俗語(yǔ)“家中種五樹(shù),子孫輩輩富”,說(shuō)的是哪五種樹(shù)呢?
花友們好,我是河北石家莊晉州農(nóng)村的容姐。在我們這里,很多人家都會(huì)在房前屋后,或者是小院中種植一些樹(shù)木,一來(lái)可以乘涼,二來(lái)可以作為花卉觀賞,三來(lái)還有果子吃,四來(lái)這些樹(shù)木寓意都很好。我們這里人們種植樹(shù)木,還和一個(gè)俗語(yǔ)有關(guān)系,因?yàn)橛芯渌渍Z(yǔ)叫“家中種五叔樹(shù),子孫輩兒輩兒富”,都是哪5種樹(shù)呢?
每年立夏時(shí)節(jié)的時(shí)候,石榴樹(shù)都會(huì)開(kāi)出很多紅色的花朵,紅火喜慶,很是熱烈,給人很紅火的感覺(jué)。到了農(nóng)歷八月十五的時(shí)候,成熟的石榴像一個(gè)個(gè)小紅燈籠一樣掛滿枝頭,給人很喜慶的感覺(jué)。而且石榴還有多子多孫的美好寓意,所以在農(nóng)村人結(jié)婚的時(shí)候,貼的窗花以及枕頭上面,都可以看到石榴的圖案。
其實(shí)說(shuō)到種植石榴,在農(nóng)村還有這樣一句俗語(yǔ),叫“東榴金,西柿銀”的說(shuō)法,也就是說(shuō)石榴適合種植在小院的東邊,柿子樹(shù)適合種植在小院的西邊。不過(guò)也有一句老話說(shuō)“東榴金,西榴銀,南榴北榴出貴人”的說(shuō)法。
石榴樹(shù)養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)
石榴樹(shù)種植在小院中,最好是種在向陽(yáng)的地方,因?yàn)槭駱?shù)屬于陽(yáng)性樹(shù)種,在充足的陽(yáng)光下會(huì)長(zhǎng)得更好一些,開(kāi)花更鮮艷,長(zhǎng)的石榴也更甜,更好吃。
生長(zhǎng)期土壤干燥之后澆一次透水,開(kāi)花前施磷鉀肥,開(kāi)花過(guò)后是氮磷鉀復(fù)合肥,或者是有機(jī)肥,可以讓石榴長(zhǎng)得更甜,更好吃。
上面容姐說(shuō)到了“東榴金,西柿銀”的俗語(yǔ),也就是說(shuō)院子中很適合種植柿子樹(shù)。因?yàn)槭磷映墒斓臅r(shí)候,像一個(gè)個(gè)小紅燈籠一樣掛滿枝頭,給家居增添更多的喜慶氛圍。而且柿子還有“事事平安,吉祥如意”的美好寓意。所以也是人們經(jīng)常種植5種樹(shù)木的一種。
柿子樹(shù)養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)
柿子樹(shù)也屬于陽(yáng)性樹(shù)種,喜歡充足的陽(yáng)光,因?yàn)轲B(yǎng)在充足的陽(yáng)光下,柿子顏色更加鮮艷,也更加甜糯可口。
冬季的時(shí)候給柿子埋施腐熟的糞肥,春季開(kāi)花之前施磷鉀肥,柿子膨大期的時(shí)候施氮磷鉀復(fù)合肥。
在農(nóng)村很多人家都會(huì)種植棗樹(shù),因?yàn)闂椬硬粌H可以做干果來(lái)吃。而且也可以做水果來(lái)吃。還有棗樹(shù)開(kāi)花的時(shí)候,蜜蜂采的蜜就是棗花蜜,是一種很有營(yíng)養(yǎng)的蜜種。另外棗樹(shù)還有“凡事要趁早、早立字子”的美好寓意。在古代的時(shí)候,人們要想輩輩富,首先需要有傳宗接代的人,而棗樹(shù)就是早立子的意思。
棗樹(shù)養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)
棗樹(shù)也屬于喜歡陽(yáng)光的樹(shù)種,可以種植在陽(yáng)光充足的地方,因?yàn)闂棙?shù)樹(shù)木比較大,所以不適合種植在庭院屋門(mén)前,這樣會(huì)影響到室內(nèi)采光,所以比較適合小院的門(mén)前種植,因此也有一句老話叫“前棗槐后杏榆”的說(shuō)法。
葡萄樹(shù)種植在庭院中,不但可以用來(lái)乘涼,而且觀賞價(jià)值很高,因?yàn)槠咸殉墒斓臅r(shí)候,紅彤彤的掛滿枝頭,很是喜慶。還有葡萄含有很多的維生素和微量元素,是一種很養(yǎng)人的水果。還有葡萄屬于藤蔓植物,所以有“開(kāi)枝散葉,枝繁葉茂”的美好寓意,另外葡萄還有多子,多孫的美好寓意,所以說(shuō)種植葡萄也是輩輩富。
葡萄養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)
葡萄比較適合種植在庭院的東西兩側(cè),或者是窗臺(tái)前,搭上一個(gè)架子,就可以埋院陰涼。而且還有很多葡萄來(lái)吃。只不過(guò)種植葡萄的時(shí)候,需要給葡萄進(jìn)行套袋,因?yàn)槠咸殉墒熘筇贸裕瓦B很多鳥(niǎo)也想吃。還有套袋之后的葡萄,減少了和農(nóng)藥的接觸,所以會(huì)更加健康一些。
蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花的時(shí)候,好像海棠花一樣,很是漂亮。蘋(píng)果成熟的時(shí)候又像一個(gè)個(gè)紅燈籠一樣掛滿枝頭,讓家居更加的喜慶祥和。而且蘋(píng)果還有“平安吉祥、平安富貴”的美好寓意。
蘋(píng)果樹(shù)養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)
蘋(píng)果樹(shù)喜歡充足的陽(yáng)光,所以種植在陽(yáng)光多一些的地方。生長(zhǎng)期土壤干燥之后,澆一次透水。冬季落葉后埋腐熟的糞肥,而且把葉子埋到下面。春季開(kāi)花的時(shí)候施磷鉀肥,長(zhǎng)蘋(píng)果以后再施磷鉀肥,然后加入適量的氮肥,可以讓蘋(píng)果更甜更好吃。
農(nóng)村的很多俗語(yǔ),很多都有著吉祥美好的寓意。今天容姐說(shuō)的這句俗語(yǔ)也是這樣的。因?yàn)檫@5種樹(shù)木,不僅寓意好,而且都很漂亮,所以喜歡種植的人也比較多,看著這些漂亮又好吃的樹(shù),心里自然樂(lè)開(kāi)了花,然后家庭也就會(huì)更加幸福。你們那里有這種說(shuō)法嗎?都會(huì)種植什么樹(shù)木呢?
石榴樹(shù),柿子樹(shù),棗樹(shù),葡萄樹(shù),蘋(píng)果樹(shù),這些樹(shù)木都是有著果實(shí)的,都是非常不錯(cuò)的。
柿子樹(shù),棗樹(shù),葡萄樹(shù),石榴樹(shù),蘋(píng)果樹(shù)。這些樹(shù)非常的有特點(diǎn),而且很容易成活。
這五種樹(shù)分別是石榴樹(shù),柿子樹(shù),葡萄樹(shù),棗樹(shù),蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)檫@些樹(shù)非常漂亮,同時(shí)也有吉祥美好的寓意。
俗語(yǔ)“家中種五樹(shù),子孫輩輩富”,說(shuō)的是哪五種樹(shù)呢?
其實(shí)說(shuō)到種植石榴,在農(nóng)村還有這樣一句俗語(yǔ),叫“東榴金,西柿銀”的說(shuō)法,也就是說(shuō)石榴適合種植在小院的東邊,柿子樹(shù)適合種植在小院的西邊。不過(guò)也有一句老話說(shuō)“東榴金,西榴銀,南榴北榴出貴人”的說(shuō)法。石榴樹(shù)養(yǎng)護(hù)要點(diǎn) 石榴樹(shù)種植在小院中,最好是種在向陽(yáng)的地方,因?yàn)槭駱?shù)屬于陽(yáng)性樹(shù)種,在充足的...
對(duì)樹(shù)拍手有啥好處?
“富不富,門(mén)前樹(shù)”,門(mén)前栽這5種樹(shù),旺財(cái)旺宅,子孫更受益 一、石榴樹(shù)“多子多福”石榴是我們生活中很常見(jiàn)的水果,由于石榴的“籽”很多,因此在我國(guó)傳統(tǒng)文化中石榴一直被視為吉祥物,寓意著“多子多福”。在我國(guó)傳統(tǒng)中“兒歲滿堂”表示人丁興旺,老人都希望有子孫能繼承香火,這也反映了古人對(duì)生活...
俗語(yǔ)“門(mén)前有三樹(shù),子孫輩輩富”說(shuō)的是哪三樹(shù)?
“門(mén)前有三樹(shù),子孫輩輩富”的三樹(shù)是指:石榴樹(shù)、柿子樹(shù)、桂花樹(shù)。石榴樹(shù)的果實(shí)——石榴籽非常之多,寓意多子多福。所以很多老百姓便喜歡這種欣欣向榮,紅紅火火的果樹(shù),其實(shí)不單老百姓喜歡石榴樹(shù),我國(guó)古代許多帝王也非常喜歡石榴樹(shù)。柿子樹(shù)和石榴樹(shù)一樣,都是擁有著非常討喜的外形。而且每年當(dāng)柿子樹(shù)成熟...
“墳旁長(zhǎng)兩物,子孫輩輩富”,“兩物”指什么?墳旁有哪些講究?
比如這一句:“墳旁長(zhǎng)兩物,子孫輩輩富”。意思是說(shuō):“在自家先祖的墳堆旁,生長(zhǎng)出了這兩樣?xùn)|西,那么子孫后代都會(huì)享受到先祖的庇佑之福,生活中會(huì)充滿財(cái)運(yùn),
墳地里種桃樹(shù)對(duì)后人好嗎
2、墳旁長(zhǎng)兩物,子孫輩輩富 第一物是指“柏樹(shù)”。墳?zāi)怪車(chē)L(zhǎng)樹(shù)太正常不過(guò)了,對(duì)于一些雜樹(shù)或者寓意不好的樹(shù)木,人們會(huì)定期清理掉,如果墳?zāi)惯呑匀婚L(zhǎng)出了柏樹(shù),那么人們一般都會(huì)精心地保護(hù)起來(lái)。柏樹(shù)四季常青、生命力頑強(qiáng),如果墳?zāi)惯呑詡€(gè)長(zhǎng)出了柏樹(shù),那么就寓意著家族興旺發(fā)達(dá)、福澤綿延,可以說(shuō)墳?zāi)?..
龍纏兔輩輩富后一句,龍纏兔圖片欣賞
在家停尸了七天的石老漢在眾子孫后代的哭聲中被抬出了生活一輩子的小院兒,與陽(yáng)間做最后的告別。 按照石匠莊村一帶的風(fēng)俗,家中老人去世,分排三、排五、排七三種喪期,意思是老人去世后分別在三天、五天、七天之后出殯安葬。停尸的時(shí)間越長(zhǎng),意味著兒女對(duì)老人的悲痛與不舍,也意味著喪事的隆重程度之高、規(guī)模之大。
關(guān)于蛇的成語(yǔ),俗聯(lián),對(duì)聯(lián),詩(shī)句和故事等,春節(jié)春聯(lián),春節(jié)民俗,春節(jié)剪紙,繪畫(huà)...
五講四美樹(shù)新風(fēng) 橫批:辭舊迎春 五湖四海皆春色 萬(wàn)水千山盡得輝 橫批:萬(wàn)象更新 一帆風(fēng)順吉星到 萬(wàn)事如意福臨門(mén) 橫批:財(cái)源廣進(jìn) 一年四季行好運(yùn) 八方財(cái)寶進(jìn)家門(mén) 橫批:家和萬(wàn)事興 綠竹別其三分景 紅梅正報(bào)萬(wàn)家春 橫批:春回大地 年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批:吉星高照 一年好運(yùn)隨春到 四季彩云滾滾來(lái) 橫批...
相關(guān)評(píng)說(shuō):
武陵源區(qū)硬度: ______ 在植樹(shù)造林活動(dòng)中,許多農(nóng)民把積累的造林知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)用簡(jiǎn)短通俗的語(yǔ)言概括地表達(dá)出來(lái),眾口相傳,為人所共知,體現(xiàn)了人民群眾的聰明和智慧. “要想長(zhǎng)遠(yuǎn)富,莫忘多栽樹(shù)”.這是廣大農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的親自體會(huì),鼓舞著...
武陵源區(qū)硬度: ______ 俗語(yǔ)“墳后有坑絕人丁,白虎垂頭少男愁”,從字面上可以看出是關(guān)于墳址的,在農(nóng)村一般來(lái)說(shuō),墳地的選擇都是有講究的,有些是按照祖輩排行逐一進(jìn)行埋葬,有些則沒(méi)...
武陵源區(qū)硬度: ______ 一年之計(jì)莫如種谷,十年之計(jì)莫如種樹(shù)
武陵源區(qū)硬度: ______ 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,人欲養(yǎng)而親不待.
武陵源區(qū)硬度: ______ 要想長(zhǎng)遠(yuǎn)富,莫忘多栽樹(shù) 前人植樹(shù),后人乘涼 桃三杏四梨五年,棗樹(shù)當(dāng)年就還錢(qián) 向陽(yáng)好種菜,背蔭好插杉 楊柳下河灘,銀杏上半山 集體栽樹(shù)不上心,只栽不管怎成林 自家栽樹(shù)心意誠(chéng),看管精細(xì)成材林 綠了荒山頭,河溝清水流 一棵大樹(shù),蓄水千擔(dān);千畝森林,造福萬(wàn)代 山頭不栽樹(shù),水土保不住 澇梨旱棗水栗子,不澇不旱宜柿子 造林要護(hù)林,不護(hù)不成林 山上沒(méi)有樹(shù),莊稼保不住
武陵源區(qū)硬度: ______ 當(dāng)然是石榴樹(shù)嘍.1、石榴諧音死留,寓意生活安穩(wěn),即可安享晚年;2、石榴樹(shù)花開(kāi)艷麗,且花期很長(zhǎng),可觀性強(qiáng);3、籽多,寓意多子多福、子孫滿堂.
武陵源區(qū)硬度: ______ 一、園中植橘(盆景)寓意吉祥;二、房前屋后種植葫蘆,驅(qū)邪;三、宅后有榆,百鬼不近;四、門(mén)庭前種雙棗,四畔有竹木青翠,表示進(jìn)財(cái);五、門(mén)前有槐,富跚三世 .六、宅后有榆,百鬼不進(jìn) .七、葡萄架下不宜睡臥,其氣場(chǎng)對(duì)人體不利 .八、右樹(shù)紅花、妖媚傾家 .九、右樹(shù)白花、子孫零落.十、牡丹被視為“富貴花”,常與玉蘭、海棠、桂花搭配在一起,寓意“金玉滿堂”.十一、家有梧桐樹(shù),何愁鳳不至.十二、造園主常常避諱在院子門(mén)前種桑樹(shù),謂之桑(喪),有“出門(mén)見(jiàn)喪(桑)”之不詳寓意 .
武陵源區(qū)硬度: ______ 造林綠化諺語(yǔ)擷趣 我國(guó)民間的“造林綠化諺語(yǔ)”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),稱(chēng)得上是字字珠璣,句句哲理.“綠樹(shù)成蔭,空氣清新”、“山上栽滿樹(shù),等于修水庫(kù)”、“書(shū)齋無(wú)花不成宅,農(nóng)家無(wú)樹(shù)不成戶(hù)”、“要想富,多種樹(shù)”、“培植一畝林木園,勝種十...
武陵源區(qū)硬度: ______ 前人栽樹(shù)后人乘涼 長(zhǎng)江后浪推前浪 重整河山待后生