學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆是什么意思
意思是只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從,只是思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所得。
出處:出自先秦孔子及其弟子的《論語十章》
原文:
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!保ā妒龆罚?/p>
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)
譯文:
孔子說:“學(xué)習(xí)并且按時地去復(fù)習(xí),不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很高興嗎?別人不了解我但我不生氣,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢 ?跟朋友交往是不是真誠,誠實呢? 老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢?”
孔子說:“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,可從中獲得新的見解與體會,憑借這點就可以當(dāng)老師了。”
孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從,只是思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所得。”
孔子說:“仲由啊,讓為師教導(dǎo)你對待知與不知的態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”
孔子說:“看見有才能的人(德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí),希望能向他看齊;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點,有要改正。”
孔子說:“幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長處 來學(xué)習(xí),如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點,若有,要一起加以改正。”
曾子說:“有抱負(fù)的人不可以不志向遠(yuǎn)大,意志堅強,因為他肩負(fù)著重大的使命(或責(zé)任),路途又很遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠(yuǎn)嗎?”
孔子說:“直到每年中最寒冷的季節(jié),才知道松柏(bǎi)是最后落葉的。”深刻含義:人們要經(jīng)受得住時間的考驗,也以松柏為喻,談人應(yīng)當(dāng)具備堅毅的品格!
子貢問道:“有沒有可以終身奉行的一個字呢?”孔子說:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜歡的事物,不要強行加于別人身上。”
賞析:
第一則是學(xué)習(xí)方法和個人修養(yǎng),啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí),加強自律。
第二則是學(xué)習(xí)方法,講知識的繼承和創(chuàng)新。
第三則是學(xué)習(xí)方法,強調(diào)復(fù)習(xí)對知識的必要性。
第四則是學(xué)習(xí)方法,強調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合,闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。
第五則是學(xué)習(xí)態(tài)度,通過對話論述了聰敏好學(xué)、虛心求教的可貴。
第六則是學(xué)習(xí)態(tài)度,端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高思想修養(yǎng)。強調(diào)隨時都該反省自己。
第七則是學(xué)習(xí)態(tài)度和個人修養(yǎng),強調(diào)無論何時何地,都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第八則是個人修養(yǎng),強調(diào)懷有抱負(fù)就該有堅毅的意志。
第九則是個人修養(yǎng)和社會現(xiàn)象,強調(diào)要經(jīng)受得住時間的考驗,堅貞不屈。
第十則是個人修養(yǎng),強調(diào)要學(xué)會換位思考。
總共三類:學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,個人修養(yǎng)。
《論語十則》,是從《論語》中節(jié)選的有關(guān)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及修身做人的十條語錄。這十則語錄都是格言警句,每一則都表達(dá)了精深的道理,不僅內(nèi)容豐富,而且文字也頗具特色,句式整齊,音調(diào)和諧,讀起來相當(dāng)流暢,富有感染力。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
學(xué)而不思則罔(wǎng),思而不學(xué)則殆(dài)。
【譯】
只學(xué)習(xí)而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。
【注】
出處:《論語·為政》——子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
罔:作迷惑不解(迷惑而無所得);
殆:有害(精神疲倦而無所得)。
而:卻(但是)。
朱子云:不求諸心,故緡而無得。不習(xí)其事,故危而不安。
程子云:博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也。
【解釋】
這一句話的意思為:學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會迷惑;[但]只是去空想而不去學(xué)習(xí),那就危險了。
“學(xué)而不思則罔”是中國古代的哲學(xué)思想注重通過自省來提高自己的修養(yǎng),儒家當(dāng)然也不例外;“思而不學(xué)則殆”與“三人行必有我?guī)煛毕嗨啤?br />這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所連累,從而受到書本表象的迷惑而不得甚解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)以致用。
孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”
子夏說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”
這些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
西方的哲人康德說過“感性無知性則盲,知性無感性則空。”與孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”可以說是驚人的一致。可見人類在知識的認(rèn)知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的
學(xué)與思相結(jié)合
只重于學(xué)習(xí)而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重學(xué)習(xí),就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險。
專靠學(xué)習(xí)、取法前人,而不加上自己的分辨、判斷就容易遭到前人的思想蒙蔽及限制。前人的思想固然有很多是珍貴正確的,但也可能有一些不正確的,另外還有一些問題可能是前人尚未有解答的,因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制,就難免陷入迷惑之中了。相反地,有許多問題前人已有解答,然而他們在解答的過程中,曾誤入歧途,歷經(jīng)千辛萬苦才得到正確的解答。如果專靠自行思索而不知取法前人,則有可能像前人一樣誤入歧途,導(dǎo)致虛擲精力的危險。
這句話出自《論語·為政》。它的意思是:
"學(xué)而不思則罔":只是機械地學(xué)習(xí)而不深思熟慮,那么所學(xué)的知識將會很快被遺忘或者無法應(yīng)用。
"思而不學(xué)則殆":只是思考而不進行實際學(xué)習(xí),那么思考也會陷入空泛和虛無的狀態(tài),無法得到實際的成果。
這句話強調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的相輔相成的關(guān)系。單純地學(xué)習(xí)而不思考,只是機械地堆積知識,缺乏深入理解和應(yīng)用的能力;而只是思考而不進行實際學(xué)習(xí),思考往往會停留在理論上,缺乏實踐的基礎(chǔ)。因此,學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該相互結(jié)合,通過學(xué)習(xí)來豐富思考的素材,通過思考來深化對所學(xué)知識的理解和運用,從而實現(xiàn)知行合一的目標(biāo)。
《論語》
孔子
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
意思:
只學(xué)習(xí)而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。
它強調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的重要性,并指出兩者缺一不可。如果只是機械地學(xué)習(xí)而不進行思考,就會陷入迷惑和無法理解的境地。如果只是空想和思考而不進行實際的學(xué)習(xí),就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。這句話告訴我們要將學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,才能真正獲得知識和智慧。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的意思是:只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 這句話出自()。
【答案】:B “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”出自《論語·為政》,這句話的意思是“只學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會感到疑惑”,體現(xiàn)了孔子將學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)—思—行”的統(tǒng)一過程的觀點。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆什么意思?
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話告訴我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的知識,否則就會收效甚微。即善于理論聯(lián)系實際,歸納總結(jié),理解性記憶。這句話為孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。指的是一味讀書而不思考,就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識,...
學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的意思
學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的意思是:只讀書而不肯思考,就會迷惑而無所收獲。春秋·魯·孔丘《論語·為政》:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”造句 1、為師者常言,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2、小絕,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,你知道皇族實力頗大,那為何身為皇子卻流落到如此...
學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆的意思
如果專靠自行思索而不知取法前人,則有可能像前人一樣誤入歧途,導(dǎo)致虛擲精力的危險。說明學(xué)習(xí)與思考結(jié)合的重要性。出處:《論語·為政》——子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。罔:迷茫,意思是感到迷茫而無所適從(迷茫而無所得),誣罔。殆:危險,困境。這里指學(xué)業(yè)上陷入困境,疑惑。而:卻...
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學(xué)而不思則罔,思不學(xué)則殆的意思
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學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的意思
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的意思是: 學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所得;只是空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會非常危險。1. 基礎(chǔ)解釋:“學(xué)而不思則罔”:如果你只是單純地學(xué)習(xí)知識,卻不進行思考和理解,那么這些知識就無法轉(zhuǎn)化為你的智慧。這就像把知識灌入一個容器中,沒有經(jīng)過消化和吸收,...
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的意思
指的是一味讀書而不思考,就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識,甚至?xí)萑朊悦!6绻晃犊障攵蝗ミM行實實在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。‘’
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是什么意思?
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的意思是:只學(xué)習(xí)卻不思考就會迷茫,只思考卻不學(xué)習(xí)就會陷入困境。這句話是孔子的一句名言,它強調(diào)了學(xué)習(xí)與思考之間的平衡和互動關(guān)系。我們可以從以下幾個方面來詳細(xì)解釋這句話的含義:一、學(xué)習(xí)的價值 學(xué)習(xí)是獲取知識的過程,通過學(xué)習(xí)我們可以了解世界、認(rèn)識...
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