中國(guó)的四大美女是哪些？ 中國(guó)古代四大美女是哪四個(gè)？
沉魚
傳說(shuō)西施在古越國(guó)浦陽(yáng)江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說(shuō)“昭君出塞”時(shí)，王昭君行于大漠途中，悲懷于自身命運(yùn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因而在馬上百無(wú)聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過(guò)的大雁，聽(tīng)到曲調(diào)的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。
閉月
傳說(shuō)貂蟬在花園中拜月時(shí)，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就對(duì)人說(shuō)貂禪比月亮還漂亮，稱為“閉月”。
羞花
傳說(shuō)楊玉環(huán)在花園中賞花時(shí)悲嘆自己的命運(yùn)，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見(jiàn)，就說(shuō)楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
“沉魚落雁”是個(gè)成語(yǔ)，通常認(rèn)為出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見(jiàn)之深入，鳥見(jiàn)之高飛，糜鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉。”原意是說(shuō)動(dòng)物不能感受人的美貌。也有人認(rèn)為唐代宋之問(wèn)歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。”是這個(gè)成語(yǔ)的出處，故認(rèn)為沉魚代表西施。
四大美女還有一說(shuō)是褒姒，西施，妲己，楊玉環(huán)。并成為：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉?xiàng)铄薄?br /> 四大美女的由來(lái)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時(shí)，魚兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚”的代稱，在附近流傳開(kāi)來(lái)。
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱.
三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
唐朝開(kāi)元年間，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號(hào)得來(lái)。
四大美女介紹
【西施】
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱臣於吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，為勾踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被勾踐所滅。越復(fù)國(guó)后，西施立了功卻最終被越王裝進(jìn)皮袋沉到江里。見(jiàn)(<墨子。親士篇>書中言:"是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沈，其美也；吳起之裂，其事也。")
“沉魚”，講的是西施的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳國(guó)兵強(qiáng)馬壯，很快打敗越國(guó)，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質(zhì)。越王為報(bào)滅國(guó)之仇，暫棲于吳王膝下，裝得十分老實(shí)忠誠(chéng)。一次吳王肚子疼，請(qǐng)來(lái)郎中也沒(méi)有看出啥病。越王勾踐得知后就當(dāng)著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說(shuō)：“大王沒(méi)什么病，是著了涼喝點(diǎn)熱酒暖暖就會(huì)好的。”吳王照勾踐說(shuō)的，喝了點(diǎn)熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國(guó)。勾踐回國(guó)后接受了范蠡獻(xiàn)的復(fù)國(guó)三計(jì)；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)，三是選美女送給吳王，作為內(nèi)線。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚”的代稱，在附近流傳開(kāi)來(lái)。西施被選送到吳國(guó)后，吳王一看西施長(zhǎng)得如此漂亮，對(duì)西施百依百順，終日沉溺于游樂(lè)，不理國(guó)事，國(guó)力耗費(fèi)殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國(guó)，達(dá)到了復(fù)國(guó)報(bào)仇的目的，這里邊有西施的很大功勞。
【王昭君】
漢宣帝時(shí)匈奴貴族爭(zhēng)奪權(quán)力，勢(shì)漸衰落，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見(jiàn)漢宣帝。
呼韓邪是第一個(gè)到中原來(lái)朝見(jiàn)的單于，漢宣帝親自到長(zhǎng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì)。呼韓邪單于在長(zhǎng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應(yīng)了，派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵護(hù)送他到了漠南。這時(shí)候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬(wàn)四千斛糧食。
王昭君呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國(guó)聽(tīng)到匈奴和漢朝和好了，也都爭(zhēng)先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭（音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國(guó)，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩(wěn)定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個(gè)宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話："誰(shuí)愿意到匈奴去的，皇上就把她當(dāng)公主看待。"后宮的宮女都是從民間選來(lái)的，她們一進(jìn)了皇宮，就像鳥兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽(tīng)說(shuō)要離開(kāi)本國(guó)到匈奴去，卻又不樂(lè)意。有個(gè)宮女叫王嬙（音qiang），號(hào)昭君，長(zhǎng)得美麗，有見(jiàn)識(shí)。自愿到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長(zhǎng)安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使?jié)h宮為之生色。
傳說(shuō)漢元帝回到內(nèi)宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像，但完全沒(méi)有昭君本人那樣可愛(ài)。原來(lái)宮女進(jìn)宮后，一般都是見(jiàn)不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽(tīng)候挑選。有個(gè)畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時(shí)候，宮女們送點(diǎn)禮物給他，他就畫得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒(méi)有把王昭君的美貌如實(shí)地畫出來(lái)。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，離開(kāi)了長(zhǎng)安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封“寧胡閼氏”，希望她能為匈奴帶來(lái)安寧和平，昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。難能可貴的是，當(dāng)呼韓邪單于去世后，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長(zhǎng)子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發(fā)，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒(méi)有記載。
“落雁”，就是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁”的代稱。
“昭君出塞”是漢匈歷史上一次重要的事件。
【貂蟬】
貂蟬，陜西米脂縣人。是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
貂嬋呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
閉月說(shuō)的是貂禪，貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
【楊玉環(huán)】
楊玉環(huán)(719～756），唐代蒲州永樂(lè)人(山西永濟(jì)人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見(jiàn)楊玉環(huán)的姿色后，欲納入宮中，著為女道士，號(hào)太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時(shí)玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢(shì)傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭(zhēng)獻(xiàn)珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長(zhǎng)史王翼，因所獻(xiàn)精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛(ài)嶺南荔枝，就有人千方百計(jì)急運(yùn)新鮮荔枝到長(zhǎng)安。
楊貴妃后安史之亂，唐玄宗逃離長(zhǎng)安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說(shuō)是因?yàn)闂顕?guó)忠(貴妃之堂兄)通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國(guó)忠。六軍又不肯前行，謂楊國(guó)忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死于路祠。安史治亂與楊貴妃無(wú)關(guān)，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
“羞花”，說(shuō)的是楊貴妃。唐朝開(kāi)元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當(dāng)時(shí)壽邸縣的宏農(nóng)楊元琰，有一美貌女兒叫楊王環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。
中國(guó)四大美女是哪四個(gè)，你知道嗎？不知道的點(diǎn)進(jìn)來(lái)看看
中國(guó)古代“四大美女”：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)
。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”的美譽(yù)。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事。“羞花”，說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚”，講的是西施浣沙時(shí)的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
中國(guó)古代四大美女指的是中國(guó)古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環(huán)。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故
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古代是 西施
貂蟬
楊貴妃
王昭君
今日沒(méi)有固定的說(shuō)法，看你更喜歡誰(shuí)...
中國(guó)古代的四大美女都有誰(shuí)?
中國(guó)古代“四大美女”：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”的美譽(yù)。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故：“沉魚”，講的是西施浣紗時(shí)的故事；“落雁”，指的就是昭君出塞的故事；“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事；“羞花”，談的是楊貴妃觀花...
中國(guó)的四大美女分別是誰(shuí)
中國(guó)的四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。西施，名夷光，春秋末期出生于越國(guó)諸暨苧蘿村。她因“沉魚”之美被選為越國(guó)獻(xiàn)給吳王的禮物，協(xié)助越國(guó)復(fù)興。王昭君，在一個(gè)秋高氣爽的日子里，告別故土，北上匈奴。她的“落雁”之貌與琴音，使南飛的大雁忘卻飛翔，因而得名。貂蟬，山西忻州人，是...
你知道我國(guó)的四大美女是誰(shuí)嗎,她們身上都有什么故事?
1、我國(guó)古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，她們享有“沉魚落雁，閉月羞花”的美譽(yù)，沉魚用來(lái)形容西施，落雁用來(lái)形容王昭君，閉月用來(lái)形容貂蟬，羞花用來(lái)形容楊玉環(huán)。2、西施出生于春秋末期，是中國(guó)古代四大美女之一，又稱西子，天生麗質(zhì)。當(dāng)時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀求復(fù)國(guó)，在國(guó)難...
中國(guó)的四大美女是哪些人?四大名花又是何物?
一、中國(guó)古代四大美女：1. 西施：春秋時(shí)期越國(guó)（今浙江諸暨）人，被譽(yù)為“沉魚”，因其美貌被選為越王勾踐的舞姬，后成為吳王夫差的寵妃，影響了吳越之間的政治格局。2. 貂蟬：東漢末年山西忻州（今山西永濟(jì)）人，被譽(yù)為“閉月”，與呂布私通，成為董卓和呂布關(guān)系破裂的工具，最終喪命。3. 王昭君：...
中國(guó)四大美女是誰(shuí)?
西施：春秋時(shí)期越國(guó)人 貂蟬：東漢末年山西忻州人 王昭君：西漢時(shí)期南郡秭歸人 楊玉環(huán)：唐代蒲州永樂(lè)人（今山西永濟(jì)）美譽(yù)：沉魚落雁之容，閉月羞花之貌 中國(guó)古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。中國(guó)的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬...
中國(guó)四大美女是哪個(gè)??
西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國(guó)古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。 四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事: 1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越國(guó)有一個(gè)叫西施的,是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時(shí),魚兒看見(jiàn)她的倒影,忘記了游水...
中國(guó)古代四大美女是哪四位名字分別叫什么?
中國(guó)古代四大美女分別為西施、貂蟬、王昭君和楊玉環(huán)，她們被譽(yù)為“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。這四大美女的故事代代相傳，成為了中華文化中的瑰寶。“閉月”描述的是貂蟬拜月的故事，這個(gè)故事講述了貂蟬在月光下拜月的情景，使得月亮也為之黯淡。而“羞花”則是描述楊玉環(huán)觀花時(shí)的美麗，據(jù)說(shuō)她在觀...
中國(guó)四大美人是誰(shuí)
中國(guó)四大美女是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，也是“沉魚、落雁、閉月、羞花”四個(gè)典故的主角兒。正因?yàn)橛辛诉@四位中國(guó)的美女，才有了“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的由來(lái)。西施：是個(gè)浣紗的女子，她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映她俊俏的身影，魚兒見(jiàn)了都忘記了游動(dòng)，沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚...
我國(guó)歷史上的四大美女都分別是哪里人?
中國(guó)古代四大美女指的是中國(guó)古代的貂蟬,西施,王昭君和楊玉環(huán)。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。沉魚傳說(shuō)西施在古越國(guó)浦陽(yáng)江邊浣紗,水中的魚兒看到她的容貌,都驚艷得沉入江底。落雁傳說(shuō)“昭君出塞”時(shí),王昭君行于大漠途中,悲懷于自身命運(yùn)和...
中國(guó)歷史上四大美女,為什么其中有三個(gè)人都沒(méi)有選擇留下子孫后代?
歷史上的四大美女,除王昭君外其余三人均沒(méi)有生育子女,主要各自都有難以啟齒的原因。 在我國(guó)幾千年的歷史上,曾出現(xiàn)過(guò)四位公認(rèn)的美女,她們以閉月羞花之貌、沉魚落雁之姿,不僅贏得了后世人們的一致贊譽(yù),還被冠以“四大美女”的稱號(hào)。這四大美女即:沉魚西施、落雁王昭君、閉月貂蟬以及羞花楊玉環(huán)。 但人們?cè)趦A慕這四大...
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新化縣螺栓： ______ 中國(guó)古代四大美女指的是中國(guó)古代的貂蟬,西施,王昭君和楊玉環(huán).四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”.“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故. 沉魚 傳說(shuō)西施在古越國(guó)浦陽(yáng)江邊浣紗,水中的魚兒看到...
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新化縣螺栓： ______ 古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 中國(guó)的四大美女究竟誰(shuí)排第一,本來(lái)已有定論,不過(guò)那是古代的排法.西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環(huán)為末.其中西施是美的化身和代名詞.四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容”.“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故.“閉月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事.“羞花”,說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事.“沉魚”,講的是西施浣沙時(shí)的故事.“落雁”,就是昭君出塞的故事.
新化縣螺栓： ______ 中國(guó)古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 中國(guó)的四大美女究竟誰(shuí)排第一,本來(lái)已有定論,不過(guò)那是古代的排法.西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環(huán)為末.其中西施是美的化身和代名詞.四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”.“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故.“閉月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事.“羞花”,說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事.“沉魚”,講的是西施浣沙時(shí)的故事.“落雁”,就是昭君出塞的故事.
新化縣螺栓： ______ 中國(guó)古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) .四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”的美譽(yù).“閉月、羞花、沉魚、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故.“閉月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事.“羞花”,說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事.“沉魚”,講的是西施浣沙時(shí)的故事.“落雁”,就是昭君出塞的故事.
