“似懂非懂”是什么意思？ 似懂非懂的意思
好像懂，又好像不懂。
出處：葉圣陶《得失》:“然而學(xué)生還是似懂非懂，教他們回講往往講不出來。”
例句：看樣子，他～，還沒有完全明白這件事。
近義詞；
1、一知半解
[yīzhībànjiě]
形容知道得不全面，理解得不深不透。宋嚴羽《滄浪詩話·詩辨》：“有透徹之悟，有但得一知半解之悟。”
出處：宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“有透徹之悟，有但得一知半解之悟。”
2、半懂不懂
[bàndǒngbùdǒng]
不十分懂。
擴展資料；
反義詞；
1、了如指掌
[liǎorúzhǐzhǎng]
清楚得好像看自己的手掌一樣。形容對事物的了解非常透徹。《論語·八佾》：“或問_之說。子曰：‘不知也；知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“如指示掌中之物，言其易了。”
出處：《宋史·道學(xué)傳序》：“命于天而性于人者；了若指掌。”
例句：對于潼關(guān)附近的形勢，他尤其～。
2、心中有數(shù)
[xīnzhōngyǒushù]
胸中有數(shù)。
出處：馮德英《迎春花》第八章:“春玲要先同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數(shù)，為她去和老東山交鋒做準備。”
“似懂非懂”意指好像懂，又好像不懂。
似懂非懂，讀音：[sì dǒng fēi dǒng]
造句：
大家對這道題的答案都似懂非懂。
學(xué)習(xí)一定要做到勤學(xué)好問，不懂的問題一定要徹底弄明白，不要僅僅達到似懂非懂的程度。
似懂非懂
比如：當自己明白一件事情的時候，自己會恍然大悟，而人家給你講了半天，就算是明白了，也是似懂非懂，不是徹底的開悟，明白了嗎？你講的東西他不能接受，因為他沒有達到理解你所講的這個理論的程度。當他達到理解你所說佛理的程度之后，你說什么他才會相信。
師父現(xiàn)在給你們講三 點，教你們自己怎么樣來開悟。第一，行菩薩道，就是走菩薩正在走的路，菩薩在救人，我們也救人。菩薩在做功德救 度眾生，我們也做功德救 度眾生。菩薩持戒修十善業(yè)，我們也持戒修十善業(yè)，這叫行菩薩道。
今天給大家講如來心，真如佛的意義，如來心就是真正的佛菩薩的心，他里面有一層含義，如來心就是真如心，真 實的真如佛心就是如來心。如來心是真正的，真 實的，堅強的。如來心就是你對這個佛性和佛心沒有絲毫的懷疑，這里面還包含 著隨緣心，清凈心，還有涅槃心。學(xué)佛要學(xué)真正的本性和真如佛心，你真正的原始來的佛菩薩的心,就是本性，就是如來心。大家知道涅槃就是把這個世界看成無常的，自己開悟了，完全明白了這個世界的真 實性，你的心和原來一樣，就是如來心。
佛菩薩告訴我們“不要明說”，就是不能對一些沒有悟性的人直接去說法 門，不能明確的告訴他們，不能明說，學(xué)佛修心最需要的是自己先開悟。因為你告訴他這個法 門之后，如果他不好好的學(xué)，不好好的修，不開悟，對你來講更不好。最好的方法是由自己先開悟，然后啟發(fā)他們的悟性，讓他們自己來感 悟，感受，然后明白，這個明白是從心里的明白，而不是聽人家說了之后才明白的。比如：當自己明白一件事情的時候，自己會恍然大悟，而人家給你講了半天，就算是明白了，也是似懂非懂，不是徹底的開悟，明白了嗎？你講的東西他不能接受，因為他沒有達到理解你所講的這個理論的程度。當他達到理解你所說佛理的程度之后，你說什么他才會相信。
師父現(xiàn)在給你們講三 點，教你們自己怎么樣來開悟。
第一，行菩薩道，就是走菩薩正在走的路，菩薩在救人，我們也救人。菩薩在做功德救 度眾生，我們也做功德救 度眾生。菩薩持戒修十善業(yè)，我們也持戒修十善業(yè)，這叫行菩薩道。
第二，累積福德。福德和功德是兩個概念，福德就是做善事，做很多善事來改善你的因果。但是善事，不能代 表你的功德。所以勸人學(xué)佛必須先從福德開始，如果一個人連基本的善事都不愿意做的話，這個人是不會做功德的。如果這個人一點好事都不肯做，你說他能做功德嗎？絕對不會做的。只有當善根，智慧，定力，這三個因緣成熟的時候，才能成為一種很強的功德，就是一個人的善根本性最要緊，也就是說，這個人的本性很好，良心很好，才能具備修心的基本條件，然后慢慢的修，要修出智慧，才能越來越接近佛法開悟。
第三，要有定力。許多人學(xué)菩薩，智慧有了，但是缺少定力。你們知道定力是從哪里來的？它是修 煉而成的，有了智慧，一定要有定力。學(xué)佛 學(xué) 法，學(xué)到最后如果沒有定力，就不能達到佛的成熟性，也就是說，要達到佛的境界，首先，必須要成熟，這個成熟就是師父給大家講解的從一地菩薩到十地菩薩的境界。如果你想圓成佛道，在你做菩薩的時候，要有智慧，要有定力，而且要有本性，具備這三個條件，才能讓菩薩界圓 滿過 度，最后達到佛界。如：這個人很聰明，很會度人，愿做功德，很有智慧，可以定得住自己，不受各方面的誘 惑。如果這樣修下去，就基本上圓成了菩薩道，但這個圓成是相應(yīng)的圓成。
菩薩告訴眾生，要善觀因緣，你要學(xué)會善于去觀察人家的因緣。比如：今天這個人與這個人關(guān)系很不好，很不開心。你首先要懂得去看，去觀察這兩個人的因緣果報，這叫善觀因緣。很多人就是不懂，父母在吵架的時候，這個孩子非要插嘴，結(jié)果一個嘴巴被打上去了，這就是不懂得善觀因緣。要救 度眾生就要懂得善觀因緣，你要想救 度他，首先要看看這個人和你有沒有因緣，你有沒有這個緣分去度他，去救他。如果這個人很恨你，不愿意理你，你去給他講 法，你不是去碰釘子嗎？人家看見你就討厭，這時你能救 度他嗎？如果這個因緣成熟就直接開示。比如：這個人學(xué)過佛法，你就直接開示，直接給他講 法。師父因為有著看圖 騰的功能就是直接開示，當然師父直接開示要比你們好，因為你們看不出來他的因緣，只能說你要好好修呀，也許人家會說，你還沒有我修的好呢，所以要善觀因緣。
下面師父繼續(xù)給大家講，如果你不去善觀因緣，直接去開示，會讓這個緣沒有成熟的眾生，得到害處。如果去勸說人家的時候，這個人的因緣還沒有成熟，你就直接給他講應(yīng)該做什么做什么，實際上你是害了他。比如：你勸他，他不聽，就算他嘴巴上不說，而心里已經(jīng)不開心了，心里就會生出一種意念，實際上你已經(jīng)害他意識造業(yè)了，他心里在恨你，然后再胡說，那你就更造業(yè)了。他造業(yè)，你也造業(yè)，所以不成熟的人，不能去度，沒有辦法，佛菩薩都不能度盡眾生，何況我人之輩呢？
你們只能挑已經(jīng)成熟的果子來摘，而不能把那些沒有成熟的果子摘下來，道理是一樣的。有些人根本不開竅，你給他講呀講的，到后來他還會罵你，你又造業(yè)了。因為他們的善根福德，尚未具足。猶如一個人飯吃不飽，衣穿不暖，你去給他說：“你拿點錢出來投資好嗎？” 他沒有這個緣份，怎么來參與這些投資呢？對不對？這就叫看緣份，而且要具足才能去救他。另外在這個人因果還沒有正式成熟的時候，你不能直接的去說法界的實相（法相實相），也就是當這個人什么都不明白的時候，你不能告訴他這個世界的真 相。比如：很多人很滿意他的人生，而且感覺活的很開心，整天喝酒吃肉，跳舞唱歌，感覺自己很有錢。這時你去跟他們說：如果你們這樣沉淪下去，會上不了天，到不了西方極 樂 世 界，會落入六道輪回受苦無窮限。
他們可能會立刻給你一個嘴巴，說你有病。因為他們緣分還沒有到，所以不能跟因緣沒有成熟的人去講 法界的實相，講這個世界實實在在的實相。這個世界真 實的面貌，因為這個世界是無常的，生不帶來，死不帶去，這就是實相。因為他們緣沒到，所以沒有辦法在心中升起一種平安和忍耐之心。比如：稍微有一點錢的老板，今天想著投資，明天想著做這個，又想著做那個，天天不停的想，天天冒險，他們永遠不會平安的。要記住不論做什么事情自己要平安，要忍耐，平安就是福，千萬不要去貪，只要貪就會有危險，永遠要有一個平安心，不論做什么事情，能不能成功，要有忍耐心，要學(xué)會無所謂，一切隨緣。
學(xué)佛法要學(xué)境界，要放棄貪嗔癡，隨遇而安。對眾生要有緣份的才能救，自己的努力加上師父的加持才能達到效果，才能成功。如果師父拼命的加持，而你不念經(jīng)，是不能改變你的因緣的。聽佛法的人，如果他們的善根不具足，沒有很好的善根，沒有很好的福德，就會誹 謗你，講你不好，對菩薩未來的道業(yè)造成業(yè)障，就是說對菩薩今后將來在人間弘 法 會造成業(yè)障。比如：那些緣份不成熟的人，就先留著，等師父去度他們的時候就比較圓 滿了。因為你們?nèi)ソo他們講時，他們不信反而會很恨你們，會感覺臺長的法 門如何如何的，等師父再去給他們弘 法時，他們在心里已經(jīng)有一種障礙，就會造成業(yè)障，因為有一個先入為主，我不開心了，我不聽了，實際上你在弘 法時已經(jīng)動了人家的因果，他本來不相信的，你讓他非要相信的，所以就造成了障礙轉(zhuǎn)成業(yè)障。下次繼續(xù)給你們講.
恭錄 用如來心 學(xué)佛度眾 善觀因緣
似懂非懂 是什么意思?
“似懂非懂”是一個形容詞短語，意思是在某種程度上理解某件事情，卻又不完全理解或感到混亂。例如，當我們聽到一些商業(yè)術(shù)語時，我們可能會有一個大概的概念，但我們可能不完全理解它們，因此會感到“似懂非懂”。“似懂非懂”通常用來描述學(xué)習(xí)過程中的困惑和不確定。對于新的知識或概念，我們可能需要...
似懂非懂的意思似懂非懂的近反義詞
似懂非懂的意思 好象懂，又好象不懂。成語基本釋義： [ 成語形式 ] ABCB式的成語 [ 成語結(jié)構(gòu) ] 緊縮式成語 [ 感情色彩 ] 中性成語
似懂非懂的意思
似懂非懂是指對某種知識或技能有一定的理解，但并不完全明白或掌握。這種狀態(tài)通常出現(xiàn)在學(xué)習(xí)新知識或技能時，可能由于內(nèi)容較為抽象復(fù)雜，一時難以完全理解吸收。也可以說，這是一種介于理解和不理解之間的狀態(tài)。詳細解釋 1. 基本含義：似懂非懂最直接的含義是，對于某一事物或知識，有一種初步的認識和...
似懂非懂是什么意思?
【解釋】 好象懂，又好象不懂。【出處】【例子】 然而學(xué)生還是 似懂非懂 ，教他們回講往往講不出來。（葉圣陶《得失》）【近義詞】 一知半解 【相關(guān)】百度“似懂非懂”
似懂非懂的意思
似懂非懂的意思是指好像懂，又好像不懂。一、成語出處與用法 1、出處：葉圣陶《得失》“然而學(xué)生還是似懂非懂，教他們回講往往講不出來。”2、用法：緊縮式；作謂語；用于事情等。二、成語例句 1、今天的課小明聽得似懂非懂。2、看樣子，他似懂非懂，還沒有完全明白這件事。3、學(xué)習(xí)上遇到的問題...
似懂非懂的意思
似懂非懂的意思是指：好像懂了，但又像沒懂。表示沒有完全明白。這個成語出自：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”該成語為一個中性成語。其近義詞為”一知半解“。其反義詞為”了如指掌“。例句： 然而學(xué)生還是似懂非懂，教他們回講往往講不出來。似懂非懂...
似懂非懂是什么意思和造句
【釋義】：好象懂，又好象不懂。造句：1、你看上去似懂非懂，我們也不知道你是否掌握了知識要點。2、你的言論我似懂非懂，過于模糊，我也捉摸不透。3、對待問題要問到底，不要似懂非懂，也不要一知半解。
似懂非懂是什么意思我來給大家解釋解釋
似懂非懂 發(fā) 音 :sì dǒng fēi dǒng 釋 義 :好像懂,又好像不懂。 似:好像。 非:不 出 處 :葉圣陶《得失》:“然而學(xué)生還是似懂非懂,教他們回講往往講不出來。”
似懂非懂什么意思
似懂非懂，這個詞意味著表面看似理解，但實際并未完全掌握或領(lǐng)悟。葉圣陶在《得失》中提到學(xué)生對此類知識可能只是“似懂非懂”，無法準確地復(fù)述或表達。在日常交流中，如果一個人說“他～，還沒有完全明白這件事”，那就表示他可能只有一知半解，沒有深入的理解。這個詞與“一知半解”和“半懂不懂...
似懂非懂的意思
似懂非懂的意思是：好像懂了，又好像沒懂。表示沒有完全明白。似懂非懂，漢語成語，拼音是sìdǒngfēidǒng，意思是好像懂，又好像不懂。出自：葉圣陶《得失》：“然而學(xué)生還是似懂非懂，教他們回講往往講不出來。”近義詞：一知半解。反義詞：了如指掌、心中有數(shù)。似懂非懂的例句：1.今天的課...
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托克托縣精車： ______ 激動也不懂的意思
托克托縣精車： ______ 就是有點模糊,像是懂了但是又不是懂
托克托縣精車： ______ 好像懂,又好像不懂
托克托縣精車： ______ 是明白具體的意思,但是具體的就不太清楚了
托克托縣精車： ______ 我很高興看到你對我生氣,你有權(quán)力這樣做.我甚至更高興看到你很明白,我從未故意做任何錯事.
托克托縣精車： ______[答案] 略知一二是表示對某件事知道一點,但是不多,是肯定的;似懂非懂表示是對某件事不太了解,可能是這樣,也可能是那樣,表不確定
托克托縣精車： ______ 能有什么意思 無非就是說這個人不成熟 做事兒欠思考 經(jīng)常做一些糊涂的事兒
托克托縣精車： ______ 是說,對人或事并不完全了解,以偏概全是不利的
托克托縣精車： ______ 懵懂有似知非知,似懂非懂的意思.比如小孩在發(fā)育期,對性知是就是似明非明而有特別想知道的渴望,古人說,見不盡者,天下之事;讀不盡者,天下之書;參不盡者,天下之理. 寧可懵懂而聰明,不可聰明而懵懂.
托克托縣精車： ______ 似懂非懂——好像懂,又好像不懂.出自:葉圣陶《得失》:“然而學(xué)生還是似懂非懂,教他們回講往往講不出來.” 似笑非笑——像笑又不笑.出處 魯迅《彷徨·祝福》:“后來大家又都知道了她的脾氣,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先問她.”
