關(guān)于蘇軾的詩詞 蘇東坡最經(jīng)典10詩詞
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
【注釋】
這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時(shí)正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。到此時(shí)（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導(dǎo)地位。作者之所以能進(jìn)入“幽夢”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢”。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。所以開篇使點(diǎn)出了“十 年生死兩茫茫”這一悲慘的現(xiàn)實(shí)。這里寫的是漫長歲月中的個(gè)人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了。作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強(qiáng)調(diào)生者的悲思，所以，接下去立即出現(xiàn)“不思量，自難忘”這樣的詞句。“不思量”，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對此進(jìn)行補(bǔ)充。闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時(shí)機(jī)也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷。“十年”，是漫長的時(shí)間；“千 里”，是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了。以上四句為“記夢”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果。這三句有很大的含量，其中揉進(jìn)了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月與體態(tài)的衰老。設(shè)想；即使突破了時(shí)、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時(shí)恐怕對方也難以“相識”了。因?yàn)槭曛蟮淖髡咭选皦m滿面，鬢如霜”，形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi)）和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現(xiàn)：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。就全詞來講。本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補(bǔ)充，從而使夢境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里滿是蜜意柔情。然而，緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲。“相顧無言，惟有淚千行。”這兩句上應(yīng)“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情“話凄涼”之時(shí)，然而，心中的千言萬語卻一時(shí)不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。這五句是詞的主題：“記夢”。正由于夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢后的感嘆，同時(shí)也是對死者的慰安。如果聯(lián)系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么？本篇在藝術(shù)上值得注意的特點(diǎn)之一便是直抒胸臆，感情真摯。由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之后，作者還幻想在夢中相逢。并且通過夢境（或與夢境相關(guān)的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實(shí)感，既無避忌，又不隱晦。“不 思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點(diǎn)。另一特點(diǎn)是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長的時(shí)間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢境與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。再一特點(diǎn)是語言爽快，純系白描。由于這是一首抒寫真情實(shí)感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實(shí)境．明白如話，毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。
本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美。
望江南
蘇 軾
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
【簡析】
春也未老，人也未老，于公務(wù)閑暇登臺的知州，心境是否也一樣"超然"？風(fēng)兒以"細(xì)"狀摹，可知正吹得輕冷；柳枝以"斜"勾勒，愈見得飄拂動人，漾映眼底的，是一帶環(huán)城的碧水；輝照滿城的，則有繽紛競放的春花。而后看鱗次千家的檐瓦，迷蒙在飄飄灑灑的雨影之中。那情景，能不牽縈一顆"游于物外"的超然之心。
蝶戀花
【宋】蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
【簡析】
上片句句藏著一個(gè)"春"字。殘紅褪，柳綿吹少，是春衰的景象；青杏尚小，芳草綠遍，又呈生機(jī)勃郁。春光已老，春光猶在，正是這么一個(gè)惱人的時(shí)節(jié)。中間插寫的燕子飛來，流水人家，既是補(bǔ)足""的信息，更使畫面增添動態(tài)的美。花殘、杏小、燕飛、水繞，柳綿紛紛芳草處處，不言"春"而春在其中，這叫做"藏中有露"。
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【注釋】
①從教墜:任楊花墜落。②有思：即有情。③綴：連接。
【簡析】
小雨初晴的欣喜，使院庭的晚照也這般紅麗！倒影芙蓉池的樓臺，搖漾著動人的金碧，春晚的風(fēng)，吹動飄拂的柳，含怎樣依依的情！池面的嫩荷，不正如伊人飾戴的細(xì)巧青細(xì)？然而，時(shí)光畢竟已流過七載，故園依舊，良月好侶卻已零散！過片的贊美由此化為惋嘆，朱顏已老的詞人，已再無心情賞景主。于是斜陽漸隱，金翠的樓臺上，只剩下這位落拓歸客的身影，坐對著暮靄四起的黃昏……
賀新郎
蘇 軾
乳燕飛華屋。 悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午， 晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤臺曲。又卻是， 風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡， 伴君幽獨(dú)。艷一枝細(xì)看取，又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此， 花前對酒不忍觸。 共粉淚， 兩簌簌。
【簡析】
一邊是輕弄團(tuán)扇的美人，一邊是半吐紅巾的榴花。花兒紅麗，疊皺處恰似美人微蹙的愁眉。人兒芳潔，顧盼中卻如夏日榴花般幽獨(dú)！她也曾在桐陰轉(zhuǎn)午間入夢，夢中與君王共赴瑤臺。意外的欣喜，卻被推戶之聲驚破：夢醒處只聞風(fēng)吹窗竹！它也有與百花爭春的風(fēng)姿，卻只能開在繁華過后！誰都愛三春的"浮花浪蕊"，空負(fù)了這芳心的"千重似束"！
阮郎歸
【宋】蘇軾
綠槐高柳咽新蟬，
薰風(fēng)初入弦。
碧紗窗下洗沉煙，
棋聲驚晝眠。
微雨過，
小荷翻，
榴花開欲然。
玉盆纖手弄清泉，
瓊珠碎卻圓。
【簡析】
初夏特有的韻味，從一伴活潑少女的感覺中傳寫，便多了幾分情性。愜意的晝眠，忽被落棋之聲驚醒，本有些惱，揉揉眼睛，卻見碧紗窗下，飄縷縷沉得之煙；窗外的槐柳綠影，傳陣陣新蟬之鳴，不禁又喜從心生。于是便挎盆出門，痛痛快快享受泉流洗沐的清涼。看雨后的小荷，隨溪流翻動得多歡！石榴花襯著濕潤的綠葉，愈見得紅麗如燃。伸纖手玩弄瀉池的流泉，那就更有味啦，連濺落荷葉的碎滴，也一粒粒圓轉(zhuǎn)如珠！
卜算子
蘇 軾
缺月掛疏桐，
漏斷人初靜。
時(shí)見幽人獨(dú)往來，
縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，
有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，
楓落吳江冷。
【簡析】
冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。有恨的，究竟是孤鴻還是幽人？靜夜如此寂寞，又何須漏壺提醒辰次？月兒依然殘缺。不見有清滿的佳期！疏淡的笑墨，似寫凄淡的夜色；清美的詞境，難歇哀憤的心。
洞仙歌
【宋】蘇軾
余七歲時(shí)見眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十余，自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句。暇日尋味，豈洞仙歌乎？乃為足之云。
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿。繡簾開，一點(diǎn)明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時(shí)見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波①淡，玉繩②低轉(zhuǎn)。但屈指西風(fēng)幾時(shí)來，又不道③流年暗中偷換。
【注釋】
①金波：月光。②玉繩：星名。③不道：不覺。
【簡析】
夏夕自炎，玉人自涼，連水殿上偶來的風(fēng)，也帶著縷縷池荷的清香。夜已三更，庭戶無聲，仰聽疏星時(shí)流的河漢，似也已波靜浪歇----詞人的胸際了無塵俗之氣，創(chuàng)造的詞境正如此清馨。于是見"一點(diǎn)明月"，喚起花蕊夫人，在與蜀主攜手中，共對沉沉夜天。夜如何"的啟問，問得神情宛然；屈指盼西風(fēng)的企待，又帶著幾多"流年暗換"的悵惘。
永遇樂
蘇 軾
彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。□如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對，黃樓夜景，為余浩嘆。
注：□（纟＋沈去掉三點(diǎn)水）
【簡析】
詞人蒞臨徐州，宿于唐代名妓關(guān)盼盼的燕子樓。是夜，明月皎潔如霜，好風(fēng)清涼如水，此為大景，以靜襯托夜之深。魚跳曲港，露瀉圓荷，此為小景，以動反襯夜之靜。如此靜夜，自能夢遇佳人。然三更鼓響，一片葉落，忽然驚醒，于是悵然若失，起而尋夢上征融情入景，若夢若醒，亦真亦幻，給人以惝恍迷離之感。下片由人亡樓空，直抒感慨，把故園之思，今昔這感、人生如夢之嘆，打成一片。他從自己今日憑吊燕子樓，推想到他日后人又將憑吊自己所建的黃樓，一種人生須臾、榮枯無常的感慨襲上心頭，使他深有"古今如夢，何嘗夢覺"之慨。看來，這燕子樓的一夢，也不特是艷遇而已，更暴光坡心境的一次澄化。
鷓鴣天
【宋】蘇軾
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
【簡析】
正宜從身披斜陽，杖藜徐步于村舍古城間的遷謫之客心上體會。遠(yuǎn)處有明麗的山巒，聳立在夕照如火的林巔；近處則秀竹叢叢，遮隱了村舍院墻。移步間秋草衰黃、蟬聲喧亂，然后欣喜地發(fā)現(xiàn)一片清亮的池塘，看翻飛水天的白鳥之影，聞映照綠漣的紅荷幽香……濃淡相襯的著色，動靜相對的勾勒，給畫面帶來了何其支人的韻致！流連在其中的詞人，那心境想必也格外曠閑。
豪放的：
滿江紅
蘇 軾
江漢西來，高樓下、葡萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思?xì)w客。對此間、風(fēng)物豈無情，殷勤說。
江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
西江月
蘇 軾
頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
水調(diào)歌頭①
蘇軾
丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。②
明月幾時(shí)有？把酒問青天。③不知天上宮闕，今夕是何年。④我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓。⑤人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。⑥
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【注釋】
①大曲《水調(diào)歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調(diào)，九十五字，平韻。
②丙辰：熙寧九年（1076）。蘇轍字子由。
③李白 《把酒問天》：“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。”
④牛僧孺《周秦行紀(jì)》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何 年。”
⑤司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩：“月如無恨月 長圓。”
⑥嬋娟：美麗的月光。
【簡析】
詞人運(yùn)用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境氛圍，把自己遺世獨(dú)立意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構(gòu)思奇特，畦徑獨(dú)辟，極富有浪漫主義色彩，是蘇詞的代表作之一。
行香子·過七里灘
【宋】蘇軾
一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵。君臣一夢，今古空名。但遠(yuǎn)山長，云山亂，曉山青。
西江月·重九
蘇 軾
點(diǎn)點(diǎn)樓頭細(xì)雨，
重重江外平湖。
當(dāng)年戲馬會東徐，
今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐，
且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸，
俯仰人間今古。
滿江紅·懷子由作
蘇 軾
清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。宦游處、青山白浪，萬重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華發(fā)。
一尊酒，黃河側(cè)。無限事，從頭說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。
念奴嬌①·赤壁懷古②
【宋】蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪③。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)④。羽扇綸巾， 談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)⑤。
人生如夢，一樽還酹江月。⑥
【注釋】
①又名《百字令》。雙調(diào)，一百字，仄韻，多用入聲。
②周瑜破曹操的赤壁 在今湖北浦圻縣，蘇軾所游為黃州赤壁，一名赤鼻磯。
③千堆雪：流花千疊。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”又作“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”。
④周瑜二十四歲為東吳中郎將，人稱周郎。小喬為喬玄次女，其嫁周瑜在建安三年，為赤壁之戰(zhàn)十年前事。
⑤“笑應(yīng)我多情早生華發(fā)”的倒裝。
⑥酹： 以酒灑地，用以敬月。
【品評】
這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時(shí)作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云，氣勢足與“黃河之水天上來”相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時(shí)間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借“人道是”疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。“亂石崩云” 三句正面寫赤壁景色， 驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險(xiǎn)峻，渲染出古戰(zhàn)場的氣氛和聲勢。對于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊 ，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首“風(fēng)流人物”相應(yīng)。“羽扇綸巾”三句寫周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。寫戰(zhàn)爭一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風(fēng)采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業(yè)績，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆“人間如夢”，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業(yè)，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。對于原破。
八聲甘州·寄參寥子
蘇 軾
有情風(fēng)、萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機(jī)。
記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
【注釋】
瀟灑的詞人本就生性豪放，密州鐵溝出獵，左牽黃犬，右擎蒼鷹，相隨千騎錦士馳卷平岡，何等聲勢，何等豪氣，由此傾動了滿城老少，使老夫陡發(fā)少年狂氣，在親射虎，看孫郎的奇想中躍現(xiàn)的，正是當(dāng)年孫權(quán)射虎的風(fēng)采！但詞人的胸膽，又何甘只在射虎中稱雄？連年犯邊的西夏，正需要魏尚那樣的勇將御擊！酒酣的詞人因此宣告：倘若漢文帝再遣馮唐，我便是當(dāng)世魏尚，愿換弓如月，一箭射落象征"侵掠"的惡星天狼！
臨江仙
【宋】蘇軾
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。 家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營①？夜闌風(fēng)靜谷紋②平。小舟從此逝，江海寄余生。
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【注釋】
①營營:紛亂。②谷紋：水波紋。
【簡析】
遷謫黃州的郁憤，似乎全已在東坡夜飲中舒泄。來歸臨打開亭寓所，妙在"仿佛三更"，或許不到三更？醉中誰能辨清！"敲門"是白費(fèi)勁了----小小家童竟也有如雷的鼾聲。好在寓所臨江，聽江聲比自比鼾聲有味，但醉立到天亮也累，"倚仗"正物我兩適！
【西江月】
頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲。酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此數(shù)語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
這首詞寫詞人夜飲之后醉臥溪橋之上的生活片斷。酒家夜飲歸來，月色明媚，醉意朦朧，這是讓人淡忘塵世煩憂、全身心溶入大自然的最好時(shí)機(jī)。所以，上片詞人突出月夜景色之美：水面細(xì)浪漣漪，“橫空”依稀云朵，在月光的籠罩下，詞人被包圍在這清新明麗的銀色世界中。此景此情，詞人當(dāng)然難以割舍，漫步游覽之不足，干脆“解鞍欹枕綠楊橋”，物我兩忘。詞中著力于抒寫醒后的內(nèi)心感受。詞人留戀于水色山光之中，沉浸于一個(gè)瑩澈清明、安恬靜穆的大千世界，反映了詞人被貶黃州時(shí)期復(fù)雜內(nèi)心世界的一個(gè)側(cè)面，這反過來是對貶謫的一種抗?fàn)幣c抗議，性格是很鮮明的。
【臨江仙】（夜歸臨皋）
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
再度夜飲歸來，這已經(jīng)成為詞人日常生活表中的一個(gè)不可或缺的部分。上片寫醉后歸來情景。夜飲之“醒復(fù)醉”與“歸來仿佛三更”，可以明顯看出詞人是在借飲酒逃避現(xiàn)實(shí)，忘卻貶謫之痛苦。詞人抓住日常生活中的一個(gè)偶然事件：“家童鼻息如雷鳴，敲門都不應(yīng)”，詞人不是因此憤怒生氣，正好將滿肚子的憤恨發(fā)泄在“家童”身上；也沒有焦灼不安，敲門不休。而是“倚杖”江邊，靜候家童醒來。有了這樣寧靜恬淡的心胸，詞人于是就能從浩蕩的江聲中體會時(shí)間、空間以及人生的意義。這種感悟與體會，只可意會，難以言傳。下片就是這種“意會”的生發(fā)，是寫從“江聲”中所得的體驗(yàn)和感慨。長江浩蕩東流，無拘無束，這是多么令人羨慕的境界呀！詞人感悟到只有擺脫名利的束縛，做到像江水一樣的暢快自在，才能真正主宰自己的命運(yùn)，并獲得精神上的自由。面對“夜闌風(fēng)靜觳紋平”之景色，“小舟從此逝，江海寄余生”的愿望就再也壓抑不住了。葉夢得《避暑錄話》卷二載有關(guān)趣事說：蘇軾“與客飲江上，夜歸，江面際天，風(fēng)露浩然，有當(dāng)其意者。乃作歌詞，所謂‘夜闌風(fēng)靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄余生’者，與客大歌數(shù)過而散。翌日喧傳子瞻夜作此詞，掛冠服江邊，挈舟長嘯去矣。郡守徐君猷聞之，驚且懼，以為州失罪人。急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷猶未醒。然此語卒傳之京師，雖裕陵亦聞而疑之。”蘇軾這種心態(tài)表現(xiàn)之頻繁、強(qiáng)烈，郡守與皇帝也要“聞而疑之”。這首詞充分反映出作者在逆境中所采取的佛老的處世哲學(xué)。這種處世哲學(xué)有逃避現(xiàn)實(shí)的消極傾向，正如詞所寫：不如駕一葉扁舟，遨游江海，以終此有生之年。但同時(shí)，也使得蘇軾在逆境之中保持理智與冷靜的態(tài)度，堅(jiān)持自己的人格與操守，堅(jiān)持對人生、對美好事物的追求。蘇軾遨游赤壁之時(shí)，面對“江上之清風(fēng)與山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，何嘗不是這種心境的表露？
【鷓鴣天】
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
詞人貶官黃州，閑暇無事，便以悠閑的心境去對待周圍的景物。他柱杖漫步村舍古城，雖然景致荒涼，周圍都是“亂蟬衰草”，但是，詞人依然能發(fā)現(xiàn)“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻”的別致景色，仰視則是“翻空白鳥”，生機(jī)勃勃；俯看則是“照水紅蕖”，馨香燦爛。畫面色彩相宜，動靜相配，再加上雨后清新的空氣，詞人怡然自得其中。結(jié)句化用唐詩，表現(xiàn)自己從自然景色中所獲得的愉悅。
【少年游】（潤州作）
去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。 對酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
這首詞寫別后思念。首先回憶起來的是“去年相送”。那送別之際，雨雪霏霏。而今冬去春盡，離人猶不見回家。思念之時(shí)，只能飲酒解愁，對明月、雙燕而自我憐惜。這么一首抒寫別離情思的詞作，蘇軾寫得也與眾不同，讀起來感覺到爽快利落，朗朗上口。與他人之牽腸掛肚、肝腸寸斷之作明顯不一樣。
【定風(fēng)波】（三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
從序中的介紹來看，這首詞寫的不過是途中遇雨時(shí)所持的態(tài)度和所得的感受，然而，詞人是在借此表露自己的人生態(tài)度，展示自己的寬闊胸襟。面對突如其來的風(fēng)雨，由于“雨具先去”，同行者皆不堪，可以想見他們通身濕透、急匆匆尋找避雨處所的“狼狽”相。而蘇軾卻是另一番氣度：他在風(fēng)雨之中“竹杖芒鞋”，“吟嘯徐行”，另得一番樂趣。驟雨潑身，可以置之度外；“穿林打葉”之聲，可以充耳不聞。自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨是再正常不過的了，遇上了只需坦然對待。仕途與人生旅途中也免不了有坎坎坷坷，有了這種坦然的態(tài)度就能安之若素。詞人“誰怕”之反詰與“一蓑煙雨任平生”之宣言，決不是故作姿態(tài)，那是詞人奉行的人生準(zhǔn)則且落實(shí)于行動。謫居黃州期間，詞人不斷地發(fā)現(xiàn)日常生活中的美好可愛之處。詞人說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”（《初到黃州》）并描述自己此時(shí)的生活方式與態(tài)度說：“先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。”（《寓居定慧院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》）直到晚年再遭重大打擊，謫居嶺南、海南，詩人還是樂觀地說：“日啖荔枝三百顆，不妨長做嶺南人。”（《惠州一絕》）“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”（《縱筆》）《定風(fēng)波》表面上是寫詞人對待風(fēng)雨的態(tài)度，實(shí)際上反映了詞人在政治風(fēng)雨中的坦然與放達(dá)。詞人被貶期間，形同罪犯，而他卻能把失意置之度外，寄希望于未來：“山頭斜照卻相迎”。“春風(fēng)”吹面，既吹醒了酒意，又吹散了風(fēng)雨，“山頭斜照”再次露出笑臉。自然界如此，人生旅途何嘗不是這樣？只要坦然相對，沒有什么過不去的難關(guān)。詞人所期望的未來果然出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)之中：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”雨過天晴，回首往事，這些挫折坎坷都算不了什么。這首詞充分反映了作者的胸襟和氣度，他能夠在逆境中保持樂觀情緒，解脫苦悶，充分表現(xiàn)出豪爽開朗的性格。這樣的詞在蘇軾以前是沒有誰能寫得出來的。
【卜算子】
（黃州定惠院寓居作）
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這是一首詠物詞。詞中的“孤鴻”，實(shí)際上也就是詞人的自我形象：它傲岸不羈，又孤寂獨(dú)處，這正是詞人性格的寫照。在冷落凄靜的夜晚，唯有“孤鴻”與“幽人”相對，“孤鴻”之“有恨無人醒”與揀枝而棲，正是詞人的現(xiàn)實(shí)處境以及對付現(xiàn)實(shí)的孤高態(tài)度。詞中還反映了詞人進(jìn)不茍合、退不甘心的思想矛盾。詞語雖然過分簡短，但“孤鴻”的形象卻鮮明突出。詠物，實(shí)際也就是在寫人，寫詞人自己，寫他自己的內(nèi)心世界。黃庭堅(jiān)評此詞說：“語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！”（《跋東坡樂府》）陳廷焯評此詞也說：“寓意高遠(yuǎn)，運(yùn)筆空靈，措語忠厚，是坡仙獨(dú)至處，美成、白石亦不能到也。”（《詞則·大雅集》）在《敦煌曲子詞》、唐五代詞以及宋初詞人作品中，雖也有少量詠物之作，但大都停留在設(shè)譬與小有寄托的水平之上，借物詠懷、寄慨遙深的作品，十分少見。蘇軾的詠物詞把內(nèi)容與藝術(shù)技巧大大向前提高一步，為南宋詠物詞的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
【賀新郎】
乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤臺曲。又卻是，風(fēng)敲竹。 石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
據(jù)楊湜《古今詞話》所言，這首詞是為營妓秀蘭而作。而據(jù)陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷二載，蘇軾此詞是寫自己侍妾榴花的。但由于蘇軾寫得超塵絕俗，品格特高，南宋人便認(rèn)定其另有寄托。胡仔說：“東坡此詞，冠絕古今，托意高遠(yuǎn)，寧為一娼而發(fā)邪？”（《苕溪漁隱叢話》后集卷三十九）項(xiàng)安世《項(xiàng)氏家說》卷八說：“蘇公‘乳燕飛華屋’之詞，興寄最深，有《離騷經(jīng)》之遺法。蓋以興君臣遇合之難，一篇之中，殆不止三致意焉。”南宋人對蘇軾此詞的分析有拔高之嫌。說蘇軾此詞寫歌妓或侍妾，更接近北宋創(chuàng)作事實(shí)。不過，詞中將這位女子寫得清麗、高潔、孤傲，并以“待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)”的榴花相比，為人們的聯(lián)想提供了基礎(chǔ)，為南宋詞之寄托開了先路。
【洞仙歌】
（余七歲時(shí)見眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣。人無知此詞者，但記其首兩句。暇日尋味，豈《洞仙歌令》乎？乃為足之云。）
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿。繡簾開，一點(diǎn)明月窺人。人未寢，欹枕釵橫鬢亂。 起來攜素手，庭戶無聲，時(shí)見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指，西風(fēng)幾時(shí)來？又不道，流年暗中偷換。
據(jù)詞前小序，這首詞是詠夏夜納涼之后蜀花蕊夫人的。后蜀末主孟昶生活奢靡，沉湎女色。花蕊夫人更是冠絕群芳，艷麗無比，憑其“花蕊夫人”的別號也可以想見。在他人筆下，這是寫“艷詞”的絕佳題材。到了蘇軾筆下，卻是風(fēng)貌迥異。花蕊夫人“冰肌玉骨”，在清涼的夏夜里，在銀白色的月光的映襯下，顯得如此清雅脫俗，明麗照人。夜寂靜，人無眠，攜手繞戶，疏星耿耿，時(shí)間在悄悄流逝，季節(jié)在暗中更換。周圍的環(huán)境與人物相協(xié)調(diào)，也是如此安謐寧靜、清澈光潔。詞人特意不寫宮中的糜爛生活，不寫男女的打情罵俏，而只是寫其納涼的一個(gè)情節(jié)，所選題材的潔凈化有助于詞的意境的提高。在時(shí)間推移的敘述中還流露出人事無常之感慨，與詠史的題材相通。南宋張炎評價(jià)說：“清空中有意趣，無筆力者未易到。”（《詞源》卷下）明沈際飛也稱贊此詞“清越之音，解煩滌苛”（《草堂詩余正集》卷三）。
【江城子】（密州出獵）
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
這首詞作于宋神宗熙寧八年冬。當(dāng)時(shí)蘇軾因與新政不合，主動要求外放，任密州知州。密州在今山東諸城。作者身在東海一隅，但他的心卻時(shí)刻關(guān)懷著祖國西北的安全。這首詞反映了作者維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對西夏入侵的強(qiáng)烈愿望。北宋王朝長期以來對遼和西夏的威脅采取妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策。宋真宗景德元年，宋王朝與遼簽訂“澶淵之盟”，每年給遼“歲幣”白銀十萬兩，絹二十萬匹。之后，仁宗慶歷四年，與西夏也如法炮制，簽訂“和約”，每年給西夏“歲幣”銀七萬二千兩，絹十五萬三千匹，茶葉三萬斤。這種妥協(xié)的結(jié)果，一方面只是短時(shí)期地緩和了邊境上的矛盾，并沒有從根本上解決問題；另一方面也給以大國自居的北宋士大夫極大的心理挫折，視其為莫大恥辱。有志之士對此念念不忘。蘇軾痛感遼和西夏對祖國安全所構(gòu)成的威脅，于是，很自然地從射獵聯(lián)想到要抗擊入侵之?dāng)常员Ｐl(wèi)邊地安全。詞的愛國思想是明顯而又強(qiáng)烈的。
題為“密州出獵”，所以全詞緊緊圍繞著“出獵”展開筆墨。上片寫出獵的盛況。詞人以“老夫”自居，其實(shí)這時(shí)候蘇軾還不到四十歲，詞人在仕途上遭受挫折之后，心理上已經(jīng)產(chǎn)生一定的疲憊感。但是，詞人畢竟處在盛年，自求外放也不是貶謫受罰，所以，豪邁之情隨即發(fā)生，“少年”的豪壯與狂態(tài)不減，左牽黃犬，右擎蒼鷹，千騎卷過平岡，到郊外“出獵”。太守的身后則是大隊(duì)人馬簇?fù)恚瑑A城出動，盛況空前。足見蘇軾在當(dāng)?shù)卣冎眩畹妹裥摹Ｔ~人的“出獵”，既是為了一抒胸中豪情，又是為了報(bào)答百姓的厚愛。這一切出自詞人的觀察和想象，充分表明了詞人政治上的自信心。這何嘗不是曲折地為自己的政治立場做辯解？下片寫自己宏闊的胸襟、澎湃的激情、殺敵衛(wèi)國的斗志。詞人開懷暢飲，壯志凌云，以“鬢微霜，又何妨”否定了“老夫”之說，剩下來的只有“少年”的豪氣。詞人以漢文帝時(shí)的魏尚自比，希望有朝一日能夠得到起用。據(jù)《史記·馮唐列傳》載，云中（今山西西北一部與內(nèi)蒙托克托縣）太守魏尚殺敵有功，但多報(bào)了殺敵人數(shù)六名，因而獲罪削職。馮唐對皇帝陳說魏尚有功可用，漢文帝劉恒便派馮唐持符節(jié)去云中赦魏尚罪，恢復(fù)了魏的職務(wù)。蘇軾是因?yàn)榉磳π抡夥诺模渚秤雠c魏尚有某些相似之處，故而以魏自比。他盼望朝廷能派馮唐這樣的使臣持節(jié)密州，使自己重新得到重用，以便能為國效忠。屆時(shí)可以“西北望，射天狼”，而不是用于游戲“出獵”。
這首詞聯(lián)想豐富而又切合實(shí)際。作者通過出獵聯(lián)想到北方與西北的敵人，通過詞人藝術(shù)想象，一次普通的出獵活動便變成一次具有廣泛群眾性的武裝演習(xí)。古人時(shí)常用“出獵”代替軍事演習(xí)，蘇軾的作為恐怕也包含了這一層意思，因此愛國的豪情隨之產(chǎn)生。古代描寫狩獵活動的詩歌為數(shù)不少，名作如林，人們比較熟悉的有王維的《觀獵》、韓愈的《雉帶箭》等。這些作品主要是寫射獵的場面，寫射獵者武藝高強(qiáng)，射擊的準(zhǔn)確，觀眾的嘆服等。蘇軾此詞卻有所不同。這首詞實(shí)中有虛，以實(shí)帶虛，虛實(shí)相生。作者把“傾城隨太守”的壯闊場面與保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來。他射擊的目標(biāo)不僅僅是眼前真實(shí)的獵物，同時(shí)，他還把目光瞄向千里之外的敵人——“天狼”。這里的“天狼”，不能只理解為地處西北的西夏，它同時(shí)還包括北方的遼。詞中所表現(xiàn)出的愛國思想與豪放風(fēng)格均產(chǎn)生于此。正是這首詞的出現(xiàn)，才奠定了蘇軾的豪放詞風(fēng)，使豪放詞和豪放詞派有了一個(gè)良好的開端。而且，這首詞用典準(zhǔn)確，用比巧妙，善于烘托，加上音節(jié)急驟，韻位較密。這一切都與射獵的場面很好地結(jié)合在一起，增強(qiáng)了詞的豪邁奔放的氣勢，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)感染力。值得注意的是，詞中用了兩個(gè)“射”字，既突出了“出獵”的特點(diǎn)，又深化了詞的主題。上片射“虎”，下片射“狼”。兩個(gè)“射”字，虛實(shí)兼到，重要的是通過“射”字，把千里之遙的“西北”，置于眼前的射程之內(nèi)。
【江城子】（乙卯正月二十夜記夢）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
宋神宗熙寧八年乙卯，蘇軾知密州，年四十。十年以前，妻子王弗病逝。這是一首懷念亡妻的悼亡詞。詞人結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。小序標(biāo)明詞的題旨是“記夢”，然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導(dǎo)地位。詞人之所以能進(jìn)入“幽夢”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢”，完全是詞人對亡妻朝思暮想、長期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。因此，開篇便點(diǎn)出了“十年生死兩茫茫”這一悲慘的現(xiàn)實(shí)。這里寫的是漫長歲月中的個(gè)人悲涼身世，生與死之雙方消息不通、音容渺茫。詞人之所以將生死并提，其主要目的是強(qiáng)調(diào)生者的悲思，于是，便出現(xiàn)了“不思量，自難忘”的直接抒情。“不思量”，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。“千里孤墳，無處話凄涼”二句馬上對此進(jìn)行補(bǔ)充，闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王弗死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”、兩地暌隔的后果，詞人連到墳前奠祭的機(jī)會也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷。“十年”是漫長的時(shí)間，“千里”是廣闊的空間。在這漫長、廣闊的時(shí)空之中，又隔阻著難以逾越的生死界限，詞人又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？所以，只能乞諸夢中相會了。以上四句為“記夢”做好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的結(jié)果。這樣的曲筆描寫，揉進(jìn)了詞人十年以來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月滄桑與身心的衰老。這三句是以想象中死者的反映，來襯托詞人十年來所遭遇的不幸和世事的巨大變化。
下片轉(zhuǎn)入正題寫夢境：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。整首詞真情郁勃、沉痛悲涼，這一句卻悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對“幽夢”加以補(bǔ)充，從而使夢境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，詞人在王弗的身邊，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里蕩漾著柔情蜜意。隨即，詞筆由喜轉(zhuǎn)悲：“相顧無言，惟有淚千行”。這對應(yīng)“千里孤墳”二句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情話凄涼之時(shí)，然而，心中的千言萬語卻一時(shí)不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。夢境之虛幻，使詞境也不免有些迷離惝恍，詞人不可能也沒必要去做盡情的描述。這樣，反而給讀者留下想象的空間。結(jié)尾三句是夢醒以后的感嘆，同時(shí)也是對死者的安慰。“十年”之后還有無限期的“年年”，那么，詞人對亡妻的懷戀之情不就是“此恨綿綿無絕期”了嗎？唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄、詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。
【蝶戀花】
花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
這首詞作于“花褪殘紅青杏小”之暮春季節(jié)，這本來是一個(gè)“枝上柳綿吹又少”之花落花飛令人傷感的季節(jié)，如果作者的心境不佳，就更容易被凄苦悲愁的情緒所纏繞。詞中“天涯”、“行人”云云，可見蘇軾當(dāng)時(shí)也正處在失意的旅途之中。但是，詞人沒有因此自憐自傷不已，而是以開闊的心胸、倔強(qiáng)的意志去對待自然界季節(jié)的更換與人世間的風(fēng)雨變幻。“天涯何處無芳草”，何必為奔走流離而痛苦？何必為春去花落而傷心？只要你對生活保持著樂觀的態(tài)度，以豁達(dá)的胸襟去接受一切，你就能在現(xiàn)實(shí)生活中處處發(fā)現(xiàn)美好的事物。蘇軾生平不就是如此實(shí)踐的嗎？下片寫“墻外行人”偶爾聽聞“墻里佳人”悅耳的笑聲，便產(chǎn)生了許多美妙的聯(lián)想。終因不能見“墻里佳人”一面、也不能傳遞自己的“多情”，而感到有些懊惱。這一段生活小插曲也可以說明詞人對生活的濃厚興趣，并沒有為春歸、離別、遠(yuǎn)行等愁苦所糾纏。結(jié)尾的懊惱也不是沉重的，而為畫面平添一份樂趣。“天涯何處無芳草”、“多情卻被無情惱”，又隱隱包含著生活的哲理，耐人尋味。清人王士禎說“‘枝上柳綿’，恐屯田緣情綺靡，未必能過。”（《花草蒙拾》）傳統(tǒng)的“緣情綺靡”的艷詞被蘇軾寫得如此豁達(dá)開朗，真正是前無古人。
【浣溪沙】（游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流）
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞！
蘇軾的思想一直是十分矛盾的。人生遭受挫折，任何人都會有所怨言、產(chǎn)生隱退想法。但北宋時(shí)代所賦予文人士大夫特有的社會責(zé)任感又使他們不甘心消沉、隱退，這在蘇軾身上表現(xiàn)得非常典型。所以，他以坦然、豁達(dá)的心胸對待挫折打擊，其根本原因是鼓勵自己在逆境中保持朝氣，不被挫折擊垮，堅(jiān)信自己終能施展才華，報(bào)國報(bào)民。當(dāng)詞人置身于山水之間，山下溪水歡快地奔流著，蘭芽叢生，生機(jī)盎然，詞人呼吸著雨后清新的空氣，聆聽著松樹林里傳來的杜鵑美妙的啼鳴聲，詞人便從大自然的萬千氣象中領(lǐng)悟到萬物生生不息的真諦，個(gè)人的信心就立即被激發(fā)出來。“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的豪邁宣言，是永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)，是對個(gè)人以及社會前途的堅(jiān)定信念。
【浣溪沙】（徐門石潭謝雨道上作五首）
旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。相排踏破茜羅裙。 老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳買黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
這組詞以樸素生動的筆觸，描繪出農(nóng)村的夏日風(fēng)光，對受災(zāi)的農(nóng)民表示同情和關(guān)懷。太守下鄉(xiāng)，對當(dāng)?shù)氐拇迕癜傩諄碚f也是非常新鮮的事，于是便有了“旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相挨踏破茜羅裙”的場面。在這個(gè)場面里，可以顯示出農(nóng)村民風(fēng)的淳樸可愛，農(nóng)村少女的歡快活躍、自然真率。這對整日局促于官場的詞人而言也是格外清新動人的。這就隱約地與爾虞我詐的官場形成對比。“老幼扶攜收麥社，鳥鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏”，是詞人所見的農(nóng)村風(fēng)光，畫面上洋溢著豐收之后的歡快，一幅百姓安居樂業(yè)、熙熙攘攘的快樂景象。今年的豐收，當(dāng)然有詞人求雨得雨的一份功勞。詞人是在賞識自己努力的結(jié)果，是在賞識自我的政績。所表現(xiàn)出來的還是政治上的一份自信。以這樣的心境和眼光去觀賞農(nóng)村的風(fēng)光人情，一切就被詩情畫意化了。
“簌簌衣巾”一詞所寫之景，是通過傳入耳簾的各種不同音響在詞人意識的屏幕上折射出的一組連續(xù)不斷的影象。詞人經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌”之聲傳來耳際，一定神才意識到這是紛紛飄落的棗花。接著，耳邊又傳來“吱吱呀呀”的聲響，原來這是詞人熟悉的“繅車”聲，百姓正在勤快地忙碌著。這時(shí)，一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭下，面前擺放著一堆黃瓜。下片寫詞人的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，說明上片三句之所以重在聽覺，主要是因?yàn)榫埔馕聪吠具b遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來的僅僅是睡眼朦朧中聽來的片斷。“日高人渴”而隨意“敲門試問野人家”，是詞人口渴而急于覓水的意識活動，同時(shí)也反映了詞人不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。這種性格恰好與鄉(xiāng)村的樸實(shí)融合在一起。
【永遇樂】（彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞）
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。 天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對、黃樓夜景，為余浩嘆。
這是一個(gè)非常奇特的夢，是宋代文人特有的夢。熙寧末年蘇軾移知徐州，這是蘇軾政治上的失意時(shí)期，他因與王安石的變法政見不同而離開朝廷，輾轉(zhuǎn)各地為官。今夜在燕子樓留宿，詞人情不自禁地夢見了唐代美麗而多情的盼盼。上闋寫夜宿燕子樓的環(huán)境、夢境與夢醒后的恍惚失落。今日夜色清明，“好風(fēng)”吹拂，“清景”宜人，“跳魚”“圓荷”，別饒生趣。在這樣的月夜入夢，夢見的又是這么一段旖旎的往事，醒來后不禁叫人戀戀難舍，悵然若失。下闋寫倦宦“天涯”的特殊感受。因仕途失意而四處飄零，詞人由此生發(fā)出“故園”、“山中”歸隱的意愿。如果有盼盼這樣多情美麗的佳人相伴，那是多么快意的人生。這一切“夢覺”后卻無處尋覓，只落得現(xiàn)實(shí)的“浩嘆”。將現(xiàn)實(shí)的失意通過夢境來表達(dá)是很尋常的，但是，夢見的是這樣一段香艷的往事，表現(xiàn)的便是宋代特殊社會文化氛圍與宋人特有的生活享受態(tài)度。
【年代】：宋
【作者】：蘇軾
【作品】：水調(diào)歌頭
【內(nèi)容】：
明月幾時(shí)有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟 。
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊后因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。
《水調(diào)歌頭》
賞析：
賞月詩詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲于云端，掩映于清輝之間。抒酒問月，有李太白酒仙遺風(fēng)，一片奇趣橫生。
明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無眠。“人有悲歡離合，月有陰圓缺，此事古難全”，已是豁達(dá)，但“但愿人長久，千里其嬋娟”更至樂觀誠摯，種種感情交融于月光之下，頓成千古絕唱。胡仔評道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》出，余詞盡廢。”
黃牛廟 ①
江邊石壁高無路，上有黃牛不服箱②。
廟前行客拜且舞，擊鼓吹簫屠白羊。
山下耕牛苦磽確③，兩角磨崖四蹄濕。
青芻半束長苦饑④，仰看黃牛安可及!
[注釋]
①黃牛廟：在今湖北宜昌市西北八十里的黃牛峽上。峽因山石狀
若人牽牛而得名，廟中奉祠神牛。
②服箱：駕車，語出<詩·小雅·大東>。
③磽確：(qiāoqǖè敲雀)：瘠硬多石的土地。
④芻(chǘ除)：喂牲畜的草。
[點(diǎn)評]
嘉祜四年(1059)冬，蘇軾與弟蘇轍隨父洵由眉山赴汴京途中作此詩。詩中寫黃牛廟里的神牛高高在上，既不拉車負(fù)重，反受人祭祀膜拜；山下的耕牛卻終年累月，勞苦饑寒。兩相對比，表達(dá)出詩人對尸位素餐、不勞而獲的統(tǒng)治者的憤慨，對飽受苦難的勞動者的同情。詩人妙用比興寄托，寓意深刻，耐人尋味。
“兩角磨崖四蹄濕”的細(xì)節(jié)描寫，生動展現(xiàn)了耕牛“苦磽確”的情狀；而在“長苦饑’’后又添上“仰看黃牛”、無奈嘆息的鏡頭，使耕牛這一象征性形象形神栩栩，躍然紙上。
雨中游天竺靈感觀音院①
蠶欲老，麥半黃，前山后山雨浪浪②。
農(nóng)夫輟耒女廢筐③，白衣仙人在高堂④。
[注釋]
①天竺靈感觀音院：在杭州城西二十里上天竺寺內(nèi)。
②浪浪(láng 狼)：形容雨聲之響，雨勢之大。
③輟耒：停止耕種。耒(lěi 蕾)，古代稱犁上的木把。廢筐：停止采桑。
④白衣仙人：指觀音像。這里暗諷當(dāng)政者。
[點(diǎn)評]
熙寧五年(1072)夏作。詩中寫正當(dāng)蠶老、麥黃之際，偏遭淫雨，這對農(nóng)夫桑女是很沉重的打擊。白衣仙人觀音菩薩卻高坐堂上，無動于衷，漠不關(guān)心。表面是責(zé)備神像土偶無知，實(shí)際是諷刺當(dāng)政者只知養(yǎng)尊處優(yōu)，不管百姓的死活。全詩語言通俗，狀景生動，音節(jié)流暢，聲調(diào)和諧，諷刺之意含蓄不露，耐人尋味。紀(jì)昀評：“似諺似謠，盎然古趣”，“妙于不盡其詞”(《紀(jì)評蘇詩》卷七)是精當(dāng)?shù)摹?br />吳中田婦嘆①
今年粳稻熟苦遲，庶見霜風(fēng)來幾時(shí)。霜風(fēng)來時(shí)雨如瀉，把頭出菌鐮生衣②。眼枯淚盡雨不盡③，忍見黃穗臥青泥!茅苫一月隴上宿④，天晴獲稻隨車歸。汗流肩赪載入市⑤，價(jià)賤乞與如糠粞⑥。賣牛納稅拆屋炊，慮淺不及明年饑。官今要錢不要米，西北萬里招羌兒⑦。龔黃滿朝人更苦⑧，不如卻作河伯婦⑨!
[注釋]
①吳中：指江浙一帶。
②杷(pá爬)：農(nóng)具。
③“眼枯”句：化用杜甫《新安吏》“莫自使眼枯，收汝淚縱橫；眼枯印
見骨，天地終無情”句意。
④茅苫(Shān扇)：茅棚。苫，用草簾子遮蓋。
⑤赪(chóng撐)：赤紅色。
⑥粞(xī 希)：碎米。
⑦“官今”二句：當(dāng)時(shí)朝廷賦稅收錢，農(nóng)民不得不把米賤賣換錢納稅；免役法又要出錢募役，更造成錢荒米賤；同時(shí)宋神宗要滅西夏，采用王韶的《平戎三策》，花不少錢去招撫西北的羌人部落。
⑧龔黃：指西漢勃海太守龔遂和潁川太守黃霸，二人都是好官，以恤民寬政見稱，事跡見《漢書·循吏傳》。這里是反語，諷刺推行新法的官員。
⑨河伯：河神。《史記·西門豹傳》載，戰(zhàn)國魏文侯時(shí)，鄴地常鬧水災(zāi)，當(dāng)?shù)毓偌澒唇Y(jié)巫祝，每年借口為河伯娶婦才能免除水災(zāi)，大肆敲詐勒索百姓，并將民家女子強(qiáng)行投進(jìn)河里，算是嫁給河伯。西門豹為鄴縣令，把巫祝投入河中，揭穿了這個(gè)騙局。
[點(diǎn)評]
熙寧五年(1072)作。這首詩是在江南秋雨成災(zāi)的背景下寫成的。詩人借田婦的感嘆，集中描繪了江浙一帶農(nóng)民的悲慘生活情景。詩緊扣“嘆”字層層展開，步步深入：先嘆稻熟苦遲，次嘆秋雨成災(zāi)，復(fù)嘆谷賤傷農(nóng)，結(jié)尾揭露官吏逼民投河。其中夾雜了詩人對王安石新法的偏見，卻也觸及到新法在推行中的流弊，字里行間滲透了詩人對民生疾苦的深切憂慮與同情。這是蘇軾繼承與發(fā)揚(yáng)杜甫、白居易新樂府詩揭露黑暗同情人民的可貴創(chuàng)作精神寫出的杰作。全篇以田婦這個(gè)典型人物的口吻敘事抒情，并精心選擇、提煉農(nóng)民的勞動生活情節(jié)和細(xì)節(jié)。“杷頭”句將常景寫成奇句，“眼枯”、“龔黃”二聯(lián)寫得沉痛，全篇感情鮮活飽滿，顯示出詩人敏銳的觀察力與豐富的想像力
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
【注釋】
這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時(shí)正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。到此時(shí)（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導(dǎo)地位。作者之所以能進(jìn)入“幽夢”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢”。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。所以開篇使點(diǎn)出了“十 年生死兩茫茫”這一悲慘的現(xiàn)實(shí)。這里寫的是漫長歲月中的個(gè)人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了。作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強(qiáng)調(diào)生者的悲思，所以，接下去立即出現(xiàn)“不思量，自難忘”這樣的詞句。“不思量”，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對此進(jìn)行補(bǔ)充。闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時(shí)機(jī)也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷。“十年”，是漫長的時(shí)間；“千 里”，是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了。以上四句為“記夢”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果。這三句有很大的含量，其中揉進(jìn)了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月與體態(tài)的衰老。設(shè)想；即使突破了時(shí)、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時(shí)恐怕對方也難以“相識”了。因?yàn)槭曛蟮淖髡咭选皦m滿面，鬢如霜”，形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi)）和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現(xiàn)：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。就全詞來講。本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補(bǔ)充，從而使夢境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里滿是蜜意柔情。然而，緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲。“相顧無言，惟有淚千行。”這兩句上應(yīng)“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情“話凄涼”之時(shí)，然而，心中的千言萬語卻一時(shí)不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。這五句是詞的主題：“記夢”。正由于夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢后的感嘆，同時(shí)也是對死者的慰安。如果聯(lián)系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么？本篇在藝術(shù)上值得注意的特點(diǎn)之一便是直抒胸臆，感情真摯。由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之后，作者還幻想在夢中相逢。并且通過夢境（或與夢境相關(guān)的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實(shí)感，既無避忌，又不隱晦。“不 思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點(diǎn)。另一特點(diǎn)是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長的時(shí)間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢境與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。再一特點(diǎn)是語言爽快，純系白描。由于這是一首抒寫真情實(shí)感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實(shí)境．明白如話，毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。
本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美。
望江南
蘇 軾
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
【簡析】
春也未老，人也未老，于公務(wù)閑暇登臺的知州，心境是否也一樣"超然"？風(fēng)兒以"細(xì)"狀摹，可知正吹得輕冷；柳枝以"斜"勾勒，愈見得飄拂動人，漾映眼底的，是一帶環(huán)城的碧水；輝照滿城的，則有繽紛競放的春花。而后看鱗次千家的檐瓦，迷蒙在飄飄灑灑的雨影之中。那情景，能不牽縈一顆"游于物外"的超然之心。
蝶戀花
【宋】蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
【簡析】
上片句句藏著一個(gè)"春"字。殘紅褪，柳綿吹少，是春衰的景象；青杏尚小，芳草綠遍，又呈生機(jī)勃郁。春光已老，春光猶在，正是這么一個(gè)惱人的時(shí)節(jié)。中間插寫的燕子飛來，流水人家，既是補(bǔ)足""的信息，更使畫面增添動態(tài)的美。花殘、杏小、燕飛、水繞，柳綿紛紛芳草處處，不言"春"而春在其中，這叫做"藏中有露"。
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【注釋】
①從教墜:任楊花墜落。②有思：即有情。③綴：連接。
【簡析】
小雨初晴的欣喜，使院庭的晚照也這般紅麗！倒影芙蓉池的樓臺，搖漾著動人的金碧，春晚的風(fēng)，吹動飄拂的柳，含怎樣依依的情！池面的嫩荷，不正如伊人飾戴的細(xì)巧青細(xì)？然而，時(shí)光畢竟已流過七載，故園依舊，良月好侶卻已零散！過片的贊美由此化為惋嘆，朱顏已老的詞人，已再無心情賞景主。于是斜陽漸隱，金翠的樓臺上，只剩下這位落拓歸客的身影，坐對著暮靄四起的黃昏……
賀新郎
蘇 軾
乳燕飛華屋。 悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午， 晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤臺曲。又卻是， 風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡， 伴君幽獨(dú)。艷一枝細(xì)看取，又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此， 花前對酒不忍觸。 共粉淚， 兩簌簌。
【簡析】
一邊是輕弄團(tuán)扇的美人，一邊是半吐紅巾的榴花。花兒紅麗，疊皺處恰似美人微蹙的愁眉。人兒芳潔，顧盼中卻如夏日榴花般幽獨(dú)！她也曾在桐陰轉(zhuǎn)午間入夢，夢中與君王共赴瑤臺。意外的欣喜，卻被推戶之聲驚破：夢醒處只聞風(fēng)吹窗竹！它也有與百花爭春的風(fēng)姿，卻只能開在繁華過后！誰都愛三春的"浮花浪蕊"，空負(fù)了這芳心的"千重似束"！
望海樓晚景
海上濤頭一線來，樓前相顧雪成堆。
從今潮上君須上，更看銀山二十回。
橫風(fēng)吹雨入樓斜，壯觀應(yīng)須好句夸。
雨過潮平江海碧，電光時(shí)掣紫金蛇。
青山斷處塔層層，隔岸人家喚欲應(yīng)。
江上秋風(fēng)晚來急，為傳鐘鼓到西興。
樓下誰家燒夜香，玉笙哀怨弄初涼。
臨風(fēng)有客吟秋扇，拜月無人見晚妝。
沙河燈火照山紅，歌鼓喧喧笑語中。
為問少年心在否，角巾欹側(cè)鬢如蓬。
飲湖上初晴后雨二首
（一）
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會，一杯當(dāng)屬水仙王。
（二）
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
題西林壁 蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
食荔枝 蘇軾
羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。
春宵 蘇軾
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓亭聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。
惠崇春江晚景 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
中秋月 蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
贈劉景文 蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
和子由澠池懷舊 蘇軾
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
詞作：
念奴嬌 赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。
定風(fēng)波
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
江城子 密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
江城子 乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是、離人淚。
水調(diào)歌頭
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
滿江紅 懷子由作
清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。宦游處、青山白浪，萬重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華發(fā)。
一尊酒，黃河側(cè)。無限事，從頭說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。
蘇軾的詞作很多，如果還需要，可以直接去蘇軾的貼吧里面找作品全集。
邊段17098039526： 描寫蘇軾的詩句有哪些 -
眉山市極限： ______ 六月二十七日望湖樓醉書 蘇軾 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠亂入船. 卷地風(fēng)來忽吹散, 望湖樓下水如天. 飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜. 惠崇春江曉景 蘇軾 竹外桃花三兩枝, 春江水暖鴨先知. 蔞蒿滿地蘆芽短, 正是灑豚欲上時(shí). 題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同. 不識廬山真面目, 只緣身在此山中. 贈劉景文 蘇軾 荷盡已無擎雨蓋, 菊殘猶有傲霜枝. 一年好景君須記, 最是橙黃橘綠時(shí).
邊段17098039526： 蘇軾的詩有哪些具體列2個(gè)
眉山市極限： ______ 春宵蘇軾春宵一刻值千金,花有清香月有陰.歌管樓亭聲細(xì)細(xì),秋千院落夜沉沉.上元侍宴蘇軾淡月疏星繞建章,仙風(fēng)吹下御爐香.侍臣鵠立通明殿,一朵紅云捧玉皇. 花影...
邊段17098039526： 有關(guān)蘇軾的詩句
眉山市極限： ______ 江 城 子 蘇 軾 乙卯正月二十夜記夢 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘. 千里孤墳,無處話凄涼. 縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜. 夜來幽夢忽還鄉(xiāng).小軒窗,正梳妝. 相顧無言,惟有淚千行. 料得年年腸斷處:明月夜,短松岡. 六月二十七日望湖樓醉書 蘇軾 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠亂入船. 卷地風(fēng)來忽吹散, 望湖樓下水如天. 飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜. 惠崇春江曉景 蘇軾 竹外桃花三兩枝, 春江水暖鴨先知. 蔞蒿滿地蘆芽短, 正是灑豚欲上時(shí). 題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同. 不識廬山真面目, 只緣身在此山中.
邊段17098039526： 關(guān)于蘇軾的詩歌 -
眉山市極限： ______ 1、 江城子 鳳凰山下雨初晴,水風(fēng)清,晚霞明.一朵芙蕖,開過尚盈盈.何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷. 忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽!煙斂云收,依約是湘靈.欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青. ——蘇軾2、 成書在理不在勢,服...
邊段17098039526： 關(guān)于蘇軾的詩句有那些 急急急急急急急急急! -
眉山市極限： ______ 竹外桃花三兩枝, 春江水暖鴨先知. 《春江晚景》 《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同. 不識廬山真面目,只緣身在此山中. 飲湖上初晴后雨(其二) 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜. 和子由澠池懷舊 人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥. 泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西! 老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題. 往日崎嶇今記否?路長人困蹇驢嘶. 望湖樓醉書五絕(其一) 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船. 卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天. 蘇軾文學(xué)作品大多是詞和散文.
邊段17098039526： 蘇軾的古詩名句有哪些?要10句 -
眉山市極限： ______[答案] 作詩火急追亡逋,情景一失后難摹——宋.蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》 不識廬山真面目,只緣身在此山中——宋.蘇軾《題西林壁》 人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西. ——宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》 人有悲歡...
邊段17098039526： 有關(guān)于蘇軾的古詩 -
眉山市極限： ______ 六月二十七日望湖樓醉書 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船. 卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天. 題西林壁 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同. 不識廬山真面目,只緣身在此山中. 惠崇春江晚景 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知. 萎蒿滿地...
邊段17098039526： 蘇軾的詩推薦一首 -
眉山市極限： ______ 六月二十日夜渡海 蘇軾 參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)也解晴. 云散月明誰點(diǎn)綴?天容海色本澄清. 空余魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂聲. 九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生. 個(gè)人最喜歡這首了,特別是頷聯(lián),現(xiàn)實(shí)了東坡那種無欲無求,灑脫曠達(dá)的性格~
邊段17098039526： 求蘇軾的詩詞賞析 -
眉山市極限： ______ 蘇軾《江城子》賞析 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘.千里孤墳,無處話凄涼.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜. 夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝.相顧無言,惟有淚千行.料得年年腸斷處,明月夜,短松岡. 這首詞是蘇軾為懷念亡妻...
邊段17098039526： 蘇軾的詩有哪些 -
眉山市極限： ______ 他的詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”, 存詩數(shù)量是4000多篇. 初入廬山 蘇軾 青山若無素,偃蹇不相親. 要識廬山面,他年是故人. 自昔懷清賞,神游杳靄間. 如今不是夢,真?zhèn)€是廬山. 芒鞋青竹杖,自掛百錢游. 可怪深山里,無人識故侯. 登廬...
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
【注釋】
這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時(shí)正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。到此時(shí)（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導(dǎo)地位。作者之所以能進(jìn)入“幽夢”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢”。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。所以開篇使點(diǎn)出了“十 年生死兩茫茫”這一悲慘的現(xiàn)實(shí)。這里寫的是漫長歲月中的個(gè)人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了。作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強(qiáng)調(diào)生者的悲思，所以，接下去立即出現(xiàn)“不思量，自難忘”這樣的詞句。“不思量”，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對此進(jìn)行補(bǔ)充。闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時(shí)機(jī)也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷。“十年”，是漫長的時(shí)間；“千 里”，是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了。以上四句為“記夢”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果。這三句有很大的含量，其中揉進(jìn)了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月與體態(tài)的衰老。設(shè)想；即使突破了時(shí)、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時(shí)恐怕對方也難以“相識”了。因?yàn)槭曛蟮淖髡咭选皦m滿面，鬢如霜”，形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi)）和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現(xiàn)：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。就全詞來講。本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補(bǔ)充，從而使夢境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里滿是蜜意柔情。然而，緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲。“相顧無言，惟有淚千行。”這兩句上應(yīng)“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情“話凄涼”之時(shí)，然而，心中的千言萬語卻一時(shí)不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。這五句是詞的主題：“記夢”。正由于夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢后的感嘆，同時(shí)也是對死者的慰安。如果聯(lián)系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么？本篇在藝術(shù)上值得注意的特點(diǎn)之一便是直抒胸臆，感情真摯。由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之后，作者還幻想在夢中相逢。并且通過夢境（或與夢境相關(guān)的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實(shí)感，既無避忌，又不隱晦。“不 思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點(diǎn)。另一特點(diǎn)是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長的時(shí)間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢境與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。再一特點(diǎn)是語言爽快，純系白描。由于這是一首抒寫真情實(shí)感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實(shí)境．明白如話，毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。
本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美。
望江南
蘇 軾
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
【簡析】
春也未老，人也未老，于公務(wù)閑暇登臺的知州，心境是否也一樣"超然"？風(fēng)兒以"細(xì)"狀摹，可知正吹得輕冷；柳枝以"斜"勾勒，愈見得飄拂動人，漾映眼底的，是一帶環(huán)城的碧水；輝照滿城的，則有繽紛競放的春花。而后看鱗次千家的檐瓦，迷蒙在飄飄灑灑的雨影之中。那情景，能不牽縈一顆"游于物外"的超然之心。
蝶戀花
【宋】蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
【簡析】
上片句句藏著一個(gè)"春"字。殘紅褪，柳綿吹少，是春衰的景象；青杏尚小，芳草綠遍，又呈生機(jī)勃郁。春光已老，春光猶在，正是這么一個(gè)惱人的時(shí)節(jié)。中間插寫的燕子飛來，流水人家，既是補(bǔ)足""的信息，更使畫面增添動態(tài)的美。花殘、杏小、燕飛、水繞，柳綿紛紛芳草處處，不言"春"而春在其中，這叫做"藏中有露"。
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【注釋】
①從教墜:任楊花墜落。②有思：即有情。③綴：連接。
【簡析】
小雨初晴的欣喜，使院庭的晚照也這般紅麗！倒影芙蓉池的樓臺，搖漾著動人的金碧，春晚的風(fēng)，吹動飄拂的柳，含怎樣依依的情！池面的嫩荷，不正如伊人飾戴的細(xì)巧青細(xì)？然而，時(shí)光畢竟已流過七載，故園依舊，良月好侶卻已零散！過片的贊美由此化為惋嘆，朱顏已老的詞人，已再無心情賞景主。于是斜陽漸隱，金翠的樓臺上，只剩下這位落拓歸客的身影，坐對著暮靄四起的黃昏……
賀新郎
蘇 軾
乳燕飛華屋。 悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午， 晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤臺曲。又卻是， 風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡， 伴君幽獨(dú)。艷一枝細(xì)看取，又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此， 花前對酒不忍觸。 共粉淚， 兩簌簌。
【簡析】
一邊是輕弄團(tuán)扇的美人，一邊是半吐紅巾的榴花。花兒紅麗，疊皺處恰似美人微蹙的愁眉。人兒芳潔，顧盼中卻如夏日榴花般幽獨(dú)！她也曾在桐陰轉(zhuǎn)午間入夢，夢中與君王共赴瑤臺。意外的欣喜，卻被推戶之聲驚破：夢醒處只聞風(fēng)吹窗竹！它也有與百花爭春的風(fēng)姿，卻只能開在繁華過后！誰都愛三春的"浮花浪蕊"，空負(fù)了這芳心的"千重似束"！
阮郎歸
【宋】蘇軾
綠槐高柳咽新蟬，
薰風(fēng)初入弦。
碧紗窗下洗沉煙，
棋聲驚晝眠。
微雨過，
小荷翻，
榴花開欲然。
玉盆纖手弄清泉，
瓊珠碎卻圓。
【簡析】
初夏特有的韻味，從一伴活潑少女的感覺中傳寫，便多了幾分情性。愜意的晝眠，忽被落棋之聲驚醒，本有些惱，揉揉眼睛，卻見碧紗窗下，飄縷縷沉得之煙；窗外的槐柳綠影，傳陣陣新蟬之鳴，不禁又喜從心生。于是便挎盆出門，痛痛快快享受泉流洗沐的清涼。看雨后的小荷，隨溪流翻動得多歡！石榴花襯著濕潤的綠葉，愈見得紅麗如燃。伸纖手玩弄瀉池的流泉，那就更有味啦，連濺落荷葉的碎滴，也一粒粒圓轉(zhuǎn)如珠！
卜算子
蘇 軾
缺月掛疏桐，
漏斷人初靜。
時(shí)見幽人獨(dú)往來，
縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，
有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，
楓落吳江冷。
【簡析】
冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。有恨的，究竟是孤鴻還是幽人？靜夜如此寂寞，又何須漏壺提醒辰次？月兒依然殘缺。不見有清滿的佳期！疏淡的笑墨，似寫凄淡的夜色；清美的詞境，難歇哀憤的心。
洞仙歌
【宋】蘇軾
余七歲時(shí)見眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十余，自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句。暇日尋味，豈洞仙歌乎？乃為足之云。
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿。繡簾開，一點(diǎn)明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時(shí)見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波①淡，玉繩②低轉(zhuǎn)。但屈指西風(fēng)幾時(shí)來，又不道③流年暗中偷換。
【注釋】
①金波：月光。②玉繩：星名。③不道：不覺。
【簡析】
夏夕自炎，玉人自涼，連水殿上偶來的風(fēng)，也帶著縷縷池荷的清香。夜已三更，庭戶無聲，仰聽疏星時(shí)流的河漢，似也已波靜浪歇----詞人的胸際了無塵俗之氣，創(chuàng)造的詞境正如此清馨。于是見"一點(diǎn)明月"，喚起花蕊夫人，在與蜀主攜手中，共對沉沉夜天。夜如何"的啟問，問得神情宛然；屈指盼西風(fēng)的企待，又帶著幾多"流年暗換"的悵惘。
永遇樂
蘇 軾
彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。□如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對，黃樓夜景，為余浩嘆。
注：□（纟＋沈去掉三點(diǎn)水）
【簡析】
詞人蒞臨徐州，宿于唐代名妓關(guān)盼盼的燕子樓。是夜，明月皎潔如霜，好風(fēng)清涼如水，此為大景，以靜襯托夜之深。魚跳曲港，露瀉圓荷，此為小景，以動反襯夜之靜。如此靜夜，自能夢遇佳人。然三更鼓響，一片葉落，忽然驚醒，于是悵然若失，起而尋夢上征融情入景，若夢若醒，亦真亦幻，給人以惝恍迷離之感。下片由人亡樓空，直抒感慨，把故園之思，今昔這感、人生如夢之嘆，打成一片。他從自己今日憑吊燕子樓，推想到他日后人又將憑吊自己所建的黃樓，一種人生須臾、榮枯無常的感慨襲上心頭，使他深有"古今如夢，何嘗夢覺"之慨。看來，這燕子樓的一夢，也不特是艷遇而已，更暴光坡心境的一次澄化。
鷓鴣天
【宋】蘇軾
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
【簡析】
正宜從身披斜陽，杖藜徐步于村舍古城間的遷謫之客心上體會。遠(yuǎn)處有明麗的山巒，聳立在夕照如火的林巔；近處則秀竹叢叢，遮隱了村舍院墻。移步間秋草衰黃、蟬聲喧亂，然后欣喜地發(fā)現(xiàn)一片清亮的池塘，看翻飛水天的白鳥之影，聞映照綠漣的紅荷幽香……濃淡相襯的著色，動靜相對的勾勒，給畫面帶來了何其支人的韻致！流連在其中的詞人，那心境想必也格外曠閑。
豪放的：
滿江紅
蘇 軾
江漢西來，高樓下、葡萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思?xì)w客。對此間、風(fēng)物豈無情，殷勤說。
江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
西江月
蘇 軾
頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
水調(diào)歌頭①
蘇軾
丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。②
明月幾時(shí)有？把酒問青天。③不知天上宮闕，今夕是何年。④我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓。⑤人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。⑥
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【注釋】
①大曲《水調(diào)歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調(diào)，九十五字，平韻。
②丙辰：熙寧九年（1076）。蘇轍字子由。
③李白 《把酒問天》：“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。”
④牛僧孺《周秦行紀(jì)》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何 年。”
⑤司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩：“月如無恨月 長圓。”
⑥嬋娟：美麗的月光。
【簡析】
詞人運(yùn)用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境氛圍，把自己遺世獨(dú)立意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構(gòu)思奇特，畦徑獨(dú)辟，極富有浪漫主義色彩，是蘇詞的代表作之一。
行香子·過七里灘
【宋】蘇軾
一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵。君臣一夢，今古空名。但遠(yuǎn)山長，云山亂，曉山青。
西江月·重九
蘇 軾
點(diǎn)點(diǎn)樓頭細(xì)雨，
重重江外平湖。
當(dāng)年戲馬會東徐，
今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐，
且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸，
俯仰人間今古。
滿江紅·懷子由作
蘇 軾
清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。宦游處、青山白浪，萬重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華發(fā)。
一尊酒，黃河側(cè)。無限事，從頭說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。
念奴嬌①·赤壁懷古②
【宋】蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪③。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)④。羽扇綸巾， 談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)⑤。
人生如夢，一樽還酹江月。⑥
【注釋】
①又名《百字令》。雙調(diào)，一百字，仄韻，多用入聲。
②周瑜破曹操的赤壁 在今湖北浦圻縣，蘇軾所游為黃州赤壁，一名赤鼻磯。
③千堆雪：流花千疊。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”又作“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”。
④周瑜二十四歲為東吳中郎將，人稱周郎。小喬為喬玄次女，其嫁周瑜在建安三年，為赤壁之戰(zhàn)十年前事。
⑤“笑應(yīng)我多情早生華發(fā)”的倒裝。
⑥酹： 以酒灑地，用以敬月。
【品評】
這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時(shí)作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云，氣勢足與“黃河之水天上來”相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時(shí)間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借“人道是”疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。“亂石崩云” 三句正面寫赤壁景色， 驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險(xiǎn)峻，渲染出古戰(zhàn)場的氣氛和聲勢。對于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊 ，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首“風(fēng)流人物”相應(yīng)。“羽扇綸巾”三句寫周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。寫戰(zhàn)爭一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風(fēng)采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業(yè)績，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆“人間如夢”，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業(yè)，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。對于原破。
八聲甘州·寄參寥子
蘇 軾
有情風(fēng)、萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機(jī)。
記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
【注釋】
瀟灑的詞人本就生性豪放，密州鐵溝出獵，左牽黃犬，右擎蒼鷹，相隨千騎錦士馳卷平岡，何等聲勢，何等豪氣，由此傾動了滿城老少，使老夫陡發(fā)少年狂氣，在親射虎，看孫郎的奇想中躍現(xiàn)的，正是當(dāng)年孫權(quán)射虎的風(fēng)采！但詞人的胸膽，又何甘只在射虎中稱雄？連年犯邊的西夏，正需要魏尚那樣的勇將御擊！酒酣的詞人因此宣告：倘若漢文帝再遣馮唐，我便是當(dāng)世魏尚，愿換弓如月，一箭射落象征"侵掠"的惡星天狼！
臨江仙
【宋】蘇軾
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。 家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營①？夜闌風(fēng)靜谷紋②平。小舟從此逝，江海寄余生。
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【注釋】
①營營:紛亂。②谷紋：水波紋。
【簡析】
遷謫黃州的郁憤，似乎全已在東坡夜飲中舒泄。來歸臨打開亭寓所，妙在"仿佛三更"，或許不到三更？醉中誰能辨清！"敲門"是白費(fèi)勁了----小小家童竟也有如雷的鼾聲。好在寓所臨江，聽江聲比自比鼾聲有味，但醉立到天亮也累，"倚仗"正物我兩適！
【西江月】
頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲。酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此數(shù)語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
這首詞寫詞人夜飲之后醉臥溪橋之上的生活片斷。酒家夜飲歸來，月色明媚，醉意朦朧，這是讓人淡忘塵世煩憂、全身心溶入大自然的最好時(shí)機(jī)。所以，上片詞人突出月夜景色之美：水面細(xì)浪漣漪，“橫空”依稀云朵，在月光的籠罩下，詞人被包圍在這清新明麗的銀色世界中。此景此情，詞人當(dāng)然難以割舍，漫步游覽之不足，干脆“解鞍欹枕綠楊橋”，物我兩忘。詞中著力于抒寫醒后的內(nèi)心感受。詞人留戀于水色山光之中，沉浸于一個(gè)瑩澈清明、安恬靜穆的大千世界，反映了詞人被貶黃州時(shí)期復(fù)雜內(nèi)心世界的一個(gè)側(cè)面，這反過來是對貶謫的一種抗?fàn)幣c抗議，性格是很鮮明的。
【臨江仙】（夜歸臨皋）
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
再度夜飲歸來，這已經(jīng)成為詞人日常生活表中的一個(gè)不可或缺的部分。上片寫醉后歸來情景。夜飲之“醒復(fù)醉”與“歸來仿佛三更”，可以明顯看出詞人是在借飲酒逃避現(xiàn)實(shí)，忘卻貶謫之痛苦。詞人抓住日常生活中的一個(gè)偶然事件：“家童鼻息如雷鳴，敲門都不應(yīng)”，詞人不是因此憤怒生氣，正好將滿肚子的憤恨發(fā)泄在“家童”身上；也沒有焦灼不安，敲門不休。而是“倚杖”江邊，靜候家童醒來。有了這樣寧靜恬淡的心胸，詞人于是就能從浩蕩的江聲中體會時(shí)間、空間以及人生的意義。這種感悟與體會，只可意會，難以言傳。下片就是這種“意會”的生發(fā)，是寫從“江聲”中所得的體驗(yàn)和感慨。長江浩蕩東流，無拘無束，這是多么令人羨慕的境界呀！詞人感悟到只有擺脫名利的束縛，做到像江水一樣的暢快自在，才能真正主宰自己的命運(yùn)，并獲得精神上的自由。面對“夜闌風(fēng)靜觳紋平”之景色，“小舟從此逝，江海寄余生”的愿望就再也壓抑不住了。葉夢得《避暑錄話》卷二載有關(guān)趣事說：蘇軾“與客飲江上，夜歸，江面際天，風(fēng)露浩然，有當(dāng)其意者。乃作歌詞，所謂‘夜闌風(fēng)靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄余生’者，與客大歌數(shù)過而散。翌日喧傳子瞻夜作此詞，掛冠服江邊，挈舟長嘯去矣。郡守徐君猷聞之，驚且懼，以為州失罪人。急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷猶未醒。然此語卒傳之京師，雖裕陵亦聞而疑之。”蘇軾這種心態(tài)表現(xiàn)之頻繁、強(qiáng)烈，郡守與皇帝也要“聞而疑之”。這首詞充分反映出作者在逆境中所采取的佛老的處世哲學(xué)。這種處世哲學(xué)有逃避現(xiàn)實(shí)的消極傾向，正如詞所寫：不如駕一葉扁舟，遨游江海，以終此有生之年。但同時(shí)，也使得蘇軾在逆境之中保持理智與冷靜的態(tài)度，堅(jiān)持自己的人格與操守，堅(jiān)持對人生、對美好事物的追求。蘇軾遨游赤壁之時(shí)，面對“江上之清風(fēng)與山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，何嘗不是這種心境的表露？
【鷓鴣天】
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
詞人貶官黃州，閑暇無事，便以悠閑的心境去對待周圍的景物。他柱杖漫步村舍古城，雖然景致荒涼，周圍都是“亂蟬衰草”，但是，詞人依然能發(fā)現(xiàn)“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻”的別致景色，仰視則是“翻空白鳥”，生機(jī)勃勃；俯看則是“照水紅蕖”，馨香燦爛。畫面色彩相宜，動靜相配，再加上雨后清新的空氣，詞人怡然自得其中。結(jié)句化用唐詩，表現(xiàn)自己從自然景色中所獲得的愉悅。
【少年游】（潤州作）
去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。 對酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
這首詞寫別后思念。首先回憶起來的是“去年相送”。那送別之際，雨雪霏霏。而今冬去春盡，離人猶不見回家。思念之時(shí)，只能飲酒解愁，對明月、雙燕而自我憐惜。這么一首抒寫別離情思的詞作，蘇軾寫得也與眾不同，讀起來感覺到爽快利落，朗朗上口。與他人之牽腸掛肚、肝腸寸斷之作明顯不一樣。
【定風(fēng)波】（三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
從序中的介紹來看，這首詞寫的不過是途中遇雨時(shí)所持的態(tài)度和所得的感受，然而，詞人是在借此表露自己的人生態(tài)度，展示自己的寬闊胸襟。面對突如其來的風(fēng)雨，由于“雨具先去”，同行者皆不堪，可以想見他們通身濕透、急匆匆尋找避雨處所的“狼狽”相。而蘇軾卻是另一番氣度：他在風(fēng)雨之中“竹杖芒鞋”，“吟嘯徐行”，另得一番樂趣。驟雨潑身，可以置之度外；“穿林打葉”之聲，可以充耳不聞。自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨是再正常不過的了，遇上了只需坦然對待。仕途與人生旅途中也免不了有坎坎坷坷，有了這種坦然的態(tài)度就能安之若素。詞人“誰怕”之反詰與“一蓑煙雨任平生”之宣言，決不是故作姿態(tài)，那是詞人奉行的人生準(zhǔn)則且落實(shí)于行動。謫居黃州期間，詞人不斷地發(fā)現(xiàn)日常生活中的美好可愛之處。詞人說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”（《初到黃州》）并描述自己此時(shí)的生活方式與態(tài)度說：“先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。”（《寓居定慧院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》）直到晚年再遭重大打擊，謫居嶺南、海南，詩人還是樂觀地說：“日啖荔枝三百顆，不妨長做嶺南人。”（《惠州一絕》）“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”（《縱筆》）《定風(fēng)波》表面上是寫詞人對待風(fēng)雨的態(tài)度，實(shí)際上反映了詞人在政治風(fēng)雨中的坦然與放達(dá)。詞人被貶期間，形同罪犯，而他卻能把失意置之度外，寄希望于未來：“山頭斜照卻相迎”。“春風(fēng)”吹面，既吹醒了酒意，又吹散了風(fēng)雨，“山頭斜照”再次露出笑臉。自然界如此，人生旅途何嘗不是這樣？只要坦然相對，沒有什么過不去的難關(guān)。詞人所期望的未來果然出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)之中：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”雨過天晴，回首往事，這些挫折坎坷都算不了什么。這首詞充分反映了作者的胸襟和氣度，他能夠在逆境中保持樂觀情緒，解脫苦悶，充分表現(xiàn)出豪爽開朗的性格。這樣的詞在蘇軾以前是沒有誰能寫得出來的。
【卜算子】
（黃州定惠院寓居作）
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這是一首詠物詞。詞中的“孤鴻”，實(shí)際上也就是詞人的自我形象：它傲岸不羈，又孤寂獨(dú)處，這正是詞人性格的寫照。在冷落凄靜的夜晚，唯有“孤鴻”與“幽人”相對，“孤鴻”之“有恨無人醒”與揀枝而棲，正是詞人的現(xiàn)實(shí)處境以及對付現(xiàn)實(shí)的孤高態(tài)度。詞中還反映了詞人進(jìn)不茍合、退不甘心的思想矛盾。詞語雖然過分簡短，但“孤鴻”的形象卻鮮明突出。詠物，實(shí)際也就是在寫人，寫詞人自己，寫他自己的內(nèi)心世界。黃庭堅(jiān)評此詞說：“語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！”（《跋東坡樂府》）陳廷焯評此詞也說：“寓意高遠(yuǎn)，運(yùn)筆空靈，措語忠厚，是坡仙獨(dú)至處，美成、白石亦不能到也。”（《詞則·大雅集》）在《敦煌曲子詞》、唐五代詞以及宋初詞人作品中，雖也有少量詠物之作，但大都停留在設(shè)譬與小有寄托的水平之上，借物詠懷、寄慨遙深的作品，十分少見。蘇軾的詠物詞把內(nèi)容與藝術(shù)技巧大大向前提高一步，為南宋詠物詞的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
【賀新郎】
乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤臺曲。又卻是，風(fēng)敲竹。 石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
據(jù)楊湜《古今詞話》所言，這首詞是為營妓秀蘭而作。而據(jù)陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷二載，蘇軾此詞是寫自己侍妾榴花的。但由于蘇軾寫得超塵絕俗，品格特高，南宋人便認(rèn)定其另有寄托。胡仔說：“東坡此詞，冠絕古今，托意高遠(yuǎn)，寧為一娼而發(fā)邪？”（《苕溪漁隱叢話》后集卷三十九）項(xiàng)安世《項(xiàng)氏家說》卷八說：“蘇公‘乳燕飛華屋’之詞，興寄最深，有《離騷經(jīng)》之遺法。蓋以興君臣遇合之難，一篇之中，殆不止三致意焉。”南宋人對蘇軾此詞的分析有拔高之嫌。說蘇軾此詞寫歌妓或侍妾，更接近北宋創(chuàng)作事實(shí)。不過，詞中將這位女子寫得清麗、高潔、孤傲，并以“待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)”的榴花相比，為人們的聯(lián)想提供了基礎(chǔ)，為南宋詞之寄托開了先路。
【洞仙歌】
（余七歲時(shí)見眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣。人無知此詞者，但記其首兩句。暇日尋味，豈《洞仙歌令》乎？乃為足之云。）
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿。繡簾開，一點(diǎn)明月窺人。人未寢，欹枕釵橫鬢亂。 起來攜素手，庭戶無聲，時(shí)見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指，西風(fēng)幾時(shí)來？又不道，流年暗中偷換。
據(jù)詞前小序，這首詞是詠夏夜納涼之后蜀花蕊夫人的。后蜀末主孟昶生活奢靡，沉湎女色。花蕊夫人更是冠絕群芳，艷麗無比，憑其“花蕊夫人”的別號也可以想見。在他人筆下，這是寫“艷詞”的絕佳題材。到了蘇軾筆下，卻是風(fēng)貌迥異。花蕊夫人“冰肌玉骨”，在清涼的夏夜里，在銀白色的月光的映襯下，顯得如此清雅脫俗，明麗照人。夜寂靜，人無眠，攜手繞戶，疏星耿耿，時(shí)間在悄悄流逝，季節(jié)在暗中更換。周圍的環(huán)境與人物相協(xié)調(diào)，也是如此安謐寧靜、清澈光潔。詞人特意不寫宮中的糜爛生活，不寫男女的打情罵俏，而只是寫其納涼的一個(gè)情節(jié)，所選題材的潔凈化有助于詞的意境的提高。在時(shí)間推移的敘述中還流露出人事無常之感慨，與詠史的題材相通。南宋張炎評價(jià)說：“清空中有意趣，無筆力者未易到。”（《詞源》卷下）明沈際飛也稱贊此詞“清越之音，解煩滌苛”（《草堂詩余正集》卷三）。
【江城子】（密州出獵）
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
這首詞作于宋神宗熙寧八年冬。當(dāng)時(shí)蘇軾因與新政不合，主動要求外放，任密州知州。密州在今山東諸城。作者身在東海一隅，但他的心卻時(shí)刻關(guān)懷著祖國西北的安全。這首詞反映了作者維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對西夏入侵的強(qiáng)烈愿望。北宋王朝長期以來對遼和西夏的威脅采取妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策。宋真宗景德元年，宋王朝與遼簽訂“澶淵之盟”，每年給遼“歲幣”白銀十萬兩，絹二十萬匹。之后，仁宗慶歷四年，與西夏也如法炮制，簽訂“和約”，每年給西夏“歲幣”銀七萬二千兩，絹十五萬三千匹，茶葉三萬斤。這種妥協(xié)的結(jié)果，一方面只是短時(shí)期地緩和了邊境上的矛盾，并沒有從根本上解決問題；另一方面也給以大國自居的北宋士大夫極大的心理挫折，視其為莫大恥辱。有志之士對此念念不忘。蘇軾痛感遼和西夏對祖國安全所構(gòu)成的威脅，于是，很自然地從射獵聯(lián)想到要抗擊入侵之?dāng)常员Ｐl(wèi)邊地安全。詞的愛國思想是明顯而又強(qiáng)烈的。
題為“密州出獵”，所以全詞緊緊圍繞著“出獵”展開筆墨。上片寫出獵的盛況。詞人以“老夫”自居，其實(shí)這時(shí)候蘇軾還不到四十歲，詞人在仕途上遭受挫折之后，心理上已經(jīng)產(chǎn)生一定的疲憊感。但是，詞人畢竟處在盛年，自求外放也不是貶謫受罰，所以，豪邁之情隨即發(fā)生，“少年”的豪壯與狂態(tài)不減，左牽黃犬，右擎蒼鷹，千騎卷過平岡，到郊外“出獵”。太守的身后則是大隊(duì)人馬簇?fù)恚瑑A城出動，盛況空前。足見蘇軾在當(dāng)?shù)卣冎眩畹妹裥摹Ｔ~人的“出獵”，既是為了一抒胸中豪情，又是為了報(bào)答百姓的厚愛。這一切出自詞人的觀察和想象，充分表明了詞人政治上的自信心。這何嘗不是曲折地為自己的政治立場做辯解？下片寫自己宏闊的胸襟、澎湃的激情、殺敵衛(wèi)國的斗志。詞人開懷暢飲，壯志凌云，以“鬢微霜，又何妨”否定了“老夫”之說，剩下來的只有“少年”的豪氣。詞人以漢文帝時(shí)的魏尚自比，希望有朝一日能夠得到起用。據(jù)《史記·馮唐列傳》載，云中（今山西西北一部與內(nèi)蒙托克托縣）太守魏尚殺敵有功，但多報(bào)了殺敵人數(shù)六名，因而獲罪削職。馮唐對皇帝陳說魏尚有功可用，漢文帝劉恒便派馮唐持符節(jié)去云中赦魏尚罪，恢復(fù)了魏的職務(wù)。蘇軾是因?yàn)榉磳π抡夥诺模渚秤雠c魏尚有某些相似之處，故而以魏自比。他盼望朝廷能派馮唐這樣的使臣持節(jié)密州，使自己重新得到重用，以便能為國效忠。屆時(shí)可以“西北望，射天狼”，而不是用于游戲“出獵”。
這首詞聯(lián)想豐富而又切合實(shí)際。作者通過出獵聯(lián)想到北方與西北的敵人，通過詞人藝術(shù)想象，一次普通的出獵活動便變成一次具有廣泛群眾性的武裝演習(xí)。古人時(shí)常用“出獵”代替軍事演習(xí)，蘇軾的作為恐怕也包含了這一層意思，因此愛國的豪情隨之產(chǎn)生。古代描寫狩獵活動的詩歌為數(shù)不少，名作如林，人們比較熟悉的有王維的《觀獵》、韓愈的《雉帶箭》等。這些作品主要是寫射獵的場面，寫射獵者武藝高強(qiáng)，射擊的準(zhǔn)確，觀眾的嘆服等。蘇軾此詞卻有所不同。這首詞實(shí)中有虛，以實(shí)帶虛，虛實(shí)相生。作者把“傾城隨太守”的壯闊場面與保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來。他射擊的目標(biāo)不僅僅是眼前真實(shí)的獵物，同時(shí)，他還把目光瞄向千里之外的敵人——“天狼”。這里的“天狼”，不能只理解為地處西北的西夏，它同時(shí)還包括北方的遼。詞中所表現(xiàn)出的愛國思想與豪放風(fēng)格均產(chǎn)生于此。正是這首詞的出現(xiàn)，才奠定了蘇軾的豪放詞風(fēng)，使豪放詞和豪放詞派有了一個(gè)良好的開端。而且，這首詞用典準(zhǔn)確，用比巧妙，善于烘托，加上音節(jié)急驟，韻位較密。這一切都與射獵的場面很好地結(jié)合在一起，增強(qiáng)了詞的豪邁奔放的氣勢，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)感染力。值得注意的是，詞中用了兩個(gè)“射”字，既突出了“出獵”的特點(diǎn)，又深化了詞的主題。上片射“虎”，下片射“狼”。兩個(gè)“射”字，虛實(shí)兼到，重要的是通過“射”字，把千里之遙的“西北”，置于眼前的射程之內(nèi)。
【江城子】（乙卯正月二十夜記夢）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
宋神宗熙寧八年乙卯，蘇軾知密州，年四十。十年以前，妻子王弗病逝。這是一首懷念亡妻的悼亡詞。詞人結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。小序標(biāo)明詞的題旨是“記夢”，然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導(dǎo)地位。詞人之所以能進(jìn)入“幽夢”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢”，完全是詞人對亡妻朝思暮想、長期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。因此，開篇便點(diǎn)出了“十年生死兩茫茫”這一悲慘的現(xiàn)實(shí)。這里寫的是漫長歲月中的個(gè)人悲涼身世，生與死之雙方消息不通、音容渺茫。詞人之所以將生死并提，其主要目的是強(qiáng)調(diào)生者的悲思，于是，便出現(xiàn)了“不思量，自難忘”的直接抒情。“不思量”，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。“千里孤墳，無處話凄涼”二句馬上對此進(jìn)行補(bǔ)充，闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王弗死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”、兩地暌隔的后果，詞人連到墳前奠祭的機(jī)會也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷。“十年”是漫長的時(shí)間，“千里”是廣闊的空間。在這漫長、廣闊的時(shí)空之中，又隔阻著難以逾越的生死界限，詞人又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？所以，只能乞諸夢中相會了。以上四句為“記夢”做好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的結(jié)果。這樣的曲筆描寫，揉進(jìn)了詞人十年以來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月滄桑與身心的衰老。這三句是以想象中死者的反映，來襯托詞人十年來所遭遇的不幸和世事的巨大變化。
下片轉(zhuǎn)入正題寫夢境：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。整首詞真情郁勃、沉痛悲涼，這一句卻悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對“幽夢”加以補(bǔ)充，從而使夢境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，詞人在王弗的身邊，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里蕩漾著柔情蜜意。隨即，詞筆由喜轉(zhuǎn)悲：“相顧無言，惟有淚千行”。這對應(yīng)“千里孤墳”二句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情話凄涼之時(shí)，然而，心中的千言萬語卻一時(shí)不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。夢境之虛幻，使詞境也不免有些迷離惝恍，詞人不可能也沒必要去做盡情的描述。這樣，反而給讀者留下想象的空間。結(jié)尾三句是夢醒以后的感嘆，同時(shí)也是對死者的安慰。“十年”之后還有無限期的“年年”，那么，詞人對亡妻的懷戀之情不就是“此恨綿綿無絕期”了嗎？唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄、詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。
【蝶戀花】
花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
這首詞作于“花褪殘紅青杏小”之暮春季節(jié)，這本來是一個(gè)“枝上柳綿吹又少”之花落花飛令人傷感的季節(jié)，如果作者的心境不佳，就更容易被凄苦悲愁的情緒所纏繞。詞中“天涯”、“行人”云云，可見蘇軾當(dāng)時(shí)也正處在失意的旅途之中。但是，詞人沒有因此自憐自傷不已，而是以開闊的心胸、倔強(qiáng)的意志去對待自然界季節(jié)的更換與人世間的風(fēng)雨變幻。“天涯何處無芳草”，何必為奔走流離而痛苦？何必為春去花落而傷心？只要你對生活保持著樂觀的態(tài)度，以豁達(dá)的胸襟去接受一切，你就能在現(xiàn)實(shí)生活中處處發(fā)現(xiàn)美好的事物。蘇軾生平不就是如此實(shí)踐的嗎？下片寫“墻外行人”偶爾聽聞“墻里佳人”悅耳的笑聲，便產(chǎn)生了許多美妙的聯(lián)想。終因不能見“墻里佳人”一面、也不能傳遞自己的“多情”，而感到有些懊惱。這一段生活小插曲也可以說明詞人對生活的濃厚興趣，并沒有為春歸、離別、遠(yuǎn)行等愁苦所糾纏。結(jié)尾的懊惱也不是沉重的，而為畫面平添一份樂趣。“天涯何處無芳草”、“多情卻被無情惱”，又隱隱包含著生活的哲理，耐人尋味。清人王士禎說“‘枝上柳綿’，恐屯田緣情綺靡，未必能過。”（《花草蒙拾》）傳統(tǒng)的“緣情綺靡”的艷詞被蘇軾寫得如此豁達(dá)開朗，真正是前無古人。
【浣溪沙】（游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流）
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞！
蘇軾的思想一直是十分矛盾的。人生遭受挫折，任何人都會有所怨言、產(chǎn)生隱退想法。但北宋時(shí)代所賦予文人士大夫特有的社會責(zé)任感又使他們不甘心消沉、隱退，這在蘇軾身上表現(xiàn)得非常典型。所以，他以坦然、豁達(dá)的心胸對待挫折打擊，其根本原因是鼓勵自己在逆境中保持朝氣，不被挫折擊垮，堅(jiān)信自己終能施展才華，報(bào)國報(bào)民。當(dāng)詞人置身于山水之間，山下溪水歡快地奔流著，蘭芽叢生，生機(jī)盎然，詞人呼吸著雨后清新的空氣，聆聽著松樹林里傳來的杜鵑美妙的啼鳴聲，詞人便從大自然的萬千氣象中領(lǐng)悟到萬物生生不息的真諦，個(gè)人的信心就立即被激發(fā)出來。“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的豪邁宣言，是永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)，是對個(gè)人以及社會前途的堅(jiān)定信念。
【浣溪沙】（徐門石潭謝雨道上作五首）
旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。相排踏破茜羅裙。 老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳買黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
這組詞以樸素生動的筆觸，描繪出農(nóng)村的夏日風(fēng)光，對受災(zāi)的農(nóng)民表示同情和關(guān)懷。太守下鄉(xiāng)，對當(dāng)?shù)氐拇迕癜傩諄碚f也是非常新鮮的事，于是便有了“旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相挨踏破茜羅裙”的場面。在這個(gè)場面里，可以顯示出農(nóng)村民風(fēng)的淳樸可愛，農(nóng)村少女的歡快活躍、自然真率。這對整日局促于官場的詞人而言也是格外清新動人的。這就隱約地與爾虞我詐的官場形成對比。“老幼扶攜收麥社，鳥鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏”，是詞人所見的農(nóng)村風(fēng)光，畫面上洋溢著豐收之后的歡快，一幅百姓安居樂業(yè)、熙熙攘攘的快樂景象。今年的豐收，當(dāng)然有詞人求雨得雨的一份功勞。詞人是在賞識自己努力的結(jié)果，是在賞識自我的政績。所表現(xiàn)出來的還是政治上的一份自信。以這樣的心境和眼光去觀賞農(nóng)村的風(fēng)光人情，一切就被詩情畫意化了。
“簌簌衣巾”一詞所寫之景，是通過傳入耳簾的各種不同音響在詞人意識的屏幕上折射出的一組連續(xù)不斷的影象。詞人經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌”之聲傳來耳際，一定神才意識到這是紛紛飄落的棗花。接著，耳邊又傳來“吱吱呀呀”的聲響，原來這是詞人熟悉的“繅車”聲，百姓正在勤快地忙碌著。這時(shí)，一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭下，面前擺放著一堆黃瓜。下片寫詞人的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，說明上片三句之所以重在聽覺，主要是因?yàn)榫埔馕聪吠具b遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來的僅僅是睡眼朦朧中聽來的片斷。“日高人渴”而隨意“敲門試問野人家”，是詞人口渴而急于覓水的意識活動，同時(shí)也反映了詞人不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。這種性格恰好與鄉(xiāng)村的樸實(shí)融合在一起。
【永遇樂】（彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞）
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。 天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對、黃樓夜景，為余浩嘆。
這是一個(gè)非常奇特的夢，是宋代文人特有的夢。熙寧末年蘇軾移知徐州，這是蘇軾政治上的失意時(shí)期，他因與王安石的變法政見不同而離開朝廷，輾轉(zhuǎn)各地為官。今夜在燕子樓留宿，詞人情不自禁地夢見了唐代美麗而多情的盼盼。上闋寫夜宿燕子樓的環(huán)境、夢境與夢醒后的恍惚失落。今日夜色清明，“好風(fēng)”吹拂，“清景”宜人，“跳魚”“圓荷”，別饒生趣。在這樣的月夜入夢，夢見的又是這么一段旖旎的往事，醒來后不禁叫人戀戀難舍，悵然若失。下闋寫倦宦“天涯”的特殊感受。因仕途失意而四處飄零，詞人由此生發(fā)出“故園”、“山中”歸隱的意愿。如果有盼盼這樣多情美麗的佳人相伴，那是多么快意的人生。這一切“夢覺”后卻無處尋覓，只落得現(xiàn)實(shí)的“浩嘆”。將現(xiàn)實(shí)的失意通過夢境來表達(dá)是很尋常的，但是，夢見的是這樣一段香艷的往事，表現(xiàn)的便是宋代特殊社會文化氛圍與宋人特有的生活享受態(tài)度。
【年代】：宋
【作者】：蘇軾
【作品】：水調(diào)歌頭
【內(nèi)容】：
明月幾時(shí)有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟 。
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊后因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。
《水調(diào)歌頭》
賞析：
賞月詩詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲于云端，掩映于清輝之間。抒酒問月，有李太白酒仙遺風(fēng)，一片奇趣橫生。
明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無眠。“人有悲歡離合，月有陰圓缺，此事古難全”，已是豁達(dá)，但“但愿人長久，千里其嬋娟”更至樂觀誠摯，種種感情交融于月光之下，頓成千古絕唱。胡仔評道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》出，余詞盡廢。”
黃牛廟 ①
江邊石壁高無路，上有黃牛不服箱②。
廟前行客拜且舞，擊鼓吹簫屠白羊。
山下耕牛苦磽確③，兩角磨崖四蹄濕。
青芻半束長苦饑④，仰看黃牛安可及!
[注釋]
①黃牛廟：在今湖北宜昌市西北八十里的黃牛峽上。峽因山石狀
若人牽牛而得名，廟中奉祠神牛。
②服箱：駕車，語出<詩·小雅·大東>。
③磽確：(qiāoqǖè敲雀)：瘠硬多石的土地。
④芻(chǘ除)：喂牲畜的草。
[點(diǎn)評]
嘉祜四年(1059)冬，蘇軾與弟蘇轍隨父洵由眉山赴汴京途中作此詩。詩中寫黃牛廟里的神牛高高在上，既不拉車負(fù)重，反受人祭祀膜拜；山下的耕牛卻終年累月，勞苦饑寒。兩相對比，表達(dá)出詩人對尸位素餐、不勞而獲的統(tǒng)治者的憤慨，對飽受苦難的勞動者的同情。詩人妙用比興寄托，寓意深刻，耐人尋味。
“兩角磨崖四蹄濕”的細(xì)節(jié)描寫，生動展現(xiàn)了耕牛“苦磽確”的情狀；而在“長苦饑’’后又添上“仰看黃牛”、無奈嘆息的鏡頭，使耕牛這一象征性形象形神栩栩，躍然紙上。
雨中游天竺靈感觀音院①
蠶欲老，麥半黃，前山后山雨浪浪②。
農(nóng)夫輟耒女廢筐③，白衣仙人在高堂④。
[注釋]
①天竺靈感觀音院：在杭州城西二十里上天竺寺內(nèi)。
②浪浪(láng 狼)：形容雨聲之響，雨勢之大。
③輟耒：停止耕種。耒(lěi 蕾)，古代稱犁上的木把。廢筐：停止采桑。
④白衣仙人：指觀音像。這里暗諷當(dāng)政者。
[點(diǎn)評]
熙寧五年(1072)夏作。詩中寫正當(dāng)蠶老、麥黃之際，偏遭淫雨，這對農(nóng)夫桑女是很沉重的打擊。白衣仙人觀音菩薩卻高坐堂上，無動于衷，漠不關(guān)心。表面是責(zé)備神像土偶無知，實(shí)際是諷刺當(dāng)政者只知養(yǎng)尊處優(yōu)，不管百姓的死活。全詩語言通俗，狀景生動，音節(jié)流暢，聲調(diào)和諧，諷刺之意含蓄不露，耐人尋味。紀(jì)昀評：“似諺似謠，盎然古趣”，“妙于不盡其詞”(《紀(jì)評蘇詩》卷七)是精當(dāng)?shù)摹?br />吳中田婦嘆①
今年粳稻熟苦遲，庶見霜風(fēng)來幾時(shí)。霜風(fēng)來時(shí)雨如瀉，把頭出菌鐮生衣②。眼枯淚盡雨不盡③，忍見黃穗臥青泥!茅苫一月隴上宿④，天晴獲稻隨車歸。汗流肩赪載入市⑤，價(jià)賤乞與如糠粞⑥。賣牛納稅拆屋炊，慮淺不及明年饑。官今要錢不要米，西北萬里招羌兒⑦。龔黃滿朝人更苦⑧，不如卻作河伯婦⑨!
[注釋]
①吳中：指江浙一帶。
②杷(pá爬)：農(nóng)具。
③“眼枯”句：化用杜甫《新安吏》“莫自使眼枯，收汝淚縱橫；眼枯印
見骨，天地終無情”句意。
④茅苫(Shān扇)：茅棚。苫，用草簾子遮蓋。
⑤赪(chóng撐)：赤紅色。
⑥粞(xī 希)：碎米。
⑦“官今”二句：當(dāng)時(shí)朝廷賦稅收錢，農(nóng)民不得不把米賤賣換錢納稅；免役法又要出錢募役，更造成錢荒米賤；同時(shí)宋神宗要滅西夏，采用王韶的《平戎三策》，花不少錢去招撫西北的羌人部落。
⑧龔黃：指西漢勃海太守龔遂和潁川太守黃霸，二人都是好官，以恤民寬政見稱，事跡見《漢書·循吏傳》。這里是反語，諷刺推行新法的官員。
⑨河伯：河神。《史記·西門豹傳》載，戰(zhàn)國魏文侯時(shí)，鄴地常鬧水災(zāi)，當(dāng)?shù)毓偌澒唇Y(jié)巫祝，每年借口為河伯娶婦才能免除水災(zāi)，大肆敲詐勒索百姓，并將民家女子強(qiáng)行投進(jìn)河里，算是嫁給河伯。西門豹為鄴縣令，把巫祝投入河中，揭穿了這個(gè)騙局。
[點(diǎn)評]
熙寧五年(1072)作。這首詩是在江南秋雨成災(zāi)的背景下寫成的。詩人借田婦的感嘆，集中描繪了江浙一帶農(nóng)民的悲慘生活情景。詩緊扣“嘆”字層層展開，步步深入：先嘆稻熟苦遲，次嘆秋雨成災(zāi)，復(fù)嘆谷賤傷農(nóng)，結(jié)尾揭露官吏逼民投河。其中夾雜了詩人對王安石新法的偏見，卻也觸及到新法在推行中的流弊，字里行間滲透了詩人對民生疾苦的深切憂慮與同情。這是蘇軾繼承與發(fā)揚(yáng)杜甫、白居易新樂府詩揭露黑暗同情人民的可貴創(chuàng)作精神寫出的杰作。全篇以田婦這個(gè)典型人物的口吻敘事抒情，并精心選擇、提煉農(nóng)民的勞動生活情節(jié)和細(xì)節(jié)。“杷頭”句將常景寫成奇句，“眼枯”、“龔黃”二聯(lián)寫得沉痛，全篇感情鮮活飽滿，顯示出詩人敏銳的觀察力與豐富的想像力
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
【注釋】
這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時(shí)正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。到此時(shí)（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導(dǎo)地位。作者之所以能進(jìn)入“幽夢”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢”。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。所以開篇使點(diǎn)出了“十 年生死兩茫茫”這一悲慘的現(xiàn)實(shí)。這里寫的是漫長歲月中的個(gè)人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了。作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強(qiáng)調(diào)生者的悲思，所以，接下去立即出現(xiàn)“不思量，自難忘”這樣的詞句。“不思量”，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對此進(jìn)行補(bǔ)充。闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時(shí)機(jī)也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷。“十年”，是漫長的時(shí)間；“千 里”，是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了。以上四句為“記夢”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果。這三句有很大的含量，其中揉進(jìn)了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月與體態(tài)的衰老。設(shè)想；即使突破了時(shí)、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時(shí)恐怕對方也難以“相識”了。因?yàn)槭曛蟮淖髡咭选皦m滿面，鬢如霜”，形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi)）和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現(xiàn)：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。就全詞來講。本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補(bǔ)充，從而使夢境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里滿是蜜意柔情。然而，緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲。“相顧無言，惟有淚千行。”這兩句上應(yīng)“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情“話凄涼”之時(shí)，然而，心中的千言萬語卻一時(shí)不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。這五句是詞的主題：“記夢”。正由于夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢后的感嘆，同時(shí)也是對死者的慰安。如果聯(lián)系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么？本篇在藝術(shù)上值得注意的特點(diǎn)之一便是直抒胸臆，感情真摯。由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之后，作者還幻想在夢中相逢。并且通過夢境（或與夢境相關(guān)的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實(shí)感，既無避忌，又不隱晦。“不 思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點(diǎn)。另一特點(diǎn)是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長的時(shí)間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢境與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。再一特點(diǎn)是語言爽快，純系白描。由于這是一首抒寫真情實(shí)感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實(shí)境．明白如話，毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。
本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美。
望江南
蘇 軾
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
【簡析】
春也未老，人也未老，于公務(wù)閑暇登臺的知州，心境是否也一樣"超然"？風(fēng)兒以"細(xì)"狀摹，可知正吹得輕冷；柳枝以"斜"勾勒，愈見得飄拂動人，漾映眼底的，是一帶環(huán)城的碧水；輝照滿城的，則有繽紛競放的春花。而后看鱗次千家的檐瓦，迷蒙在飄飄灑灑的雨影之中。那情景，能不牽縈一顆"游于物外"的超然之心。
蝶戀花
【宋】蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
【簡析】
上片句句藏著一個(gè)"春"字。殘紅褪，柳綿吹少，是春衰的景象；青杏尚小，芳草綠遍，又呈生機(jī)勃郁。春光已老，春光猶在，正是這么一個(gè)惱人的時(shí)節(jié)。中間插寫的燕子飛來，流水人家，既是補(bǔ)足""的信息，更使畫面增添動態(tài)的美。花殘、杏小、燕飛、水繞，柳綿紛紛芳草處處，不言"春"而春在其中，這叫做"藏中有露"。
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【注釋】
①從教墜:任楊花墜落。②有思：即有情。③綴：連接。
【簡析】
小雨初晴的欣喜，使院庭的晚照也這般紅麗！倒影芙蓉池的樓臺，搖漾著動人的金碧，春晚的風(fēng)，吹動飄拂的柳，含怎樣依依的情！池面的嫩荷，不正如伊人飾戴的細(xì)巧青細(xì)？然而，時(shí)光畢竟已流過七載，故園依舊，良月好侶卻已零散！過片的贊美由此化為惋嘆，朱顏已老的詞人，已再無心情賞景主。于是斜陽漸隱，金翠的樓臺上，只剩下這位落拓歸客的身影，坐對著暮靄四起的黃昏……
賀新郎
蘇 軾
乳燕飛華屋。 悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午， 晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤臺曲。又卻是， 風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡， 伴君幽獨(dú)。艷一枝細(xì)看取，又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此， 花前對酒不忍觸。 共粉淚， 兩簌簌。
【簡析】
一邊是輕弄團(tuán)扇的美人，一邊是半吐紅巾的榴花。花兒紅麗，疊皺處恰似美人微蹙的愁眉。人兒芳潔，顧盼中卻如夏日榴花般幽獨(dú)！她也曾在桐陰轉(zhuǎn)午間入夢，夢中與君王共赴瑤臺。意外的欣喜，卻被推戶之聲驚破：夢醒處只聞風(fēng)吹窗竹！它也有與百花爭春的風(fēng)姿，卻只能開在繁華過后！誰都愛三春的"浮花浪蕊"，空負(fù)了這芳心的"千重似束"！
望海樓晚景
海上濤頭一線來，樓前相顧雪成堆。
從今潮上君須上，更看銀山二十回。
橫風(fēng)吹雨入樓斜，壯觀應(yīng)須好句夸。
雨過潮平江海碧，電光時(shí)掣紫金蛇。
青山斷處塔層層，隔岸人家喚欲應(yīng)。
江上秋風(fēng)晚來急，為傳鐘鼓到西興。
樓下誰家燒夜香，玉笙哀怨弄初涼。
臨風(fēng)有客吟秋扇，拜月無人見晚妝。
沙河燈火照山紅，歌鼓喧喧笑語中。
為問少年心在否，角巾欹側(cè)鬢如蓬。
飲湖上初晴后雨二首
（一）
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會，一杯當(dāng)屬水仙王。
（二）
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
題西林壁 蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
食荔枝 蘇軾
羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。
春宵 蘇軾
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓亭聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。
惠崇春江晚景 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
中秋月 蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
贈劉景文 蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
和子由澠池懷舊 蘇軾
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
詞作：
念奴嬌 赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。
定風(fēng)波
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
江城子 密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
江城子 乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是、離人淚。
水調(diào)歌頭
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
滿江紅 懷子由作
清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。宦游處、青山白浪，萬重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華發(fā)。
一尊酒，黃河側(cè)。無限事，從頭說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。
蘇軾的詞作很多，如果還需要，可以直接去蘇軾的貼吧里面找作品全集。
后人贊美蘇軾的詩精選65句
33、二、詩詞成就。蘇軾是宋代"豪放派"詩詞的代表,他一掃五代以來婉約奢糜的文風(fēng),作品以風(fēng)骨卓然、曠達(dá)樂觀、情感真摯、天然率性風(fēng)格著稱。如《赤壁賦》、《后赤壁賦》、水調(diào)歌頭《明月幾時(shí)有》、念奴嬌《大江東去》等。直抒胸臆,大氣磅礴,至今仍為世代傳誦的佳作。34、長恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠...
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正是由于黑暗現(xiàn)實(shí)所促成。它是深深滴植根于社會土壤之中的，我們不能忽視這一點(diǎn)。念奴嬌·中秋創(chuàng)作背景 這首詞是元豐五年（1082）中秋，蘇軾在黃州時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)作者仍在被貶謫之中。詩詞作品： 念奴嬌·中秋 詩詞作者：【 宋代 】 蘇軾 詩詞歸類： 【中秋節(jié)】、【月亮】、【想像】、【向往】
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“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀！”——劉辰翁《辛稼軒詞序》蘇軾不僅是詩人還是書法家、文學(xué)家、畫家、美食家。除此，他還在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)等方面都取得過不俗成就。他心系天下，悲憫蒼生。無論境遇如何，都能泰然處之。多讀蘇軾，你會變得豁達(dá)！01但愿...
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