說的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢？” “治理天下，和我放馬又有何不同呢？只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了。” 黃帝大受啟發(fā)，稱牧童為天師，再三拜謝，方才離開。
38、更渡一遭：
從前，有人捉得一只甲魚，想煮來吃，又不肯擔(dān)當(dāng)殺生的惡名。于是用旺火燒得鍋里的水鼎沸，在鍋上橫架一根細(xì)竹子作為橋，然后跟甲魚商量說：“你能渡過這橋，我就給你生路。”甲魚知道主人是在使用詭計(jì)騙殺自己，就費(fèi)勁精力、謹(jǐn)慎地像螃蟹一樣艱難地爬行，總算勉強(qiáng)爬到了盡頭。主人又說：“你能渡過這橋，真是太好了！再給我渡一次，我要看看仔細(xì)。”
37、陳述古辨盜：
陳述古密直，曾在建州浦城縣當(dāng)過縣令。當(dāng)時(shí)，有家富戶被盜，丟失了不少物件，告到官府，捉住了幾個(gè)人，但不知道誰是真正的強(qiáng)盜。陳述古就哄他們說：“某寺里有一口鐘，非常靈驗(yàn)，它能把真正的強(qiáng)盜辨認(rèn)出來。”于是，就打發(fā)人去把這口鐘迎到縣府衙門來。接著，把囚犯?jìng)円齺碚驹阽姷那懊妫?dāng)面告訴他們說：“沒有做強(qiáng)盜的摸這鐘就沒有聲音，做了強(qiáng)盜的一摸就會(huì)發(fā)出聲音。”陳述古親自率領(lǐng)同事們向鐘禱告，態(tài)度很是嚴(yán)肅，祭祀完了，用圍幕把鐘圍起來。然后暗暗派人用墨汁涂鐘，涂了好久，才叫那些囚犯一個(gè)個(gè)地把手伸進(jìn)那圍幕里去摸鐘。摸了一會(huì)兒，叫他們把手拿出來檢驗(yàn)，只見手上都有墨跡，獨(dú)有一個(gè)囚犯手上沒有，這就是真正的強(qiáng)盜，因?yàn)樗络姲l(fā)出聲音，所以不敢去摸。經(jīng)過審訊，這個(gè)強(qiáng)盜立即承認(rèn)了犯罪事實(shí)。
36、校人欺子產(chǎn)：
從前有人向鄭國(guó)子產(chǎn)贈(zèng)送活魚，子產(chǎn)命校人養(yǎng)在池中，校人把魚做熟了，回來說：“剛開始那些魚看起來很疲累的樣子，少過一會(huì)就懶洋洋的了，很自如地就死去了。”子產(chǎn)說：“算是找到了應(yīng)該到的地方，找到了應(yīng)該到的地方啊！”
校人出來就說：“誰說子產(chǎn)智慧？我既然已經(jīng)做熟了吃掉，他還說：“找到了應(yīng)該去的地方，找到了應(yīng)該去的地方”
所以對(duì)君子可以用恰當(dāng)有道的方法來欺騙他，但卻很難用不道的方法來迷惑他。
35、多言何益：
子禽向老師請(qǐng)教道：“多說話有好處嗎？”墨子答道：“蝦蟆、青蛙，白天黑夜叫個(gè)不停，叫得口干舌疲，可是沒有人去聽它的。你看那雄雞，在黎明按時(shí)啼叫，天下震動(dòng)，人們?cè)缭缙鹕怼６嗾f話有什么好處呢？重要的是話要說得切合時(shí)機(jī)。”
34、東野稷敗馬：
東野稷憑駕駛馬車的技術(shù)向莊公自薦，（他駕駛馬車）前進(jìn)、后退時(shí)（車輪壓出的痕跡）都符合尺畫的（一樣筆直），左右拐彎（的車痕）都符合圓規(guī)劃出來的（一樣圓）。莊公覺得繡出的花紋都不會(huì)超過（這車輪印精致），就讓他駕車按原印跑一百次再停。顏闔碰見東野稷正在駕駛，就進(jìn)見莊公上奏道：“東野稷的馬肯定要失敗的。”莊公假裝沒聽見沒有理會(huì)。不久，東野稷果然因?yàn)槭∽吡恕＃ㄟ@時(shí)）莊公（問顏闔）說：“您怎么知道他會(huì)失敗？”（顏闔）說：“他 的馬力氣用完了，還強(qiáng)行求全，所以說會(huì)失敗。”
33、燭鄒亡鳥：
齊景公喜歡打鳥，派燭鄒管養(yǎng)鳥的事，結(jié)果鳥卻跑了。景公大怒，命令官吏殺掉燭鄒。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，請(qǐng)讓我一條一條地指出他的罪狀，然后再殺掉他。”景公說：“可以。”于是把燭鄒叫來在景公面前數(shù)他的罪過，說：“燭鄒！你替我們君主主管養(yǎng)鳥卻讓鳥跑了，這是第一條罪狀；使我們國(guó)君因?yàn)轼B的緣故殺人，這是第二條罪狀；讓諸侯聽到了這件事，認(rèn)為我們國(guó)君重視鳥卻輕視人才，這是第三條罪狀。已經(jīng)數(shù)完了燭鄒的罪狀，請(qǐng)景公殺掉他。”景公說：“不要?dú)⒘耍乙呀?jīng)領(lǐng)受你的教育了。”
32、饒州神童：
北宋元豐年間，饒州有位神童，叫朱天賜，因從小就能熟讀經(jīng)書而做了官。于是，當(dāng)?shù)厮杏泻⒆拥娜思胰急浦依锏男 吧裢笔熳x《五經(jīng)》。但孩子生性好玩，不肯好好背記。父母?jìng)儼堰@些神童一個(gè)個(gè)都放進(jìn)竹籃，吊上樹梢，使其玩耍不成。不少家長(zhǎng)還請(qǐng)來家教，孩子背完一經(jīng)，先生就能得到孩子父母的若干銅鈿，作為酬勞和獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)果，饒州的許多孩子因?yàn)椴痪邆渖裢牧闲远换罨畋扑馈?br />30、吳郡陳遺：
吳郡人陳遺，在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做主簿的時(shí)候，總是收拾好一個(gè)口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲(chǔ)存起來，等到回家，就帶給母親。后來遇上孫恩賊兵侵入?yún)强ぃ瑑?nèi)史袁山松馬上要出兵征討。這時(shí)陳遺已經(jīng)積攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松打敗了，軍隊(duì)潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數(shù)人餓死了，唯獨(dú)陳遺靠鍋巴活了下來。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是對(duì)他純厚的孝心的報(bào)應(yīng)。
29、汗不敢出：
鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：「可令二子來。」于是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對(duì)曰：「戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。」 復(fù)問會(huì)：「卿何以不汗？」對(duì)曰：「戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。」
翻譯： 鐘毓、鐘會(huì)在少年時(shí)期就有美名。鐘毓十三歲時(shí)，魏文帝曹丕聽說這兩個(gè)孩子的聰慧名聲，就對(duì)他們的父親鐘繇說：「可以叫這兩個(gè)孩子來見我。」于是奉旨進(jìn)見。鐘毓臉上有汗，魏文帝問：「你臉上為什么有汗？」鐘毓回答：「戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。」鐘會(huì)臉上沒出汗，文帝又問：「你為什么不出汗？」鐘會(huì)回答：「戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。」
28、孔子過而不式：
楚國(guó)討伐陳國(guó)，陳國(guó)的西門被打壞，楚人就讓投降的陳國(guó)百姓來修繕。孔子經(jīng)過這里沒有對(duì)人們行式禮（軾禮：在車上對(duì)車下的人行的一種禮節(jié)）。子貢手持轡頭問孔子說：“《禮》上說，遇到三人就應(yīng)該下車，遇到兩人就應(yīng)該行式禮。現(xiàn)在陳國(guó)修城門的人很多，您卻不行式禮，為什么呢？”孔子說：“自己的國(guó)家滅亡了都不知道，這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠于國(guó)家；國(guó)家滅亡了自己不去殉死，說明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多，卻沒有一個(gè)能做到我說的其中一點(diǎn)的，所以我不對(duì)他們行式禮。”《詩》說：“憂心悄悄，慍于群小。”這里小人成群，憑什么受我的行禮呢！”
27、勾踐困于會(huì)稽：
勾踐固守在會(huì)稽的時(shí)候，悵然感嘆道：“難道我就這樣固守在這里一輩子嗎？”吳王夫差赦免越國(guó)以后，越王勾踐回到越國(guó)，于是就苦身焦思，在座位前放著苦膽，無論是坐著還是躺著，抬頭就能看見苦膽，吃時(shí)也親口嘗嘗苦膽。勾踐還常常自言自語地說：”你忘記了吳越在會(huì)稽這一仗的恥辱了嗎？“越王勾踐親自參加田間勞動(dòng)，他的夫人親自織布，吃飯時(shí)也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，屈己禮待那些有才能但地位不如自己的人，善待來訪的賓客，救濟(jì)貧窮的人，慰問死者家屬，與老百姓同甘共苦。
26、柳慶問飲：
后周柳慶，起初在后魏做官，充任雍州別駕。有個(gè)商人攜帶黃金二十斤，前往京都長(zhǎng)安進(jìn)行交易，借人房屋居住。每有出行，都是自己掌管著鑰匙。沒多久，房門關(guān)鎖如常，而金子卻全部丟失了。商人以為是房主人偷的，遂報(bào)官，房主人被送到縣衙審訊逼問，遂自誣承認(rèn)。柳慶知道后覺得可疑，便召商人訊問：“你的鑰匙常放在什么地方？”回答說：“常自己帶著。”柳慶又問道：“曾經(jīng)與人同夜過嗎？”回答說：“沒有。”又問道：“曾經(jīng)與人一同喝過酒嗎？”回答說：“前些時(shí)曾于一個(gè)僧人兩度歡聚暢飲，酒醉而白晝昏睡。”柳慶說：“房主人只是因?yàn)榭酱蚨哉_的，并不是盜。那個(gè)僧人才是真盜哩！”便派吏卒去逮捕僧人，僧人已經(jīng)攜金逃跑了。后來捉住僧人，所失的金子如數(shù)追回。
25、勉諭兒輩：
由節(jié)儉變得奢侈是容易的，由奢侈進(jìn)入節(jié)儉卻困難了。如果思考得到(這些東西)的艱難,(就)不敢輕易的浪費(fèi)使用(了).一餐吃肉喝酒,可以做幾天的粗茶淡飯;一匹綢緞,可以置辦幾件平常的衣服.不餓不冷就夠了,何必貪圖吃好穿好呢?經(jīng)常在有好東西的時(shí)候想著吃不上飯的時(shí)候,不要等到?jīng)]有東西吃的時(shí)候來想有好東西吃的時(shí)候,那么子子孫孫就會(huì)常常享受溫飽了.
24、一軸鼠畫：
東安有一個(gè)讀書人擅長(zhǎng)做畫，作了一幅題材為老鼠的畫，獻(xiàn)給縣令。縣令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方，發(fā)現(xiàn)那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去多次落下地。縣令對(duì)這種情況感到很奇怪。一天黎明時(shí)候縣令起來察看，發(fā)現(xiàn)畫又落在地上，并且有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫。縣令就用這幅畫來試其他的貓，結(jié)果沒有一只不是這樣的。到這時(shí)候，才知道這幅鼠畫是畫得很逼真的，值得愛惜。
23、林逋論學(xué)問：
求學(xué)的人提問，不光要聽?zhēng)熼L(zhǎng)的論說，還一定要了解他們治學(xué)的方法；不光要了解方法，還要實(shí)踐師長(zhǎng)所教誨的事。這其中，既能向師長(zhǎng)請(qǐng)教、又能跟朋友探討，是求學(xué)的人最實(shí)在的事情。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理，提問是為了弄清學(xué)習(xí)中的疑難。作為一個(gè)人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就當(dāng)然不能不提問。
22、牧童捉小狼：
有兩個(gè)牧童進(jìn)山發(fā)現(xiàn)狼窩，窩里有兩只小狼。于是牧童把小狼捉住，分別爬上一棵相距數(shù)十步的樹。不一會(huì)兒，大狼回來了，進(jìn)窩發(fā)現(xiàn)小狼不見了，非常張皇失措。牧童在樹上扭小狼的蹄、耳，讓它痛嚎。大狼聽到后，抬頭看見這樣，十分憤怒，跑到樹下，狂叫不已，還用爪子抓樹皮。這時(shí)候另一個(gè)牧童在另一棵樹上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼聽見聲音，到處張望，發(fā)現(xiàn)小狼；于是不顧這邊的狼崽，轉(zhuǎn)而奔至另一棵樹下，象剛才那樣狂叫撕抓。第一棵樹上的牧童又讓小狼哀號(hào)，大狼又轉(zhuǎn)身撲過去。從頭到尾，大狼嘴里沒有停止過嚎叫，腳下沒有停止過奔跑，這樣來回?cái)?shù)十次，跑得也慢了，聲音也小了；再過一會(huì)，大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不動(dòng)彈。牧童于是從樹上爬下來，湊近一看，原來它已經(jīng)氣絕身亡。
19、君子之言：
君子的話少而真實(shí)，小人的話多而虛假。君子的學(xué)習(xí)，傳入耳中，記在心里，從自身做起。君子的治事，從一些不易看到的地方開始，最終使人不能趕上。君子考慮幸福往往不能周全，但思考禍患卻百倍于思考幸福。君子在領(lǐng)受財(cái)物時(shí)要看對(duì)象，施與財(cái)物時(shí)卻不選擇人。君子的充實(shí)如同空虛一樣，有如同沒有一樣。
15、范仲淹罷宴：
范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí)，閑暇的時(shí)候帶領(lǐng)下屬和官員登上城樓準(zhǔn)備酒宴,還沒有舉起酒杯，看見數(shù)十個(gè)穿著孝服的人正在籌辦裝殮之物。他馬上派人去詢問，是客居在外的讀書人死在了邠州，將要埋葬在近郊。下葬時(shí)入殮的衣服、棺材外面的套棺都沒有準(zhǔn)備。范仲淹很傷感，立即撤掉了酒席，重重地救濟(jì)了他們，讓他們能完成裝殮這件事。在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)的流下眼淚的人.
14、晉人好利：
有個(gè)貪財(cái)?shù)臅x國(guó)人，去逛市場(chǎng)。碰到東西就去搶，說這個(gè)東西可以吃，這個(gè)可以穿，這個(gè)我可以（收藏？），這個(gè)我可以用”，拿了就走。管理市場(chǎng)的官吏追出來要錢，這個(gè)晉國(guó)人說，我剛才利欲熏心，頭腦發(fā)熱，好象全世界的東西本來就都是我的，不知道是他的東西了。不如你給我，我如果以后發(fā)了財(cái)再還你錢。管市場(chǎng)的官生氣了，用鞭子抽打他，把他拿的東西奪回來走了。一邊有人譏笑他，晉人伸手指著他罵道：“世上的人比我還要貪財(cái)?shù)模敕皆O(shè)法用陰謀搶奪財(cái)物，我還只不過是白天去搶，不是比他們強(qiáng)多了么？有什么好笑的？”
13、邴原泣學(xué)：
邴原幼時(shí)喪父,幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。一來羨慕他們有雙親，二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣罷了。"老師憐憫地說：“你這么可憐,那就去讀書吧！”邴原說：“沒錢交學(xué)費(fèi)”老師說：“你如果立志讀書,我愿意免費(fèi)教你,不收學(xué)費(fèi)。”邴原于是進(jìn)了學(xué)堂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)異常努力。才一個(gè)冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語》。
12、何梅谷之妻：
何梅谷是鄱陽人。他的老伴卻特別信佛，每天從早到晚要念上一千遍：“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。”何梅谷不讓她念，她不聽。何梅谷擔(dān)心這會(huì)在文人中成為笑柄。有一天，他叫“夫人”，老伴答應(yīng)了；他又叫，老伴又答應(yīng)了；他還叫，老伴開始生氣了，不再理他；何梅谷更來勁了，連著又叫了幾聲，老伴大怒道：“跟叫魂似的，沒完沒了，真煩人。”何梅谷說：“我才叫這幾遍，你就顯得不耐煩了，觀音菩薩一天之內(nèi)被你呼喊百遍，怎能不怨怒你呢？”老伴頓時(shí)省悟，從此再也不每天念觀世音了。
11、齊人有好獵者：
齊國(guó)有個(gè)喜歡打獵的人，很長(zhǎng)時(shí)間都捕不到獵物，回家就覺得愧對(duì)妻子孩兒，出門就覺得對(duì)不住知己朋友，于是，他不知道是什么原因，就以為是獵狗能力差，想要買好狗。有人說：“你應(yīng)該努力耕作。”獵人問：“為什么呢？”，那人不回答。獵人暗暗思忖，莫非是要我努力耕田，有了收獲，就有錢買到好狗了吧？于是他就開始努力耕地，很快，家里就富裕起來，家里富裕了就能夠買到好狗，于是他所捕到的獵物，也比其他人家更多。并不僅捕獵是這樣的，所有的事都是這樣的。
10、管莊子刺虎：
有兩只為爭(zhēng)吃一個(gè)人而打起來的老虎，管莊子想要刺死它們。管與止住他說：“老虎，是兇猛暴戾的動(dòng)物；人，是它們的美食。現(xiàn)在這兩只老虎因爭(zhēng)吃人而互相爭(zhēng)斗，小的一定會(huì)死，大的一定會(huì)受傷。你等這兩只老虎受傷后再刺殺他們，就能一下子殺死兩只老虎了。不用費(fèi)殺死一只老虎的力氣，就贏得一下子殺死兩只老虎的名聲。”
9、反裘負(fù)芻：
魏文侯出去游玩，看到一個(gè)路人反穿著皮衣背著柴。魏文侯說：“為什么反穿著皮衣背著柴？”
回答說：“我愛惜皮衣上的絨毛。”魏文侯說：“你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒地方附著了嗎？”
8、欲食半餅喻：
譬如有人因?yàn)轲I了，一口氣吃了七枚煎餅。吃到六枚半的時(shí)候，便覺得飽了。這人懊惱后悔起來，抬手打著自己，說：“我現(xiàn)在飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅，前面的六個(gè)餅子，都白白浪費(fèi)了。知道吃了這半個(gè)餅就能飽了，應(yīng)先吃它才是。”
7、不記人過：
呂蒙正先生，不喜歡記著別人犯下的錯(cuò)。剛?cè)螀⒅碌臅r(shí)候，上朝時(shí)，有一個(gè)朝廷官員在簾內(nèi)指著他說：“這樣的人也能夠參與朝政嗎？”蒙正假裝沒有聽到走了過去。他的同事很憤怒，讓人詢問那位官員的姓名，蒙正急忙制止了同事。下朝以后，那個(gè)同僚仍然憤憤不平，后悔沒有追問到底。蒙正說：“一旦知道了他的姓名，那么我終身不能再忘了他，還不如不知道。（況且）不予追究，對(duì)我來說又有什么損失呢？”當(dāng)時(shí)的人都很佩服他的氣量。
6、王充博覽：
王充少年時(shí)死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對(duì)母親很孝敬。后來到了京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。（王充）家里貧窮買不起書，就常常到京城洛陽的店鋪游覽，看人家所賣的書，看一遍就能背誦。時(shí)間長(zhǎng)了，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說。
5、顏回好學(xué);
顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：“自從我有了顏回，學(xué)生們更加親近我。”魯哀公問（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰是最喜愛學(xué)習(xí)的？”孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。顏回不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了。”
4、樊重樹木：
樊重曾經(jīng)想制作器物，他就先種植梓材和漆樹。當(dāng)時(shí)的人們都對(duì)他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之后，梓樹和漆樹都派上了用場(chǎng)。過去那些恥笑他的人，現(xiàn)在都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的啊！俗諺說：“作一年的打算，不如種谷；做十年的打算，不如種樹。”說的就是這件事呀！
3、教學(xué)相長(zhǎng)：
雖然有美味的佳肴，不吃就不知道它的美味；即使有極好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。所以學(xué)了以后才知道自己的欠缺，教了以后才知道自己理解的不透。知道自己的不足之處，然后才能嚴(yán)格要求自己；知道自己有不通之處，然后才能勉勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn)。所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。
2、農(nóng)夫毆宦：
曾經(jīng)有農(nóng)夫用驢馱著木柴到城里去賣，遇到一個(gè)官吏聲稱王宮中要這些（木柴），就只給了他幾尺絹，又向他索取門戶稅，仍然強(qiáng)要驢送這些木柴到宮內(nèi)。農(nóng)夫開始哭泣，把所得到的絹還給官吏。（官吏）不肯接受（他的絹），（并且）說：“你必須讓驢把柴送到宮中。”農(nóng)夫說：“我有父母親、妻子兒女，等著賣柴的錢后，才能有飯吃。現(xiàn)在我把我的柴給你，不拿報(bào)酬就回去，你還不愿意，我只有一死而已了！”于是就毆打了官吏。
1、魯人徙越：魯人自己善于編草鞋，他的妻子善于織白絹，有一天他們想要搬到越國(guó)去。有人就對(duì)他們說：“你去那里必定會(huì)窮的！”魯人問：“為什么？”那個(gè)人就說：“你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國(guó)人都是光著腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的，可是越國(guó)人是披頭散發(fā)不戴帽子的。憑你們的長(zhǎng)處，可是去到一個(gè)用不著這種長(zhǎng)處的國(guó)家，想用用不上，怎么不會(huì)窮呢？”
http://tieba.baidu.com/f?kz=462215585
那么多，才10分，傻子才會(huì)回答
哇塞！你搞笑吧？那么多
分太少了吧？
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茶中18268959819： 中學(xué)生必背古詩文50篇 -
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茶中18268959819： 求一篇初中文言文《醉翁亭記》
壽陽縣急回： ______ 醉翁亭記(宋 歐陽修) 環(huán)滁皆山也.其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,... (如:《最新初中語文教案與作業(yè)設(shè)計(jì)初三上》,新疆青少年出版社;《四輪全優(yōu)學(xué)案...
茶中18268959819： 初中課外文言文閱讀訓(xùn)練60篇翻譯,求高人. -
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曾參穿破衣服耕作,魯國(guó)國(guó)君派人前往請(qǐng)他做官,給他一座城邑,對(duì)他說:"請(qǐng)用這座城邑(的收入)來為您改善穿戴."曾子沒有接受,反復(fù)前往,他也不接受.使者對(duì)他說:"您不是向別人要求,是別人獻(xiàn)給您的,為什么不接受呢?"曾子說:"我聽說,接受別人的東西就會(huì)怕他,給予別人東西的就會(huì)在別人面前驕橫.即使您國(guó)君有恩賜,不對(duì)我驕橫,我難道能怕他嗎?"最終也沒有接受.
47、工之僑為琴：
工之僑得到了很好的桐木，經(jīng)過砍削后做成了一架琴，裝上弦，彈了一下，它的發(fā)聲和共鳴好極了，像金玉的聲音一樣清亮動(dòng)聽。工之僑自認(rèn)為是天下最好的琴，就把它呈現(xiàn)給太常寺。（太常寺的主管人）讓最優(yōu)秀的樂師來看看，大家都說：“這不是古琴。”把琴退給了工之僑。 工之僑帶著琴回到了家，（兄）請(qǐng)漆工幫著出主意，在琴面繪制了斷裂的紋理；又請(qǐng)刻字工幫忙，在琴上刻了古代的款識(shí)，（然后）裝在匣子里埋起來。過了一年（才）把它挖出來，抱著它到集市上（去賣）。（恰好）一個(gè)大官從集市路過，看見了這架琴，用一百金買了下來，并把它獻(xiàn)給朝廷。樂官們傳遞著看了（以后），都說：“這可是世上少有的珍品啊。” 工之僑聽到了，慨嘆地說：“這樣的世道真可悲啊！難道只是這架琴（有這樣的遭遇）嗎？（各種各樣的事情）沒有一件不是這樣的啊！”
46、嘔心瀝血：
李長(zhǎng)吉長(zhǎng)得纖瘦，雙眉相連，長(zhǎng)手指，能苦吟詩，能快速書寫。常常帶著一個(gè)小書童，騎著弱驢，背著又古又破的錦囊，碰到有心得感受的，就寫下來投入囊中。等到晚上回來，他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的草稿，見寫的稿子很多，就說：“這個(gè)孩子要嘔出心肝才算完啊!”
43、寇準(zhǔn)讀書：
開始時(shí)，張?jiān)佋诔啥甲龉伲犝f寇準(zhǔn)做了丞相，就對(duì)自己的僚屬說：“寇準(zhǔn)是少見的人材，只可惜他處世方法不足。”等到寇準(zhǔn)到陜{也就是陜西一帶）做官去的時(shí)候，正趕上張?jiān)亸某啥急涣T官回來，寇準(zhǔn)很恭敬的升帳，款待張?jiān)仭堅(jiān)佉叩臅r(shí)候，寇準(zhǔn)送他一直送到郊外，寇準(zhǔn)問他：“您有什么可以教導(dǎo)我的啊？”張?jiān)伮恼f：“《霍光傳》不能不看啊。”寇準(zhǔn)沒有領(lǐng)會(huì)到他的意思，回去以后拿出《霍光傳》來看，看到里面有“不學(xué)無術(shù)”這句話的時(shí)候，（才明白過來）。笑著說：“張?jiān)伨褪沁@么說我的啊！”
41、魯國(guó)之法：
魯國(guó)法律規(guī)定，能從鄰國(guó)贖回被擄作奴仆的魯國(guó)人的公民，可以從國(guó)庫支取報(bào)酬和獎(jiǎng)金。有一次，孔子的弟子子貢贖回了奴仆，回來之后卻推讓、拒絕領(lǐng)取報(bào)酬和獎(jiǎng)金。孔子責(zé)怪他做錯(cuò)了，因?yàn)閺慕褚院螅攪?guó)人將不會(huì)贖回奴仆了。
40、李陵答蘇武書：
自從投降匈奴，直到今天，身處窮困之中，獨(dú)自坐著，憂愁痛苦，一天到晚沒有什么好看的，只見到外族的人，穿著皮制臂套、住著氈帳來抵御風(fēng)雨，吃著帶臊味的肉、喝著乳漿，來充饑解渴，抬眼想說說笑笑，誰能和我共同歡樂？邊地冰層發(fā)黑，土地凍裂得十分厲害，只聽見使人悲哀的北風(fēng)發(fā)出蕭條的聲響。寒秋九月，塞外草枯，夜里睡不著覺，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳相互響著，牧馬悲叫，長(zhǎng)吟悲嘯，野獸成群，邊地各種聲音四處響起，早晨坐著聽到這些聲音，不知不覺眼淚都流出來了。唉呀子卿！我李陵的心難道與眾不同，能夠不傷心嗎？
39、害群之馬：
有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗（wei）。方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi)，張若、他朋在前邊開路，昆閽（hun）、滑稽在車后隨從。他們來到襄誠原野時(shí)，迷失了方向，七位圣賢都迷路，找不到一個(gè)人指路。 這時(shí)，他們正巧遇到一個(gè)放馬的孩子，便問他：“你知道具茨山在哪嗎？” 孩子說：“當(dāng)然知道了。” “那么你知道大隗住在那里嗎？” 那孩子說：“知道” 黃帝說：“這孩子真叫人吃驚，他不但知道具茨山，還知道大隗住在那里。那么我問你，你是否知道如何治理天下呢？” 孩子說：“治理天下，就象你們?cè)谝巴庋我粯樱还芮靶校灰獰o事生非，把政事搞得太復(fù)雜。我前幾年在塵世間游歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長(zhǎng)者教道我說：“你要乘著陽光之年，在襄城的原野上邀游，忘掉塵世間的一切。現(xiàn)在我的毛病已經(jīng)好了，我又要開始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應(yīng)當(dāng)像這樣，我想用不著我來說什么。” 黃帝說：“你說的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢？” “治理天下，和我放馬又有何不同呢？只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了。” 黃帝大受啟發(fā)，稱牧童為天師，再三拜謝，方才離開。
38、更渡一遭：
從前，有人捉得一只甲魚，想煮來吃，又不肯擔(dān)當(dāng)殺生的惡名。于是用旺火燒得鍋里的水鼎沸，在鍋上橫架一根細(xì)竹子作為橋，然后跟甲魚商量說：“你能渡過這橋，我就給你生路。”甲魚知道主人是在使用詭計(jì)騙殺自己，就費(fèi)勁精力、謹(jǐn)慎地像螃蟹一樣艱難地爬行，總算勉強(qiáng)爬到了盡頭。主人又說：“你能渡過這橋，真是太好了！再給我渡一次，我要看看仔細(xì)。”
37、陳述古辨盜：
陳述古密直，曾在建州浦城縣當(dāng)過縣令。當(dāng)時(shí)，有家富戶被盜，丟失了不少物件，告到官府，捉住了幾個(gè)人，但不知道誰是真正的強(qiáng)盜。陳述古就哄他們說：“某寺里有一口鐘，非常靈驗(yàn)，它能把真正的強(qiáng)盜辨認(rèn)出來。”于是，就打發(fā)人去把這口鐘迎到縣府衙門來。接著，把囚犯?jìng)円齺碚驹阽姷那懊妫?dāng)面告訴他們說：“沒有做強(qiáng)盜的摸這鐘就沒有聲音，做了強(qiáng)盜的一摸就會(huì)發(fā)出聲音。”陳述古親自率領(lǐng)同事們向鐘禱告，態(tài)度很是嚴(yán)肅，祭祀完了，用圍幕把鐘圍起來。然后暗暗派人用墨汁涂鐘，涂了好久，才叫那些囚犯一個(gè)個(gè)地把手伸進(jìn)那圍幕里去摸鐘。摸了一會(huì)兒，叫他們把手拿出來檢驗(yàn)，只見手上都有墨跡，獨(dú)有一個(gè)囚犯手上沒有，這就是真正的強(qiáng)盜，因?yàn)樗络姲l(fā)出聲音，所以不敢去摸。經(jīng)過審訊，這個(gè)強(qiáng)盜立即承認(rèn)了犯罪事實(shí)。
36、校人欺子產(chǎn)：
從前有人向鄭國(guó)子產(chǎn)贈(zèng)送活魚，子產(chǎn)命校人養(yǎng)在池中，校人把魚做熟了，回來說：“剛開始那些魚看起來很疲累的樣子，少過一會(huì)就懶洋洋的了，很自如地就死去了。”子產(chǎn)說：“算是找到了應(yīng)該到的地方，找到了應(yīng)該到的地方啊！”
校人出來就說：“誰說子產(chǎn)智慧？我既然已經(jīng)做熟了吃掉，他還說：“找到了應(yīng)該去的地方，找到了應(yīng)該去的地方”
所以對(duì)君子可以用恰當(dāng)有道的方法來欺騙他，但卻很難用不道的方法來迷惑他。
35、多言何益：
子禽向老師請(qǐng)教道：“多說話有好處嗎？”墨子答道：“蝦蟆、青蛙，白天黑夜叫個(gè)不停，叫得口干舌疲，可是沒有人去聽它的。你看那雄雞，在黎明按時(shí)啼叫，天下震動(dòng)，人們?cè)缭缙鹕怼６嗾f話有什么好處呢？重要的是話要說得切合時(shí)機(jī)。”
34、東野稷敗馬：
東野稷憑駕駛馬車的技術(shù)向莊公自薦，（他駕駛馬車）前進(jìn)、后退時(shí)（車輪壓出的痕跡）都符合尺畫的（一樣筆直），左右拐彎（的車痕）都符合圓規(guī)劃出來的（一樣圓）。莊公覺得繡出的花紋都不會(huì)超過（這車輪印精致），就讓他駕車按原印跑一百次再停。顏闔碰見東野稷正在駕駛，就進(jìn)見莊公上奏道：“東野稷的馬肯定要失敗的。”莊公假裝沒聽見沒有理會(huì)。不久，東野稷果然因?yàn)槭∽吡恕＃ㄟ@時(shí)）莊公（問顏闔）說：“您怎么知道他會(huì)失敗？”（顏闔）說：“他 的馬力氣用完了，還強(qiáng)行求全，所以說會(huì)失敗。”
33、燭鄒亡鳥：
齊景公喜歡打鳥，派燭鄒管養(yǎng)鳥的事，結(jié)果鳥卻跑了。景公大怒，命令官吏殺掉燭鄒。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，請(qǐng)讓我一條一條地指出他的罪狀，然后再殺掉他。”景公說：“可以。”于是把燭鄒叫來在景公面前數(shù)他的罪過，說：“燭鄒！你替我們君主主管養(yǎng)鳥卻讓鳥跑了，這是第一條罪狀；使我們國(guó)君因?yàn)轼B的緣故殺人，這是第二條罪狀；讓諸侯聽到了這件事，認(rèn)為我們國(guó)君重視鳥卻輕視人才，這是第三條罪狀。已經(jīng)數(shù)完了燭鄒的罪狀，請(qǐng)景公殺掉他。”景公說：“不要?dú)⒘耍乙呀?jīng)領(lǐng)受你的教育了。”
32、饒州神童：
北宋元豐年間，饒州有位神童，叫朱天賜，因從小就能熟讀經(jīng)書而做了官。于是，當(dāng)?shù)厮杏泻⒆拥娜思胰急浦依锏男 吧裢笔熳x《五經(jīng)》。但孩子生性好玩，不肯好好背記。父母?jìng)儼堰@些神童一個(gè)個(gè)都放進(jìn)竹籃，吊上樹梢，使其玩耍不成。不少家長(zhǎng)還請(qǐng)來家教，孩子背完一經(jīng)，先生就能得到孩子父母的若干銅鈿，作為酬勞和獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)果，饒州的許多孩子因?yàn)椴痪邆渖裢牧闲远换罨畋扑馈?br />30、吳郡陳遺：
吳郡人陳遺，在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做主簿的時(shí)候，總是收拾好一個(gè)口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲(chǔ)存起來，等到回家，就帶給母親。后來遇上孫恩賊兵侵入?yún)强ぃ瑑?nèi)史袁山松馬上要出兵征討。這時(shí)陳遺已經(jīng)積攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松打敗了，軍隊(duì)潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數(shù)人餓死了，唯獨(dú)陳遺靠鍋巴活了下來。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是對(duì)他純厚的孝心的報(bào)應(yīng)。
29、汗不敢出：
鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：「可令二子來。」于是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對(duì)曰：「戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。」 復(fù)問會(huì)：「卿何以不汗？」對(duì)曰：「戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。」
翻譯： 鐘毓、鐘會(huì)在少年時(shí)期就有美名。鐘毓十三歲時(shí)，魏文帝曹丕聽說這兩個(gè)孩子的聰慧名聲，就對(duì)他們的父親鐘繇說：「可以叫這兩個(gè)孩子來見我。」于是奉旨進(jìn)見。鐘毓臉上有汗，魏文帝問：「你臉上為什么有汗？」鐘毓回答：「戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。」鐘會(huì)臉上沒出汗，文帝又問：「你為什么不出汗？」鐘會(huì)回答：「戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。」
28、孔子過而不式：
楚國(guó)討伐陳國(guó)，陳國(guó)的西門被打壞，楚人就讓投降的陳國(guó)百姓來修繕。孔子經(jīng)過這里沒有對(duì)人們行式禮（軾禮：在車上對(duì)車下的人行的一種禮節(jié)）。子貢手持轡頭問孔子說：“《禮》上說，遇到三人就應(yīng)該下車，遇到兩人就應(yīng)該行式禮。現(xiàn)在陳國(guó)修城門的人很多，您卻不行式禮，為什么呢？”孔子說：“自己的國(guó)家滅亡了都不知道，這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠于國(guó)家；國(guó)家滅亡了自己不去殉死，說明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多，卻沒有一個(gè)能做到我說的其中一點(diǎn)的，所以我不對(duì)他們行式禮。”《詩》說：“憂心悄悄，慍于群小。”這里小人成群，憑什么受我的行禮呢！”
27、勾踐困于會(huì)稽：
勾踐固守在會(huì)稽的時(shí)候，悵然感嘆道：“難道我就這樣固守在這里一輩子嗎？”吳王夫差赦免越國(guó)以后，越王勾踐回到越國(guó)，于是就苦身焦思，在座位前放著苦膽，無論是坐著還是躺著，抬頭就能看見苦膽，吃時(shí)也親口嘗嘗苦膽。勾踐還常常自言自語地說：”你忘記了吳越在會(huì)稽這一仗的恥辱了嗎？“越王勾踐親自參加田間勞動(dòng)，他的夫人親自織布，吃飯時(shí)也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，屈己禮待那些有才能但地位不如自己的人，善待來訪的賓客，救濟(jì)貧窮的人，慰問死者家屬，與老百姓同甘共苦。
26、柳慶問飲：
后周柳慶，起初在后魏做官，充任雍州別駕。有個(gè)商人攜帶黃金二十斤，前往京都長(zhǎng)安進(jìn)行交易，借人房屋居住。每有出行，都是自己掌管著鑰匙。沒多久，房門關(guān)鎖如常，而金子卻全部丟失了。商人以為是房主人偷的，遂報(bào)官，房主人被送到縣衙審訊逼問，遂自誣承認(rèn)。柳慶知道后覺得可疑，便召商人訊問：“你的鑰匙常放在什么地方？”回答說：“常自己帶著。”柳慶又問道：“曾經(jīng)與人同夜過嗎？”回答說：“沒有。”又問道：“曾經(jīng)與人一同喝過酒嗎？”回答說：“前些時(shí)曾于一個(gè)僧人兩度歡聚暢飲，酒醉而白晝昏睡。”柳慶說：“房主人只是因?yàn)榭酱蚨哉_的，并不是盜。那個(gè)僧人才是真盜哩！”便派吏卒去逮捕僧人，僧人已經(jīng)攜金逃跑了。后來捉住僧人，所失的金子如數(shù)追回。
25、勉諭兒輩：
由節(jié)儉變得奢侈是容易的，由奢侈進(jìn)入節(jié)儉卻困難了。如果思考得到(這些東西)的艱難,(就)不敢輕易的浪費(fèi)使用(了).一餐吃肉喝酒,可以做幾天的粗茶淡飯;一匹綢緞,可以置辦幾件平常的衣服.不餓不冷就夠了,何必貪圖吃好穿好呢?經(jīng)常在有好東西的時(shí)候想著吃不上飯的時(shí)候,不要等到?jīng)]有東西吃的時(shí)候來想有好東西吃的時(shí)候,那么子子孫孫就會(huì)常常享受溫飽了.
24、一軸鼠畫：
東安有一個(gè)讀書人擅長(zhǎng)做畫，作了一幅題材為老鼠的畫，獻(xiàn)給縣令。縣令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方，發(fā)現(xiàn)那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去多次落下地。縣令對(duì)這種情況感到很奇怪。一天黎明時(shí)候縣令起來察看，發(fā)現(xiàn)畫又落在地上，并且有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫。縣令就用這幅畫來試其他的貓，結(jié)果沒有一只不是這樣的。到這時(shí)候，才知道這幅鼠畫是畫得很逼真的，值得愛惜。
23、林逋論學(xué)問：
求學(xué)的人提問，不光要聽?zhēng)熼L(zhǎng)的論說，還一定要了解他們治學(xué)的方法；不光要了解方法，還要實(shí)踐師長(zhǎng)所教誨的事。這其中，既能向師長(zhǎng)請(qǐng)教、又能跟朋友探討，是求學(xué)的人最實(shí)在的事情。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理，提問是為了弄清學(xué)習(xí)中的疑難。作為一個(gè)人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就當(dāng)然不能不提問。
22、牧童捉小狼：
有兩個(gè)牧童進(jìn)山發(fā)現(xiàn)狼窩，窩里有兩只小狼。于是牧童把小狼捉住，分別爬上一棵相距數(shù)十步的樹。不一會(huì)兒，大狼回來了，進(jìn)窩發(fā)現(xiàn)小狼不見了，非常張皇失措。牧童在樹上扭小狼的蹄、耳，讓它痛嚎。大狼聽到后，抬頭看見這樣，十分憤怒，跑到樹下，狂叫不已，還用爪子抓樹皮。這時(shí)候另一個(gè)牧童在另一棵樹上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼聽見聲音，到處張望，發(fā)現(xiàn)小狼；于是不顧這邊的狼崽，轉(zhuǎn)而奔至另一棵樹下，象剛才那樣狂叫撕抓。第一棵樹上的牧童又讓小狼哀號(hào)，大狼又轉(zhuǎn)身撲過去。從頭到尾，大狼嘴里沒有停止過嚎叫，腳下沒有停止過奔跑，這樣來回?cái)?shù)十次，跑得也慢了，聲音也小了；再過一會(huì)，大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不動(dòng)彈。牧童于是從樹上爬下來，湊近一看，原來它已經(jīng)氣絕身亡。
19、君子之言：
君子的話少而真實(shí)，小人的話多而虛假。君子的學(xué)習(xí)，傳入耳中，記在心里，從自身做起。君子的治事，從一些不易看到的地方開始，最終使人不能趕上。君子考慮幸福往往不能周全，但思考禍患卻百倍于思考幸福。君子在領(lǐng)受財(cái)物時(shí)要看對(duì)象，施與財(cái)物時(shí)卻不選擇人。君子的充實(shí)如同空虛一樣，有如同沒有一樣。
15、范仲淹罷宴：
范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí)，閑暇的時(shí)候帶領(lǐng)下屬和官員登上城樓準(zhǔn)備酒宴,還沒有舉起酒杯，看見數(shù)十個(gè)穿著孝服的人正在籌辦裝殮之物。他馬上派人去詢問，是客居在外的讀書人死在了邠州，將要埋葬在近郊。下葬時(shí)入殮的衣服、棺材外面的套棺都沒有準(zhǔn)備。范仲淹很傷感，立即撤掉了酒席，重重地救濟(jì)了他們，讓他們能完成裝殮這件事。在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)的流下眼淚的人.
14、晉人好利：
有個(gè)貪財(cái)?shù)臅x國(guó)人，去逛市場(chǎng)。碰到東西就去搶，說這個(gè)東西可以吃，這個(gè)可以穿，這個(gè)我可以（收藏？），這個(gè)我可以用”，拿了就走。管理市場(chǎng)的官吏追出來要錢，這個(gè)晉國(guó)人說，我剛才利欲熏心，頭腦發(fā)熱，好象全世界的東西本來就都是我的，不知道是他的東西了。不如你給我，我如果以后發(fā)了財(cái)再還你錢。管市場(chǎng)的官生氣了，用鞭子抽打他，把他拿的東西奪回來走了。一邊有人譏笑他，晉人伸手指著他罵道：“世上的人比我還要貪財(cái)?shù)模敕皆O(shè)法用陰謀搶奪財(cái)物，我還只不過是白天去搶，不是比他們強(qiáng)多了么？有什么好笑的？”
13、邴原泣學(xué)：
邴原幼時(shí)喪父,幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。一來羨慕他們有雙親，二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣罷了。"老師憐憫地說：“你這么可憐,那就去讀書吧！”邴原說：“沒錢交學(xué)費(fèi)”老師說：“你如果立志讀書,我愿意免費(fèi)教你,不收學(xué)費(fèi)。”邴原于是進(jìn)了學(xué)堂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)異常努力。才一個(gè)冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語》。
12、何梅谷之妻：
何梅谷是鄱陽人。他的老伴卻特別信佛，每天從早到晚要念上一千遍：“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。”何梅谷不讓她念，她不聽。何梅谷擔(dān)心這會(huì)在文人中成為笑柄。有一天，他叫“夫人”，老伴答應(yīng)了；他又叫，老伴又答應(yīng)了；他還叫，老伴開始生氣了，不再理他；何梅谷更來勁了，連著又叫了幾聲，老伴大怒道：“跟叫魂似的，沒完沒了，真煩人。”何梅谷說：“我才叫這幾遍，你就顯得不耐煩了，觀音菩薩一天之內(nèi)被你呼喊百遍，怎能不怨怒你呢？”老伴頓時(shí)省悟，從此再也不每天念觀世音了。
11、齊人有好獵者：
齊國(guó)有個(gè)喜歡打獵的人，很長(zhǎng)時(shí)間都捕不到獵物，回家就覺得愧對(duì)妻子孩兒，出門就覺得對(duì)不住知己朋友，于是，他不知道是什么原因，就以為是獵狗能力差，想要買好狗。有人說：“你應(yīng)該努力耕作。”獵人問：“為什么呢？”，那人不回答。獵人暗暗思忖，莫非是要我努力耕田，有了收獲，就有錢買到好狗了吧？于是他就開始努力耕地，很快，家里就富裕起來，家里富裕了就能夠買到好狗，于是他所捕到的獵物，也比其他人家更多。并不僅捕獵是這樣的，所有的事都是這樣的。
10、管莊子刺虎：
有兩只為爭(zhēng)吃一個(gè)人而打起來的老虎，管莊子想要刺死它們。管與止住他說：“老虎，是兇猛暴戾的動(dòng)物；人，是它們的美食。現(xiàn)在這兩只老虎因爭(zhēng)吃人而互相爭(zhēng)斗，小的一定會(huì)死，大的一定會(huì)受傷。你等這兩只老虎受傷后再刺殺他們，就能一下子殺死兩只老虎了。不用費(fèi)殺死一只老虎的力氣，就贏得一下子殺死兩只老虎的名聲。”
9、反裘負(fù)芻：
魏文侯出去游玩，看到一個(gè)路人反穿著皮衣背著柴。魏文侯說：“為什么反穿著皮衣背著柴？”
回答說：“我愛惜皮衣上的絨毛。”魏文侯說：“你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒地方附著了嗎？”
8、欲食半餅喻：
譬如有人因?yàn)轲I了，一口氣吃了七枚煎餅。吃到六枚半的時(shí)候，便覺得飽了。這人懊惱后悔起來，抬手打著自己，說：“我現(xiàn)在飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅，前面的六個(gè)餅子，都白白浪費(fèi)了。知道吃了這半個(gè)餅就能飽了，應(yīng)先吃它才是。”
7、不記人過：
呂蒙正先生，不喜歡記著別人犯下的錯(cuò)。剛?cè)螀⒅碌臅r(shí)候，上朝時(shí)，有一個(gè)朝廷官員在簾內(nèi)指著他說：“這樣的人也能夠參與朝政嗎？”蒙正假裝沒有聽到走了過去。他的同事很憤怒，讓人詢問那位官員的姓名，蒙正急忙制止了同事。下朝以后，那個(gè)同僚仍然憤憤不平，后悔沒有追問到底。蒙正說：“一旦知道了他的姓名，那么我終身不能再忘了他，還不如不知道。（況且）不予追究，對(duì)我來說又有什么損失呢？”當(dāng)時(shí)的人都很佩服他的氣量。
6、王充博覽：
王充少年時(shí)死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對(duì)母親很孝敬。后來到了京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。（王充）家里貧窮買不起書，就常常到京城洛陽的店鋪游覽，看人家所賣的書，看一遍就能背誦。時(shí)間長(zhǎng)了，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說。
5、顏回好學(xué);
顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：“自從我有了顏回，學(xué)生們更加親近我。”魯哀公問（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰是最喜愛學(xué)習(xí)的？”孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。顏回不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了。”
4、樊重樹木：
樊重曾經(jīng)想制作器物，他就先種植梓材和漆樹。當(dāng)時(shí)的人們都對(duì)他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之后，梓樹和漆樹都派上了用場(chǎng)。過去那些恥笑他的人，現(xiàn)在都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的啊！俗諺說：“作一年的打算，不如種谷；做十年的打算，不如種樹。”說的就是這件事呀！
3、教學(xué)相長(zhǎng)：
雖然有美味的佳肴，不吃就不知道它的美味；即使有極好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。所以學(xué)了以后才知道自己的欠缺，教了以后才知道自己理解的不透。知道自己的不足之處，然后才能嚴(yán)格要求自己；知道自己有不通之處，然后才能勉勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn)。所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。
2、農(nóng)夫毆宦：
曾經(jīng)有農(nóng)夫用驢馱著木柴到城里去賣，遇到一個(gè)官吏聲稱王宮中要這些（木柴），就只給了他幾尺絹，又向他索取門戶稅，仍然強(qiáng)要驢送這些木柴到宮內(nèi)。農(nóng)夫開始哭泣，把所得到的絹還給官吏。（官吏）不肯接受（他的絹），（并且）說：“你必須讓驢把柴送到宮中。”農(nóng)夫說：“我有父母親、妻子兒女，等著賣柴的錢后，才能有飯吃。現(xiàn)在我把我的柴給你，不拿報(bào)酬就回去，你還不愿意，我只有一死而已了！”于是就毆打了官吏。
1、魯人徙越：魯人自己善于編草鞋，他的妻子善于織白絹，有一天他們想要搬到越國(guó)去。有人就對(duì)他們說：“你去那里必定會(huì)窮的！”魯人問：“為什么？”那個(gè)人就說：“你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國(guó)人都是光著腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的，可是越國(guó)人是披頭散發(fā)不戴帽子的。憑你們的長(zhǎng)處，可是去到一個(gè)用不著這種長(zhǎng)處的國(guó)家，想用用不上，怎么不會(huì)窮呢？”
http://tieba.baidu.com/f?kz=462215585
那么多，才10分，傻子才會(huì)回答
哇塞！你搞笑吧？那么多
分太少了吧？
2009當(dāng)代學(xué)生初中文言文前60篇翻譯
便覺得已經(jīng)吃飽，突然間，念頭一閃，他懊悔的摑打自己的嘴巴說：「我怎么這么笨 ! 早知道吃這半塊餅就會(huì)飽，就吃這半個(gè)就好了。怎么那么儍 ! 剛剛還吃了六塊。唉啊 ! 我怎么這么笨啊 ! 」 9. 反裘負(fù)芻 魏國(guó)國(guó)君文侯出門游歷，看見一個(gè)路人將裘皮衣服翻過來穿然后背柴火。
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