“好是王春正月”的出處是哪里
“好是王春正月”全詩(shī)
《滿庭芳》
宋代 臧魯子
山涌銀濤,屏間繡巘,太平今日皇州。
共惟京牧,昭裔本宗周。
好是王春正月,維岳降,膺此神休。
堯階下,蓂存八莢,長(zhǎng)應(yīng)八千秋。
優(yōu)游。
兼國(guó)計(jì),豐財(cái)重谷,首善承流。
更刑清訟簡(jiǎn),政入歌謳。
已副貂蟬眷寵,夸中外,聳動(dòng)□謳。
居恩重,蒼生望切,好個(gè)富民侯。
《滿庭芳》臧魯子 翻譯、賞析和詩(shī)意
詩(shī)詞的中文譯文:
山巒像銀濤涌動(dòng),畫屏中繡著巍峨的山岳,如今在太平盛世里,皇州繁榮昌盛。只有京牧之官才能傳承自周朝的昭裔后裔。多好啊,王春在正月時(shí),維岳山神下凡,保佑這個(gè)國(guó)家。在堯帝的階梯下,蓂草仍然開(kāi)出八片花瓣,長(zhǎng)久存在了八千個(gè)秋天。優(yōu)游自在。同時(shí),國(guó)家的計(jì)劃和財(cái)富都充盈豐厚,首要的德性是順應(yīng)自然的流動(dòng)。刑罰變得簡(jiǎn)單,紛爭(zhēng)已通過(guò)歌頌政治來(lái)表達(dá)。已經(jīng)有了一位援助政治并受到中外稱贊的貂蟬。居住的恩典重大,老百姓熱切地期望著一個(gè)有錢的民主國(guó)家。
詩(shī)意:
該詩(shī)描繪了宋朝時(shí)期太平盛世的景象,表達(dá)了臧魯子對(duì)國(guó)家繁榮和人民富庶的欣喜之情。他描述了山岳壯麗的景象,象征著國(guó)家的強(qiáng)盛和昌盛。他還提到了王春祭祀維岳山神,預(yù)示著國(guó)家將會(huì)蒙受神佑。詩(shī)人贊揚(yáng)了國(guó)家的優(yōu)良治理,將政治與歌頌相結(jié)合,使政治更加親民。他還提到了一個(gè)傳說(shuō)中的美女貂蟬,表示國(guó)家的國(guó)力和聲譽(yù)在國(guó)內(nèi)外都備受贊揚(yáng)。最后,詩(shī)人表達(dá)了人民的期望和渴望,希望能夠過(guò)上富裕的生活。
賞析:
這首詩(shī)詞以山水風(fēng)景的描繪為主線,通過(guò)對(duì)山岳壯麗景象的描寫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宋朝太平盛世的贊美和對(duì)國(guó)家繁榮昌盛的祝福之情。詩(shī)人利用山水的壯美來(lái)象征國(guó)家的昌盛和人民的富庶,以及政治的清明和人民的期望。同時(shí),詩(shī)中還滲透著對(duì)自然的崇敬和對(duì)社會(huì)發(fā)展的期望。整首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,意境唯美,既有山川壯麗的景象,又有國(guó)家繁榮的美好愿景,給人以希望和憧憬。它通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪,展現(xiàn)了一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)形象,傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往和對(duì)國(guó)家繁榮的期望。
正月十五元宵節(jié)的詩(shī)句有哪些
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元宵節(jié)的名篇佳句
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農(nóng)歷8月是什么月
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寫月亮的詩(shī)句 出處 作者
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“春山曉月輕舟渡”詩(shī)出處?
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湯圓的有關(guān)資料
見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵。 關(guān)于元宵節(jié)的歌曲1、山西民歌:鬧元宵, 2、臺(tái)灣民歌:賣湯圓. 3、西藏民歌:正月十五那一天. 4、陜西民歌:掛紅燈. 5、山東民歌:掛紅燈, 6、山西民歌:觀燈. 7、福建民歌:采茶燈. 出處:燈謎:http:\/\/zhidao.baidu.com\/link?http:\/\/zhidao.baidu.com\/link?詩(shī):url=TZwlMpJ...
元宵節(jié)古詩(shī)名句作者是誰(shuí)?
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描寫元宵節(jié)的詩(shī)句 古詩(shī)
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