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    元嘉之治的形成與發(fā)展

    元嘉之治,是南朝劉宋在宋武帝劉裕和宋文帝劉義隆這兩代君主的勵(lì)精圖治下所創(chuàng)造的盛世。元嘉之治進(jìn)一步打擊了腐朽、黑暗的貴族、士族勢(shì)力,改善了政治和社會(huì)狀況,對(duì)勞動(dòng)人民的痛苦亦有所減輕,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。

    劉裕改革

    宋武帝劉裕從他掌權(quán)時(shí)起,到他代晉做了皇帝,曾對(duì)當(dāng)時(shí)積弊已久的政治、經(jīng)濟(jì)狀況有所整頓。

    主要有如下四個(gè)方面:

    一、整頓吏治

    他當(dāng)時(shí)罷掉或處死的官吏,有許多是士族或皇族出身。他的親信、功臣中,有“驕縱貪侈,不恤政事”的,他也嚴(yán)厲懲罰,甚之處死。

    二、重用寒人

    東晉時(shí)期,中央和州、郡的大權(quán)一直掌握在王、謝、庾、桓四大家族手中,選拔官吏,主要依據(jù)門第,所謂“下品無(wú)高門,上品無(wú)賤族”。選出的官吏多是無(wú)才無(wú)識(shí)之輩。

    劉裕掌權(quán)后,下令改變這種狀況,要求按照九品中正制初置時(shí)的精神選拔人才。他重用出身“寒微”的人,如劉穆之、檀道濟(jì)、王鎮(zhèn)惡、趙倫之等。

    三、繼續(xù)實(shí)行“土斷”,抑制兼并

    劉裕于義熙九年(413年),再次實(shí)行“土斷”政策。除南徐、南兗、南青三州都在晉陵(今江蘇鎮(zhèn)江、常州一帶)界內(nèi),不在土斷之列外,其余都依界土斷。多數(shù)僑置郡、縣被合并或取消。在戶籍上,不再分土著和僑人。對(duì)于勢(shì)家大族隱藏戶口的,嚴(yán)厲清查。還禁止豪強(qiáng)封錮山澤、亂收租稅,人民可以任意樵采捕撈。

    四、整頓賦役制度

    劉裕下令嚴(yán)禁地方官吏濫征租稅、徭役,規(guī)定租稅、徭役,都以現(xiàn)存戶口為準(zhǔn)。凡是州、郡、縣的官吏利用官府之名,占據(jù)屯田、園地的,一律廢除。凡宮府需要的物資,“與民和市”,照價(jià)給錢,不得征調(diào)。

    此外,還減輕雜稅、徭役等。

    劉裕對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的整頓,為“元嘉之治”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也奠定了南朝政治的雛形。

    劉義隆再續(xù)

    宋武帝劉裕死后,長(zhǎng)子劉義符即位,兩年后,大臣徐羨之等殺劉義符,立劉裕三子劉義隆,史稱宋文帝。

    宋文帝在位二十八年(424-452)。

    宋文帝繼續(xù)實(shí)行劉裕的治國(guó)方略,在東晉義熙土斷的基礎(chǔ)上清理戶籍,下令免除百姓欠政府的“通租宿債”,又實(shí)行勸學(xué)、興農(nóng)、招賢等一系列措施,使百姓得以休養(yǎng)生息,社會(huì)生產(chǎn)有所發(fā)展,經(jīng)濟(jì)文化日趨繁榮,由是“三十年間,氓庶蕃息,奉上供徭,止于歲賦。晨出暮歸,自事而已”,“民有所系,吏無(wú)茍得。家給人足,即事雖難,轉(zhuǎn)死溝渠,于時(shí)可免。凡百戶之鄉(xiāng),有市之邑,謠舞蹈,觸處成群,蓋宋世之極盛也。”。

    宋文帝劉義隆多次下令勸課農(nóng)桑,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,采取減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的政策,發(fā)展生產(chǎn)。

    劉宋前期20多年間,戰(zhàn)爭(zhēng)較少,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,出現(xiàn)了“元嘉之治”的繁榮景象。



    劉義隆即位后采取了哪些措施促進(jìn)了“元嘉之治”?
    438年),宋太祖在京城雞籠山設(shè)立“儒學(xué)館”,與玄、文、史三學(xué)合稱為“四學(xué)”,推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展。劉義隆繼承劉裕的北伐策略,于430至431年間,在北魏與柔然交戰(zhàn)之際,果斷出擊河南,進(jìn)一步拓展疆土。宋太祖在位的元嘉之世(424-453年),是東晉南北朝時(shí)期國(guó)力最為鼎盛的時(shí)期,被譽(yù)為“元嘉之治”。

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