多神教簡(jiǎn)介
多神教(Polytheism)是指信仰和同時(shí)崇拜許多神的宗教,相對(duì)應(yīng)一神教而言,以古埃及、古希臘、古羅馬、北歐、瑪雅、印加、阿茲特克等以神話為基礎(chǔ)的宗教,以及現(xiàn)代日本的神道教,海地的伏都教和在英國(guó)、美國(guó)新興的威卡教都被認(rèn)為是多神教,融入各地民間信仰的佛教則被認(rèn)為是全球三大宗教中唯一的多神教。
中國(guó)傳統(tǒng)宗教揉合了儒、釋、道三教的信仰,在寺廟中各種不同宗教的神靈被共同祭祀(中國(guó)民間至今仍有“天官賜福”“定福灶君”“門口土地財(cái)神”等習(xí)俗)也正是多神教典型之一。
概述
多神教是相信并崇拜多位神靈的宗教。相信有眾多神靈存在,但各神的地位、神通、威力不盡相同,所受的崇拜亦不相等,信者可根據(jù)自己的需要隨意選擇特定的神靈加以崇拜。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,多神教中亦出現(xiàn)了天階體系,通常有一位至高主神居于天階體系的頂端,作為眾神之首。
多神教崇拜的神靈,有的是自然體、自然力的人格化,如瑞(埃及宗教中的太陽(yáng)神),烏拉諾斯(希臘宗教中的蒼天神);或是擬人的動(dòng)、植物,如瑪雅宗教中的東方神庫(kù)庫(kù)勒坎為一有羽毛的蛇;或是將社會(huì)現(xiàn)象和力量人格化,如瑪爾斯(羅馬宗教的戰(zhàn)神)、阿芙若狄蒂(希臘宗教的愛(ài)神)、阿胡拉·瑪茲達(dá)(瑣羅亞斯德教的光明神)。
多神教一般都有一些具有特定職司的神靈,如行業(yè)神、民族或地區(qū)的守護(hù)神等。有時(shí)統(tǒng)治者被神化,作為崇拜的對(duì)象,如埃及法老、羅馬皇帝。
區(qū)分
伊斯蘭教是典型的一神教。多神教指信仰和同時(shí)崇拜許多神的宗教,相對(duì)應(yīng)一神教而言,以古埃及、古希臘、古羅馬、北歐、瑪雅、印加、阿茲特克等以神話為基礎(chǔ)的宗教,以及現(xiàn)代日本的神道教,海地的伏都教和在英國(guó)、美國(guó)新興的威卡教都被認(rèn)為是多神教,有人認(rèn)為印度教和佛教雖然承認(rèn)存在許多神,但一般信徒只崇拜其中某一位,或在一個(gè)特定時(shí)間或特定地域崇拜其中特定的一位神仙,所以不屬于多神教。
有人認(rèn)為基督教信奉圣父、圣子和圣靈的圣三位一體,也應(yīng)該屬于多神教,但受到基督教徒的強(qiáng)烈反對(duì)。西方有些哲學(xué)家認(rèn)為宗教的發(fā)展方向如同基督教的發(fā)展過(guò)程,是從原始的多神教發(fā)展為像瑣羅亞斯德教一樣的二元神教,然后再發(fā)展成一神教,一神教是最現(xiàn)代發(fā)展最成功的宗教。
但實(shí)際東方宗教的進(jìn)化和東方繪畫、音樂(lè)一樣,和西方文化的發(fā)展方向不一樣,雖然仍然信奉許多神存在,但將神仙的秩序排列如同東方的宮廷一樣,有長(zhǎng)幼尊卑的順序,宗教的發(fā)展方向依然是越來(lái)越嚴(yán)格和越來(lái)越符合邏輯性,所以不能由一神和多神區(qū)分哪種宗教更高級(jí)和更現(xiàn)代。
主要教系
多神教主要有:埃及宗教、希臘宗教、羅馬宗教、北歐宗教、瑪雅宗教、印加宗教、阿茲特克宗教、印度教、神道教、道教等。
星際里的委瑣教主到底是誰(shuí)
playsc.com\/bbs\/viewthread.php?tid=105403&extra=page%3D1&page=1 全部詳情走在這里,包括視頻,歌詞,教義等等 很全面的!也是最全,最早的關(guān)于WS神教的詮釋!引用其中的一段給你:WS神教簡(jiǎn)介:教主:Flash 左護(hù)法:Mind 右護(hù)法:Sea 長(zhǎng)老:Nada (注:教有一老,如有一寶.長(zhǎng)老屬于閑職.)特別聲明:...
斬風(fēng)小說(shuō)的簡(jiǎn)介?
為了從基層分化圣殿組織,斬風(fēng)以生命之神為名創(chuàng)立神教,但在滿是圣殿勢(shì)力的元魔界中,神教發(fā)展艱困,而隨著半蝕人的現(xiàn)身,神教的存活更是猶如狂風(fēng)大浪中的一葉孤舟,形勢(shì)岌岌可危!于是,悠檸想出了一招釜底抽薪之計(jì)——暗殺三大侍從官,將西大陸納入博努克的控制之下。但就在斬風(fēng)等人前往侍從官所在之...
蘇美爾人信仰什么宗教
蘇美爾的每個(gè)城市都有它自己的神和神學(xué),而且隨著時(shí)間的變遷,這些神也發(fā)生變化,因此無(wú)法說(shuō)蘇美爾宗教。蘇美爾人的宗教可以算作是單一主神教的。蘇美爾人的信仰是最早有記錄的信仰,它是后來(lái)美索不達(dá)米亞神話、宗教和占星學(xué)的源泉。簡(jiǎn)介 蘇美爾的主神是天神安努,安努最重要的伴侶是南部的恩基、北部...
獨(dú)孤九劍——門派介紹-日月神教
1)門派簡(jiǎn)介日月神教源自明教,前任教主任我行是江湖上聞名喪膽的人物,日月神教在他的率領(lǐng)下大有一統(tǒng)天下之勢(shì)。但任我行在十八年前神秘失蹤,才讓其他九大門派有了和日月神教爭(zhēng)一雄長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。日月神教亦正亦邪,并非全如武林中傳言那般十惡不赦。戰(zhàn)斗中,日月神教弟子所學(xué)的招式看似平平無(wú)奇,但當(dāng)他們...
獨(dú)孤求敗是前任日月神教教主,為什么繼承教主的是任我行不是他徒弟東...
日月神教簡(jiǎn)介:日月神教是金庸《笑傲江湖》中的一大邪教,因教中之人行事詭異,多造殺孽,故被江湖中人稱之為魔教。日月神教的至高武學(xué)為《吸星大法》和從華山奪來(lái)的《葵花寶典》殘本。另創(chuàng)有獨(dú)門暗器,名曰黑血神針。日月神教教主主要有:任我行、東方不敗、任盈盈、向問(wèn)天等。日月神教內(nèi)部教眾的...
大倧教的簡(jiǎn)介
據(jù)說(shuō)大倧教創(chuàng)始于桓雄、桓儉和桓因的三位一體建立檀君國(guó)、實(shí)施神政的公元前2465年(開(kāi)天元年)。此后大倧教又被叫做天神教、敬天教、崇天教、王儉教,盡管名稱不同,卻都是一脈相承的。1909年獨(dú)立運(yùn)動(dòng)家弘巖羅喆(羅寅永)重光大倧教。所謂“重光”是指羅喆并非始創(chuàng)該教,而只是繼承并重新宣揚(yáng)了代...
斬將:斬將·金面神教內(nèi)容簡(jiǎn)介
《斬將(2):斬將·金面神教》的故事情節(jié)圍繞金面神教的突然崛起和對(duì)峨眉、蜀山兩大門派的橫掃展開(kāi)。金面神教的神秘性與力量在一夜之間彰顯,給道門帶來(lái)前所未有的威脅。灰衣人的行蹤及其身懷的昆侖紫青雙劍標(biāo)志成為了故事的另一焦點(diǎn),這不僅因?yàn)樗麏Z走了峨眉的真仙法身,更是因?yàn)樗拇嬖谝l(fā)了對(duì)阻止...
新笑傲江湖日月派有什么攻略
日月神教簡(jiǎn)介 日月神教在金底的江湖中,始終扮演著極為特殊的角色。其教主任我行的奇特行事風(fēng)格以及教中眾多高手的存在,使得日月神教在江湖上聲名顯赫。在新笑傲江湖中,玩家加入日月神教后,可以學(xué)習(xí)到獨(dú)特的內(nèi)功心法和武學(xué)技能。加入日月神教的條件 要想加入日月神教,玩家需要先完成一系列入教任務(wù)。
“神教畏軒轅”的出處是哪里
“神教畏軒轅”出自唐代劉禹錫的《武陵書懷五十韻》。“神教畏軒轅”全詩(shī)《武陵書懷五十韻》唐代 劉禹錫西漢開(kāi)支郡,南朝號(hào)戚藩。四封當(dāng)列宿,百雉俯清沅。高岸朝霞合,驚湍激箭奔。積陰春暗度,將霽霧先昏。俗尚東皇祀,謠傳義帝冤。桃花迷隱跡,楝葉慰忠魂。戶算資漁獵,鄉(xiāng)豪恃子孫。照山畬...
現(xiàn)在高二還看藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn),看了十幾年了
今天的藍(lán)貓神教主體已經(jīng)瓦解,藍(lán)貓吧對(duì)吧內(nèi)進(jìn)行封閉,除吧主和小吧外不能發(fā)言。部分教徒在百度加入了孫立軍吧,原則上沒(méi)有太大變化。必須指出,藍(lán)貓神教中并不存在真正的“藍(lán)貓迷”,藍(lán)貓的形象事實(shí)上也被藍(lán)貓神教敗壞了。簡(jiǎn)介 來(lái)自《藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn)》的衍生團(tuán)體,極度鄙視日漫,支持國(guó)漫,主要行動(dòng)范圍為...
相關(guān)評(píng)說(shuō):
甘谷縣直徑: ______ 多神教中的神.表面看起來(lái).好象很多. 但實(shí)際是分為等級(jí)的.不是雜亂無(wú)章. 一神教中的神.表面看起來(lái).好象只有1個(gè). 但下面還是有等級(jí)的. 例如:上帝的下面有天使長(zhǎng).天使長(zhǎng)的下面.還有天使. 一神教中的下級(jí)”天使長(zhǎng)”.在多神教中.成為了等級(jí)比較低的”小神”而已. 多神教與一神教.其實(shí)就是名稱不同.實(shí)質(zhì)差別不是太大. 實(shí)質(zhì)是:”換湯不換藥”.但人們往往容易被”言語(yǔ)”所誤導(dǎo). 圣經(jīng)哥林多前書: 4:20 因?yàn)?神的國(guó)不在乎言語(yǔ),乃在乎權(quán)能
甘谷縣直徑: ______ 道教起源 道教源于古代中國(guó)的傳統(tǒng)宗教,是一個(gè)崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求得道成 仙、救濟(jì)世人并以老子的《道德經(jīng)》等為主要經(jīng)典.不僅在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位,而且對(duì)現(xiàn)代世界也有著一定影響性....
甘谷縣直徑: ______ 神明的定義﹐在世界各民族都有不同的見(jiàn)解.神教﹐分為一神教﹐泛神教.一神教者﹐認(rèn)為神是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者﹐以及最高權(quán)力、力量者.泛神教又名多神教﹐泛神教有神創(chuàng)論說(shuō)﹐有非神創(chuàng)論說(shuō)﹐神創(chuàng)論的泛神教認(rèn)為宇宙為神所創(chuàng)造﹐但是亦有其他眾神協(xié)助天地萬(wàn)物的運(yùn)轉(zhuǎn).非神創(chuàng)論說(shuō)的泛神教則認(rèn)為世界非神創(chuàng)造﹐此世界以及靈長(zhǎng)由因緣條件所生﹐非為某神或存在所創(chuàng)造.世界上屬於一神教的有基督教﹐猶太教﹐以及伊斯蘭教等等﹐屬於泛神教的有佛教﹐道教﹐印度教﹐以及神道教等等.假如根據(jù)的是中國(guó)之神明的定義﹐則神是一位正直又有大能力之靈.
甘谷縣直徑: ______ 多神教的國(guó)家一般歷史文化悠久,各個(gè)城邦都有自己的守護(hù)神及宗教儀軌 一神教以一個(gè)神一種儀軌,消滅了多種宗教,多種儀軌. 一神教的好處:有利于國(guó)家的文化統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán) 壞處:文化大滅絕(一神教造成的破壞史罄竹難書) 注:各個(gè)一神教也因?yàn)榈赜蚣罢尾町惙至殉蓚€(gè)各個(gè)教派,其分裂原理和產(chǎn)生古代的多神教的原理一致
甘谷縣直徑: ______ 一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是展現(xiàn)其民族文化特征和內(nèi)涵的主要內(nèi)容之一.俄國(guó)是個(gè)多神教的國(guó)家,988年羅斯受洗,基督教取代多神教,而基督教三大教派之一的東正教在俄羅斯則是最大和最有影響的宗教,俄羅斯人...
甘谷縣直徑: ______ 西方歐洲人非常理性,不像東方亞洲人比較心性,所以科學(xué)從西方歐洲國(guó)家先誕生,因?yàn)樗麄冞壿嬎季S很嚴(yán)謹(jǐn),比如德國(guó).而東方人在找出路,因此大多宗教在亞洲就誕生了.自從基督教傳入歐州之后,大部分國(guó)家受基督教獨(dú)一神的影響,并接受圣經(jīng)真理,理性告訴他們圣經(jīng)是可信的,自然多神教在歐洲是行不通的.典型的希臘教就是多神教,不被歐洲人接受,甚至本國(guó)人民很多都信基督教,他們應(yīng)該是基督教的東正教.
甘谷縣直徑: ______ 古希臘人就是信仰多神教.只有沙漠地區(qū)才會(huì)產(chǎn)生一神信仰.古希臘的多神教相當(dāng)久遠(yuǎn),有史記載以來(lái)就已經(jīng)有了多神崇拜
甘谷縣直徑: ______ 俄羅斯人主要信奉東正教. 俄國(guó)是個(gè)多神教的國(guó)家,988年羅斯受洗,基督教取代多神教,而基督教三大教派之一的東正教在俄羅斯則是最大和最有影響的宗教,俄羅斯人主要信奉東正教.據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全世界約有東正教徒一億五千萬(wàn)人,僅前蘇聯(lián)就有八千多萬(wàn)人,占前蘇聯(lián)人口的30%以上.因此,在多神教,東正教及古羅斯人的神話傳說(shuō)的共同影響下,在俄羅斯民間流傳著各種征兆和俗信,這些都具體反映在俄羅斯人的言語(yǔ)、行為和習(xí)慣方面.
甘谷縣直徑: ______ 古代埃及神靈眾多,堪稱多神教,神靈總數(shù)號(hào)稱2000之眾.古埃及人相信身邊萬(wàn)物皆有神靈相附,如大地、空氣、河流、天空、太陽(yáng)、月亮、動(dòng)物和植物,這些神靈是有形的,或?yàn)閯?dòng)物、或?yàn)閯?dòng)物首人身.古埃及人相信人類無(wú)法超越大自然的威...