<紅樓夢>每回主要人物形象的細(xì)節(jié)描寫并分析 論《紅樓夢》人物性格刻畫中的細(xì)節(jié)描寫
第四十回寫到:劉姥姥在大觀園進(jìn)餐，故意尋開心的鳳姐和鴛鴦為她準(zhǔn)備了一雙老年四楞象牙鑲金筷子，讓她去夾那小巧圓滑的鴿子蛋。接下去就是一段個性化的細(xì)節(jié)描寫刻畫各人的笑態(tài)。
“鳳姐偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌子上。賈母這邊說聲‘傳’，劉姥姥便站起身來，高聲說到：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！’說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先是發(fā)怔，后來一想上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住，一口飯都噴出來；黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲；寶玉早滾到賈母懷里，
賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只是說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶水噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都弄迎春身上；惜春離了座位，拉著他奶母叫揉一揉腸子;無一個不彎腰曲背的，也有躲出去蹲著笑的，也有忍著笑上來替姊妹換衣裳的，獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還一直讓著劉姥姥進(jìn)餐。”
這段描寫，換成平庸之手只會用“哄堂大笑”四個字了結(jié)，曹雪芹卻鋪陳出一段精彩文字。有主，有次，有細(xì)描，有泛寫，一人一種姿態(tài)，一副笑墨：湘云笑得爽快，毫無拘節(jié)；黛玉笑得嬌媚，柔弱中表現(xiàn)出節(jié)制；寶玉則笑時也在撒嬌；賈母則明是一副老祖宗的意態(tài)口聲；王夫人笑責(zé)鳳姐的惡作劇，顯出當(dāng)家太太的身份；薛姨媽“撐不住”，卻又不同于史湘云，一口茶只是噴在晚輩的探春身上，失態(tài)而未失禮；惜春嬌弱，但她可以拉著奶母叫揉腸子，身份氣性又與黛玉有區(qū)別。奴仆丫頭們只是淡淡兩筆，卻是清清楚楚地呈現(xiàn)出“上”與“下”的區(qū)別界限。黛玉定是笑岔氣，湘云勢必噴飯，寶玉理應(yīng)滾動，那摟寶玉叫心肝的只能是賈母。丫環(huán)侍女不能和主人一樣盡情歡笑，只能是躲了，忍了。在眾人前仰后合中獨能“撐著”的鳳姐和鴛鴦，一看便知是這場鬧劇的“總導(dǎo)演”。曹雪芹不愧是大手筆，同中有異，真可謂百態(tài)千姿，一笑傳神。作者寥寥幾筆，就勾勒了一個個動人心弦的笑的細(xì)節(jié)，寫盡了上上下下，男男女女，老老少少，或笑、或叫、或滾、或摟、或指、或拉、或伏、或蹲、或躲、或忍等舉止瀟灑的歡笑情形正如一滴水能折射出整個太陽五顏六色的奪目光彩，這一紙歡樂的笑聲，就為我們鏤刻了具有鮮明個性的人物典型，使人猶如聽見到那飛自不同嘴唇，激蕩長空的笑的旋律，又使人仿佛從字里行間感受到那笑的力量和笑者的獨特個性。
二、寶玉挨打
《紅樓夢》第三十三回、三十四回，寫寶玉與戲劇演員琪官交往，與婢女金釧兒調(diào)笑釀成金釧兒被王夫人所逼跳井自殺。再加上其弟賈環(huán)又從中有意撥弄是非，使得寶玉被父賈政痛打一頓。寶玉挨打這事件表現(xiàn)了在貴族大家庭，封建正統(tǒng)勢力對叛逆者的懲罰與壓迫。同時，也反映了封建大家庭內(nèi)部矛盾的尖銳與復(fù)雜，再次展示了《紅樓夢》中人物的特征。
在“寶玉挨打”這事件中，賈政應(yīng)該是一個反面人物，但作者并沒有將他簡單的臉譜化，只純粹地寫他是一個封建家長的代表，而是賦予了他更多的內(nèi)涵。其中就有一個耐人尋味的細(xì)節(jié)，那就是賈政三次流淚。他第一次流淚，是在他“氣的面如金紙”，下決心要打，卻未打之際，他“喘吁吁直挺挺坐在椅子上，滿面淚痕，一疊聲‘拿寶玉！
拿大棍！’......”這里的“滿面淚痕”當(dāng)然不會是因心疼而哀痛的成分。賈政自己的話透露了他的秘密：“今日再有人勸我，我把這冠帶家私一應(yīng)交與寶玉過去！我免不得做個罪人，把這幾根煩惱鬢毛剃去，尋個干凈去處自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”原來，是他滿心希望寶玉長大后繼承“天恩祖德”，做一個地主階級的“孝子賢孫”，寶玉卻違背他的意志成了一個不孝逆子，使他感到希望落了空。他憤怒，同時又不能不感到絕望和悲哀。這就是他在未打?qū)氂裰跋攘鳒I的真正原因。第二次流淚，是王夫人聞訊趕來勸說，他反而越發(fā)逞威，要勒死寶玉，于是王夫人大吵大鬧，說賈政是有意要“絕”她，“快拿個繩子先勒死我，再勒死他，我們娘兒們不敢喊冤，到底在陰司里得個依靠”。這時，賈政聽了此話，不覺長嘆一聲，向椅子坐了，淚如雨下。這時是毒打尚嫌不足，還要拿繩子來勒死“以絕將來之患”，這眼淚也斷然不會是為心疼寶玉而疼。這原因，從王夫人的話里已經(jīng)透露出來了，原來是王夫人所說的“絕我”和沒有“依靠”的話觸動了賈政心中的隱悲。王夫人是需要兒子做依靠的，而對賈政來說，寶玉成為不孝逆子，雖生猶死，雖有若無，甚至比死，比無還要可怕可悲。因而，跟王夫人一樣，他深深地感到?jīng)]有“依靠”和“絕”的悲哀。第三次流淚，是王夫人哭賈珠，賈政聽了“那淚珠更似滾瓜一般滾了下來”。賈珠是賈政短命而死的大兒子，跟寶玉不同，他聽賈政的話，熱衷于科舉考試，“十四歲就進(jìn)了學(xué)”，本是賈政的希望所在，卻不到二十就死了。這次流淚，跟王夫人一樣，不是哭活著的寶玉，而是哭死去的賈珠，實質(zhì)上也是哭自己希望的破滅。總觀書中對賈政這三次流淚的描寫，其意都在表現(xiàn)賈政在寶玉這個不孝逆子面前感到后繼無人的絕望和悲哀。關(guān)于眼淚的細(xì)節(jié)描寫，透過賈政表面上的兇狠和威嚴(yán)，無情地揭示了人物靈魂深處的另一面：賈政，一個力圖使將敗落的貴族大家庭能夠存亡繼續(xù)的封建統(tǒng)治者，一個正統(tǒng)派的代表人物，在寶玉這個“冥頑不靈”的“孽種”面前，既憤怒又悲哀，既威嚴(yán)又虛弱，而且，這兩面是如此的矛盾而又合乎邏輯地統(tǒng)一在一起，構(gòu)成了賈政思想性格完整復(fù)雜的內(nèi)涵。
而王夫人與賈母同是寶玉的保護(hù)者，二人也有很大的不同。王夫人是慈母形象，也是封建正統(tǒng)思想的捍衛(wèi)者。她身為榮國府的主婦和寶玉的母親，為了鞏固在賈府的地位、財產(chǎn)和權(quán)利，也為日后老有所靠，因此出于自身的利益和母性護(hù)犢的心理，她愛子心切，用哭訴來勸阻“賈政還欲打時，早就被王夫人捏住扳子”。王夫人哭道：“寶玉雖然該打，老爺也要自重，況且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死寶玉事小，倘若老太太一時不自在了，豈不事大！”從王夫人這幾句話可以看出她在內(nèi)心深處也是認(rèn)為寶玉該打，但打得太重了，同時，又搬出老太太來試圖壓制住賈政的怒氣。在這一計未成之后，只
好哭訴起自己下半生的依靠來。王夫人連忙抱住寶玉哭道：“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子，也要看夫妻份上，我如今已將五十歲的人……豈不是有意絕我，既要勒死他，快拿繩子先勒死我，我們娘兒們不敢怨，到時在陰司里有個依靠”。這一次終于奏效，賈政不再繼續(xù)，只“不覺長嘆一聲，向椅上坐了”。王夫人此時抱著寶玉“只見他面白氣弱，底下穿著一條綠紗小衣，皆是血漬，禁不住解下汗巾看，由臀到脛，或青或紫，或整或破，竟無一點好處，不覺失聲哭起來：‘苦命的兒呀！’因哭出‘苦命兒’來，忽又想起賈珠來，便叫著賈珠哭道：‘若有你活著，便是死一百個我也不用管了’。”此時更能看出王夫人的冷酷，而對“不孝孽種”的慘狀，哭訴的、心疼的卻是那個更合乎封建正統(tǒng)理想的大兒子來，若是那個走正經(jīng)仕途的大兒子還在，自己還有個依靠，那么寶玉這樣的“不孝子”死一百個也不管了。從這可以看出王夫人保護(hù)寶玉一方面是舐犢情深，但更多地是為了自己的利益，她與賈政在本質(zhì)上是一致的。而賈母是個溺愛子孫的老夫人形象，她在賈府中處于舉足輕重的地位，作為長輩，一言一行都具有威嚴(yán)與權(quán)威性。寶玉作為榮國府賈政一系唯一的嫡傳獨苗，從小聰明伶俐，很會討賈母的歡心。故賈母一直將寶玉視為命根子，百般溺愛，她總以寶玉的保護(hù)人自居。因此，在寶玉挨打中，她出于“舐犢情深”的心理，利用賈家太上皇的身份恩威并施，震懾、制止賈政。她與王夫人不同，面對賈政，她無需哭訴，只有生氣“先打死我，再打死他，豈不干凈了”、“最是可憐我一生沒養(yǎng)個女兒，卻讓我和誰說去”、“我猜著你也厭煩我們娘兒們，不如我們趕早兒離開你，大家干凈”。對寶玉她只有心疼“接著哭個不停”，可以說，她是真心疼愛寶玉，的的確確是寶玉的保護(hù)人。
而在“寶玉挨打”這一事件中，寶釵，黛玉，這兩位《紅樓夢》中的女主角與寶玉有著不同尋常關(guān)系的兩位女性，在此中的性格更是得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，寶釵是個深受封建禮教熏陶，自覺接受和遵循封建思想意識，禮教規(guī)范的貴族女子形象。她身上缺乏反抗性，甘于做一個封建貴族大家庭中“遵規(guī)蹈矩”的淑女。她贊同男子走封建仕途經(jīng)濟(jì)的生活道路，所以對寶玉挨打，她理智上是贊同的，認(rèn)為賈政的嚴(yán)父行為是挽救寶玉，但考慮到日后與寶玉的“金玉良緣”，也出于對寶玉的愛，她在此事件發(fā)生后主動關(guān)心體貼寶玉，處處體現(xiàn)出她的精明通達(dá)，攻于心計的特點。“只見寶釵手里托著一碗藥走過來，向襲人說道：‘晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開。’說畢遞與襲人，又問道：‘這會兒可好些？’寶玉一面道謝說：‘好了。’又讓坐。寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心里也寬慰了好些，便點頭嘆道：‘早聽人一句話，也不至今日。別說老太太心疼，就是我們看著心里也疼。’剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的紅了臉，低下頭來”。在這一段中，從送藥丸，叮囑襲人照料寶玉，安慰和勸說寶玉，這一系列的動作與語言可以看出寶釵深諳為人處事之道，待人體貼周到，八面玲瓏的性格。特別是一個“托”字，更是她公開表達(dá)對寶玉的關(guān)心，更能看出寶釵會做人。可以說她來探望寶玉：一方面是因為關(guān)心寶玉，另一方面是在向賈母、王夫人這些當(dāng)家人示好。而林黛玉卻不像寶釵那樣深諳為人處事之道，但她有自己的思想和個性的追求。在寶玉挨打這件事上，她從理智與情感上都反對毒打?qū)氂瘢磳Ψ饨议L制對寶玉的壓制。從哭腫的雙眼來看，她十分厭惡賈政的嚴(yán)父行為，又深切同情寶玉的遭遇，但作為弱女子，她無能為力，只能惱怒流淚。對寶玉拒絕走封建仕途道路表示理解。她本人和寶玉一樣都有不甘就范的性格，因此與被打的寶玉有同病相憐之感，也有感情上的共鳴。黛玉來探傷，一不托藥，二沒叮囑襲人照料寶玉，只是表達(dá)了自己內(nèi)心的悲傷和同情。“寶玉半夢半醒，忽又覺有人推他，恍恍惚惚聽得有人悲凄之聲。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看，不是別人卻是林黛玉......向臉上仔細(xì)一認(rèn)，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光......聽了寶玉這番話，心中雖有萬句言詞，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說：‘你從此可都改了罷。’......連忙立起身來，‘我從后院去罷，回來再來。’”黛玉哭腫的眼睛，悲戚的神情以及從后院退出，這些描寫也突出林黛玉不喜張揚，不虛偽的性格，同時，也表現(xiàn)了她對寶玉的關(guān)心是發(fā)自內(nèi)心的。
對于這事件處于陪襯地位的人物，作者也不是一筆帶過，而是用三言兩語就勾畫出其個性來。如：王熙鳳的潑辣，眼明手快又善于在眾人面前表現(xiàn)自己的個性。如寫：在眾丫環(huán)要攙剛挨打后的寶玉回屋，馬上盛怒，罵道：“糊涂東西！也不睜開眼睛瞧瞧！打的這么樣兒，也要攙著走，還不快進(jìn)去把藤子屜春凳抬出來呀！”。在“寶玉挨打”這事件中，作者對人物的個性化細(xì)節(jié)描寫的是入木三分。作者通過寶玉挨打時各人的表現(xiàn)，特別是賈政的三次流淚，王夫人的哭訴更是深刻地揭示了人物的內(nèi)心世界。而在探望寶玉時，寶釵和黛玉這兩位與寶玉有著千絲萬縷關(guān)系的女性，只是通過一個“托著藥丸”與“哭腫的眼”、“從后院去罷”這細(xì)節(jié)就將兩位女性完全不同的性格特征展現(xiàn)出來，從中可以看出作者高超的寫作技巧。這些細(xì)節(jié)描寫戲謔中有著豐富的蘊涵。
三、黛玉進(jìn)賈府
《紅樓夢》第三回，它通過林黛玉第一次進(jìn)賈府這事件，透過林黛玉的眼睛將《紅樓夢》中的大部分主要人物以及人物活動的場景呈現(xiàn)在讀者面前，各個人物不同的性格
特點通過作者個性化的描寫一一展現(xiàn)。
“林黛玉常聽得母親說過，她外祖母家與別家不同”，因此，“時時在意，步步留心，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑她”此處有一個細(xì)節(jié)描寫“賈母因問黛玉念何書，黛玉道：‘只剛念了《四書》。’”而后來見到寶玉“寶玉因問：‘妹妹可曾讀書？’黛玉道：‘不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字。’”此處就有一個矛盾，
兩次回答大不相同。難道是黛玉謙虛？不太像。就算謙虛也應(yīng)該在長輩（賈母）面前謙虛。這是為什么呢？其實這正是作者的巧妙之處。看似矛盾的兩個細(xì)節(jié)其實原因很簡單，就是黛玉回答“只剛念了《四書》”，賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了。”要知道古代遵循的是“女子無才便是德”。賈母的這句話就已經(jīng)表明她是反對女子讀太多的書的，只須認(rèn)識幾個字就行了。而“時時在意，步步留心”的林黛玉又怎么會忽視這一信息呢，所以念過《四書》在此就成了一個短處，甚至于可能惹老祖宗生氣，所以面對寶玉相同的問話，黛玉的回答就變了。除了這一處表現(xiàn)了黛玉的這種性格外，還有兩處寫到了一個字“忙”，同樣表現(xiàn)出黛玉這種“時時在意，步步留心”的性格。如：鳳姐出場，就寫道“黛玉連忙起身相見”，“忙”字就可見她當(dāng)時特殊的心理和神態(tài)。她初見面時已得到“此人非同尋常”的印象了，對于不敢怠慢。又如邢夫人帶她去見賈赦，派人到外書房請賈赦時，賈赦托詞說見面會引起彼此的傷心，只說了幾句囑咐不要想家之類的話，作者這樣寫：“黛玉忙站起身來，一一聽了。”，“忙”字表現(xiàn)了她的“留心”、“留意”，也十分準(zhǔn)確傳神。
在這一回中給人留下印象最深刻的應(yīng)該是王熙鳳了。王熙鳳的出場就是先聲奪人“一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’”接著用黛玉的心理描寫側(cè)面寫出了王熙鳳的與眾不同“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。如此，這來者系誰？這樣放誕無理？”又通過賈母對她的戲謔可以看出她在賈母面前地位的不同。特別是王熙鳳夸贊黛玉的一番話，更是值得品味“天下真有這樣標(biāo)志的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”我們先來分析一下當(dāng)時的情況。當(dāng)時，在場的有老祖宗，在賈府有著至高無上的權(quán)力。邢夫人，王夫人，還有賈府的三位小姐，以及遠(yuǎn)道而來的客人——林黛玉。黛玉的母親賈敏又是賈母最疼愛的女兒。王熙鳳要討好黛玉。因為此時新喪母的黛玉是賈母最憐愛的人，但太過贊美黛玉又變相貶低了賈府的幾位小姐，夫人們不滿。在這種情況下，王熙鳳先是贊美黛玉的“標(biāo)致”，又贊美她的通身“氣派”，這是由外到內(nèi)的，而又都落到
老祖宗的身上。因為這“標(biāo)致”和“氣派”不應(yīng)該是“外孫女”，而應(yīng)是“嫡親的孫女”，因為只有賈府，只有賈姓人才應(yīng)該有這“氣派”。換句話說，林黛玉如此“標(biāo)致”和“氣派”也只是像賈府的孫女，像賈家的三春。這樣一來，就算她贊美黛玉再過分也不會惹邢夫人、王夫人等人的反感了，同時更是奉承了老祖宗。“天天口頭心頭，一時不忘”這“心頭”二字是絕不可少的，只有聰明而富心計的鳳姐說話時才能不假思索就表達(dá)得這么精細(xì)，這么準(zhǔn)確。她說這番話時還配合著動作“用帕拭淚”。“賈母笑道：‘我才好
了，你倒老招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，休再提。’這鳳姐聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：‘正是呢！我一見妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打！該打！’”她十分懂得討好老祖宗，有時候要直接奉承，有時候要采取曲折迂回的辦法，她都能根據(jù)具體情況的不同掌握得恰到好處。在這里，此情此景下，說她心中只有黛玉比直接說心中只有老祖宗更能討賈母的歡心。除了寫到王熙鳳贊美黛玉外，此回還有一處看似閑筆的細(xì)節(jié)描寫，“說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問道：‘月錢放過不曾？’熙鳳說道：‘月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？’王夫人道：‘有沒有，什么要緊。因又說道該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。熙鳳道：‘這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預(yù)備下了。等太太回去過了目，好送來。’”從這一段對話中，我們可以看出王熙鳳的當(dāng)家人之身份。月錢是歸她放的，同時也可看出王熙鳳的能干和八面玲瓏。夫人交代過的事情做了，沒交代的，為林妹妹裁衣裳的料子早已預(yù)備下了，并且是等太太過了目再送來。這一處描寫把王熙鳳能干又善于奉承的性格在第一次出場時就奠下了基調(diào)。
曹雪芹不愧為中國第一流的作家，刻畫人物的方法各種各樣，特別是在“劉姥姥逗笑”、“寶玉挨打”、“林黛玉進(jìn)賈府”這三個場面描寫中，抓住一個個人物的個體形象，運用個性化的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)人物性格特點，描寫豐富細(xì)膩、深刻生動、精雕細(xì)刻，卻不露出絲毫人工斧鑿痕跡，十分真實自然，同時含意豐富、深刻，能于小中見大，細(xì)中見深。這些人物形象，既有共性，又有個性，體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作的個性化，值得后人借鑒。
沒有時間打那么多字
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“鳳姐偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌子上。賈母這邊說聲‘傳’，劉姥姥便站起身來，高聲說到：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！’說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先是發(fā)怔，后來一想上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住，一口飯都噴出來；黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲；寶玉早滾到賈母懷里，
賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只是說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶水噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都弄迎春身上；惜春離了座位，拉著他奶母叫揉一揉腸子;無一個不彎腰曲背的，也有躲出去蹲著笑的，也有忍著笑上來替姊妹換衣裳的，獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還一直讓著劉姥姥進(jìn)餐。”
這段描寫，換成平庸之手只會用“哄堂大笑”四個字了結(jié)，曹雪芹卻鋪陳出一段精彩文字。有主，有次，有細(xì)描，有泛寫，一人一種姿態(tài)，一副笑墨：湘云笑得爽快，毫無拘節(jié)；黛玉笑得嬌媚，柔弱中表現(xiàn)出節(jié)制；寶玉則笑時也在撒嬌；賈母則明是一副老祖宗的意態(tài)口聲；王夫人笑責(zé)鳳姐的惡作劇，顯出當(dāng)家太太的身份；薛姨媽“撐不住”，卻又不同于史湘云，一口茶只是噴在晚輩的探春身上，失態(tài)而未失禮；惜春嬌弱，但她可以拉著奶母叫揉腸子，身份氣性又與黛玉有區(qū)別。奴仆丫頭們只是淡淡兩筆，卻是清清楚楚地呈現(xiàn)出“上”與“下”的區(qū)別界限。黛玉定是笑岔氣，湘云勢必噴飯，寶玉理應(yīng)滾動，那摟寶玉叫心肝的只能是賈母。丫環(huán)侍女不能和主人一樣盡情歡笑，只能是躲了，忍了。在眾人前仰后合中獨能“撐著”的鳳姐和鴛鴦，一看便知是這場鬧劇的“總導(dǎo)演”。曹雪芹不愧是大手筆，同中有異，真可謂百態(tài)千姿，一笑傳神。作者寥寥幾筆，就勾勒了一個個動人心弦的笑的細(xì)節(jié)，寫盡了上上下下，男男女女，老老少少，或笑、或叫、或滾、或摟、或指、或拉、或伏、或蹲、或躲、或忍等舉止瀟灑的歡笑情形正如一滴水能折射出整個太陽五顏六色的奪目光彩，這一紙歡樂的笑聲，就為我們鏤刻了具有鮮明個性的人物典型，使人猶如聽見到那飛自不同嘴唇，激蕩長空的笑的旋律，又使人仿佛從字里行間感受到那笑的力量和笑者的獨特個性。
二、寶玉挨打
《紅樓夢》第三十三回、三十四回，寫寶玉與戲劇演員琪官交往，與婢女金釧兒調(diào)笑釀成金釧兒被王夫人所逼跳井自殺。再加上其弟賈環(huán)又從中有意撥弄是非，使得寶玉被父賈政痛打一頓。寶玉挨打這事件表現(xiàn)了在貴族大家庭，封建正統(tǒng)勢力對叛逆者的懲罰與壓迫。同時，也反映了封建大家庭內(nèi)部矛盾的尖銳與復(fù)雜，再次展示了《紅樓夢》中人物的特征。
在“寶玉挨打”這事件中，賈政應(yīng)該是一個反面人物，但作者并沒有將他簡單的臉譜化，只純粹地寫他是一個封建家長的代表，而是賦予了他更多的內(nèi)涵。其中就有一個耐人尋味的細(xì)節(jié)，那就是賈政三次流淚。他第一次流淚，是在他“氣的面如金紙”，下決心要打，卻未打之際，他“喘吁吁直挺挺坐在椅子上，滿面淚痕，一疊聲‘拿寶玉！
拿大棍！’......”這里的“滿面淚痕”當(dāng)然不會是因心疼而哀痛的成分。賈政自己的話透露了他的秘密：“今日再有人勸我，我把這冠帶家私一應(yīng)交與寶玉過去！我免不得做個罪人，把這幾根煩惱鬢毛剃去，尋個干凈去處自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”原來，是他滿心希望寶玉長大后繼承“天恩祖德”，做一個地主階級的“孝子賢孫”，寶玉卻違背他的意志成了一個不孝逆子，使他感到希望落了空。他憤怒，同時又不能不感到絕望和悲哀。這就是他在未打?qū)氂裰跋攘鳒I的真正原因。第二次流淚，是王夫人聞訊趕來勸說，他反而越發(fā)逞威，要勒死寶玉，于是王夫人大吵大鬧，說賈政是有意要“絕”她，“快拿個繩子先勒死我，再勒死他，我們娘兒們不敢喊冤，到底在陰司里得個依靠”。這時，賈政聽了此話，不覺長嘆一聲，向椅子坐了，淚如雨下。這時是毒打尚嫌不足，還要拿繩子來勒死“以絕將來之患”，這眼淚也斷然不會是為心疼寶玉而疼。這原因，從王夫人的話里已經(jīng)透露出來了，原來是王夫人所說的“絕我”和沒有“依靠”的話觸動了賈政心中的隱悲。王夫人是需要兒子做依靠的，而對賈政來說，寶玉成為不孝逆子，雖生猶死，雖有若無，甚至比死，比無還要可怕可悲。因而，跟王夫人一樣，他深深地感到?jīng)]有“依靠”和“絕”的悲哀。第三次流淚，是王夫人哭賈珠，賈政聽了“那淚珠更似滾瓜一般滾了下來”。賈珠是賈政短命而死的大兒子，跟寶玉不同，他聽賈政的話，熱衷于科舉考試，“十四歲就進(jìn)了學(xué)”，本是賈政的希望所在，卻不到二十就死了。這次流淚，跟王夫人一樣，不是哭活著的寶玉，而是哭死去的賈珠，實質(zhì)上也是哭自己希望的破滅。總觀書中對賈政這三次流淚的描寫，其意都在表現(xiàn)賈政在寶玉這個不孝逆子面前感到后繼無人的絕望和悲哀。關(guān)于眼淚的細(xì)節(jié)描寫，透過賈政表面上的兇狠和威嚴(yán)，無情地揭示了人物靈魂深處的另一面：賈政，一個力圖使將敗落的貴族大家庭能夠存亡繼續(xù)的封建統(tǒng)治者，一個正統(tǒng)派的代表人物，在寶玉這個“冥頑不靈”的“孽種”面前，既憤怒又悲哀，既威嚴(yán)又虛弱，而且，這兩面是如此的矛盾而又合乎邏輯地統(tǒng)一在一起，構(gòu)成了賈政思想性格完整復(fù)雜的內(nèi)涵。
而王夫人與賈母同是寶玉的保護(hù)者，二人也有很大的不同。王夫人是慈母形象，也是封建正統(tǒng)思想的捍衛(wèi)者。她身為榮國府的主婦和寶玉的母親，為了鞏固在賈府的地位、財產(chǎn)和權(quán)利，也為日后老有所靠，因此出于自身的利益和母性護(hù)犢的心理，她愛子心切，用哭訴來勸阻“賈政還欲打時，早就被王夫人捏住扳子”。王夫人哭道：“寶玉雖然該打，老爺也要自重，況且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死寶玉事小，倘若老太太一時不自在了，豈不事大！”從王夫人這幾句話可以看出她在內(nèi)心深處也是認(rèn)為寶玉該打，但打得太重了，同時，又搬出老太太來試圖壓制住賈政的怒氣。在這一計未成之后，只
好哭訴起自己下半生的依靠來。王夫人連忙抱住寶玉哭道：“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子，也要看夫妻份上，我如今已將五十歲的人……豈不是有意絕我，既要勒死他，快拿繩子先勒死我，我們娘兒們不敢怨，到時在陰司里有個依靠”。這一次終于奏效，賈政不再繼續(xù)，只“不覺長嘆一聲，向椅上坐了”。王夫人此時抱著寶玉“只見他面白氣弱，底下穿著一條綠紗小衣，皆是血漬，禁不住解下汗巾看，由臀到脛，或青或紫，或整或破，竟無一點好處，不覺失聲哭起來：‘苦命的兒呀！’因哭出‘苦命兒’來，忽又想起賈珠來，便叫著賈珠哭道：‘若有你活著，便是死一百個我也不用管了’。”此時更能看出王夫人的冷酷，而對“不孝孽種”的慘狀，哭訴的、心疼的卻是那個更合乎封建正統(tǒng)理想的大兒子來，若是那個走正經(jīng)仕途的大兒子還在，自己還有個依靠，那么寶玉這樣的“不孝子”死一百個也不管了。從這可以看出王夫人保護(hù)寶玉一方面是舐犢情深，但更多地是為了自己的利益，她與賈政在本質(zhì)上是一致的。而賈母是個溺愛子孫的老夫人形象，她在賈府中處于舉足輕重的地位，作為長輩，一言一行都具有威嚴(yán)與權(quán)威性。寶玉作為榮國府賈政一系唯一的嫡傳獨苗，從小聰明伶俐，很會討賈母的歡心。故賈母一直將寶玉視為命根子，百般溺愛，她總以寶玉的保護(hù)人自居。因此，在寶玉挨打中，她出于“舐犢情深”的心理，利用賈家太上皇的身份恩威并施，震懾、制止賈政。她與王夫人不同，面對賈政，她無需哭訴，只有生氣“先打死我，再打死他，豈不干凈了”、“最是可憐我一生沒養(yǎng)個女兒，卻讓我和誰說去”、“我猜著你也厭煩我們娘兒們，不如我們趕早兒離開你，大家干凈”。對寶玉她只有心疼“接著哭個不停”，可以說，她是真心疼愛寶玉，的的確確是寶玉的保護(hù)人。
而在“寶玉挨打”這一事件中，寶釵，黛玉，這兩位《紅樓夢》中的女主角與寶玉有著不同尋常關(guān)系的兩位女性，在此中的性格更是得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，寶釵是個深受封建禮教熏陶，自覺接受和遵循封建思想意識，禮教規(guī)范的貴族女子形象。她身上缺乏反抗性，甘于做一個封建貴族大家庭中“遵規(guī)蹈矩”的淑女。她贊同男子走封建仕途經(jīng)濟(jì)的生活道路，所以對寶玉挨打，她理智上是贊同的，認(rèn)為賈政的嚴(yán)父行為是挽救寶玉，但考慮到日后與寶玉的“金玉良緣”，也出于對寶玉的愛，她在此事件發(fā)生后主動關(guān)心體貼寶玉，處處體現(xiàn)出她的精明通達(dá)，攻于心計的特點。“只見寶釵手里托著一碗藥走過來，向襲人說道：‘晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開。’說畢遞與襲人，又問道：‘這會兒可好些？’寶玉一面道謝說：‘好了。’又讓坐。寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心里也寬慰了好些，便點頭嘆道：‘早聽人一句話，也不至今日。別說老太太心疼，就是我們看著心里也疼。’剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的紅了臉，低下頭來”。在這一段中，從送藥丸，叮囑襲人照料寶玉，安慰和勸說寶玉，這一系列的動作與語言可以看出寶釵深諳為人處事之道，待人體貼周到，八面玲瓏的性格。特別是一個“托”字，更是她公開表達(dá)對寶玉的關(guān)心，更能看出寶釵會做人。可以說她來探望寶玉：一方面是因為關(guān)心寶玉，另一方面是在向賈母、王夫人這些當(dāng)家人示好。而林黛玉卻不像寶釵那樣深諳為人處事之道，但她有自己的思想和個性的追求。在寶玉挨打這件事上，她從理智與情感上都反對毒打?qū)氂瘢磳Ψ饨议L制對寶玉的壓制。從哭腫的雙眼來看，她十分厭惡賈政的嚴(yán)父行為，又深切同情寶玉的遭遇，但作為弱女子，她無能為力，只能惱怒流淚。對寶玉拒絕走封建仕途道路表示理解。她本人和寶玉一樣都有不甘就范的性格，因此與被打的寶玉有同病相憐之感，也有感情上的共鳴。黛玉來探傷，一不托藥，二沒叮囑襲人照料寶玉，只是表達(dá)了自己內(nèi)心的悲傷和同情。“寶玉半夢半醒，忽又覺有人推他，恍恍惚惚聽得有人悲凄之聲。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看，不是別人卻是林黛玉......向臉上仔細(xì)一認(rèn)，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光......聽了寶玉這番話，心中雖有萬句言詞，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說：‘你從此可都改了罷。’......連忙立起身來，‘我從后院去罷，回來再來。’”黛玉哭腫的眼睛，悲戚的神情以及從后院退出，這些描寫也突出林黛玉不喜張揚，不虛偽的性格，同時，也表現(xiàn)了她對寶玉的關(guān)心是發(fā)自內(nèi)心的。
對于這事件處于陪襯地位的人物，作者也不是一筆帶過，而是用三言兩語就勾畫出其個性來。如：王熙鳳的潑辣，眼明手快又善于在眾人面前表現(xiàn)自己的個性。如寫：在眾丫環(huán)要攙剛挨打后的寶玉回屋，馬上盛怒，罵道：“糊涂東西！也不睜開眼睛瞧瞧！打的這么樣兒，也要攙著走，還不快進(jìn)去把藤子屜春凳抬出來呀！”。在“寶玉挨打”這事件中，作者對人物的個性化細(xì)節(jié)描寫的是入木三分。作者通過寶玉挨打時各人的表現(xiàn)，特別是賈政的三次流淚，王夫人的哭訴更是深刻地揭示了人物的內(nèi)心世界。而在探望寶玉時，寶釵和黛玉這兩位與寶玉有著千絲萬縷關(guān)系的女性，只是通過一個“托著藥丸”與“哭腫的眼”、“從后院去罷”這細(xì)節(jié)就將兩位女性完全不同的性格特征展現(xiàn)出來，從中可以看出作者高超的寫作技巧。這些細(xì)節(jié)描寫戲謔中有著豐富的蘊涵。
三、黛玉進(jìn)賈府
《紅樓夢》第三回，它通過林黛玉第一次進(jìn)賈府這事件，透過林黛玉的眼睛將《紅樓夢》中的大部分主要人物以及人物活動的場景呈現(xiàn)在讀者面前，各個人物不同的性格
特點通過作者個性化的描寫一一展現(xiàn)。
“林黛玉常聽得母親說過，她外祖母家與別家不同”，因此，“時時在意，步步留心，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑她”此處有一個細(xì)節(jié)描寫“賈母因問黛玉念何書，黛玉道：‘只剛念了《四書》。’”而后來見到寶玉“寶玉因問：‘妹妹可曾讀書？’黛玉道：‘不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字。’”此處就有一個矛盾，
兩次回答大不相同。難道是黛玉謙虛？不太像。就算謙虛也應(yīng)該在長輩（賈母）面前謙虛。這是為什么呢？其實這正是作者的巧妙之處。看似矛盾的兩個細(xì)節(jié)其實原因很簡單，就是黛玉回答“只剛念了《四書》”，賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了。”要知道古代遵循的是“女子無才便是德”。賈母的這句話就已經(jīng)表明她是反對女子讀太多的書的，只須認(rèn)識幾個字就行了。而“時時在意，步步留心”的林黛玉又怎么會忽視這一信息呢，所以念過《四書》在此就成了一個短處，甚至于可能惹老祖宗生氣，所以面對寶玉相同的問話，黛玉的回答就變了。除了這一處表現(xiàn)了黛玉的這種性格外，還有兩處寫到了一個字“忙”，同樣表現(xiàn)出黛玉這種“時時在意，步步留心”的性格。如：鳳姐出場，就寫道“黛玉連忙起身相見”，“忙”字就可見她當(dāng)時特殊的心理和神態(tài)。她初見面時已得到“此人非同尋常”的印象了，對于不敢怠慢。又如邢夫人帶她去見賈赦，派人到外書房請賈赦時，賈赦托詞說見面會引起彼此的傷心，只說了幾句囑咐不要想家之類的話，作者這樣寫：“黛玉忙站起身來，一一聽了。”，“忙”字表現(xiàn)了她的“留心”、“留意”，也十分準(zhǔn)確傳神。
在這一回中給人留下印象最深刻的應(yīng)該是王熙鳳了。王熙鳳的出場就是先聲奪人“一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’”接著用黛玉的心理描寫側(cè)面寫出了王熙鳳的與眾不同“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。如此，這來者系誰？這樣放誕無理？”又通過賈母對她的戲謔可以看出她在賈母面前地位的不同。特別是王熙鳳夸贊黛玉的一番話，更是值得品味“天下真有這樣標(biāo)志的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”我們先來分析一下當(dāng)時的情況。當(dāng)時，在場的有老祖宗，在賈府有著至高無上的權(quán)力。邢夫人，王夫人，還有賈府的三位小姐，以及遠(yuǎn)道而來的客人——林黛玉。黛玉的母親賈敏又是賈母最疼愛的女兒。王熙鳳要討好黛玉。因為此時新喪母的黛玉是賈母最憐愛的人，但太過贊美黛玉又變相貶低了賈府的幾位小姐，夫人們不滿。在這種情況下，王熙鳳先是贊美黛玉的“標(biāo)致”，又贊美她的通身“氣派”，這是由外到內(nèi)的，而又都落到
老祖宗的身上。因為這“標(biāo)致”和“氣派”不應(yīng)該是“外孫女”，而應(yīng)是“嫡親的孫女”，因為只有賈府，只有賈姓人才應(yīng)該有這“氣派”。換句話說，林黛玉如此“標(biāo)致”和“氣派”也只是像賈府的孫女，像賈家的三春。這樣一來，就算她贊美黛玉再過分也不會惹邢夫人、王夫人等人的反感了，同時更是奉承了老祖宗。“天天口頭心頭，一時不忘”這“心頭”二字是絕不可少的，只有聰明而富心計的鳳姐說話時才能不假思索就表達(dá)得這么精細(xì)，這么準(zhǔn)確。她說這番話時還配合著動作“用帕拭淚”。“賈母笑道：‘我才好
了，你倒老招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，休再提。’這鳳姐聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：‘正是呢！我一見妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打！該打！’”她十分懂得討好老祖宗，有時候要直接奉承，有時候要采取曲折迂回的辦法，她都能根據(jù)具體情況的不同掌握得恰到好處。在這里，此情此景下，說她心中只有黛玉比直接說心中只有老祖宗更能討賈母的歡心。除了寫到王熙鳳贊美黛玉外，此回還有一處看似閑筆的細(xì)節(jié)描寫，“說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問道：‘月錢放過不曾？’熙鳳說道：‘月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？’王夫人道：‘有沒有，什么要緊。因又說道該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。熙鳳道：‘這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預(yù)備下了。等太太回去過了目，好送來。’”從這一段對話中，我們可以看出王熙鳳的當(dāng)家人之身份。月錢是歸她放的，同時也可看出王熙鳳的能干和八面玲瓏。夫人交代過的事情做了，沒交代的，為林妹妹裁衣裳的料子早已預(yù)備下了，并且是等太太過了目再送來。這一處描寫把王熙鳳能干又善于奉承的性格在第一次出場時就奠下了基調(diào)。
曹雪芹不愧為中國第一流的作家，刻畫人物的方法各種各樣，特別是在“劉姥姥逗笑”、“寶玉挨打”、“林黛玉進(jìn)賈府”這三個場面描寫中，抓住一個個人物的個體形象，運用個性化的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)人物性格特點，描寫豐富細(xì)膩、深刻生動、精雕細(xì)刻，卻不露出絲毫人工斧鑿痕跡，十分真實自然，同時含意豐富、深刻，能于小中見大，細(xì)中見深。這些人物形象，既有共性，又有個性，體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作的個性化，值得后人借鑒。
沒有時間打那么多字
紅樓夢的內(nèi)容簡介
《紅樓夢》又名《石頭記》 故事講述的是發(fā)生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線，通過對一些日常事件的描述，體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的...
紅樓夢簡介
紅樓夢簡介：《紅樓夢》是中國古代的章回體長篇小說，又名叫做《石頭記》，被列為中國的古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所寫。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為寫作背景，以富家公子賈寶玉為視角，描繪了一批見識和舉止都在須眉之上的閨中佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了當(dāng)時社會的人性美和悲劇美...
紅樓夢主人公簡介
紅樓夢主要人物簡介 1、賈寶玉, 幼號絳洞花主,原籍金陵,榮府賈政次子,自幼深得祖母寵愛。也生于仕宦世家,容顏姣好,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,睛若秋波,雖怒時而似笑、即暝視而有情。因住怡紅院結(jié)詩社時起號怡紅公子,資質(zhì)聰穎,個性溫柔、終日嬉戲于脂粉隊里,養(yǎng)成一種偏僻...
紅樓夢主要內(nèi)容
《紅樓夢》是一部中國長篇小說,寫成于清朝 乾隆帝中期(甲戌,1754年),《紅樓夢》書內(nèi)提及的書名還有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,在此之前,此書一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書...
紅樓夢的簡介
紅樓夢《紅樓夢》是一部中國長篇小說,寫成于清朝 乾隆帝中期(甲戌,1754年),《紅樓夢》書內(nèi)提及的書名還有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,在此之前,此書一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通...
紅樓夢內(nèi)容簡介 100字左右
《紅樓夢》又名《石頭記》 故事講述的是發(fā)生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線，通過對一些日常事件的描述，體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列...
求<<紅樓夢>>中人物性格特點及相關(guān)事件
三 薛寶釵 薛寶釵是《紅樓夢》中的另一個重要女性角色。她是一個封建禮教的守護(hù)者，是封建勢力的幫兇。然而，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。四 王熙鳳 王熙鳳是《紅樓夢》中塑造的一個成功的反面形象。在她的身上，集中地...
<紅樓夢>被稱為封建社會的什么?
1、《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容和對封建社會生活的深刻描繪，被譽為封建社會的百科全書。2、在清代，就有“開談不說紅樓夢，縱讀詩書是枉然”的說法，這反映了《紅樓夢》在當(dāng)時的地位。曹雪芹能夠成功地描繪復(fù)雜的生活現(xiàn)象，組成廣闊的時代畫卷，這得益于他多方面的知識和修養(yǎng)。曹雪芹不僅才華橫溢，能文...
<<紅樓夢>>所表達(dá)的思想感情
要表達(dá)的是以下幾點！~！~！ （有具體解釋~）一、 反正統(tǒng)、反科舉，不走仕途。《紅樓夢》里的賈寶玉年齡不大，說話瘋瘋顛顛，什么也不干，與姐姐妹妹們混一輩子。平時不肯讀書，不屑仕途。薛寶釵勸他讀書取功名，他讓薛寶釵出去，弄得薛寶釵下不了臺。他反對讀那些經(jīng)典，認(rèn)為程朱理學(xué)是朱熹、...
《紅樓夢》曾用過哪些書名
《紅樓夢》的又名是《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》、《金玉緣》。《紅樓夢》講述的是發(fā)生在一個虛構(gòu)朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情...
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米林縣曲柄： ______ 紅樓夢第一回開篇主要以賈雨村、甄士隱(假語村言真事隱藏)導(dǎo)出大觀園里的人物和事件,為全書做好了假語村言真事隱藏的鋪墊.
米林縣曲柄： ______ 人物: 空空道人,香菱(甄英蓮),甄世隱,賈雨村,冷子興,林如海,林黛玉,賈母,迎,探,惜,鳳姐,寶玉,襲人,葫蘆僧,寶釵,薛姨媽,警幻仙姑,秦可卿 情節(jié): 冷子興演說榮國府,林黛玉進(jìn)賈府,葫蘆僧判斷葫蘆案, 賈寶玉神游...
米林縣曲柄： ______ 寧國府 賈敬 焦大 賈珍 尤氏 佩鳳 偕鸞 賈容 秦可卿 瑞珠 寶珠 賈惜春 入畫 榮國府 賈母 鴛鴦 林如海 林黛玉 紫鵑 雪雁 賈赦 邢夫人 秋桐 賈璉 王熙鳳 尤二姐 賈巧姐 平兒 小紅 興兒 昭兒 隆兒 趙嬤嬤 賈迎春 司棋 賈政 王夫人 金釧兒 彩云 彩霞 玉釧兒 賈珠 李紈 賈蘭 賈元春 賈寶玉 薛寶釵 襲人 麝月 秋紋 晴雯 墜兒 四兒 柳五兒 李嬤嬤 茗煙 趙姨娘 賈環(huán) 賈探春 賈薔 賈蕓 賈芹 賈瑞 金文翔 金文翔家的 周瑞家的 王善寶家的 林之效 林之效家的 傻大姐 芳官 齡官 藕官 賴嬤嬤 賴尚榮 吳貴媳婦 包勇 史府 史湘云 翠縷 薛府 薛姨媽 薛蟠 薛寶釵 薛蝌 薛寶琴 夏金桂 香菱 寶蟾 邢岫煙 鶯兒
米林縣曲柄： ______ 賈寶玉:本是神瑛侍者,在三生石畔澆灌絳珠仙草,后轉(zhuǎn)世到賈家,是賈政和王夫人的兒子,出生時口含寶玉,故取名寶玉.喜歡林黛玉,后被騙娶薛寶釵,最后出家.林黛玉:本是絳珠仙草,受神瑛侍者澆灌,修成女體,為報恩下凡,把一生...
米林縣曲柄： ______ 第七回 周瑞家的送走劉老老,上來回王夫人話.恰好薛姨媽在王夫人那里,有宮里采辦的十二枝堆紗花,讓她帶給迎春、探春、惜春各二枝,剩下的送黛玉二枝,鳳姐四枝. 周瑞家的領(lǐng)命,先到了迎春、探春、惜春處,三位姑娘收了,都道了...
米林縣曲柄： ______ 賈寶玉 林黛玉 薛寶釵
米林縣曲柄： ______ 賈寶玉--紅樓夢一書的男主角,書中的情節(jié)主要是以他為中心,故事從他的前世寫起,幾乎就是在寫他一生悟道的經(jīng)過.脂硯齋評賈寶玉用“情不情”二字,某些人認(rèn)為指賈寶玉具有深廣的人文主義思想,能夠?qū)⒆约旱母星橘x予沒有感情的人...
