《墨子》中最主要的思想是什么？ 墨子的思想主要有哪些？他的理念是什么
《墨子》現(xiàn)存五十三篇，各篇大多又分上、中、下三篇，書中詳細(xì)記錄墨子及其門人的言行、思想、主張。《墨子》中最主要的思想是“兼愛”、“非攻”，主張所有的人，不論地位、親疏、貧富的差異，都應(yīng)該無差別地、同等地相互愛護(hù)。他認(rèn)為一切禍亂的根源起于不相愛，歸因于人類有差別的愛，所以“兼愛”成為學(xué)說的中心內(nèi)容。另外，由于各國之間連綿不斷的戰(zhàn)爭為人民帶來巨大苦難，因此墨子也反對戰(zhàn)爭，但他所反對的主要是不義之戰(zhàn)，而贊成正義的“誅”之戰(zhàn)。在他的主張中，“尚用”也是重要的一條，這是他對治理國家的政治觀點。由于統(tǒng)治階級對中下層人民的層層盤剝，造成了人民的苦難，出身下層的墨子對此體會極深，因此他主張選舉天下最賢能的人為天子，再依次選出各級官員，而由天子起從上而下統(tǒng)一天下的意見。《墨子》一書中還有“尚賢”、“節(jié)用”、“明鬼”等篇章，反映出墨家各方面的思想。但因墨家的思想與時代并不相符，所以秦漢以后就漸漸亡佚了。
墨子的思想主張是什么
墨子的思想主張墨子的思想主要有：一、博愛而不攻擊；2.天志明鬼；3.尚同尚賢；4.節(jié)用節(jié)葬。①相愛的人，不在一起。“平等”、“博愛”是“兼愛”。墨子提倡君臣父子“同生共死，愛其身”，認(rèn)為社會有強(qiáng)、弱、富、貧、貴、賤、神。宣揚(yáng)“天命”、“鬼神”是墨子思想的一大特點。墨子認(rèn)為，天有...
墨子主張什么思想
他強(qiáng)調(diào)人們要遵守義務(wù)、盡責(zé)，并追求道義的完善。4. 推崇技術(shù)和實踐：墨子認(rèn)為技術(shù)和實踐是實現(xiàn)人們真正利益和福祉的手段，他主張發(fā)展技術(shù)、提高實踐能力，以改善人們的生活條件。總體而言，墨子的主張主要圍繞著兼愛思想，以和平、道德和實踐為基礎(chǔ)，提出了一套積極進(jìn)取、重視人際關(guān)系和社會和諧的思想體系。
墨子的中心思想究竟是什么?
墨子的中心思想“兼”包含了非攻、平等和兼愛，墨子本人對此評價極高，稱其為仁、義、天德、天志和圣王之道。因此，“兼”不僅是《墨子》的核心內(nèi)容，也是墨子思想的核心所在。如果還有其他中心思想，那將超越墨子的初衷。在《墨子》中，"兼"這個詞具有更為深刻的哲學(xué)含義，它超越了“兼愛”和“非攻”...
《墨子》中哪一部分主要闡述了墨家的哲學(xué)思想?
墨子的哲學(xué)貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在其豐富的思想體系中，其中最突出的包括政治、倫理、哲學(xué)、邏輯和軍事思想。在政治方面，墨子的主張體現(xiàn)在《尚賢》、《非攻》等篇章，他強(qiáng)調(diào)任人唯賢，反對任人唯親，倡導(dǎo)天下賢人擔(dān)任各級官職，并堅決反對侵略戰(zhàn)爭，主張社會公平。倫理思想在《兼愛》、《修身》等篇章中體現(xiàn)，墨子...
墨子的主要思想是兼愛他所反對的愛有差等這一觀點是哪家學(xué)派
1. 儒家學(xué)派。2. 墨子的主要思想是“兼愛”。3. 他所反對的“愛有差等”這一觀點是儒家學(xué)派的觀點。4. 墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。
墨子的思想主張主要是什么
墨子重視節(jié)用節(jié)葬，反對奢侈浪費，尤其是反對儒家推崇的久喪厚葬之俗，主張節(jié)約資源，提高社會效率。他否定音樂作為享樂的工具，認(rèn)為音樂占用治理國家與勞動生產(chǎn)的時間，浪費資源，有礙天下進(jìn)步，因此主張廢除音樂。墨子主張“天志”，同時又主張“非命”，體現(xiàn)出對自然規(guī)律的尊重與對命運(yùn)的理性態(tài)度。墨子思...
墨子思想的主要核心是什么?
天志——天是有意志的最高主宰，天的意志是興利除害。明鬼——辨明鬼神的存在，鬼神能揚(yáng)善懲惡。在上述十個方面中，除天志和明鬼帶有明顯的封建色彩外，其余八個方面都閃耀著真理的光輝。墨子的政治主張涉及社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、科學(xué)、宗教等諸多領(lǐng)域，“興天下之利，除天下之害”是其一貫...
墨子的主要思想
墨子的主要思想如下：墨子的思想主張是“兼愛”，其實質(zhì)是“愛利百姓”，以“興天下大利，除天下之害”為己任。所以墨家之徒的言論行動，皆以國家、百姓、人民之利為準(zhǔn)繩。周朝進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭頻發(fā)，民不聊生，廣大人民群眾渴望息兵息戰(zhàn)，休養(yǎng)生息。墨子體察到下層的民情，代表小生產(chǎn)者及廣大百姓的...
墨子最主要的哲學(xué)思想
墨子最重要的哲學(xué)思想就是：兼愛，非公。體現(xiàn)墨家的實力。
墨子的主要思想有 ()
墨子的思想共有十項主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命，其中以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為基本點。
相關(guān)評說：
東營區(qū)軸向： ______ 墨子代表作是《墨子》、《墨經(jīng)》.《墨子》一書一共五十三篇,涵蓋了墨家的主體思想,自然科學(xué),軍事防守,邏輯辯論等內(nèi)容.《墨經(jīng)》是先秦墨家的科學(xué)、邏輯學(xué)和哲學(xué)著作.它是由《墨子》書中“經(jīng)”(上、下兩篇)和“經(jīng)說”(上、下兩篇)4篇組成;又一說除此4篇外,再加《墨子》書中“大取”、“小取”兩篇,統(tǒng)稱《墨經(jīng)》.《墨子》的意義《墨子》在義利之辯中敢于肯定“利”,主張謀取公“利”,體現(xiàn)了鮮明的人本主義立場,與周易文化中“道器”思想的設(shè)計原則是相通的.《墨子》還提出了一系列基于人本主義立場的設(shè)計原則,帶有明顯的功能主義特點,與周易文化的設(shè)計思想既有很大的一致性,又實現(xiàn)了重要的突破,具有重大的理論意義.
東營區(qū)軸向： ______[答案] ··孔子講愛有等差,“兼愛”實不能得.人際關(guān)系有遠(yuǎn)有近,此自然之決定.親者,至親也,而非他人.故孝為人之本也,然后推至孝友,親愛社會眾人.所以“愛有等差”,乃是不把社會作“家”看待,個人以小家為基本,治家然后安邦,社會是一個...
東營區(qū)軸向： ______ 儒家.儒家的,孔子曰:“仁者,愛人,愛有差等 .孔子講愛有等差,“兼愛”實不能得.人際關(guān)系有遠(yuǎn)有近,此自然之決定.
東營區(qū)軸向： ______ 墨子名翟,魯國人(一說宋國人),大約生于公元前468年,死于公元前376年.他出身微賤,做過工匠,自稱“賤人”.曾學(xué)過儒學(xué),后不滿其煩瑣的“禮”,另立新學(xué),聚徒講學(xué),創(chuàng)立墨家學(xué)派.墨子對勞動人民的悲慘生活有深切的體會,...
東營區(qū)軸向： ______[答案] 先秦時期著名的思想家、哲學(xué)家、政治家、科學(xué)家、軍事家和邏輯學(xué)家.墨子的管理思想也非常豐富.挖掘墨子的管理思想對于弘揚(yáng)東方管理文化、對于促進(jìn)當(dāng)分管理科學(xué) 的發(fā)展具有較大的理論價值,對于當(dāng)今企業(yè)管理與行政管理亦具有相當(dāng)?shù)慕梃b作...
東營區(qū)軸向： ______ 兼愛
東營區(qū)軸向： ______ 墨子在政治上提出了 “兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”等主張.“兼以易別”是他的社會政治思想的核心,“非攻”是其具體行動綱領(lǐng).他認(rèn)為只要大家“兼相愛,交相利”,社會上就沒有強(qiáng)凌弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現(xiàn)象了.他對統(tǒng) 治者發(fā)動 戰(zhàn)爭帶 來的禍 害以及平常禮俗上的奢侈逸樂,都進(jìn)行了尖銳的揭露和批判.在用人原則上,墨子主張任人唯賢,反對任人唯親,主張“官無常貴,而民無終賤”.他還主張從天子、諸侯國君到各級正長,都要“選擇天下之賢可者 ”來充當(dāng); 而人民則要服從君上 ,做到 一同天下之義.
東營區(qū)軸向： ______ 墨子在政治上提出了 “兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”等主張.“兼以易別”是他的社會政治思想的核心,“非攻”是其具體行動綱領(lǐng).他認(rèn)為只要大家“兼相愛,交相利”,社會上就沒有強(qiáng)凌弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現(xiàn)象了.他對統(tǒng) 治者發(fā)動 戰(zhàn)爭帶 來的禍 害以及平常禮俗上的奢侈逸樂,都進(jìn)行了尖銳的揭露和批判.在用人原則上,墨子主張任人唯賢,反對任人唯親,主張“官無常貴,而民無終賤”.他還主張從天子、諸侯國君到各級正長,都要“選擇天下之賢可者 ”來充當(dāng); 而人民則要服從君上 ,做到 一同天下之義.
東營區(qū)軸向： ______ 墨子在政治上提出了 “兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”等主張.“兼以易別”是他的社會政治思想的核心,“非攻”是其具體行動綱領(lǐng).他認(rèn)為只要大家“兼相愛,交相利”,社會上就沒有強(qiáng)凌弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現(xiàn)象了.他對統(tǒng) 治者發(fā)動 戰(zhàn)爭帶 來的禍 害以及平常禮俗上的奢侈逸樂,都進(jìn)行了尖銳的揭露和批判.在用人原則上,墨子主張任人唯賢,反對任人唯親,主張“官無常貴,而民無終賤”.他還主張從天子、諸侯國君到各級正長,都要“選擇天下之賢可者 ”來充當(dāng); 而人民則要服從君上 ,做到 一同天下之義.
東營區(qū)軸向： ______ 墨子的哲學(xué)思想主要反映在《非命》、《貴義》、《尚同》、《天志》、《明鬼》、《墨經(jīng)》諸篇中.墨子一方面倡天志明鬼,一方面非命尚力.他認(rèn)為,天有意志,創(chuàng)造...
