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    納蘭性德回憶起昔日的歲月 (愛情、文學、堅守、音樂、繪畫、誠信、立志、理想、知識、時間...

    1、長相思_山一程

      山一程,水一程,
      身向榆關那畔行。
      夜深千帳燈。
      風一更,雪一更,
      聒碎鄉(xiāng)心夢不成。
      故園無此聲。
      【按】這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。
      天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的意境,信手拈來不顯雕琢,難怪王國維評價“容若詞自然真切”。
      這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢,柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”。
      【程】道路、路程,山一程、水一程,即山長水遠也。
      【榆關】即今山海關
      【那畔】即山海關的另一邊,指身處關外。
      【帳】軍營的帳篷,千帳言軍營之多。
      【更】舊時一夜分五更,每更大約兩小時。風一更、雪一更,即言整夜風雪交加也。
      【聒】聲音嘈雜,使人厭煩。
      【故園】故鄉(xiāng)
      【此聲】指風雪交加的聲音。
      解釋:
      我扈駕赴遼東巡視,隨行的千軍萬馬一路跋山涉水,浩浩蕩蕩,向山海關進發(fā)。入夜,營帳中燈火輝煌,宏偉壯麗。夜已深,帳篷外風雪交加,陣陣風雪聲攪得人無法入睡。作者思鄉(xiāng)心切,孤單落寞,不由得生出怨惱之意:家鄉(xiāng)怎么沒有這么煩亂的聲音呢?(“故園無此聲”看似無理實則有理,故園豈無風雪?但同樣的寒霄風雪之聲,在家中聽與在異鄉(xiāng)聽,自然會有不同的感受。)
      2、點絳唇·黃花城早望

      五夜②光寒,照來積雪平于棧③。西風何限,自起披衣看。 
      時此茫茫,不覺成長嘆。何時旦,曉星欲散,飛起平沙雁④。
      【注釋】
      ①黃花城:在今北京懷柔縣境內(nèi)。納蘭扈駕東巡,此為必經(jīng)之地。又,一說在山西省山陰縣北,即五臺山的附近。
      ②五夜:即五更。古代將一夜分為甲、乙、丙、丁、戊五段,故稱。南朝梁陸佐公《新刻漏銘》:“六日無辨,五夜不分。”注引《漢舊儀》:“五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。”
      ③棧:棧道。于絕險之地架木而成的道路。
      ④平沙雁:廣漠沙原上之大雁。
      【賞析】
      這首詞描繪了黃花城雪后將曉的景象,與《烷溪沙·姜女廟》等或為同時之作。詞全用白描,但樸質(zhì)中饒含韻致,清奇中極見情味。黃花城奇異的景觀,作者無聊賴的心緒躍然紙上。
      3、浣溪沙_誰念西風獨

      誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。
      被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。
      劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重.
      西城楊柳弄春柔。動離憂。淚難收。猶記多情,曾為系歸舟。碧野朱橋當日事,人不見,水空流。
      韶華不為少年留。恨悠悠。幾時休。飛絮落花時候、一登樓。便做春江都是淚,流不盡,許多愁。
      4、浣溪沙·紅橋懷古

      無恙年年汴水②流。一聲水調(diào)③短亭秋。舊時明月照揚州。 
      曾是長堤牽錦纜④,綠楊清瘦至今愁。玉鉤斜路近迷樓⑤。
      【注釋】
      ①紅橋:吳綺《揚州鼓吹詞序》:“紅橋在城西北二里。崇禎間形家設以鎖水口者,朱欄數(shù)丈,遠通兩岸。而荷香柳色。雕楹曲檻,鱗次環(huán)繞,綿亙十余里。春夏之交,繁弦急管,金勒畫船,掩映出沒于其間,誠一郡之麗觀也。”又,王士禎《紅橋游記》:“出鎮(zhèn)淮門,循小秦淮而北,破岸起伏多態(tài),竹木蓊郁,清流映帶。人家多因水為園,亭榭溪塘,幽窈而明瑟,頗盡四時之美。拿小舟,循河西北行,林木盡處,有橋,宛然如垂虹下飲于澗,又如麗人靚妝袨服,流照明鏡中,所謂紅橋也。游人登平山堂,率至法海寺舍舟而陸,徑必出紅橋下。橋四面皆人家荷塘,六七月間,菡萏作花,香聞數(shù)里,青簾白舫,絡繹如織,良謂勝游矣。予數(shù)往來北郭,必過紅橋,顧而樂之。登橋四望,忽復徘徊感嘆。當哀樂之交乘于中,往往不能自喻其故。王、謝冶城之語,景、晏牛山之悲,今之視昔,亦有然耶?壬寅季夏之望,與籜庵、茶村、伯磯諸子偶然漾舟,酒闌興極,援筆成小詞二章,諸子倚而和之。籜庵繼成一章,予亦屬和。暖乎!絲竹陶寫,何必中年?山水清音,自成佳話。予與諸子聚散不恒,良會未易遘,而紅橋之名,或反因諸子而得傳千后世,增懷古憑吊者之徘徊感嘆,如予今日,未可知也。”王阮亭,王士禎(1634—1711),字子真,一字阮亭,又號漁洋山人,山東新城人。少時多填詞,有《衍波詞》。主“神韻說”,并主盟詩壇多年。
      ②汴水:古河名,原河在今河南滎陽附近受黃河之水,流經(jīng)開封,東至江蘇徐州轉(zhuǎn)入泗水。隋煬帝巡幸江都即由此道。今水已湮廢,僅泗縣尚有汴水斷渠。
      ③水調(diào):曲調(diào)名,傳為隋場帝時,開汴渠成,遂作此。杜牧.《揚州》:“誰家唱水調(diào),明月滿揚州。”此曲為商調(diào)曲,唐曲凡十一疊。
      ④曾是句:長堤,指隋堤。隋煬帝大業(yè)元年,開通濟渠,自西苑引谷水、洛水入黃河;自板渚引黃河入汴水,經(jīng)泗水達邗溝,自山陽至揚子入長江。渠廣四十步,旁筑御道,并植楊柳,后人謂之隋堤。白居易《隋堤柳》:“隋堤柳,歲久年深盡衰朽,風飄飄兮雨蕭蕭,三株兩株汴河口。大業(yè)年中煬天子,種柳成行夾流水,西自黃河東至淮,綠影一千三百里。” 錦纜,唐顏師古《大業(yè)拾遺記》謂隋煬帝“至汴,帝御龍舟,蕭妃乘鳳舸,錦帆彩纜,窮極侈靡。……每舟擇妙麗長白女子千人執(zhí)雕板鏤金揖,號為殿腳女。錦帆過處,香聞十里.”后以此典喻指帝王窮奢極侈,招致國破身亡。
      ⑤玉鉤斜:隋代葬埋宮女的墓地。參見《青衫濕遍·悼亡》注③。 一迷樓,樓名。故址在今揚州西北。隋煬帝時,浙人項升進新宮圖。帝令依圖起造于揚州,經(jīng)年始成。回環(huán)四合,上下金碧,工巧弘麗,自古無有,費用金玉,努庫為之一空。《古今詩話》云:“帝幸之,曰:‘使真仙游此,亦當自迷。’乃名迷樓。”
      5、金菊對芙蓉·上元

      金鴨消香②,銀虬瀉水,誰家夜笛飛聲。正上林雪霽③,鴛鴦晶瑩。魚龍舞罷香車杳④,剩尊前、袖掩吳綾。狂游似夢,而今空記,密約燒燈⑤。 
      追念往事難憑。嘆火樹星橋⑥,回首飄零。但九逵煙月⑦,依舊籠明。楚天一帶驚烽火⑧,問今宵、可照江城。小窗殘酒,闌珊燈灺⑨,別自關情⑩。
      【注釋】
      ①上元:上元節(jié)。我國古代以農(nóng)歷正月十五日為祭日,祀太一之神,唐宋時期以當天為上元節(jié),其夜晚稱元宵,又稱元夕。《夢梁錄·元宵》云:上元之夜,京城扎燈山,豪門貴族也“裝點亭臺,懸掛玉珊,異巧華燈,珠簾低下,笙歌并作。”
      ②金鴨二句:金鴨,鑄為鴨形之銅香爐。古人多用以薰香或取暖。此處指薰香。毛熙震《小重山》:“紅羅帳,金鴨冷沉煙。” 銀蛇,銀漏、虬箭。古代一種計時器,漏壺中有箭,水滿而箭出,箭上有刻度,因以計時,又箭上刻有虬紋,故稱。唐王勃《乾元殿頌序》:“蟬機撮化,銅渾將九圣齊懸:蛇箭司更,銀漏與三辰合運。”
      ③上林雪霖:上林,上林苑,秦、漢時長安、洛陽等地之皇家宮苑,后泛指帝王之宮苑園囿。 雪霽雪止而初晴。
      ④魚龍二句:魚龍舞,古雜戲。唐宋時京城于元宵節(jié)盛行此戲,亦稱魚龍雜戲,又稱魚龍百戲。梁元帝《纂要》云:“百戲起于秦漢,有魚龍漫衍。……象人怪獸,舍利之戲”《漢書·西域傳贊》:“作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。”顏師古注:“漫衍者,即張衡《西京賦》所云‘巨獸百尋,是為漫延’者也。 魚龍者,為舍利之獸,先戲于庭極,畢乃入殿前激水,化成比目魚,跳躍漱水,作霧障日,畢,化成黃龍八丈,出水敖戲于庭,炫耀日光。《西京賦》云:‘海鱗變而成龍’,即為此色也。”柳永《破陣樂》:“繞金堤,曼衍魚龍戲,簇嬌春羅綺,喧天絲管。” 香車,謂女人所乘之車。 吳綾:指產(chǎn)于余杭(今杭州)一帶的絲織品。
      ⑤燒燈:即燃燈。古詩詞中專指元宵之夜的燈火。晏幾道《生查子》:“心情慵剪彩,時節(jié)近燒燈。”
      ⑥火樹星橋:形容元宵日,燈事之景。
      ⑦九逵煙月:謂京城之通衢大道上,煙云繚繞,月色朦朧。 九逵,京城之大道。 籠明,指月色微明。
      ⑧楚天句:謂江南一帶正有戰(zhàn)事。楚天,本指楚地的天空,后泛指南方的天空。
      ⑨闌珊燈灺(xie}:指燈火將盡,燭光微弱。灺,同“拖”,燒殘的燈灰。
      ⑩關情:動情。張先《江南柳》:“令古柳橋多送別,見人分袂亦愁生,何況自關情。”
      【譯文】
      金鴨型的香爐飄香,計時用的銀虬在不停地傾泄著流水(意即時間流逝),今夜是誰家的笛聲飛泄而出?帝王之宮苑園囿中雪止而初晴,用鴛瓦砌成的井壁晶瑩冰冷。魚龍雜戲演出完畢后你(所思之人)所乘之車遠去,只剩下樽前袖子掩住了(拭淚的)吳綾。看似癡狂的游玩如夢幻一般,而現(xiàn)在只記得與你秘密相約在元宵之夜的燈火下。
      追憶懷念往事又苦于無所憑借。空是慨嘆元宵日的燈事之景,回首自己內(nèi)心只是飄零,情無所托。京城之通衢大道上,煙云繚繞,月色朦朧,燈籠所發(fā)出的光依舊明亮。而江南一帶正有戰(zhàn)事,而今晚那樣的月色可否照在江城?小窗下酒降酌盡,燈火將盡,燭光微弱,這樣的情景,(那樣的往事)總是讓人動情。
      6、夢江南·昏鴉盡

      昏鴉盡,小立恨因誰?急雪乍翻香閣絮,輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。
      【注釋】
      1昏鴉:黃昏時分,昏暗不明的烏鴉群。
      2.急雪二句:意思為柳絮好像飄飛的急雪,散落到香閣里,微微的晚風又輕輕地吹拂著膽瓶中的梅花。香閣,青年女子所居之內(nèi)室。膽瓶,長頸大腹,形同懸膽之花瓶。
      3心字:即心字香。明楊慎《詞品.心字香》:“范石湖《驂鸞錄》云:‘番禺人作心字香,用素馨茉莉半開者著凈器中,以沉香薄劈層層相間,密封之,日一易,不待花蔫,花過香成。’所謂心字香者,以香末索篆成心字也。”宋蔣捷《一剪梅.舟過吳江》:“何日歸家洗客袍,銀字笙調(diào),心字香燒。”
      【釋文】
      黃昏的鴉群飛遠了, 為什么還站在那里呆望? 象急雪一樣的柳絮飄落到香閣里,晚風輕輕地吹拂著花瓶里的梅花.,心字香已經(jīng)燒成了灰燼.。
      7、暮秋獨游曲江·風絮飄殘已化萍

      風絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈;珍重別拈香一瓣,記前生。
      人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€悔多情;又到斷腸回首處,淚偷零。
      8、菩薩蠻·朔風吹散三更雪

      朔風吹散三更雪,倩魂猶戀桃花月①。夢好莫催醒,由他好處行。 
      無端聽畫角②,枕畔紅冰薄。塞馬一聲嘶,殘星拂大旗。
      【注釋】
      ①倩魂句:此言夢醒后猶眷戀著夢中的美好的時光。
      倩魂,唐人小說《離魂記》謂:衡州張鎰之女倩娘與鎰之甥王宙相戀,后鎰將女另配他人,俏娘因以成病。王宙被遣至蜀,夜半,倩娘之魂隨至船上,同往。五年后,二人歸家,房中臥病之倩娘出,與歸之倩娘合一。此處借指夢中之人。桃花月,即桃月,農(nóng)歷二月桃花寥開,故二月為桃月之代稱,此處代指美好的花間月下的時光。
      ②無端二句:意謂夜半無眠,耳畔傳來聲聲畫角,更令人惆悵難耐,遂覺枕邊孤清凄冷,猶如枕在一片薄冰上。 紅冰薄,言紅色的枕頭好像是薄冰一般。

      【賞析】
      夢境與夢后之境形成強烈對比。夢中是與愛妻共度美好時光,而夢后則是塞上苦寒荒涼。如此對比便更突出了眷念妻子,怨恨別離的情懷。
      9、清平樂·上元月蝕

      瑤華②映闕,烘散蓂墀雪③。比擬尋常清景④別,第一團圓時節(jié)。
      影蛾忽泛初弦⑤,分輝借與宮蓮。七寶⑥修成合璧,重輪歲歲中天。
      【注釋】
      ①上元:即元宵。
      ②瑤華:美玉口晉葛洪《抱樸子·助學》:“故瑤華不琢,則耀夜之景不發(fā)。”此處借指入蝕之月仿佛是光彩照人的美玉一般。
      ③蓂墀雪:謂生長著瑞草的殿階上,呈現(xiàn)出潔白一片的景象。 蓂,一種瑞草。《竹書紀年》卷上:“有草夾階而生,月朔始生一莢。月半而生十五莢;十六日以后,日落一莢,及晦而盡:月小,則一莢焦而不落。名曰箕英,一曰蓂莢。”據(jù)云:古代唐堯觀蓂莢而知月。
      ④清景:猶清光。晉葛洪《抱樸子·廣譬》:“三辰蔽于天,則清景暗于地。”又,三國曹植《公宴》:“明月澄清景,列宿正參差。”
      ⑤影娥二句:影娥,即影娥池。漢代未央宮中池名,此池本鑿以為玩月,后代指清澈鑒月的水池。《三輔黃圖·未央宮》:“影娥池,武帝鑿以玩月。其旁起望鵠臺,以眺月影入池中,亦曰眺蟾臺。” 初弦,上弦月。 宮蓮,蓮花瓣之美稱。
      ⑥七寶:古代民間傳說,月由七寶合成。唐段成式《酉陽雜坦·天咫》:“君知月乃七寶合成乎,月勢如丸,其影日爍其凸處也,常有八萬二千戶修之。”
      【賞析】
      此篇全用白描,不加雕琢。上片前一句描繪了月全蝕時所見的景象,后二句贊美其景象不比尋常,即更富朦朧感、夢幻感。下片寫月出蝕之情景;前二句寫月蝕漸出呈現(xiàn)“初弦’夕之景,后二句寫蝕出復圓。前后八句,寫了月蝕的全過程及其不同的景象。
      10、臺城路·上元

      闌珊火樹魚龍舞②,望中寶釵樓遠。靺鞨余紅③,琉璃剩碧,待囑花歸緩緩。寒輕漏淺④。正乍斂煙霏,隕星如箭⑤。舊事驚心,一雙蓮影藕絲斷⑥。 
      莫恨流年逝水,恨銷殘蝶粉⑦,韶光忒賤⑧。細語吹香⑧,暗塵籠鬢,都逐曉風零亂。闌干敲遍。問簾底纖纖⑩,甚時重見。不解相思,月華今夜?jié)M。
      【注釋】
      ①上元:見《金菊對芙蓉·上元》注①。
      ②闌珊二句:謂上元之夜,燈事已近尾聲,人們漸漸離去,遠遠望去鬧市中的歌樓酒館也愈來愈遠了。 闌珊、火樹、魚龍舞,參見《金菊對芙蓉·上元》注④⑧⑨。 寶釵樓,此指歌樓酒肆。蔣捷《女冠子·元夕》:“春風飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。”
      ③靺鞨三句:靺鞨,紅靺鞨,又稱靺鞨芽,紅色寶石之一種,即紅瑪瑙。相傳產(chǎn)于靺鞨國,故名。《舊唐書·肅宗紀》:“上元二年壬子,楚州刺史崔侁獻定國寶玉十三枚……七曰靺鞨,大如巨栗,赤如櫻桃。”又,明宋應星《天公開物·珠玉》:“〔寶石〕屬紅黃類者,為貓精、靺鞨芽、星漢沙、琥珀、木難、酒黃、喇子。”琉璃,玻璃。清趙翼《陔徐叢考·琉璃》:“俗所謂琉璃,皆消融石汁及鉛錫和以藥而成,其來自西洋者較厚而白,中國所制,則脆薄而色微青。”詩詞中常以靺鞨、琉璃等喻晶瑩碧透之物。此處是指遠望燈市上的紅紅綠綠的燈火。待,直等到。緩緩,慢慢、徐徐。蘇軾《陌上花》:“遺民幾度垂垂老,游女長歌緩緩歸。”
      ④寒輕漏淺:謂元夕之夜已深,寒意襲人,漏壺的水也快要滴完了。
      ⑤正乍斂二句:煙霏,煙火所形成的煙霧。 隕星,代指燃放之煙火。
      ⑥一雙句:意為見到一雙蓮花形的燈影,便勾起了對往事的回憶,令人心驚,又令人情思難斷。
      ⑦銷殘蝶粉:謂美好之容貌消失了。蝶粉,唐人之宮妝,即“蝶粉蜂黃”。周邦彥《滿江紅》:“蝶粉蜂黃都褪了,枕痕一線紅生肉。”此處則是代指美麗的容貌和彼此之情愛。
      ⑧忒賤:謂美好時光太短暫。忒,副詞,太、過于。
      ⑨細語吹香:形容可愛的女子細聲細氣地談笑及其所散發(fā)之香氣。
      ⑩簾底纖纖:指所思念之簾下的嬌好的女子。纖纖,原指女子手之柔細,《古詩十九首,青青河畔草》:“娥娥紅粉妝,纖纖出素手。”這里代指所思念之女子。
      【賞析】
      元夕之時,燈事狂游,熱鬧非常。但詩人的眼底心中卻別有一番滋味,燈事愈烈愈令詩人的相思深濃難遣。而從詞意來看,這里所懷思之人,或是戀人,或是友人,抑或是別有所指,不詳。詞之上片側(cè)重寫燈事情景和由此引來的對伊人的懷念。多是借景語鋪敘。下片承上片之懷思,進一步抒寫相思的孤寂愁苦之情。語直而能深曲,真情彌滿,委婉動人。
      11、臺城路·洗妝臺懷古

      六宮佳麗誰曾見②,層臺尚臨芳渚。露腳斜飛③,虹腰欲斷,荷葉未收殘雨。添妝④何處。試問取雕籠⑤,雪衣分付。一鏡空蒙,鴛鴦拂破白萍去。 
      相傳內(nèi)家結束⑥,有帕裝孤穩(wěn),靴縫女古。冷艷全消⑦,蒼苔玉匣,翻出十眉遺譜。人間朝暮。看胭粉亭⑧西、幾堆塵土。只有花鈴⑨,綰風深夜語。
      【注釋】
      ①洗妝臺:指金章宗為季妃所建之梳妝樓,地址在今北京市北海(即太液池之北部)瓊?cè)A島上,高士奇《金鰲退食筆記》稱之為“廣寒之殿”,今已不存。晚明王圻《稗史匯編·地理門·郡邑》謂:“瓊花島梳妝臺皆金故物也。……妝臺則章宗所營,以備李妃行園而添妝者。”其自注云:“都人訛為蕭太后梳妝樓。”本篇作者即誤以為是遼太后之梳妝樓。
      ②六宮二句:六宮,相傳古代天子有六宮,即正宮一,燕宮五。白居易《長恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。” 層臺,高臺,謂高大的宮殿。 芳渚,長有芳菲花卉之水邊。此二句是說,往日那六宮中的美麗的皇后妃繽早已消逝,誰又見到過呢,而今只有這太液池畔高高的樓臺依稀尚存。
      ③露腳二句:露腳,雨腳。李賀《李憑箜篌引》:“吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。”虹腰,即虹橋,拱橋,指今北海太液池之永安橋。上官儀《德山池宴集》:“雨霧虹橋晚,花落鳳臺春。”此二句說眼前是一片迷蒙的景象,雨腳斜飛,水漫拱橋,河葉田田,殘雨瀟瀟。
      ④添妝:指向?qū)m中后妃贈送財禮。這里借指洗妝臺。
      ⑤試問二句:雕籠,飾有雕花的鳥籠子,代指籠中之鳥。彌衡《鸚鵡賦》:“閉以雕籠,剪其翅羽。” 雪衣,即雪衣娘,白色鸚鵡。古代宮中多養(yǎng)之,此鳥聰慧,洞曉人言,唐玄宗曾呼貴妃為“雪衣女”,左右呼之“雪衣娘”。楊維禎《無題》:“金埒近收青海駿,錦籠初放雪衣娘。”分付。有表示出來之義。呂本中《蝶戀花》:“睡起小倉香一縷。玉篆回紋,等個人分付。”此二句意思是說只有籠中的鸚鵡能夠回答了。
      ⑥相傳三句:內(nèi)家,指皇宮(或代指宮女)。唐王建《宮詞》:“盡送春球出內(nèi)家,記巡傳把一枝花。”薛能《吳姬》:“身是三子第一名,內(nèi)家叢里獨分明。”胡浩然《萬年歡·上元》:“有多少、佳人如玉。春衫袂.,整整齊齊,內(nèi)家新樣妝束。”內(nèi)家裝,即漢家宮廷中的妝束。帕裝,即帕服,謂女子施粉黛花鈿,穿艷麗眼裝。 孤穩(wěn),即玉。古代契丹語音譯。《遼史?國語解》:“孤穩(wěn),玉也。” 女古,金、黃金。亦為古代契丹語音譯。《遼史·營衛(wèi)志上》:“女古斡魯朵,圣宗置。是為興圣宮。金曰‘女古’。”又,遼王鼎《焚椒錄》:“宮中為〔懿德皇后〕語曰:‘孤穩(wěn)壓帕女古靴,菩薩喚作耨斡磨。’蓋言以玉飾首,以金飾足,以觀音作皇后也。”這里是說,遼代宮中以玉飾首,以金飾足,不再采用漢家宮中的妝束樣式了。
      ⑦冷艷三句:冷艷,形容耐寒之花。劉克莊《念奴嬌·菊花》:“冷艷幽香,輕紅淡白,占斷西風里。”玉匣,玉制之匣,用以貯藏珍貴之物。李白《酬張卿夜宿南陵見贈》:“寶刀隱玉匣,銹澀空莓苔。”又,謂玉匣為帝王之葬飾,漢代以之賜大臣,以示優(yōu)禮,即所謂“金縷玉匣”。《三國志·魏志·文帝紀》:“喪亂以來,漢氏諸陵無不發(fā)掘,至乃燒取玉匣金縷,骸骨并盡。” 十眉遺譜,即《十眉圖》,唐玄宗令畫工作。為十樣眉妝鴛鴦(又名八字)、山水(又名遠山)、五岳、三蜂、垂珠、月棱(又名卻月)、分稍,??(左氵右亟)眼、拂云(又名橫煙)、倒暈等。蘇軾《十二眉子硯歌》:“君不見成都畫手開十眉,橫云卻月爭新奇。”
      ⑧胭粉亭:未詳何指。或為洗妝臺附近之亭。
      ⑨花鈴:護花之鈴擋,置于花梢或花叢附近,用以驚嚇鳥雀。參見《臨江仙》(昨夜個人曾有約)注③。
      【賞析】
      此篇所說的“洗妝樓”本應是金章宗為李妃所建之添妝樓(詳見注①),但時人誤以為是遼蕭太后之梳妝樓,遂多有訛而詠之者(陳維籍亦有《齊夭樂·遼后妝樓》,大約也是誤作)。本篇亦如是。故詞中所詠即為遼代之故事。作者登臨吊古,就眼見之景,想到遼太后的往事,遂生情動感,不無今昔之嘆,而其中亦隱含了幾多以古為鑒的深意。
      12、攤破浣溪沙·風絮飄殘已化萍

      風絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣,記前生。
      人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€不多情。又到斷腸回首處,淚偷零。

      【試譯】
      風中的柳絮殘飛刀水面化作浮萍,
      河泥中的蓮花雖然剛勁果斷,但是它的莖卻依然會絲絲縈繞不斷;
      別離時拈一花瓣贈與對方,記念以前的事情.
      人們常說人多情了他的感情就不會很深,
      現(xiàn)在真的后悔以前的多情;
      回到以前傷心離別的地方,淚水禁不住悄悄流下來.
      13、虞美人·曲闌深處重相見

      曲闌深處重相見,勻淚偎人顫。凄涼別后兩應同,最是不勝清怨月明中。
      半生已分孤眠過,山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂,第一折技花樣畫羅裙。
      【注釋】
      1.不勝: 受不住,承擔不了。清怨: 凄清幽怨。
      2.山枕: 枕頭,古來枕頭多用木、瓷等制作,中凹兩端突起,其形如山,故名。檀痕: 帶有香粉的淚痕。涴:浸漬、染上。
      3.折枝:中國花卉畫的畫法之一 ,不花全株,只畫連枝折下的部分。
      花樣: 供仿制的式樣。 羅裙: 絲羅織成的裙子,多泛指婦女衣裙。
      【詞解】
      這首詞追憶戀人:上闋前兩句化用李后主“畫堂南畔見,一晌偎人顫”之句,寫相見時的情景。后兩句寫離別之后兩人同樣在月夜相思,同樣的凄清幽怨難以忍受。下闋寫夜里孤寂幽獨之感,寂寞孤枕,暗自垂淚,又回憶起你那堪稱第一的繪有花卉圖樣的羅裙,真是讓人黯然銷魂。

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