“神”結(jié)尾的成語(yǔ)74個(gè)（含解釋和出處）
百問(wèn)中文為您整理了廟算如神、言事若神、至誠(chéng)如神等“神”結(jié)尾的成語(yǔ)74個(gè)，包括解釋、出處和示例等。
1、廟算如神[miào suàn rú shén]
【解釋】廟算：廟堂的策劃。指朝廷的重大決策非常高妙。
【出處】《清朝野史大觀·兩大文章》：“伏惟我皇上廟算如神，兵威丕振。”
2、言事若神[yán shì ruò shén]
【解釋】預(yù)測(cè)事情象神仙一樣靈驗(yàn)。
【出處】唐·皇甫氏《原化記·郗鑒》：“而日曉占候布卦，言事若神。”
3、至誠(chéng)如神[zhì chéng rú shén]
【解釋】至誠(chéng)：極其誠(chéng)懇。指精神所至，可以推知事物的發(fā)展變化，如同神仙一樣。
【出處】《禮記·中庸》：“至誠(chéng)之道，可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽；見乎蓍龜，動(dòng)乎四體。禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠(chéng)如神。”
【示例】是謂易以知險(xiǎn)，簡(jiǎn)以知阻，子思所謂“至誠(chéng)如神，可以前知”者也。（明·王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》卷中）
4、曠志怡神[kuàng zhì yí shén]
【解釋】曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。
【出處】宋·周密《齊東野語(yǔ)·賈氏池園》：“有藏歌貯舞，流連光景者；有曠志怡神，浮游塵外者；有澄想遐觀，運(yùn)量宇宙，而游特其寄焉者。”
5、黯然傷神[àn rán shāng shén]
【解釋】沮喪的樣子。情緒低沉，心神憂傷。
【出處】梁·江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”
【示例】篝燈詢母，如秋蝶黯然傷神。 ——清·淮陽(yáng)百一居士《壺天錄》上卷
6、做鬼做神[zuò guǐ zuò shén]
【解釋】鬼鬼祟祟；使用欺騙的手段。
【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第四回：“商議定了，做鬼做神，來(lái)弄送我。”
7、驚心駭神[jīng xīn hài shén]
【解釋】指內(nèi)心感到十分震驚。
【出處】《敦煌變文集·降魔變文》：“護(hù)彌曰：'佛者不是凡人……奕弈尊榮，蓋鸞鳳之苗嫡。’須達(dá)聞?wù)f，驚心駭神，渴仰之情，不離心腑。”
8、須髯若神[xu ran ruo sheng]
【解釋】指胡須長(zhǎng)得很美，如同神人。
9、精妙入神[jīng miào rù shén]
【解釋】精彩絕妙，出神入化。
【出處】宋·吳曾《能改齋漫錄·黃庭博鵝》：“埽素寫《道經(jīng)》，筆精妙入神。”
【示例】且其藝精妙入神，不難邀知遇于君上，致感動(dòng)于神仙，使其身所遭逢之事，傳為千秋佳話。 ——清·褚人獲《隋唐演義》第九回
10、過(guò)路財(cái)神[guò lù cái shén]
【解釋】比喻暫時(shí)經(jīng)手大量錢財(cái)?shù)娜恕?br />【示例】我只是過(guò)路財(cái)神，沒(méi)有錢的。
11、驚天地泣鬼神[jīng tiān dì qì guǐ shén]
【解釋】驚：震驚。使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。
【出處】清·汪琬《烈婦周氏墓表》：“然則匹婦雖微，及其精誠(chéng)所激，往往動(dòng)天地，泣鬼神，何可忽也”
【示例】我國(guó)歷史上有許多驚天地泣鬼神的故事。
12、唬鬼瞞神[xià guǐ mán shén]
【解釋】唬：同“嚇”。形容欺下瞞上。
【出處】元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“據(jù)著你這所為，來(lái)這里唬鬼瞞神，做的個(gè)藏頭露尾。”
【示例】姐姐，你休信人唬鬼瞞神，卻是些趨人嘆人。 ——明·胡文煥《群音類選·斗鵪鶉》
13、怡志養(yǎng)神[yí zhì yǎng shén]
【解釋】怡養(yǎng)神志，使之安適愉快。
【出處】三國(guó)·魏·嵇康《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩(shī)》之十八：“長(zhǎng)寄靈岳，怡志養(yǎng)神。”
14、澡雪精神[zǎo xuě jīng shén]
【解釋】澡雪：以雪洗身；精神：清凈神志。指通過(guò)洗滌清凈神志。比喻清除意念中庸俗的東西，使神志、思路保持純正。
【出處】《莊子·知北游》：“汝齊戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”
【示例】是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。（南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》）
15、拜鬼求神[bài guǐ qiú shén]
【解釋】向鬼神叩拜祈禱，求其保佑。
【出處】唐·王建《三臺(tái)》詩(shī)：“揚(yáng)州橋邊小婦，長(zhǎng)干市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
【示例】他老相信那些拜鬼求神的方法會(huì)奏效的。
16、聚精凝神[jù jīng níng shén]
【解釋】聚：集合，會(huì)集。形容專心致志，注意力高度集中。
【出處】冰心《寄小讀者》：“憶起昨夜那些小孩子，接過(guò)禮物攢三集五，聚精凝神，一層層打開包裹的光景。”
17、黯然無(wú)神[àn rán wú shén]
【解釋】黯然：心情抑郁沮喪的樣子。無(wú)精打采。
【出處】何為《第二次考試》：“一雙聰穎的眼睛顯得黯然無(wú)神，那頑皮的嘴角也流露出一種無(wú)法訴說(shuō)的焦急。”
18、機(jī)變?nèi)缟馵jī biàn rú shén]
【解釋】機(jī)變：機(jī)智、權(quán)變。機(jī)智權(quán)變，神奇莫測(cè)。
【出處】宋·陸游《南唐書·宋齊丘傳論》：“世言江南精兵十萬(wàn)，而長(zhǎng)江天塹，可當(dāng)十萬(wàn)；國(guó)老宋齊丘，機(jī)變?nèi)缟瘢僧?dāng)十萬(wàn)。”
【示例】諸葛亮用兵機(jī)變?nèi)缟瘛?br />19、龍鬼蛇神[lóng guǐ shé shén]
【解釋】比喻奇詭怪僻。
【出處】清·錢謙益《列朝詩(shī)集小傳·鐵崖先生楊維楨》：“張伯雨序其《樂(lè)府》云……廉夫又縱橫其間，上法漢魏，而出入于少陵、二李之間，所作古樂(lè)府辭，隱然有曠世金石聲。又時(shí)出龍鬼蛇神，以眩蕩一世之耳目。斯亦奇矣。”
20、下筆如神[xià bǐ rú shén]
【解釋】指寫起文章來(lái)，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
【出處】《舊唐書·陸贄傳》：“其于議論應(yīng)對(duì)，明練理體，敷陳剖判，下筆如神，當(dāng)時(shí)名流，無(wú)不推挹。”
【示例】清·荻岸山人《平山冷燕》第18回：“見二人下筆如神，無(wú)不精警，看了十分歡喜。”
21、知幾其神[zhī jī qí shén]
【解釋】幾：幾微。指人能預(yù)知事情萌發(fā)的細(xì)微跡象，就能與神道相合。
【出處】《周易·系辭下》：“子曰：知幾其神乎”
22、神乎其神[shén hū qí shén]
【解釋】神：神妙；乎：語(yǔ)助詞，表感嘆。神秘奇妙到了極點(diǎn)。形容非常奇妙神秘。
【出處】《莊子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”
【示例】向日聞得古人有“袖占一課”之說(shuō)，真是神乎其神。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第七十五回
23、動(dòng)天地，感鬼神[dòng tiān dì，gǎn guǐ shén]
【解釋】動(dòng)：感動(dòng)；感：感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【出處】金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神。”
【示例】詩(shī)之為教，其效至于動(dòng)天地，感鬼神。 ——清·朱彝尊《高舍人詩(shī)序》
24、牛鬼蛇神[niú guǐ shé shén]
【解釋】牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形色色的壞人。
【出處】唐·李賀《李賀集序》：“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”
【示例】更有一種可笑的，肚子里原沒(méi)有什么，東拉西扯，弄得牛鬼蛇神，還自以為奧博。 ——清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十二回
25、抖擻精神[dǒu sǒu jīng shén]
【解釋】振作起精神。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄·杭州光慶寺遇安禪師》：“（僧）問(wèn)：'光吞萬(wàn)象從師道，心月孤圓意若何’師曰：'抖擻精神著。’”
【示例】飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負(fù)。 ——明·羅貫中《三國(guó)演義》第五回
26、曠心怡神[kuàng xīn yí shén]
【解釋】舒暢心胸，愉悅精神。
【出處】明·沈榜《宛署雜記·古墨齋》：“得其片言只字，自令曠心怡神，非必商彝周鼎之為寶也。”
27、刑天爭(zhēng)神[xíng tiān zhēng shén]
【解釋】刑天：古代神話中的人物。刑天敢于和天帝爭(zhēng)奪神位。后比喻大無(wú)畏的精神。
【出處】《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“奇肱之國(guó)之北，其人一臂三目，有陰有陽(yáng)，乘文馬。有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。刑天與帝至此爭(zhēng)神。帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”
28、斷事如神[duàn shì rú shén]
【解釋】斷：判斷。形容判斷事情非常準(zhǔn)確。
【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第34回：“先生真是斷事如神！但是照這個(gè)斷法，在我是別人的事，在先生只怕是自己的事呢。”
【示例】他一向斷事如神，我們不必?fù)?dān)心。
29、料事如神[liào shì rú shén]
【解釋】料：預(yù)料。預(yù)料事情象神仙一樣準(zhǔn)確。形容預(yù)料事情非常準(zhǔn)確。
【出處】宋·楊萬(wàn)里《提刑徽猷檢正王公墓志銘》：“公器識(shí)宏深，襟度寬博，議論施加人數(shù)等，料事如神，物無(wú)遁情。”
【示例】我又不能料事如神，除了硬挺之外，總不免要吃點(diǎn)小虧。 ——清·吳趼人《近十年之怪現(xiàn)狀》第四回
30、頤精養(yǎng)神[yí jīng yǎng shén]
【解釋】保養(yǎng)精神元?dú)狻Ｍ邦U養(yǎng)精神”。
【出處】唐·房玄齡《晉書·鄭沖傳》：“公宜頤精養(yǎng)神，保衛(wèi)太和，以究遐福。”
31、嚇鬼瞞神[xià guǐ mán shén]
【解釋】形容欺上瞞下。
【出處】元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“豈不聞?wù)空壳嗵觳豢善郏瑩?jù)著你這所為，來(lái)這里唬鬼瞞神，做的個(gè)藏頭露尾。”
【示例】欺君賣國(guó)無(wú)雙士，嚇鬼瞞神第一流。 ——清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第二十四回
32、鞍馬勞神[ān mǎ láo shén]
【解釋】形容旅途勞累。同“鞍馬勞頓”。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第50回：“眾位尊兄，鞍馬勞神不易。”
【示例】經(jīng)受這鞍馬勞神的考驗(yàn)，我們終于達(dá)到目的地。
33、妙策如神[miào cè rú shén]
【解釋】妙：神妙。形容計(jì)策非常高超。
【出處】《后漢書·王渙傳》：“又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏，京師稱嘆，以為渙有神算。”李賢注：“智算若神也。”
【示例】陳矯在敵樓上，望見周瑜親自入城來(lái)，暗暗喝采道：“丞相妙策如神！ ——明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十一回
34、下筆有神[xià bǐ yǒu shén]
【解釋】指寫起文章來(lái)，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
【出處】唐·王勃《綿州北亭公宴序》：“五際飛文，想群眾之不讓；一言留贈(zèng)，知下筆之有神。”
【示例】明·范受益《尋親記·應(yīng)試》：“勸君此行赴南宮，文場(chǎng)戰(zhàn)敵，下筆有神，頃刻賦日華五色。”
35、強(qiáng)打精神[qiǎng dǎ jīng shén]
【解釋】強(qiáng)：勉強(qiáng)。勉強(qiáng)打起精神。
【出處】《敦煌變文集·降魔變文》：“六師強(qiáng)打精神，奏其王曰：'我法之內(nèi)，靈變卒無(wú)盡期。’”
【示例】他的神經(jīng)也已緊張到了一觸即潰的邊沿，強(qiáng)打精神說(shuō)：“看不出來(lái)。實(shí)在不行，等泰必圖的兵到了，就硬動(dòng)手！” ——二月河《康熙大帝》四七
36、屏氣凝神[bǐng qì níng shén]
【解釋】屏氣：抑制呼吸；凝神：聚精會(huì)神。形容注意力高度集中，違心一致。
【出處】《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”《莊子·達(dá)生》：“用志不分，乃凝于神。”
【示例】愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。 ——清·劉鶚《老殘游記》第二回
37、頤養(yǎng)精神[yí yǎng jīng shén]
【解釋】《后漢書·馬融傳》：“夫樂(lè)而不荒，優(yōu)而不困，先王所以平和府藏，頤養(yǎng)精神，致之無(wú)疆。”
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·馬融傳》：“夫樂(lè)而不荒，憂而不困，先王所以平和府藏，頤養(yǎng)精神，致之無(wú)疆。”
38、龍馬精神[lóng mǎ jīng shén]
【解釋】龍馬：古代傳說(shuō)中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。
【出處】唐·李郢《上裴晉公》詩(shī)：“四朝憂國(guó)鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。”
【示例】見那些大哥哥還在龍馬精神地說(shuō)話，她也聽不出味道，就打了兩個(gè)哈欠，悄悄溜了出來(lái)。 ——?dú)W陽(yáng)山《三家巷》九
39、疑鬼疑神[yí guǐ yí shén]
【解釋】懷疑這個(gè)，又懷疑那個(gè)。形容神經(jīng)過(guò)敏，無(wú)中生有，胡亂猜疑。
【出處】清·文康《兒女英雄傳》第五回：“如今安公子正在個(gè)疑鬼疑神的時(shí)候，遇見了這等一個(gè)神出鬼沒(méi)的腳色。”
40、出圣入神[chū shèng rù shén]
【解釋】指神奇高妙。
【出處】明·李贄《四書評(píng)·孟子·盡心下》：“中問(wèn)六語(yǔ)最吃緊，正是出圣入神真口訣，凡具善信根基者佩服之。”
【示例】至于竇氏《璇璣》，以八寸之錦，八百余言，縱橫反覆，皆成文章，奪真宰之秘，泄造化之工，可謂出圣入神，亙古一人而已。 ——明 ·謝肇淛《五雜俎·人部四》
41、行化如神[xíng huà rú shén]
【解釋】形容行動(dòng)變化快得出奇。
【出處】漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》：“當(dāng)今陛下臨制海內(nèi)，一齊天下，口雖未言，聲疾雷電，令雖未發(fā)，行化如神。”
42、桃李精神[táo lǐ jīng shén]
【解釋】形容妖艷嬌媚的神態(tài)。
【出處】五代·和凝《河滿子》詞之一：“正是破瓜年幾，含情慣得人饒。桃李精神鸚鵡舌，可堪虛度良宵。”
43、聚精會(huì)神[jù jīng huì shén]
【解釋】會(huì)：集中。原指君臣協(xié)力，集思廣益。后形容精神高度集中。
【出處】漢·王褒《圣主得賢臣頌》：“聚精會(huì)神，相得益（章）彰。”
【示例】看校樣時(shí)的聚精會(huì)神，就和在寫作的時(shí)候一樣，因?yàn)槲业哪康囊顾鼪](méi)有一個(gè)錯(cuò)字。 ——鄒韜奮《經(jīng)歷·一個(gè)小小的過(guò)街樓》
44、錢可通神[qián kě tōng shén]
【解釋】比喻金錢的魔力極大。
【出處】唐·張固《幽閑鼓吹》卷五十二：“錢十萬(wàn)可通神矣，無(wú)不可回之事，吾懼禍及，不得不止。”
【示例】大小荊條，先決四十，再發(fā)有司，從公擬罪，錢可通神，法難縱你。 ——元·無(wú)名氏《鴛鴦被》第四折
45、料敵如神[liào dí rū shén]
【解釋】料：預(yù)料。形容對(duì)敵方活動(dòng)預(yù)料非常準(zhǔn)確。
【出處】《舊唐書·郭子儀傳》：“故太尉、兼中書令、上柱國(guó)、汾陽(yáng)郡王、尚父子儀，天降人杰，生知王佐，訓(xùn)師如子，料敵若神。”
【示例】他很有計(jì)謀，經(jīng)常料敵如神。
46、精義入神[jīng yì rù shén]
【解釋】精研事物的微義，達(dá)到神妙的境地。
【出處】《易·系辭下》：“精義入神，以致用也。”
【示例】精義入神，事豫吾內(nèi)，求利吾外也。 ——宋·張載《正蒙·神化》
47、驚天地，泣鬼神[jīng tiān dì，qì guǐ shén]
【解釋】使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。
【出處】清·汪琬《烈婦周氏墓表》：“然則匹婦雖微，及其精誠(chéng)所激，往往動(dòng)天地，泣鬼神，何可忽也”
48、炯炯有神[jiǒng jiǒng yǒu shén]
【解釋】炯炯：明亮的樣子。形容人的眼睛發(fā)亮，很有精神。
【出處】明·李開先《閑居集·九·涇野呂亞卿傳》：“先生頭顱圓闊，體貌豐隆，海口童顏，輪耳方面，兩目炯炯有神，須雖整秀，異不多耳。”
【示例】炯炯有神的眼光，足夠表現(xiàn)出他是一個(gè)有志的少年。 ——鄭振鐸《黃公俊之最后》
49、泣鬼神[qì guǐ shén]
【解釋】使鬼神為之哭泣。比喻詩(shī)文感人至深。
【出處】唐·杜甫《寄李太白二十韻》詩(shī)：“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”
50、變化如神[biàn huà rú shén]
【解釋】神：神奇。形容變化迅速而神奇。
【出處】《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》裴松之注引《魏書》：“太祖自統(tǒng)御海內(nèi)，芟夷群丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設(shè)奇，變化如神。”
【示例】出奇制勝，變化如神。 ——宋·陳亮《酌古論二·鄧禹》
51、用兵如神[yòng bīng rú shén]
【解釋】調(diào)兵遣將如同神人。形容善于指揮作戰(zhàn)。
【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第五十九回：“為頭一個(gè)先生，姓樊，名瑞，綽號(hào)混世魔王，能呼風(fēng)喚雨，用兵如神。”
【示例】三國(guó)時(shí)期的諸葛亮神機(jī)妙算，用兵如神。
52、料敵若神[liào dí ruò shén]
【解釋】料：預(yù)料。形容對(duì)敵方活動(dòng)預(yù)料非常準(zhǔn)確。
【出處】《舊唐書·郭子儀傳》：“故太尉、兼中書令、上柱國(guó)、汾陽(yáng)郡王、尚父子儀，天降人杰，生知王佐，訓(xùn)師如子，料敵如神。”
【示例】御眾如一，料敵若神；大伸于楚，小挫于秦。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七十七
53、怪力亂神[guài lì luàn shén]
【解釋】指關(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。
【出處】《論語(yǔ)·述而》：“子不語(yǔ)怪、力、亂、神。”
【示例】孔子不語(yǔ)怪力亂神，非不語(yǔ)也，蓋有未易語(yǔ)者耳。 ——宋·周密《齊東野語(yǔ)》卷十二
54、尊嚴(yán)若神[zūn yán ruò shén]
【解釋】莊重嚴(yán)肅得像神明一樣。形容態(tài)度十分莊重嚴(yán)肅
【出處】東漢·班固《漢書·成帝紀(jì)贊》：“臨朝淵嘿，尊嚴(yán)若神。”
55、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神[dú shū pò wàn juàn，xià bǐ rú yǒu shén]
【解釋】將萬(wàn)卷書讀破了，下筆寫文章就如有神助。比喻要想寫好文章，就要多讀書。
【出處】唐·杜甫《奉贈(zèng)韋丞丈二十二韻》：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
【示例】讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，前程事業(yè)，豈期中路惹災(zāi)迍。 ——宋·無(wú)名氏《張協(xié)狀元》第十八出
56、抖摟精神[dǒu sǒu jīng shén]
【解釋】振作起精神。
57、弄鬼弄神[nòng guǐ nòng shén]
【解釋】假裝鬼神蒙騙或恐嚇?biāo)恕Ｒ脖扔靼抵袚v鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十三回：“寶玉的事，明知他病中不能明白，所以眾人弄鬼弄神的辦成了。”
【示例】他每日弄鬼弄神露出馬腳趕出來(lái)。你怎么稱起大哥來(lái)。 ——清·李綠園《歧路燈》第三十三回
58、動(dòng)天地，泣鬼神[dòng tiān dì，qì guǐ shén]
【解釋】動(dòng)：感動(dòng)；泣：低聲哭。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【出處】清·汪琬《烈婦周氏墓表》：“然則匹婦雖微，及其精誠(chéng)所激，往往動(dòng)天地，泣鬼神，何可忽也”
【示例】雖至全體殉職，也不肯退后一步，這種作戰(zhàn)精神，真是可以動(dòng)天地，泣鬼神！ ——鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來(lái)·震動(dòng)寰宇的民族戰(zhàn)士》
59、驚風(fēng)雨，泣鬼神[jīng fēng yǔ，qì guǐ shén]
【解釋】驚：震驚；泣：小聲哭。使風(fēng)和雨震驚，使鬼和神哭泣。原形容詩(shī)文極為優(yōu)美，感人至深。后也用以形容感人的英雄氣概或業(yè)績(jī)。
【出處】唐·杜甫《寄李太白二十韻》詩(shī)：“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”
60、玄妙入神[xuán miào rù shén]
【解釋】形容技藝學(xué)問(wèn)已進(jìn)入高超而神奇的境界。
【出處】元·明善《張淳傳》：“名貫京師，凡為調(diào)曲，盡聲韻，玄妙入神，成一家藝。”
61、下筆如有神[xià bǐ rú yǒu shén]
【解釋】指寫起文章來(lái)，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
【出處】唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
【示例】茅盾《風(fēng)景談》：“那又是洋洋灑灑下筆如有神的，但現(xiàn)在一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。”
62、耳報(bào)神[ě bào shén]
【解釋】指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第71回：“這又是誰(shuí)的耳報(bào)神這么快”
【示例】遍地都是他的耳報(bào)神，他豈有不知之理。 ——清·文康《兒女英雄傳》
63、感天地，動(dòng)鬼神[gǎn tiān dì，dòng guǐ shén]
【解釋】感：感動(dòng)。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【出處】清·黃宗羲《陳葦庵年伯詩(shī)序》：“向令風(fēng)雅而不變，則詩(shī)為之道，狹隘而不及情，何以感天地而動(dòng)鬼神乎”
64、化馳如神[huà chí rú shén]
【解釋】化：以恩德感化；馳：疾速奔走。舊時(shí)比喻道德教化深受百姓歡迎，施行極為迅速。
【出處】《史記·淮南衡山列傳》：“令雖未出，化馳如神，心有所懷，感動(dòng)萬(wàn)里。”
65、怡性養(yǎng)神[yí xìng yǎng shén]
【解釋】怡悅精神，使之安適愉快。
【出處】明·李贄《讀書樂(lè)》：“束書不觀，吾何以歡怡性養(yǎng)神，正在此間。”
66、過(guò)化存神[guò huà cún shén]
【解釋】過(guò)：經(jīng)過(guò)；存：保存，具有。圣人所到之處，人民無(wú)不被感化，而永遠(yuǎn)受其精神影響。
【出處】戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心上》：“夫君子所過(guò)者化，所存者神，上下與天地同流。”
【示例】惟圣人有過(guò)化存神之妙，撥亂反正之才。 ——明·楊慎《用我吾為東周》
67、柳圣花神[liǔ shèng huā shén]
【解釋】喻指風(fēng)流女子。
【出處】明·無(wú)名氏《蘇九淫奔》第一折：“[俺]本是個(gè)柳圣花神，又不犯寡辰孤運(yùn)，將俺那爺娘恨，錯(cuò)配了婚姻，虛度青春盡。”
68、喪門神[sāng mén shén]
【解釋】指專管死喪哭泣的兇神，比喻給人帶來(lái)晦氣的人。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第67回：“山上有個(gè)強(qiáng)人，平生只好殺人，世人把他比做喪門神，姓鮑名旭。”
【示例】你這個(gè)喪門神還不快走開。
69、知幾其神[zhī jī qí shén]
【解釋】幾：幾微，細(xì)微。指人能夠預(yù)知事情萌發(fā)的細(xì)微跡象，就能與神道相合
【出處】《周易·系辭下》：“子曰：'知幾其神乎。’”
【示例】唐·權(quán)德輿《幾銘》：“知幾其神，孔父、周文去圣遠(yuǎn)矣，時(shí)無(wú)其人，見幾而作。”
70、感天地，泣鬼神[gǎn tiān dì，qì guǐ shén]
【解釋】感：感動(dòng)；泣：哭泣。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【出處】清·李綠園《歧路燈》第87回：“那史冊(cè)彪炳日月的事業(yè)，全是這兩眶子不叫人知的暗淚做出來(lái)，感天地，泣鬼神，才扶到凌煙閣里，與了俎豆，叫他饗哩。”
71、出鬼入神[chū guǐ rù shén]
【解釋】指變化多端，不可捉摸。
【出處】唐·宋之問(wèn)《嵩山天門歌》：“松移岫轉(zhuǎn)，左變而右易；風(fēng)生云起，出鬼而入神。”
【示例】《蜀道難》、《遠(yuǎn)別離》等篇，出鬼入神，惝恍莫測(cè)。 ——明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪古體中》
72、勞形苦神[láo xíng kǔ shén]
【解釋】形：形體；神：精神。勞累形體，費(fèi)盡精神。指用心用力，認(rèn)真干事。
【出處】《史記·司馬相如列傳》：“若夫終日暴露馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之精，費(fèi)府庫(kù)之財(cái)，而無(wú)德厚之恩，務(wù)在獨(dú)樂(lè)，不顧眾庶，忘國(guó)家之政，而貪雉兔之獲，則仁者不由也。”
73、分心勞神[fēn xīn láo shén]
【解釋】勞：費(fèi)。分散心力和耗費(fèi)精神。
【出處】清·石玉昆《三俠五義》第27回：“展?fàn)斣诩乙惶欤褂X(jué)的分心勞神。定于次日起身上杭州。”
74、費(fèi)力勞神[fèi lì láo shén]
【解釋】耗費(fèi)力量和精神。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第67回：“若不肯投降，必當(dāng)擒來(lái)，奉獻(xiàn)兄長(zhǎng)，亦不須用眾頭領(lǐng)張弓挾矢，費(fèi)力勞神。”
住文18797513099： 成語(yǔ)是第一個(gè)字是神,最后一個(gè)字也是神的成語(yǔ)有哪些 -
鐘樓區(qū)磁流： ______ 神乎其神 [ shén hū qí shén ] 神:神妙;乎:語(yǔ)助詞,表感嘆.神秘奇妙到了極點(diǎn).形容非常奇妙神秘.出 處 《鏡花緣》七十五回:“向日聞得古人有'袖占一課'之說(shuō);真是神乎其神;我只當(dāng)總是神仙所為;凡人不能會(huì)的.”
住文18797513099： 帶神的成語(yǔ)有哪些 -
鐘樓區(qū)磁流： ______ 包含“神”的成語(yǔ)共有462個(gè) 阿Q精神 安神定魄 鞍馬勞神 黯然傷神 黯然神傷 黯然無(wú)神 拜鬼求神 變化如神 兵貴神速 兵上神密 不露神色 超神入化 澄神離形 赤縣神州 臭腐神奇 出鬼入神 出入神鬼 出神入定 出神入化 出圣入神 觸目神傷 傳神阿堵 ...
住文18797513099： 有哪些“神X神X”的成語(yǔ)? -
鐘樓區(qū)磁流： ______ 神X神X 【成語(yǔ)】神往神來(lái) shén wǎng shén lái 【詳細(xì)解釋】:指精神相通. 神XX神 【成語(yǔ)】神乎其神 shén hū qí shén 【詳細(xì)解釋】:神:神妙;乎:語(yǔ)助詞,表感嘆.神秘奇妙到了極點(diǎn).形容非常奇妙神秘. 【成語(yǔ)出處】:《莊子·天地》:“深之又深而能物焉,神之又神而能精焉.” 【近義詞】:妙不可言 【反義詞】:不足為奇
住文18797513099： 第四個(gè)字是神的成語(yǔ)有哪些 -
鐘樓區(qū)磁流： ______ 聚精會(huì)神、 抖擻精神、 牛鬼蛇神、 炯炯有神、 料事如神、 龍馬精神、 精妙入神、 出圣入神、 抖摟精神、 曠志怡神、 強(qiáng)打精神、 觸目傷神、 料敵若神、 唬鬼瞞神、 過(guò)路財(cái)神、 變化如神、 過(guò)化存神、 閉目養(yǎng)神、 桃李精神、 拜鬼求神、 尊嚴(yán)...
住文18797513099： 含有“神”的四字詞語(yǔ)20個(gè) -
鐘樓區(qū)磁流： ______[答案] 出神入化 赤縣神州 鬼哭神嚎 過(guò)路財(cái)神 抖擻精神 大顯神通 奉若神明 豐神綽約 豐神異彩 鬼斧神工 過(guò)化存神 怪力亂神 鬼爛神焦 鬼神不測(cè) 鬼神莫測(cè) 鬼使神差 姑射神人 官止神行 機(jī)變?nèi)缟?聚精會(huì)神
住文18797513099： 以“道”字開頭“神”字結(jié)尾的成語(yǔ)有哪些 -
鐘樓區(qū)磁流： ______ 道不同不相為謀 神乎其技、神出鬼沒(méi)
住文18797513099： 形容“神”的四字詞語(yǔ)有哪些? -
鐘樓區(qū)磁流： ______ 形容“神”的四字詞語(yǔ)如下: 1.神乎其技 shén hū qí jì 形容技藝或手法十分高明. 2.神嘩鬼叫 shén huá guǐ jiào 形容大喊大叫. 3.神會(huì)心融 shén huì xīn róng 猶言融會(huì)貫通. 4.神魂蕩飏 shén hún dàng yáng 形容精神飄忽. 5.神工意匠 shén gō...
住文18797513099： 寫出含有＂神＂字的成語(yǔ)和含有”無(wú)”的成語(yǔ)越多越好 -
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住文18797513099： 有哪些成語(yǔ)是神奇結(jié)尾的
鐘樓區(qū)磁流： ______ 化腐朽為神奇 神奇:神妙奇特的東西.變壞為好,變死板為靈巧,變無(wú)用為有用.
住文18797513099： 以神結(jié)尾的二字詞語(yǔ)不要重復(fù)的,要15個(gè) -
鐘樓區(qū)磁流： ______[答案] 神奇神經(jīng)神秘神仙神話神探神人神廟神速神圣神武神醫(yī)神曲神龍神舟神魔神似
1、廟算如神[miào suàn rú shén]
【解釋】廟算：廟堂的策劃。指朝廷的重大決策非常高妙。
【出處】《清朝野史大觀·兩大文章》：“伏惟我皇上廟算如神，兵威丕振。”
2、言事若神[yán shì ruò shén]
【解釋】預(yù)測(cè)事情象神仙一樣靈驗(yàn)。
【出處】唐·皇甫氏《原化記·郗鑒》：“而日曉占候布卦，言事若神。”
3、至誠(chéng)如神[zhì chéng rú shén]
【解釋】至誠(chéng)：極其誠(chéng)懇。指精神所至，可以推知事物的發(fā)展變化，如同神仙一樣。
【出處】《禮記·中庸》：“至誠(chéng)之道，可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽；見乎蓍龜，動(dòng)乎四體。禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠(chéng)如神。”
【示例】是謂易以知險(xiǎn)，簡(jiǎn)以知阻，子思所謂“至誠(chéng)如神，可以前知”者也。（明·王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》卷中）
4、曠志怡神[kuàng zhì yí shén]
【解釋】曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。
【出處】宋·周密《齊東野語(yǔ)·賈氏池園》：“有藏歌貯舞，流連光景者；有曠志怡神，浮游塵外者；有澄想遐觀，運(yùn)量宇宙，而游特其寄焉者。”
5、黯然傷神[àn rán shāng shén]
【解釋】沮喪的樣子。情緒低沉，心神憂傷。
【出處】梁·江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”
【示例】篝燈詢母，如秋蝶黯然傷神。 ——清·淮陽(yáng)百一居士《壺天錄》上卷
6、做鬼做神[zuò guǐ zuò shén]
【解釋】鬼鬼祟祟；使用欺騙的手段。
【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第四回：“商議定了，做鬼做神，來(lái)弄送我。”
7、驚心駭神[jīng xīn hài shén]
【解釋】指內(nèi)心感到十分震驚。
【出處】《敦煌變文集·降魔變文》：“護(hù)彌曰：'佛者不是凡人……奕弈尊榮，蓋鸞鳳之苗嫡。’須達(dá)聞?wù)f，驚心駭神，渴仰之情，不離心腑。”
8、須髯若神[xu ran ruo sheng]
【解釋】指胡須長(zhǎng)得很美，如同神人。
9、精妙入神[jīng miào rù shén]
【解釋】精彩絕妙，出神入化。
【出處】宋·吳曾《能改齋漫錄·黃庭博鵝》：“埽素寫《道經(jīng)》，筆精妙入神。”
【示例】且其藝精妙入神，不難邀知遇于君上，致感動(dòng)于神仙，使其身所遭逢之事，傳為千秋佳話。 ——清·褚人獲《隋唐演義》第九回
10、過(guò)路財(cái)神[guò lù cái shén]
【解釋】比喻暫時(shí)經(jīng)手大量錢財(cái)?shù)娜恕?br />【示例】我只是過(guò)路財(cái)神，沒(méi)有錢的。
11、驚天地泣鬼神[jīng tiān dì qì guǐ shén]
【解釋】驚：震驚。使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。
【出處】清·汪琬《烈婦周氏墓表》：“然則匹婦雖微，及其精誠(chéng)所激，往往動(dòng)天地，泣鬼神，何可忽也”
【示例】我國(guó)歷史上有許多驚天地泣鬼神的故事。
12、唬鬼瞞神[xià guǐ mán shén]
【解釋】唬：同“嚇”。形容欺下瞞上。
【出處】元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“據(jù)著你這所為，來(lái)這里唬鬼瞞神，做的個(gè)藏頭露尾。”
【示例】姐姐，你休信人唬鬼瞞神，卻是些趨人嘆人。 ——明·胡文煥《群音類選·斗鵪鶉》
13、怡志養(yǎng)神[yí zhì yǎng shén]
【解釋】怡養(yǎng)神志，使之安適愉快。
【出處】三國(guó)·魏·嵇康《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩(shī)》之十八：“長(zhǎng)寄靈岳，怡志養(yǎng)神。”
14、澡雪精神[zǎo xuě jīng shén]
【解釋】澡雪：以雪洗身；精神：清凈神志。指通過(guò)洗滌清凈神志。比喻清除意念中庸俗的東西，使神志、思路保持純正。
【出處】《莊子·知北游》：“汝齊戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”
【示例】是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。（南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》）
15、拜鬼求神[bài guǐ qiú shén]
【解釋】向鬼神叩拜祈禱，求其保佑。
【出處】唐·王建《三臺(tái)》詩(shī)：“揚(yáng)州橋邊小婦，長(zhǎng)干市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
【示例】他老相信那些拜鬼求神的方法會(huì)奏效的。
16、聚精凝神[jù jīng níng shén]
【解釋】聚：集合，會(huì)集。形容專心致志，注意力高度集中。
【出處】冰心《寄小讀者》：“憶起昨夜那些小孩子，接過(guò)禮物攢三集五，聚精凝神，一層層打開包裹的光景。”
17、黯然無(wú)神[àn rán wú shén]
【解釋】黯然：心情抑郁沮喪的樣子。無(wú)精打采。
【出處】何為《第二次考試》：“一雙聰穎的眼睛顯得黯然無(wú)神，那頑皮的嘴角也流露出一種無(wú)法訴說(shuō)的焦急。”
18、機(jī)變?nèi)缟馵jī biàn rú shén]
【解釋】機(jī)變：機(jī)智、權(quán)變。機(jī)智權(quán)變，神奇莫測(cè)。
【出處】宋·陸游《南唐書·宋齊丘傳論》：“世言江南精兵十萬(wàn)，而長(zhǎng)江天塹，可當(dāng)十萬(wàn)；國(guó)老宋齊丘，機(jī)變?nèi)缟瘢僧?dāng)十萬(wàn)。”
【示例】諸葛亮用兵機(jī)變?nèi)缟瘛?br />19、龍鬼蛇神[lóng guǐ shé shén]
【解釋】比喻奇詭怪僻。
【出處】清·錢謙益《列朝詩(shī)集小傳·鐵崖先生楊維楨》：“張伯雨序其《樂(lè)府》云……廉夫又縱橫其間，上法漢魏，而出入于少陵、二李之間，所作古樂(lè)府辭，隱然有曠世金石聲。又時(shí)出龍鬼蛇神，以眩蕩一世之耳目。斯亦奇矣。”
20、下筆如神[xià bǐ rú shén]
【解釋】指寫起文章來(lái)，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
【出處】《舊唐書·陸贄傳》：“其于議論應(yīng)對(duì)，明練理體，敷陳剖判，下筆如神，當(dāng)時(shí)名流，無(wú)不推挹。”
【示例】清·荻岸山人《平山冷燕》第18回：“見二人下筆如神，無(wú)不精警，看了十分歡喜。”
21、知幾其神[zhī jī qí shén]
【解釋】幾：幾微。指人能預(yù)知事情萌發(fā)的細(xì)微跡象，就能與神道相合。
【出處】《周易·系辭下》：“子曰：知幾其神乎”
22、神乎其神[shén hū qí shén]
【解釋】神：神妙；乎：語(yǔ)助詞，表感嘆。神秘奇妙到了極點(diǎn)。形容非常奇妙神秘。
【出處】《莊子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”
【示例】向日聞得古人有“袖占一課”之說(shuō)，真是神乎其神。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第七十五回
23、動(dòng)天地，感鬼神[dòng tiān dì，gǎn guǐ shén]
【解釋】動(dòng)：感動(dòng)；感：感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【出處】金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神。”
【示例】詩(shī)之為教，其效至于動(dòng)天地，感鬼神。 ——清·朱彝尊《高舍人詩(shī)序》
24、牛鬼蛇神[niú guǐ shé shén]
【解釋】牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形色色的壞人。
【出處】唐·李賀《李賀集序》：“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”
【示例】更有一種可笑的，肚子里原沒(méi)有什么，東拉西扯，弄得牛鬼蛇神，還自以為奧博。 ——清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十二回
25、抖擻精神[dǒu sǒu jīng shén]
【解釋】振作起精神。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄·杭州光慶寺遇安禪師》：“（僧）問(wèn)：'光吞萬(wàn)象從師道，心月孤圓意若何’師曰：'抖擻精神著。’”
【示例】飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負(fù)。 ——明·羅貫中《三國(guó)演義》第五回
26、曠心怡神[kuàng xīn yí shén]
【解釋】舒暢心胸，愉悅精神。
【出處】明·沈榜《宛署雜記·古墨齋》：“得其片言只字，自令曠心怡神，非必商彝周鼎之為寶也。”
27、刑天爭(zhēng)神[xíng tiān zhēng shén]
【解釋】刑天：古代神話中的人物。刑天敢于和天帝爭(zhēng)奪神位。后比喻大無(wú)畏的精神。
【出處】《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“奇肱之國(guó)之北，其人一臂三目，有陰有陽(yáng)，乘文馬。有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。刑天與帝至此爭(zhēng)神。帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”
28、斷事如神[duàn shì rú shén]
【解釋】斷：判斷。形容判斷事情非常準(zhǔn)確。
【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第34回：“先生真是斷事如神！但是照這個(gè)斷法，在我是別人的事，在先生只怕是自己的事呢。”
【示例】他一向斷事如神，我們不必?fù)?dān)心。
29、料事如神[liào shì rú shén]
【解釋】料：預(yù)料。預(yù)料事情象神仙一樣準(zhǔn)確。形容預(yù)料事情非常準(zhǔn)確。
【出處】宋·楊萬(wàn)里《提刑徽猷檢正王公墓志銘》：“公器識(shí)宏深，襟度寬博，議論施加人數(shù)等，料事如神，物無(wú)遁情。”
【示例】我又不能料事如神，除了硬挺之外，總不免要吃點(diǎn)小虧。 ——清·吳趼人《近十年之怪現(xiàn)狀》第四回
30、頤精養(yǎng)神[yí jīng yǎng shén]
【解釋】保養(yǎng)精神元?dú)狻Ｍ邦U養(yǎng)精神”。
【出處】唐·房玄齡《晉書·鄭沖傳》：“公宜頤精養(yǎng)神，保衛(wèi)太和，以究遐福。”
31、嚇鬼瞞神[xià guǐ mán shén]
【解釋】形容欺上瞞下。
【出處】元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“豈不聞?wù)空壳嗵觳豢善郏瑩?jù)著你這所為，來(lái)這里唬鬼瞞神，做的個(gè)藏頭露尾。”
【示例】欺君賣國(guó)無(wú)雙士，嚇鬼瞞神第一流。 ——清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第二十四回
32、鞍馬勞神[ān mǎ láo shén]
【解釋】形容旅途勞累。同“鞍馬勞頓”。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第50回：“眾位尊兄，鞍馬勞神不易。”
【示例】經(jīng)受這鞍馬勞神的考驗(yàn)，我們終于達(dá)到目的地。
33、妙策如神[miào cè rú shén]
【解釋】妙：神妙。形容計(jì)策非常高超。
【出處】《后漢書·王渙傳》：“又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏，京師稱嘆，以為渙有神算。”李賢注：“智算若神也。”
【示例】陳矯在敵樓上，望見周瑜親自入城來(lái)，暗暗喝采道：“丞相妙策如神！ ——明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十一回
34、下筆有神[xià bǐ yǒu shén]
【解釋】指寫起文章來(lái)，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
【出處】唐·王勃《綿州北亭公宴序》：“五際飛文，想群眾之不讓；一言留贈(zèng)，知下筆之有神。”
【示例】明·范受益《尋親記·應(yīng)試》：“勸君此行赴南宮，文場(chǎng)戰(zhàn)敵，下筆有神，頃刻賦日華五色。”
35、強(qiáng)打精神[qiǎng dǎ jīng shén]
【解釋】強(qiáng)：勉強(qiáng)。勉強(qiáng)打起精神。
【出處】《敦煌變文集·降魔變文》：“六師強(qiáng)打精神，奏其王曰：'我法之內(nèi)，靈變卒無(wú)盡期。’”
【示例】他的神經(jīng)也已緊張到了一觸即潰的邊沿，強(qiáng)打精神說(shuō)：“看不出來(lái)。實(shí)在不行，等泰必圖的兵到了，就硬動(dòng)手！” ——二月河《康熙大帝》四七
36、屏氣凝神[bǐng qì níng shén]
【解釋】屏氣：抑制呼吸；凝神：聚精會(huì)神。形容注意力高度集中，違心一致。
【出處】《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”《莊子·達(dá)生》：“用志不分，乃凝于神。”
【示例】愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。 ——清·劉鶚《老殘游記》第二回
37、頤養(yǎng)精神[yí yǎng jīng shén]
【解釋】《后漢書·馬融傳》：“夫樂(lè)而不荒，優(yōu)而不困，先王所以平和府藏，頤養(yǎng)精神，致之無(wú)疆。”
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·馬融傳》：“夫樂(lè)而不荒，憂而不困，先王所以平和府藏，頤養(yǎng)精神，致之無(wú)疆。”
38、龍馬精神[lóng mǎ jīng shén]
【解釋】龍馬：古代傳說(shuō)中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。
【出處】唐·李郢《上裴晉公》詩(shī)：“四朝憂國(guó)鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。”
【示例】見那些大哥哥還在龍馬精神地說(shuō)話，她也聽不出味道，就打了兩個(gè)哈欠，悄悄溜了出來(lái)。 ——?dú)W陽(yáng)山《三家巷》九
39、疑鬼疑神[yí guǐ yí shén]
【解釋】懷疑這個(gè)，又懷疑那個(gè)。形容神經(jīng)過(guò)敏，無(wú)中生有，胡亂猜疑。
【出處】清·文康《兒女英雄傳》第五回：“如今安公子正在個(gè)疑鬼疑神的時(shí)候，遇見了這等一個(gè)神出鬼沒(méi)的腳色。”
40、出圣入神[chū shèng rù shén]
【解釋】指神奇高妙。
【出處】明·李贄《四書評(píng)·孟子·盡心下》：“中問(wèn)六語(yǔ)最吃緊，正是出圣入神真口訣，凡具善信根基者佩服之。”
【示例】至于竇氏《璇璣》，以八寸之錦，八百余言，縱橫反覆，皆成文章，奪真宰之秘，泄造化之工，可謂出圣入神，亙古一人而已。 ——明 ·謝肇淛《五雜俎·人部四》
41、行化如神[xíng huà rú shén]
【解釋】形容行動(dòng)變化快得出奇。
【出處】漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》：“當(dāng)今陛下臨制海內(nèi)，一齊天下，口雖未言，聲疾雷電，令雖未發(fā)，行化如神。”
42、桃李精神[táo lǐ jīng shén]
【解釋】形容妖艷嬌媚的神態(tài)。
【出處】五代·和凝《河滿子》詞之一：“正是破瓜年幾，含情慣得人饒。桃李精神鸚鵡舌，可堪虛度良宵。”
43、聚精會(huì)神[jù jīng huì shén]
【解釋】會(huì)：集中。原指君臣協(xié)力，集思廣益。后形容精神高度集中。
【出處】漢·王褒《圣主得賢臣頌》：“聚精會(huì)神，相得益（章）彰。”
【示例】看校樣時(shí)的聚精會(huì)神，就和在寫作的時(shí)候一樣，因?yàn)槲业哪康囊顾鼪](méi)有一個(gè)錯(cuò)字。 ——鄒韜奮《經(jīng)歷·一個(gè)小小的過(guò)街樓》
44、錢可通神[qián kě tōng shén]
【解釋】比喻金錢的魔力極大。
【出處】唐·張固《幽閑鼓吹》卷五十二：“錢十萬(wàn)可通神矣，無(wú)不可回之事，吾懼禍及，不得不止。”
【示例】大小荊條，先決四十，再發(fā)有司，從公擬罪，錢可通神，法難縱你。 ——元·無(wú)名氏《鴛鴦被》第四折
45、料敵如神[liào dí rū shén]
【解釋】料：預(yù)料。形容對(duì)敵方活動(dòng)預(yù)料非常準(zhǔn)確。
【出處】《舊唐書·郭子儀傳》：“故太尉、兼中書令、上柱國(guó)、汾陽(yáng)郡王、尚父子儀，天降人杰，生知王佐，訓(xùn)師如子，料敵若神。”
【示例】他很有計(jì)謀，經(jīng)常料敵如神。
46、精義入神[jīng yì rù shén]
【解釋】精研事物的微義，達(dá)到神妙的境地。
【出處】《易·系辭下》：“精義入神，以致用也。”
【示例】精義入神，事豫吾內(nèi)，求利吾外也。 ——宋·張載《正蒙·神化》
47、驚天地，泣鬼神[jīng tiān dì，qì guǐ shén]
【解釋】使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。
【出處】清·汪琬《烈婦周氏墓表》：“然則匹婦雖微，及其精誠(chéng)所激，往往動(dòng)天地，泣鬼神，何可忽也”
48、炯炯有神[jiǒng jiǒng yǒu shén]
【解釋】炯炯：明亮的樣子。形容人的眼睛發(fā)亮，很有精神。
【出處】明·李開先《閑居集·九·涇野呂亞卿傳》：“先生頭顱圓闊，體貌豐隆，海口童顏，輪耳方面，兩目炯炯有神，須雖整秀，異不多耳。”
【示例】炯炯有神的眼光，足夠表現(xiàn)出他是一個(gè)有志的少年。 ——鄭振鐸《黃公俊之最后》
49、泣鬼神[qì guǐ shén]
【解釋】使鬼神為之哭泣。比喻詩(shī)文感人至深。
【出處】唐·杜甫《寄李太白二十韻》詩(shī)：“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”
50、變化如神[biàn huà rú shén]
【解釋】神：神奇。形容變化迅速而神奇。
【出處】《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》裴松之注引《魏書》：“太祖自統(tǒng)御海內(nèi)，芟夷群丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設(shè)奇，變化如神。”
【示例】出奇制勝，變化如神。 ——宋·陳亮《酌古論二·鄧禹》
51、用兵如神[yòng bīng rú shén]
【解釋】調(diào)兵遣將如同神人。形容善于指揮作戰(zhàn)。
【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第五十九回：“為頭一個(gè)先生，姓樊，名瑞，綽號(hào)混世魔王，能呼風(fēng)喚雨，用兵如神。”
【示例】三國(guó)時(shí)期的諸葛亮神機(jī)妙算，用兵如神。
52、料敵若神[liào dí ruò shén]
【解釋】料：預(yù)料。形容對(duì)敵方活動(dòng)預(yù)料非常準(zhǔn)確。
【出處】《舊唐書·郭子儀傳》：“故太尉、兼中書令、上柱國(guó)、汾陽(yáng)郡王、尚父子儀，天降人杰，生知王佐，訓(xùn)師如子，料敵如神。”
【示例】御眾如一，料敵若神；大伸于楚，小挫于秦。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七十七
53、怪力亂神[guài lì luàn shén]
【解釋】指關(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。
【出處】《論語(yǔ)·述而》：“子不語(yǔ)怪、力、亂、神。”
【示例】孔子不語(yǔ)怪力亂神，非不語(yǔ)也，蓋有未易語(yǔ)者耳。 ——宋·周密《齊東野語(yǔ)》卷十二
54、尊嚴(yán)若神[zūn yán ruò shén]
【解釋】莊重嚴(yán)肅得像神明一樣。形容態(tài)度十分莊重嚴(yán)肅
【出處】東漢·班固《漢書·成帝紀(jì)贊》：“臨朝淵嘿，尊嚴(yán)若神。”
55、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神[dú shū pò wàn juàn，xià bǐ rú yǒu shén]
【解釋】將萬(wàn)卷書讀破了，下筆寫文章就如有神助。比喻要想寫好文章，就要多讀書。
【出處】唐·杜甫《奉贈(zèng)韋丞丈二十二韻》：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
【示例】讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，前程事業(yè)，豈期中路惹災(zāi)迍。 ——宋·無(wú)名氏《張協(xié)狀元》第十八出
56、抖摟精神[dǒu sǒu jīng shén]
【解釋】振作起精神。
57、弄鬼弄神[nòng guǐ nòng shén]
【解釋】假裝鬼神蒙騙或恐嚇?biāo)恕Ｒ脖扔靼抵袚v鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十三回：“寶玉的事，明知他病中不能明白，所以眾人弄鬼弄神的辦成了。”
【示例】他每日弄鬼弄神露出馬腳趕出來(lái)。你怎么稱起大哥來(lái)。 ——清·李綠園《歧路燈》第三十三回
58、動(dòng)天地，泣鬼神[dòng tiān dì，qì guǐ shén]
【解釋】動(dòng)：感動(dòng)；泣：低聲哭。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【出處】清·汪琬《烈婦周氏墓表》：“然則匹婦雖微，及其精誠(chéng)所激，往往動(dòng)天地，泣鬼神，何可忽也”
【示例】雖至全體殉職，也不肯退后一步，這種作戰(zhàn)精神，真是可以動(dòng)天地，泣鬼神！ ——鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來(lái)·震動(dòng)寰宇的民族戰(zhàn)士》
59、驚風(fēng)雨，泣鬼神[jīng fēng yǔ，qì guǐ shén]
【解釋】驚：震驚；泣：小聲哭。使風(fēng)和雨震驚，使鬼和神哭泣。原形容詩(shī)文極為優(yōu)美，感人至深。后也用以形容感人的英雄氣概或業(yè)績(jī)。
【出處】唐·杜甫《寄李太白二十韻》詩(shī)：“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”
60、玄妙入神[xuán miào rù shén]
【解釋】形容技藝學(xué)問(wèn)已進(jìn)入高超而神奇的境界。
【出處】元·明善《張淳傳》：“名貫京師，凡為調(diào)曲，盡聲韻，玄妙入神，成一家藝。”
61、下筆如有神[xià bǐ rú yǒu shén]
【解釋】指寫起文章來(lái)，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
【出處】唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
【示例】茅盾《風(fēng)景談》：“那又是洋洋灑灑下筆如有神的，但現(xiàn)在一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。”
62、耳報(bào)神[ě bào shén]
【解釋】指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第71回：“這又是誰(shuí)的耳報(bào)神這么快”
【示例】遍地都是他的耳報(bào)神，他豈有不知之理。 ——清·文康《兒女英雄傳》
63、感天地，動(dòng)鬼神[gǎn tiān dì，dòng guǐ shén]
【解釋】感：感動(dòng)。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【出處】清·黃宗羲《陳葦庵年伯詩(shī)序》：“向令風(fēng)雅而不變，則詩(shī)為之道，狹隘而不及情，何以感天地而動(dòng)鬼神乎”
64、化馳如神[huà chí rú shén]
【解釋】化：以恩德感化；馳：疾速奔走。舊時(shí)比喻道德教化深受百姓歡迎，施行極為迅速。
【出處】《史記·淮南衡山列傳》：“令雖未出，化馳如神，心有所懷，感動(dòng)萬(wàn)里。”
65、怡性養(yǎng)神[yí xìng yǎng shén]
【解釋】怡悅精神，使之安適愉快。
【出處】明·李贄《讀書樂(lè)》：“束書不觀，吾何以歡怡性養(yǎng)神，正在此間。”
66、過(guò)化存神[guò huà cún shén]
【解釋】過(guò)：經(jīng)過(guò)；存：保存，具有。圣人所到之處，人民無(wú)不被感化，而永遠(yuǎn)受其精神影響。
【出處】戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心上》：“夫君子所過(guò)者化，所存者神，上下與天地同流。”
【示例】惟圣人有過(guò)化存神之妙，撥亂反正之才。 ——明·楊慎《用我吾為東周》
67、柳圣花神[liǔ shèng huā shén]
【解釋】喻指風(fēng)流女子。
【出處】明·無(wú)名氏《蘇九淫奔》第一折：“[俺]本是個(gè)柳圣花神，又不犯寡辰孤運(yùn)，將俺那爺娘恨，錯(cuò)配了婚姻，虛度青春盡。”
68、喪門神[sāng mén shén]
【解釋】指專管死喪哭泣的兇神，比喻給人帶來(lái)晦氣的人。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第67回：“山上有個(gè)強(qiáng)人，平生只好殺人，世人把他比做喪門神，姓鮑名旭。”
【示例】你這個(gè)喪門神還不快走開。
69、知幾其神[zhī jī qí shén]
【解釋】幾：幾微，細(xì)微。指人能夠預(yù)知事情萌發(fā)的細(xì)微跡象，就能與神道相合
【出處】《周易·系辭下》：“子曰：'知幾其神乎。’”
【示例】唐·權(quán)德輿《幾銘》：“知幾其神，孔父、周文去圣遠(yuǎn)矣，時(shí)無(wú)其人，見幾而作。”
70、感天地，泣鬼神[gǎn tiān dì，qì guǐ shén]
【解釋】感：感動(dòng)；泣：哭泣。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【出處】清·李綠園《歧路燈》第87回：“那史冊(cè)彪炳日月的事業(yè)，全是這兩眶子不叫人知的暗淚做出來(lái)，感天地，泣鬼神，才扶到凌煙閣里，與了俎豆，叫他饗哩。”
71、出鬼入神[chū guǐ rù shén]
【解釋】指變化多端，不可捉摸。
【出處】唐·宋之問(wèn)《嵩山天門歌》：“松移岫轉(zhuǎn)，左變而右易；風(fēng)生云起，出鬼而入神。”
【示例】《蜀道難》、《遠(yuǎn)別離》等篇，出鬼入神，惝恍莫測(cè)。 ——明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪古體中》
72、勞形苦神[láo xíng kǔ shén]
【解釋】形：形體；神：精神。勞累形體，費(fèi)盡精神。指用心用力，認(rèn)真干事。
【出處】《史記·司馬相如列傳》：“若夫終日暴露馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之精，費(fèi)府庫(kù)之財(cái)，而無(wú)德厚之恩，務(wù)在獨(dú)樂(lè)，不顧眾庶，忘國(guó)家之政，而貪雉兔之獲，則仁者不由也。”
73、分心勞神[fēn xīn láo shén]
【解釋】勞：費(fèi)。分散心力和耗費(fèi)精神。
【出處】清·石玉昆《三俠五義》第27回：“展?fàn)斣诩乙惶欤褂X(jué)的分心勞神。定于次日起身上杭州。”
74、費(fèi)力勞神[fèi lì láo shén]
【解釋】耗費(fèi)力量和精神。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第67回：“若不肯投降，必當(dāng)擒來(lái)，奉獻(xiàn)兄長(zhǎng)，亦不須用眾頭領(lǐng)張弓挾矢，費(fèi)力勞神。”
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