“人”字從甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書的變化過(guò)程
“人”字的字形演變?nèi)缦聢D所示:
人字的用法:
1,本義,名詞:躬身垂臂的勞作者,會(huì)創(chuàng)造符號(hào)、自覺(jué)進(jìn)化的動(dòng)物。組詞如:人保,人才,人杰,人臣,人君,人丁,人民,人士,人潮,人海,人流,人為,人造,人格,人品,人意,人才輩出,人才濟(jì)濟(jì),人財(cái)兩空,人道主義,人跡罕至,人山人海,人聲鼎沸,人杰地靈 ,人人自危,人心所向,人如潮涌等。
2,名詞:代指身體,多用于口語(yǔ)。組詞如: 人不舒服,人在心不在。
3,代詞,指每人,一定人群中的每一個(gè)。組詞如:人人,人不可貌相。
4,形容詞,指人為,人造成的 。組詞如:人厄,人火,人患,天災(zāi)人禍。
擴(kuò)展資料
文言版《說(shuō)文解字》:人,天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆從人。
白話版《說(shuō)文解字》:人,天地間品性最高貴的生物。這是籀文。字形像垂著手臂、挺著腿脛的形象。所有與人相關(guān)的字,都采用“人”作邊旁。
組詞解釋:
1,人才輩出,拼音為rén cái bèi chū ,形容有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。出自清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局第六》:“猶之詩(shī)、賦、古文以及時(shí)藝,其中人才輩出,一人勝似一人。”意思是尤其是詩(shī)文,賦,古文等這方面的人才輩出,一人比一人厲害。
2,人才濟(jì)濟(jì),讀音為 rén cái jǐ jǐ ,濟(jì)濟(jì):眾多的樣子,形容有才能的人很多。出自《書·大禹漠》:“濟(jì)濟(jì)有眾,咸聽朕命。”意思是眾多人才,都聽我的。
3,人杰地靈,讀音為rén jié dì líng,謂山川秀麗之處有靈秀之氣,能孕育出杰出的人才。也有說(shuō)杰出人物所生、所到過(guò)的地方,地因人而靈秀。杰:杰出;靈:好。
出自唐代王勃《滕王閣詩(shī)序》:“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”意思是因?yàn)榇蟮赜徐`氣,所以英杰輩出,陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。
4,人如潮涌,拼音為rén rú cháo yǒng,是指人像潮水般涌來(lái)。形容人很多而且擁擠。出自明代施耐庵《水滸傳》第七十四《燕青智撲擎天柱 李逵壽張喬坐衙》回:“說(shuō)言未了,只見(jiàn)人如潮涌。”
5,人品,拼音為rén pǐn,釋義:人的品質(zhì),人的品格。茅盾 《曇》五:“我也不是老朽昏庸的頑固派,只聽媒人的話就說(shuō)行;我讓你自己也去看看人品,還不好么?”
給你提供個(gè)參考,詳見(jiàn)附圖。
人”字從甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書的變化過(guò)程
。
圖片較大,點(diǎn)擊圖片查看原圖。
附圖:
供參考(按你的順序排列):
我。不是一般人。今天.你要.你.是。你也早點(diǎn)睡吧·這里有沒(méi)有你就這樣!是的就是這樣!這里也不能用自己!是的就是
給你提供個(gè)參考,詳見(jiàn)附圖。
人”字從甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書的變化過(guò)程
。
圖片較大,點(diǎn)擊圖片查看原圖。
附圖:
供參考(按你的順序排列):
我。不是一般人。今天.你要.你.是。你也早點(diǎn)睡吧·這里有沒(méi)有你就這樣!是的就是這樣!這里也不能用自己!是的就是
相關(guān)評(píng)說(shuō):
包頭市不完: ______ 漢字的演變過(guò)程,可以簡(jiǎn)略歸納為五個(gè)階段:聲、形、象、數(shù)、理. ⑴ “聲”是任何一種語(yǔ)言的必要組成部分.在遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的太古時(shí)代,人類從本能的“哭聲、笑聲……”或模仿大自然的“鳥鳴、蟲叫、獸吼、風(fēng)聲、雷聲、雨聲……”中逐漸...
包頭市不完: ______ 頂天立地
包頭市不完: ______ 漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化,其演變過(guò)程是:甲骨文(商) → 金文(周) → 小篆(秦) → 隸書(漢) → 楷書(魏晉) → 行書,以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體.1、甲骨文:商朝時(shí)刻寫在龜甲、獸骨上的文字,稱為“...
包頭市不完: ______ 甲骨文①的左邊是“田”,右邊是個(gè)犁鏵一樣的耕田工具.古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)上有所分工,這種耕田之事是由男人擔(dān)任的,所以稱為“男”.②是金文的形體,犁鏵變得像手形.③是小篆的形體,基本上與金文相似,只是“力”字移到了“田”下.④是隸書,(5)是楷書的寫法.
包頭市不完: ______ 求采納 文化中華,中華文化——話說(shuō)我們的老祖宗伏羲,在黃帝、神農(nóng)以前,伏羲還不是最早的老祖宗,以前還有天皇氏、地皇氏、人皇氏,慢慢才到伏羲,照我們舊觀念的說(shuō)法,我們的歷史文化,到現(xiàn)在已經(jīng)是兩百多萬(wàn)年.現(xiàn)在的一九七五年,是根據(jù)西洋文化來(lái)說(shuō)的,或說(shuō)中國(guó)文化三千年、五千年,都是跟著西洋人說(shuō)的,是我們的謙虛,而實(shí)際我們的歷史有兩百多萬(wàn)年. 這兩百多萬(wàn)年的人文生活中,漢字經(jīng)歷了6000年的演變從甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書(商)(周)(秦)(漢)(魏晉)草書
包頭市不完: ______[選項(xiàng)] A. 甲骨文→大篆→金文→小篆 B. 甲骨文→金文→小篆→大篆 C. 甲骨文 →小篆→金文→大篆 D. 甲骨文 →金文→大篆→小篆
包頭市不完: ______ 甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書