布施有幾種?試舉其名。
一、財施：包括外財和內(nèi)財。外財指的是個人擁有的財物，如國家、城市、妻子、孩子，以及一切財物，從上至奉養(yǎng)圣賢，下至接濟貧苦之人。內(nèi)財則是指自身的一部分，如頭、目、腦髓、手足、血、力、言語等。
二、法施：分為小乘法施和大乘法施。小乘法施是指傳授四圣諦（苦、集、滅、道）或四念處（觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我）等教法。大乘法施則包括傳授大乘經(jīng)典、止觀（禪定與智慧觀察）或念佛等教法。
三、無畏施：指對貧窮者給予財物、對病者提供醫(yī)藥、對黑暗中的人點亮燈火等。總的來說，任何能使人擺脫恐懼的行為都屬于無畏施。
布施有幾種試舉其名
布施有三種：1、財施，以金錢財物給濟貧困，以資益其身；2、無畏施，以大無畏精神救人脫離險難，解除其恐怖心理，以資益其心；3、法施，隨宜說法，以資益其善根。布施為六念之一，四攝法之一， 六波羅蜜及十波羅蜜之一。此處僅就十波羅蜜多而言。修唯識行，入修道位，修十種勝行，十勝行即是十...
布施有幾種試舉其名
2. 無畏施：指的是無畏地面對困難，以勇敢的態(tài)度拯救他人脫離危險，并緩解他們的恐懼感，從而有益于他們的心靈。3. 法施：指的是根據(jù)情況傳授知識或智慧，以促進他人的善行和心靈成長。布施是佛教中的一個重要概念，它是六念、四攝法、六波羅蜜和十波羅蜜之一。在這里，我們特別關(guān)注十波羅蜜中的內(nèi)容...
布施有幾種?試舉其名。
其次，無畏施，是一種精神層面的布施，通過展現(xiàn)大無畏的勇氣，幫助他人擺脫困境，尤其是心理上的恐懼和不安。這種布施關(guān)注的是受者的內(nèi)心安寧，給予他們信心和力量。最后，法施，是最具智慧的布施，即傳播佛法，教導他人，啟發(fā)他們的智慧，幫助他們建立正確的觀念和善根，從而在心靈上得到滋養(yǎng)和成長。這三...
請問佛教是不是有“財法兩施”一說,什么意思?
財施與法施對等，一般用來論證佛教徒乞食并不是好吃懶做，反而是為了讓施主有機會積累功德。而法施的概念也讓人們更加心甘情愿地供養(yǎng)佛教徒。
佛教講的“布施”在現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該怎樣做才叫布施?
<優(yōu)婆塞戒經(jīng)雜品第十九> 善男子。有智之人施有五種。一者至心施。二者自手施。三者信心施。四者時節(jié)施。五者如法求物施。有智慧的人行5種布施 善男子。至心施者得何等果。若至心施者。是人則得多財饒寶金銀琉璃車渠馬瑙真珠珊瑚。象馬牛羊田宅奴婢多饒眷屬。至心施者得如是果。1、至心...
歷史上的施姓名人?
施閏章(1619-1683)，字尚白，一字屺云，號愚山，媲蘿居士、蠖齋，晚號矩齋，后人也稱施侍讀，另有稱施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州區(qū))人，清初政治家、文學家。清順治六年(1649年)進士，授刑部主事。康熙十八年(1679年)舉博學鴻詞科，授翰林院侍講，纂修明史，典試河南。 施閏章生性好學，...
“施、撓、庸、艱、毅、鏟、劣、惹、譏、漿、岔”的同音字與形近字有...
1、“施、撓、庸、艱、毅、鏟、劣、惹、譏、漿、岔”的同音字：惹：熱、 施：是、 撓：鐃、 庸：癰、 艱：肩、 毅：譯、 鏟：浐、 劣：列、 惹：熱、 譏：姬、 漿：將、 岔：差 2、“施、撓、庸、艱、毅、鏟、劣、惹、譏、漿、岔”的形近...
柳宗元《古東門行》原文及翻譯賞析
試舉之則有: 一、二句明敘周亞夫奉命率領(lǐng)三十六位將軍前往討伐劉濞等吳楚七國亂賊之事,暗指朝廷命令宣武等十六道進軍討伐吳元濟等叛逆之功,歌頌了這場戰(zhàn)爭的正義性。 三、四句明寫孟嘗君賴門客「雞鳴函谷」之力出關(guān)逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵測,意渾水摸魚,刺殺忠良之歹心。柳宗元不怎么贊成雞鳴狗盜,因為「...
施禮在字典是什么意思?
施禮是一種傳統(tǒng)文化形式的表達，其在中國文化中具有重要的地位。施禮是一種言行舉止的修養(yǎng)，人們通過施禮來展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和對他人的尊重。在現(xiàn)代文化中，雖然一些人對施禮的儀式性或宗教性抱有疑慮，但是無論在何種場合中，恭敬禮懿、謙遜自持的態(tài)度都能夠得到他人的認同和尊重。施禮是展示人際關(guān)系和...
文言文《蘇坡雜技》
狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只能給人們增加笑料罷了。 5. 馬鈞傳 文言文閱讀,, 【原文】馬先生鈞,字德衡,天下之名巧也。 少而游豫,不自知其為巧也。當此之時,言不及巧,焉可以言知乎?【譯文】馬鈞先生,字德衡,是天下聞名的技術(shù)高超的人。 他年輕時過著游樂的生...
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膠州市刀尖： ______ “布施”有三種:(一)財施、(二)法施、(三)無畏施 (一)財施.財施有內(nèi)財和外財.內(nèi)財是身心性命;外財就是自己的財產(chǎn),即是屬于身外的財物,都能布施. (二)法施.就是以各種形式弘揚佛法.要是以法供養(yǎng)人,這功德是最大的. (三)無畏施.就是眾生有急難恐怖,舍身救護,不辭勞頓. 布施是修行六度之一,要想修得圓滿,就要做到“三輪體空”,就是指布施時住于空觀,不執(zhí)著能施、所施及施物三輪.
膠州市刀尖： ______ 不一樣 布施包括財布施、法布施、無畏布施三大類.一、財布施:分外財與內(nèi)財.身外之物叫外財,衣服、財產(chǎn)、金銀珠寶、動產(chǎn)、不動產(chǎn)皆是外財.內(nèi)財是我們的身體.內(nèi)財布施有三種:(一)用我們的勞力替別人服務(wù),這是以體力布施....
膠州市刀尖： ______ 布施有三種:財施、法施、無畏施,舍財而施名為財施,歷代三藏法師說法,令人悟道,稱為法施,觀音菩薩現(xiàn)神力救眾生苦,是無畏施.修福段貪. 布施時若有受施的人相,便會有揀擇,有分別心,則心量小,心小福亦小.若布施有所住,有所執(zhí)著,不管是住于色、聲、香、味、觸、法等六塵境之任何一種,都是有所住而行布施.這種有所住之布施,只有福德沒有功德 .布施是六度之一.六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定(止觀)、智慧 . 波羅蜜 菩薩所修的六種法門,可以自度度他、福慧雙修、三學具足.六度究竟、到彼岸、度無極,簡譯為度;音譯波羅蜜、波羅蜜多;梵漢并譯六波羅蜜(多).度即渡之意.
膠州市刀尖： ______ 布施有三種,一是財施,二是法施,三是無畏施. 一、財施 以財物布施眾生,稱為財施.“財”可分為外財及內(nèi)財二種,外財是指身外之物,如七寶珍財、舍宅國城、妻子兒女等;內(nèi)財是指自己的身體,如身肉手足、頭目腦髓、五臟六腑等....
膠州市刀尖： ______ 布施又分為有相布施和無相布施兩種. 有相布施,指世間上一般人心希果報,執(zhí)著人我的布施,所以又稱為世間布施;此種布施,只能得到有漏的人天福報,報盡又再墮落,所以不是究竟的布施.有相布施所得福德是有相和有限的,也就是所謂的人天小果. 有相布施又有法施、放生、財施、無畏施,忍辱等.
膠州市刀尖： ______ 用錢來布施只是布施中的一種,其實布施有很多種的.財施、法施、無畏施等.一般粗略的說有如下幾種: 送人一個微笑、說一句禮貌的話是布施. 在別人有困難時能安慰照料一下是布施. 自己行為高尚,給別人做出好的榜樣是布施. 自己改掉缺點,不讓別人生煩惱是布施. 勸別人相信因果,導人善念是布施. 剩下的你自己歸納吧,相信你能歸納出很多條的. 佛教用語
膠州市刀尖： ______ 布施分三種;財布施,法布施,還有就是無謂布施. 布施就是幫助別人;財布施,捐錢、財物. 法布施,捐印經(jīng)典、為人解說. 無畏布施,就是在別人恐懼、困難的時候給他精神上的支持.一個人得了重病,醫(yī)生不能對他說,你完了,等著吧.只能對他說,沒有問題,你行,可以戰(zhàn)勝的.這個常理,就是無畏布施.
膠州市刀尖： ______ 布施是指將金錢、實物布散分享給別人.在佛教中,布施是大乘佛法六度之中的第一項,種類有三種:法布施,財布施和無畏布施.就三種布施而言,所謂財施,即是以財物施予他人;所謂法施,即是以佛法施予他人;所謂無畏施,即是以不畏...
膠州市刀尖： ______ [ bù shī ]布施,(1)將金錢、實物布散分享給別人.(2)指佛教用語,人的行為.布施是大乘佛法六度之中的第一項,種類有三種:法布施,財布施和無畏布施.
膠州市刀尖： ______ 懺悔是一個清洗過去心靈的污穢,以獲得凈化和再生的不間斷過程.懺悔【佛教語】.梵文 ksama,音譯為懺摩,省略為懺,意譯為悔合稱為懺悔.佛教規(guī)定,出家人每半年集合舉行誦戒,給犯戒者以說過悔改的機會.后遂成為自陳己過,悔罪...
