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    描寫(xiě)朋友之間的文言文

    1. 有關(guān)朋友的文言文

    最低0.27元開(kāi)通文庫(kù)會(huì)員,查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者: *** 亞 關(guān)于朋友的文言文【篇一:關(guān)于朋友的文言文】關(guān)于朋友的1、同心而共濟(jì),始終如一。

    —62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333433623738—?dú)W陽(yáng)修2、人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。——孟子3、一貴一賤交情見(jiàn)。

    ——駱賓王4、布衣之交不可忘。——李延壽5、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

    君子淡以親,小人甘以絕。——莊子6、鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。

    ——《漢書(shū)》7、今日樂(lè)相樂(lè),別后莫相忘。——曹植8、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

    ——9、勢(shì)力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。——陸機(jī)10、樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。

    ——屈原11、人生樂(lè)在相知心。——12、相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。

    ——張九齡13、少年樂(lè)相知,衰暮思故友。——韓愈14、一死一生,乃知交情。

    一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。

    ——《史記》15、冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。——馮夢(mèng)龍16、落地為兄弟,何必骨肉親。

    ——陶潛17、朋友,以義合者。——朱熹18、君子交絕,不出惡聲。

    ——《戰(zhàn)國(guó)策》19、人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。——《雁門(mén)集》20、知音世所稀。

    ——22、君子淡如水,歲久情愈真。小人口如蜜,轉(zhuǎn)眼如仇人。

    ——《遜志齋集》23、二人同心,其利斷金。——《易。

    系辭上》25、人生貴相知,何用金與錢(qián)。——李白26、君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。

    ——?dú)W陽(yáng)修27、交心不交面,從此重相憶。——28、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

    ——白居易29、交情老更親。——30、相逢方一笑,相送還成泣。

    ——31、相知在急難,獨(dú)好亦何益。——李白3。

    2. 跪求古文中形容朋友之間關(guān)系的詞,大家?guī)蛶兔Π?/h2>

    穿一條褲子

    狐朋狗友

    臭味相投

    唇寒齒亡

    形影不離

    心有靈犀

    親密無(wú)間

    形影不離

    親如手足

    情同手足

    金蘭之交

    桃園結(jié)義

    金蘭之交

    天長(zhǎng)地久

    友誼長(zhǎng)存

    一見(jiàn)如故

    不分彼此

    推心置腹

    心心相印

    無(wú)微不至

    親密無(wú)間

    人同此心,心同此理

    友好相處

    3. 關(guān)于朋友之間坦誠(chéng)相待的古文

    響必應(yīng)之與同聲,道固從至于同類。駱賓王《螢火賦》

    四海皆兄弟,誰(shuí)為行路人。漢.無(wú)名氏《別詩(shī)四首》

    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。王勃《杜少府之任蜀州》

    結(jié)交在相知,骨肉何必親。漢樂(lè)府《箜篌謠》

    黿鳴而鱉應(yīng),兔死則狐悲。明田藝蘅《玉笑零音》

    坐上客恒滿,樽中飲不空。孔融《詩(shī)》

    采葵莫傷根,傷根葵不生。結(jié)交莫羞貧,羞貧友不成。漢無(wú)名氏《古詩(shī)》

    翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)。君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。——杜甫《貧交行》

    出門(mén)萬(wàn)里客,中道逢嘉友。未言心相醉,不再接杯酒。

    十旬休暇,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。——王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》

    人生交契無(wú)老少,論交和必先同調(diào)。—杜甫《徒步歸行》

    柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪,歸客千里至。—杜甫《羌村三首》

    以文常會(huì)友,唯德自稱鄰。—唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》

    天上多鴻雁,池中足鯉魚(yú);相看過(guò)半百,不寄一行書(shū)。—杜甫《寄高三十五詹事》

    交心不交面,從此重相憶。—白居易《傷唐衢二首》

    明月好同三徑夜,綠楊宜做兩家春。—白居易《欲與元八卜鄰,先有是贈(zèng)》

    君子忌茍合,擇交如求師。賈島《送沈秀才下第東歸》

    人生結(jié)交在始終,莫為升沉中路分。—賀蘭進(jìn)明《行路難五首》

    世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。——張謂《題長(zhǎng)安壁主人》

    世路知交薄,門(mén)庭畏客頻。——杜甫《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋二首》

    面結(jié)口頭交,肚里生荊棘。——孟郊《擇友》

    昨日屋頭堪炙手,今朝門(mén)外好張羅。——白居易《方言五首》

    酒肉兄弟千個(gè)有,落難之中無(wú)一人。——馮夢(mèng)龍

    相識(shí)滿天下,知心能幾人。——馮夢(mèng)龍

    人生當(dāng)顯貴,每淡布衣交。誰(shuí)肯居臺(tái)閣,猶能念草茅。——陸次云《志感》

    已過(guò)才追問(wèn),相看是故人。——吳偉業(yè)《遇舊友》

    今日樂(lè)相樂(lè),別后莫相忘。——曹植《怨歌行》

    江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。——陸凱《贈(zèng)范曄》

    相知何必舊,傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》

    落日見(jiàn)秋草,暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》

    古路無(wú)行客,寒山獨(dú)見(jiàn)君。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》

    少年樂(lè)新知,衰暮思故友。——韓愈

    肝膽一古劍,波濤兩浮萍。——韓愈

    同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。——白居易

    一夜思量十年事,幾人強(qiáng)健幾人無(wú)。——元稹《西歸絕句十二首》

    勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維:《送元二使安西》)

    寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆#ㄍ醪g:《芙蓉樓送辛漸》)

    莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適:《別董大》)

    桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈(zèng)汪倫》)

    孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)

    4. 描寫(xiě)朋友感情很的文言文有哪些

    1.《贈(zèng)汪倫》 唐代:李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

    我正乘上小船,剛要解纜出發(fā),忽聽(tīng)岸上傳來(lái),悠揚(yáng)踏歌之聲。踏歌:唐代一作廣為流行的民間歌舞形式,一邊唱歌,一邊用腳踏地打拍子,可以邊走邊唱。

    桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 看那桃花潭水,縱然深有千尺,怎能及汪倫送我之情。

    桃花潭:在今安徽涇縣西南一百里。《一統(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。

    深千尺:詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情,運(yùn)用了夸張的手法(潭深千尺不是實(shí)有其事)。不及:不如。

    2.《涼州館中與諸判官夜集》 唐代:岑參 彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。彎彎的月兒爬上了涼州城頭,城頭的月兒升空照著全涼州。

    涼州:唐朝河西節(jié)度府所在地,治所在今甘肅武威。 涼州七里十萬(wàn)家,胡人半解彈琵琶。

    涼州方圓七里住著十萬(wàn)人家,這里的胡人半數(shù)懂得彈琵琶。里:一作“城”。

    胡人:中國(guó)古代對(duì)北方邊地及西域各民族人民的稱呼。半解:半數(shù)人懂得。

    解,懂得,明白。 琵琶一曲腸堪斷,風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。

    動(dòng)人的琵琶曲令人肝腸欲斷,只覺(jué)得風(fēng)聲蕭蕭兮長(zhǎng)夜漫漫。蕭蕭:象聲詞。

    此處形容風(fēng)聲。漫漫:形容黑夜漫長(zhǎng)。

    河西幕中多故人,故人別來(lái)三五春。河西幕府里我有很多老朋友,老朋友分別以來(lái)已有三五春。

    河西:漢唐 時(shí)指今甘肅、青海兩省黃河以西,即河西走廊與湟水流域。此處指河西節(jié)度使,治所在涼州。

    故人:舊交;老友。 花門(mén)樓前見(jiàn)秋草,豈能貧賤相看老。

    如今在花門(mén)樓前又見(jiàn)到秋草,哪能互相看著在貧賤中變老?花門(mén)樓:這里即指涼州館舍的樓房。貧賤:貧苦微賤。

    唐崔顥《長(zhǎng)安道》詩(shī):“莫言貧賤即可欺,人生富貴自有時(shí)。” 一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。

    人生一世能有幾回開(kāi)懷大笑,今日相逢人人必須痛飲醉倒。斗酒相逢:即相逢斗酒。

    斗酒,比酒量。 3.《過(guò)故人莊》 唐代:孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。

    預(yù)備豐盛的飯菜,邀請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。具:準(zhǔn)備,置辦。

    雞黍:指農(nóng)家待客的豐盛飯食(字面指雞和黃米飯)。黍(shǔ):黃米,古代認(rèn)為是上等的糧食。

    邀:邀請(qǐng)。至:到。

    綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。翠綠的樹(shù)林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫臥。

    合:環(huán)繞。郭:古代城墻有內(nèi)外兩重,內(nèi)為城,外為郭。

    這里指村莊的外墻。斜(xiá):傾斜。

    因古詩(shī)需與上一句押韻,所以應(yīng)讀xiá。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

    推開(kāi)窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。開(kāi):打開(kāi),開(kāi)啟。

    軒:窗戶。面:面對(duì)。

    場(chǎng)圃:場(chǎng),打谷場(chǎng)、稻場(chǎng);圃,菜園。把酒:端著酒具,指飲酒。

    把:拿起。端起。

    話桑麻:閑談農(nóng)事。桑麻:桑樹(shù)和麻。

    這里泛指莊稼。 待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。

    等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí),再請(qǐng)君來(lái)這里觀賞菊花。重陽(yáng)日:指夏歷的九月初九。

    古人在這一天有登高、飲菊花酒的習(xí)俗。還(huán):返,來(lái)。

    就菊花:指飲菊花酒,也是賞菊的意思。就,靠近,指去做某事。

    4.《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》 宋代:蘇軾 落日繡簾卷,亭下水連空。知君為我新作,窗戶濕青紅。

    長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ),山色有無(wú)中。

    落日中卷起繡簾眺望,亭下江水與碧空相接,遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映,空闊無(wú)際。為了我的來(lái)到,你特意在窗戶上涂上了清油的朱漆,色彩猶新。

    這讓我想起當(dāng)年在平山堂的時(shí)候,靠著枕席,欣賞江南的煙雨,遙望遠(yuǎn)方天際孤鴻出沒(méi)的情景。今天看到眼前的景象,我方體會(huì)到歐陽(yáng)醉翁詞句中所描繪的,山色若隱若現(xiàn)的景致。

    濕青紅:謂漆色鮮潤(rùn)。平山堂:宋仁宗慶歷八年(1048年)歐陽(yáng)修在揚(yáng)州所建。

    欹枕:謂臥著可以看望。醉翁:歐陽(yáng)修別號(hào)。

    “山色”句:出自歐陽(yáng)修《朝中措·平山欄檻倚晴空》。 一千頃,都鏡凈,倒碧峰。

    忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。

    一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。 廣闊的水面十分明凈,山峰翠綠的影子倒映其中。

    忽然江面波濤洶涌,一個(gè)漁翁駕著小舟在風(fēng)浪中掀舞。見(jiàn)此不由得想起了宋玉的《風(fēng)賦》,像宋玉這樣可笑的人,是不可能理解莊子的風(fēng)是天籟之說(shuō)的,硬說(shuō)什么風(fēng)有雄雌。

    其實(shí),一個(gè)人只要具備至大至剛的浩然之氣,就能在任何境遇中都處之泰然,享受到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。

    5. 有關(guān)朋友之間深厚的情感的文言文

    ●人之相知,貴在知心〈漢·李陵〉 ●士為知已者死 ●海內(nèi)存知已,天涯若比鄰(唐·王勃) ●丈夫會(huì)應(yīng)有知已,世上悠悠安足論(唐·張謂) ●人生所貴在知已,四海相逢骨肉親(唐·李賀) ●平生知心者,屈指能幾人?(唐·白居易) ●欲取鳴琴?gòu)棧薏恢糍p(唐·孟浩然) ●高山流水,非知音不能聽(tīng)(宋·文天祥) ●知已肝膽相照(宋·文天祥) ●恩德相結(jié)者,謂之知已;腹心相結(jié)者,謂之知心---(明·馮夢(mèng)龍) ●一人知已足平生(清·趙翼) ●壯心剖出酬知已 ●為朋友而死不難,難在找一個(gè)值得為之而死的朋友(英國(guó)) ●所謂友誼,就是一顆心在兩個(gè)身體里(歐洲) ●朋友是第二個(gè)自我 ●酒逢知已千杯少,話不投機(jī)半句多 ●喜歡社會(huì)中一小群志同道合的朋友,這是人的社會(huì)屬性的基本原則(埃德蒙·伯克) ●道不同,不相為謀〈論語(yǔ)〉 ●同志為友〈說(shuō)文〉 ●同聲相應(yīng),同氣相求〈周易〉 ●同類相比,同聲相應(yīng),固天理也〈莊子〉 ●志道者少友,逐利者多儔〈漢·王符〉 ●志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近(晉·葛洪) ●同聲自相應(yīng),同心自相知(晉·傅玄) ●行同趨同,千里相從;行不合趨不同,對(duì)門(mén)不通(淮南子) ●同道者相愛(ài) ●英雄見(jiàn)了英雄愛(ài),虎豹見(jiàn)虎豹?dú)g ●如果要了解一個(gè)人,就看他的朋友(蒙古族) ●觀其外知其內(nèi),觀其友知其人 ●門(mén)內(nèi)有君子,門(mén)外君子至;門(mén)內(nèi)有小人,門(mén)外小至 ●真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物(美國(guó)) ●人要長(zhǎng)交,帳要短結(jié) ●選擇朋友要慢,改換朋友要更慢(富蘭克林) ●沙鍋不打不漏,朋友不交不透 ●東西越新越好,友誼愈老愈好(土耳其) ●甘蔗從頂往下越吃越甜,友誼的時(shí)間越長(zhǎng)越誠(chéng)摯(維吾爾族) ●生死之交,其貴無(wú)比 ●朋友的深情,刀子砍不斷(維吾爾族) ●衣服新的好,朋友老的好(維吾爾族) ●情深恭敬少,知已笑談多 ●活著記在心,死了記在骨 ●誰(shuí)也不能擊敗那能夠同經(jīng)常責(zé)備他的人保持友誼(印度) ●朋友之間的意見(jiàn),不要留到第二天(非洲) ●一個(gè)沒(méi)有好朋友,就不會(huì)看到自己的缺點(diǎn)(蘇聯(lián)) ●朋友的一拳,勝過(guò)敵人的一吻(非洲) ●敵人的笑臉能傷人,朋友的責(zé)難是友愛(ài)(蘇聯(lián)) ●除了一個(gè)真心的朋友之外,沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的----(英國(guó)) ●從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明,比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹(英國(guó)) ●用蜜來(lái)誘你的不是好朋友,忠言逼諫你的才是好朋友 ●對(duì)你嚴(yán)肅的面孔,那是一盞明燈(柯?tīng)柨俗巫澹?●友誼中的小爭(zhēng)吵如在食物中加些胡椒粉一樣好(匈牙利) ●拄棍要拄長(zhǎng)的,找伴要找強(qiáng)的 ●交朋友必?fù)駝僖颜撸ㄋ巍ず翁梗?●談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁(唐·劉禹錫) ●以文會(huì)友,以友輔仁 ●高朋滿座,勝友如云 ●一日為師,終生為友 ●向你的朋友學(xué)好,對(duì)著你的影子整裝(蒙古族) ●珠玉不如善友,富貴莫如仁友 ●問(wèn)姓驚初見(jiàn),稱名憶舊容(唐·李益) ●乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年(唐·司空曙) ●說(shuō)盡向來(lái)無(wú)限事,相看摩捋白髭須(唐·張籍) ●落日見(jiàn)秋草,暮年逢故人(唐·李端) ●昔別君未婚,兒女忽成行(唐·杜甫) ●以文會(huì)友,以友輔仁〈論語(yǔ)〉 ●古者,自天子達(dá)于庶人,必須師友以成其德業(yè)(宋·程顥) ●問(wèn)學(xué)必有師,講習(xí)必有友(宋·陸佃) ●學(xué)問(wèn)難窮,幫親師取友(清·湯斌) ●學(xué)貴得師,亦貴得友(清·唐甄) ●師以質(zhì)疑,友以析疑(清·李惺) ●聞見(jiàn)廣則聰明辟,勝友之而學(xué)易成(清·魏源) ●益友百人少,損友一人多(藏族) ●虛偽的朋友,遇事常點(diǎn)頭哈腰 ●交上壞朋友,很難得到人們的敬重 1. 朋友,可以把快樂(lè)加倍,把悲傷減半。

    --馬庫(kù)斯.T.西塞羅 2. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。 --孔子 3. 看你的朋友,就可以知道你是什么樣的人。

    --米格爾.德.塞萬(wàn)提斯 4. 友情最重要的不是接收愛(ài),而是奉獻(xiàn)愛(ài)。 --亞里士多德 5. 老朋友是最好的鏡子。

    --赫伯特 6. 真正的友誼,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。 --喬治.華盛頓 7. 沒(méi)有比無(wú)知的朋友更危險(xiǎn)的了。

    --拉封丹 8. 如果想交到好朋友,自己必須先成為好朋友。 --法頂 9. 士為知己者死。

    --司馬遷 10. 為了找到一個(gè)好朋友,走多遠(yuǎn)的路也沒(méi)關(guān)系。 --托爾斯泰 11. 人一生有一個(gè)朋友足矣,兩個(gè)太多,三個(gè)就會(huì)惹來(lái)麻煩。

    --亨利.阿達(dá)姆斯 12. 有人贊頌?zāi)悖矔?huì)有人指責(zé)你。和指責(zé)你的人交朋友,遠(yuǎn)離贊頌?zāi)愕娜恕?/p>

    --猶太法典 13. 真正親近的人,不需要言語(yǔ),即使多年不見(jiàn),再見(jiàn)面的時(shí)候,友情也會(huì)一日往昔。 -- 道教 14. 只有能夠分享內(nèi)心感受的朋友,才可以給你戰(zhàn)勝困難的力量。

    --巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力,患難的生活中可以看出友誼的忠誠(chéng)。 --米南德 16. 名譽(yù),美酒,愛(ài)情,都不及可以讓我感到幸福的友情更珍惜。

    --赫爾曼.黑塞 17. 一個(gè)好朋友,當(dāng)看到對(duì)方的錯(cuò)誤時(shí),會(huì)真誠(chéng)的指出,當(dāng)朋友遇到好事時(shí),會(huì)真心 地感到高興,當(dāng)朋友遭受痛苦的時(shí)候,會(huì)守在朋友的身邊,鼓勵(lì)他,支持他。 --佛經(jīng) 18. 真正的友情就如同人的健康。

    在失去之前,永遠(yuǎn)無(wú)法意識(shí)到他的真正價(jià)值。 --科爾頓 19. 真正的好朋友,應(yīng)該在你得意的時(shí)候,只有邀請(qǐng)才來(lái),在你失意的時(shí)候,會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

    --伯納爾 20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要記著朋友過(guò)去的錯(cuò)誤。只有懂得這 三點(diǎn),才能交到真正。

    6. 有關(guān)朋友之間深厚的情感的文言文,有哪些

    1、《別董大》; 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

    2、《送靈澈上人》;蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng),青山獨(dú)遠(yuǎn)歸。

    3、《送李副使赴磧西官軍》 ;火山六月應(yīng)更熱,赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城,豈能愁見(jiàn)輪臺(tái)月。

    脫鞍暫入酒家壚,送君萬(wàn)里西擊胡。功名只向馬上取,真是英雄一丈夫。

    4、《巴陵夜別王八員外》 ;柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng),梅花發(fā)后到三湘。世情已逐浮云散,離恨空隨江水長(zhǎng)。

    《別董大》

    千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

    ——慷慨悲歌,是出自肺腑的詩(shī)作,又以它的真誠(chéng)情誼,堅(jiān)強(qiáng)信念,涂上豪放健美的色彩,前兩句直寫(xiě)日落之景,純用白描。

    《送靈澈上人》

    蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng),青山獨(dú)遠(yuǎn)歸。

    ——即景抒情,構(gòu)思精致,語(yǔ)言精練,樸素秀美。前二句點(diǎn)明時(shí)間,后二句寫(xiě)歸去情景。有一種淡淡的意境,精美如畫(huà)。鐘聲觸動(dòng)思緒,歸影勾起歸意,詩(shī)人形象隱于詩(shī)外,表露寄托詩(shī)人不遇而閑適,失意而淡泊的情懷,構(gòu)成一種閑淡的意境。

    《送李副使赴磧西官軍》

    火山六月應(yīng)更熱,赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城,豈能愁見(jiàn)輪臺(tái)月。

    脫鞍暫入酒家壚,送君萬(wàn)里西擊胡。功名只向馬上取,真是英雄一丈夫。

    ——既不寫(xiě)?zhàn)T行時(shí)的歌舞盛宴,也不寫(xiě)難舍之情,只是以知己的身份說(shuō)話行事,字里行間 *** 蕩漾。開(kāi)篇造成特殊的背景,烘托李副使毅然前行的氣概,珍重的送別之意暗含其中,三四句明寫(xiě)友人的經(jīng)歷,激勵(lì)其一往無(wú)前,五六句化惆悵為豪放,末句直抒胸臆,氣貫長(zhǎng)虹。融敘事、抒情、議論于一爐,并突破了一般送別詩(shī)的窠臼,語(yǔ)言口語(yǔ)化,親切灑脫,聲調(diào)悠揚(yáng)流美,奔放明快,韻律自由活潑,節(jié)奏跌宕有致。

    《巴陵夜別王八員外》

    柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng),梅花發(fā)后到三湘。世情已逐浮云散,離恨空隨江水長(zhǎng)。

    ——這是一首情韻別致的送別詩(shī),詩(shī)人先從自己離別洛陽(yáng)時(shí)寫(xiě)起,懷著被貶的失意離開(kāi)故鄉(xiāng),以物候的變化表達(dá)時(shí)間的變換。深得采薇遺韻。開(kāi)首兩句灑脫飛動(dòng),情景交融,既點(diǎn)明季節(jié)地點(diǎn),又渲染氣氛,給人一種人生飄乎,離合無(wú)常之感。三句的世情含意極豐,世事如浮云,更覺(jué)離情難遣如流水之悠長(zhǎng)。結(jié)尾一個(gè)空字表達(dá)了一種無(wú)可奈何而又依依不舍的深情。唐詩(shī)中寫(xiě)遷謫之苦,離別之恨者多,且各盡其妙,此詩(shī)以遷謫之人又送遷謫之人,情形倍加難堪,寫(xiě)得沉郁蒼涼,一結(jié)有余不盡。

    7. 怎么用文言文寫(xiě)我與朋友之間的故事

    一、管鮑之交(《史記·管晏列傳》)管仲夷吾者,潁上人也。

    少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。

    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。

    鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊。

    齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。

    吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。

    吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽⒁死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為 *** ,知我不羞小節(jié),而恥功名不顯于天下也。

    生我者父母,知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。

    子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

    二、伯牙絕弦(《呂氏春秋》)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

    子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。



    關(guān)于交朋友的文言文有那些?搗幾篇出來(lái)。謝謝
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