歷史野史的區(qū)別？ 史書、正史和野史 有么 區(qū)別？
它指舊時私家編撰的史書，在正史不敢寫的，野史也會對它進行一些補充，可一定要進行邏輯論證，以免功過論述不客觀或表達個人意志，與正史相對。
歷史 [lì shǐ]
一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數(shù)時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那么，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過去，在于用材料說話，讓人如何在現(xiàn)實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。
野史屬于歷史。
野史多指正史傳記中不可考稽的部分，一般為宮廷韻事，或皇帝起居注，現(xiàn)在也泛指歷史趣談。
歷史 是有明確記載的事件
野史 傳說神話等不確定的事件
個人這么認為的
歷史是政府寫的。
野史是民間寫的。
史書、正史和野史 有么 區(qū)別?
3. 野史則指私人編撰的歷史書籍，這些書籍通常與官修史書不同，更加自由地記錄歷史，包含了許多官方史書未曾涉及的內(nèi)容。4. 在古代，野史常被稱為“稗官野史”，其中“稗官”指的是那些采集民間風俗和情民意的小官。與正史相比，野史在內(nèi)容和表達上擁有更大的自由度。
史書和野史有什么區(qū)別
史書中，可分正史和野史。所謂的正史就是由專門的史官（一般是皇家指定或者認定的人）記錄的歷史。野史，則是由非官方的作者記錄的。正史除去皇家有意隱瞞的部分之外，大多屬于歷史事實的記錄。野史，雖然也是歷史記錄，但是由于作者查證的能力限制，很多材料都是間接引用，甚至是由傳聞而來。在了解歷史時，...
史書、正史和野史 有么 區(qū)別?
1、概念不一樣 野史即所謂的與正史相對的民間編撰的歷史，其大部分是根據(jù)傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。正史是指以紀傳體為編撰體例的史書。代表史書有紀二十四史。其他紀傳體體裁的史書也可稱為正史。史書指古籍中專門記載歷史的書，在四庫分類之中就是史部。2、特點不一樣 ...
正史和野史的區(qū)別
性質(zhì)不同：正史由官府主持編寫，而野史指古代私家編撰的史書。正史通常由下一個朝代修訂，野史則是當代所編。正史是指以紀傳體、編年體和紀事本末體為編撰體例的史書，可以考證；野史一般靠百姓流傳下來，沒有書可以考證。野史的趣味性大于真實性，正史則注重真實性。編寫時間不同：正史由官府主持編寫，通常...
正史和野史的區(qū)別在于
考證方式的不同也是正史和野史的顯著區(qū)別之一。正史可以進行嚴格的考證，通常是最可信的；而野史的真實性難以確定，往往缺乏確切的文獻依據(jù)。簡單地說，野史中的事件是否真實發(fā)生，尚待驗證，有可能是虛構的。正史和野史在特點上也有所不同。野史通常由舊社會的私人編撰，不敢在正史上記載。野史會對其內(nèi)容...
野史跟歷史有什么區(qū)別?
野史： 指舊時私家編撰的史書,在正史不敢寫的，野史會對它進行一些補充。一般認為是指古代私家編撰的史書，與官修的史書不同的另一種史書，與“正史”相對而言。古代有“稗官野史”的說法，稗官者，采錄民俗民情的小官也。野史中所寫的人物和事件大多是實有其人、實有其事的。但相比較而言，正史的...
野史,正史,外史的區(qū)別
1. 正史與野史的核心差異在于它們服務的對象不同。正史旨在為統(tǒng)治者記錄和頌揚其政績，而野史則致力于滿足那些渴望深入了解歷史的讀者的需求。2. 正史的職責是贊頌統(tǒng)治者的德行和成就，而野史則勇于揭示歷史中的傷痛和隱秘面。3. 當正史與野史相互參照時，它們共同構筑起一個多維度的歷史視角，讓讀者能夠...
中國古代歷史上的正史和野史有什么區(qū)別?
中國古代歷史上的正史和野史的區(qū)別是:古代歷史上的正史是真實發(fā)生的，古代的帝王對專門負責記錄每天皇帝身邊發(fā)生的事進行記錄的叫史官。野史是小說家通過道聽途說或編纂的方式對歷史事件的發(fā)生所寫的。
歷史和野史有什么區(qū)別?
而野史，就是一種不被正統(tǒng)認可的歷史，一般我們所認可的叫正史，與正史相對應的這個就叫野史，但是是不是正史就是確確實實都是對的，而野史都是錯的這個我們其實不得而知，因為有些歷史，你不是參與者擁有也別想知道真相。不論是正史也好，野史也好，都是一種記錄歷史的手段，辦法。
野史和歷史有什么區(qū)別
野史是流傳在民間的傳聞，其中不乏有真實的歷史事實，但也有道聽途說，添油加醋的虛偽的傳聞。正史是歷代的宮廷所編寫的歷史資料，但是真實性也是有折扣的。野史和正史都是歷史，只要結合兩者，經(jīng)過仔細的研究，就有可能重現(xiàn)歷史原貌。還給我們一個真實的歷史。野史是流傳在民間的傳聞 正史是歷代的宮廷所...
相關評說：
忻州市圓柱： ______ 正史和野史的可信性應該存疑!對于正史;在中國歷史中除了史記、漢書、后漢書外,后來的歷史記載大多偏離客觀事實,有些甚至掩蓋歷史真相!春秋時期的歷史學家的勇氣(某個諸侯篡權,要史官美化他,結果這個史官直言寫道,篡權之君...
忻州市圓柱： ______ 史書按照記錄方式不同分為:1、紀傳體史書,包括《史記》等二十四史,這就是正史.2、編年體史書,比如《春秋》是按時間來記錄歷史的.3、國別體史書,比如《戰(zhàn)國策》是按各個國家來記錄的.至于你說的野史和艷史,是民間流傳的,不是官方正史,歷史價值不大.
忻州市圓柱： ______ 野史指舊時私家編撰的史書,一般區(qū)別于正史.古代有“稗官野史”的說法,稗官者,采錄民俗民情的小官也.《漢書·藝文志》引如淳所說,“細米為稗,街談巷說,甚細碎之言也.王者欲知里巷風俗,故立稗官,使稱說之”.唐 陸龜蒙《奉...
忻州市圓柱： ______ 正史肯定有一些黑幕的,是按照當權者的意思的...有些見不得人的事是不會記載進去的.記載的事情也有可能夸大或不切實際... 野史也不一定就是真實的.既然沒人限制,那在里面添油加醋的事情也是不可避免的. 所以不管正史還是野史,真實性都是存在的.沒什么比較性,看你個人愛好哪一個了.你覺得哪個對,哪個就是真實的. 歷史這東西,只能研究了現(xiàn)在,因為你會不到過去,不是嗎?
忻州市圓柱： ______ 官方修的叫正史,其他的都是野史.中國最好的野史就是《史記》
忻州市圓柱： ______ 與正史相比較,野史的史料不一定可靠、可信,但由于封建的正統(tǒng)觀念及其他種種原因,史官在記錄的時候刪去了一些本該記入正史的事情.因此,了解野史在一定程度上可以幫助我們更好地了解歷史的真相,補充正史的缺失.但由于野史的史料較為原始,在了解的時候應該注意辨別.
忻州市圓柱： ______ 野史是個人所寫,正史是官方編寫.野史有不少是當時人記錄同時間或不久前發(fā)生的事.正史是后來的王朝編寫之前王朝的事情,需要參考前代各種野史.野史有很多正史沒有記載的軼事,甚至還有和正史相矛盾的記載.這時需要歷史學家的判斷,得出更接近事實的真相.所以不能認為野史就是八卦.
忻州市圓柱： ______ 野史記載的都是沒有確鑿證據(jù)的歷史事跡
忻州市圓柱： ______ 五大史書沒有這樣的稱謂.那我可以告訴你重要的五本史書: 1、《史記》紀傳體 2、《左傳》編年體 3、《戰(zhàn)國策》國別體 4、《資治通鑒》 編年體 5、《春秋》 編年體
忻州市圓柱： ______ “通史”可以理解為貫通的歷史,就是一個國家或地區(qū)或世界的從最早文明到現(xiàn)在的歷史.野史:unofficial history 指舊時私家編撰的史書 秘史:不為人知卻如實存在的歷史 前面兩條出自百度百科,最后一條自己寫的~~~ 以后你可以自己去百度百科搜索哈,授之以魚不如授之以漁~~~
