顏回的價值：試金石
其中，談到人生游戲的目標(biāo)——我問很多人：你們認(rèn)為的成功人生，是怎樣？
還有：你們認(rèn)為，顏回，是成功人士嗎？
按照多數(shù)人開始的回答，顏回稱不上成功人士。
生活貧困，也沒有稱得上的功業(yè)，當(dāng)然可以判定為loser。
但是，為什么孔子、莊子，都贊美顏回呢？（《莊子》對孔子偶有微詞，但是對顏回則不吝贊美。）
周敦頤指點程顥、程頤，尋找“孔顏樂處”——此為入道關(guān)鍵。
《近思錄》卷二：明道先生曰：昔受學(xué)于周茂叔，每令尋顏子、仲尼樂處，所樂何事。
所謂“孔顏樂處”，來自《論語》這兩句話。
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”
子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”
順便說，《論語》中凡是談到“樂”字，都值得注意。
兩句話的共同點，在于“貧而樂”。
顏回，并不是特意把自己弄到“貧”的境地，而是當(dāng)命運把他安置在“貧”的位置時，他仍舊能夠“不改其樂”。
人生游戲的目標(biāo)，就是“我樂”。
在順境之時，做到“樂”很容易（誰都可以），難的是在逆境之時。
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也！”
從這個意義說，顏回，是一塊試金石（他的天命，大概就是這個）。
你認(rèn)可顏回是人生的成功者，就可以入道了。否則，還在門外。
又，顏回沒有做出像禹、稷那樣的事業(yè)，但是孟子解釋說：“禹、稷、顏子，易地則皆然。”把他們交換位置，顏回也可以做出禹、稷那樣的事業(yè)，而禹、稷則會像顏回一樣“貧而樂”。
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