得成比目何辭死，只羨溫言不羨仙 什么意思？什么意思？有下句么 得成比目何辭死 只羨溫言不羨仙什么意思
意思就是只是羨慕能像鴛鴦一樣攜手同老，相伴終身。只要能這樣，就算是能做天上的神仙也不要。
有下一句，是比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見？
出自——唐代詩人盧照鄰《長安古意》。
原文：樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？借問吹簫向紫煙，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。
得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見？
生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被郁金香。
譯文：樓上的佳人可以相望卻難以相知，即使是在路上相遇了也難以和她結(jié)識。向別人打聽到她美如天仙，曾經(jīng)學(xué)過歌舞，在貴族家歡度青春年華。如果能和她結(jié)成美好姻緣，像一對和諧的比目魚，誰還害怕死亡，只愿做一對鴛鴦而不羨慕神仙。
雙雙來去的比目魚和鴛鴦?wù)孀屓肆w慕，你難道沒見過它們？最厭惡帷帳上繡一只孤零零的鸞鳥，取下來另換上繡有雙飛燕的門簾。雙燕繞著畫棟雕梁齊飛，羅帷翠被散發(fā)著郁金香的香氣。
擴展資料：
1，創(chuàng)作背景
這首詩具體創(chuàng)作年代已不詳。聞一多先生說，南朝的宮體詩不是一個空白，而是一個污點，貧血而畸形的宮廷生活催生了貧血而畸形的詩歌，兩者又互相影響，于是整個社會都處在綺靡委頓的籠罩之下。
于是，在“人人眼角里是淫蕩，人人心中懷著鬼胎”的詩風(fēng)影響下，上至皇帝公卿，下至庶民百姓，人人的心靈都被毒化了。在中國古代，下一個皇帝就是神明的代表，對前朝的評判，就是由他和他的大臣們進行的。
唐朝建立之后，新的統(tǒng)治者和大臣們總結(jié)出來的南朝滅亡的教訓(xùn)，其中有一條就是沉溺于亡國之音，這是有一定道理的。物極必反，墮落到了盡頭，也就是振興的開始。于是，盧照鄰創(chuàng)作了屬于唐代的聲音——《長安古意》。
2，作者簡介
盧照鄰（約635～約680），唐代詩人，字升之，號幽憂子，幽州范陽（今北京市）人，為“初唐四杰”之一。曾任鄧王李元裕府典簽，繼調(diào)任新都尉。后為風(fēng)痹癥所困，辭官，住太白山中。后來受不了疾病的折磨，自投穎水而死。
他一生不得志，因鄧王謀反武則天，受株連入獄，出獄后身染惡疾，生活十分艱辛，常靠乞藥乞錢為生，故他的詩多憂苦憤激之辭。其作品對當(dāng)時的詩歌創(chuàng)作有一定影響。
參考資料來源：百度百科—盧照鄰
應(yīng)該是
得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目是比目魚的意思
它們的眼睛是長在一邊的
思就是只是羨慕能像鴛鴦一樣攜手同老，相伴終身．只要能這樣，就算是能做天上的神仙也不要．
出自《長安古意 》盧照鄰
得成比目何辭死，只羨鴛鴦不羨仙
比目是比目魚的意思
它們的眼睛是長在一邊的
思就是只是羨慕能像鴛鴦一樣攜手同老，相伴終身.只要能這樣，就算是能做天上的神仙也不要.
《長安古意 》盧照鄰
對月形單望相護，只羨鴛鴦不羨仙
全文：長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。
玉輦縱橫過主第，金鞭絡(luò)繹向侯家。
龍銜寶蓋承朝日，凰吐流蘇帶晚霞。
百丈游絲爭繞樹，一群嬌尾共啼花。
游蜂戲蝶千門側(cè)，碧樹銀臺萬種色。
復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂凰翼。
梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。
樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？
借問吹蕭向紫煙，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。
得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨仙。
比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見？
生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。
雙燕雙飛繞畫粱，羅幃翠被郁金香。
片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。
鴉黃粉白車中出，含嬌含態(tài)情非一。
妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。
御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。
隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。
挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。
俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。
南陌北堂連北里，五劇三條控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。
漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。
羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。
別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。
意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相。
專權(quán)意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風(fēng)。
自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。
節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。
昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。
寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。
獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。
這個是《十年一品溫如言》結(jié)尾言希題的對聯(lián)，前半句摘自唐詩 ，意思是若能成比目魚那般成雙成對又何懼死亡；只羨溫言不羨仙，大概是說 人世間的感情 ，只羨慕溫衡和言希的情深意切，不羨慕其他神仙眷侶。小說挺好看的，溫衡言希一路走的不容易，好在歷盡磨難、過盡千帆后，他們?nèi)允卦诒舜松砼浴?
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株洲市投影： ______[答案] 得成比目何辭死,只羨鴛鴦不羨仙. 出處 《別思》
株洲市投影： ______[答案] 在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝!
株洲市投影： ______ 唐-盧照鄰《長安古意》 借問吹蕭向紫煙,曾經(jīng)學(xué)舞度芳年. 得成比目何辭死,只羨鴛鴦不羨仙.
株洲市投影： ______ “池上鴛鴦鳥”、“水中比目魚”常被人用來形容戀人或夫婦形影相隨,深情眷戀的纏綿美麗.古人有詩曰:“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”,并有“鳳凰雙棲魚比目”的佳話,借以表達對愛情的繾眷和堅貞不渝. 大概意思只要兩個人在一起死又有何懼,希望死后變成鴛鴦鳥一樣形影不離.
株洲市投影： ______[答案] 易求無價寶,難得有情人 問世間,情為何物,直教生死相許 得成比目何辭死,只羨鴛鴦不羨仙 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云 翡翠群飛飛不息,愿在云間長比翼
株洲市投影： ______ 得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”意為:只要能和心愛的人廝守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心愛的人廝守在一起,愿做凡人不羨慕神仙.“比目魚”因為是弱視,所以都丙只生活在一起的,“鴛鴦”也是兩只兩只出沒的,歷代文人騷客都喜歡把感情甜蜜的情人比作這兩種動物,這句詩更甚.
株洲市投影： ______ 唐朝盧照鄰的, 只羨鴛鴦不羨仙”一句意思就是只是羨慕能像鴛鴦一樣攜手同老,相伴終身.只要能這樣,就算是能做天上的神仙也不要. 這兩句詩寫的是有情人只要能結(jié)成幸福美滿的姻緣,就是死也甘心,寫出了她們對于真誠純潔的愛情的渴望.
株洲市投影： ______ 唐代盧照鄰《長安古意》一詩中,有“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的詩句.沒聽說過“只羨鴛鴦……”.這首詩是香港的電影導(dǎo)演李翰祥因《倩女幽魂》而寫,但是當(dāng)時的詩句和樓主列出來的有所區(qū)別,后來徐克重排修改了其中的,所以就和樓主發(fā)到這里的一樣了: 李版:十里平湖綠滿天,玉簪暗暗惜華年.若得雨蓋能相護,只羨鴛鴦不羨仙. 徐版:十里平湖霜滿天,寸寸青絲愁華年.對月形單望相護,只羨鴛鴦不羨仙.
株洲市投影： ______ 空羨紅顏青黛骨,不及阿衡遠山眉(不要羨慕別人太過美麗,其實ta不如身邊人的萬分之一美麗). 我個人的理解是: 眉如遠山青黛,是形容阿衡的吧. 不曾見他為誰這么費心過,折疊的請柬從墨色顏色漸次暈到金黃色,只是為了他的衡,學(xué)了很久的才那么笨拙給阿衡梳好了發(fā),卻是不會說出口的,阿衡,請你一定不要放棄我. 所以,得成比目何辭死,只羨溫言不羨仙. 世界上的人相遇兩次是多么微茫的概率,能在平凡之時遇見你.不需要做什么,不需要說什么,雙方都已經(jīng)明白了要表達的意思.
