“敦弓既堅”的出處是哪里
“敦弓既堅”出自先秦佚名的《行葦》。
“敦弓既堅”全詩
《行葦》
先秦 佚名
敦彼行葦，牛羊勿踐履。
方苞方體，維葉泥泥。
戚戚兄弟，莫遠(yuǎn)具爾。
或肆之筵，或授之幾。
肆筵設(shè)席，授幾有緝御。
或獻(xiàn)或酢，洗爵奠斝。
醓醢以薦，或燔或炙。
嘉肴脾臄，或歌或咢。
敦弓既堅，四鍭既鈞，舍矢既均，序賓以賢。
敦弓既句，既挾四鍭。
四鍭如樹，序賓以不侮。
曾孫維主，酒醴維醹，酌以大斗，以祈黃耇。
黃耇臺背，以引以翼。
壽考維祺，以介景福。
行葦翻譯及注釋
翻譯
蘆葦叢生長一塊，別讓牛羊把它踩。蘆葦初茂長成形，葉兒潤澤有光彩。同胞兄弟最親密，不要疏遠(yuǎn)要友愛。鋪設(shè)竹席來請客，端上茶幾面前擺。
鋪席開宴上菜肴，輪流上桌一道道。主賓酬酢共暢飲，洗杯捧盞興致高。送上肉醬請客嘗，燒肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食，唱歌擊鼓人歡笑。
雕弓拽滿勢堅勁，四支利箭合標(biāo)準(zhǔn)；發(fā)箭一射中靶心，較量射技座次分。雕弓張開弦緊繃，利箭四支手持定。四箭豎立靶子上，排列客位不慢輕。
宴會主人是曾孫，供應(yīng)美酒味香醇。斟滿大杯來獻(xiàn)上，禱祝高壽賀老人。龍鐘體態(tài)行蹣跚，扶他幫他侍者仁。長命吉祥是人瑞，請神賜送大福分。
注釋
1.行葦：道路邊的蘆葦。行：道路。
2.敦（tuán）彼：葦草叢生貌。
3.踐履：踐踏。
4.方苞：指枝葉尚包裹未分之時。體：成形。
5.泥泥：葦葉潤澤貌。
6.戚戚：親熱。
7.遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。具：通“俱”。爾：“邇”，近。
8.肆：陳設(shè)。筵：竹席。
9.幾：古人席地而坐時，所依靠的矮腳小木桌，一般是老人才用。
10.緝御：相繼有人侍候。緝，繼續(xù)。御，侍者。
11.獻(xiàn)：主人對客敬酒。酢（zuò）：客人拿酒回敬。
12.洗爵：周時禮制，主人敬灑，取幾上之杯先洗一下，再斟酒獻(xiàn)客，客人回敬主人，也是如此操作。爵，古酒器，青銅制，有流、柱、鋬（pàn）和三足。奠斝（jiǎ）：周時禮制，主人敬的酒客人飲畢，則置杯于幾上；客人回敬主人，主人飲畢也須這樣做。奠，置。斝，古酒器，青銅制，圓口，有鋬和三足。
13.醓（tǎn）：多汁的肉醬。醢（hǎi）：肉醬。薦：進(jìn)獻(xiàn)。
14.燔（fán）：燒肉。炙：烤肉。
15.脾：通“膍（pí）”，牛胃，俗稱牛百葉。臄（jué）：牛舌。
16.歌：配著琴瑟唱，叫“歌”。咢（è）：只打鼓不伴唱，叫“咢”。
17.敦（diāo）弓：雕弓。敦，通“雕”。堅：堅固，堅勁。
18.鍭（hóu）：一種箭，金屬箭頭，鳥羽箭尾。鈞：合乎標(biāo)準(zhǔn)。
19.舍矢：放箭。均：射中。
20.序賓：安排賓客在宴席上的座位次序。賢：此指射技的高低。
21.句（gōu）：借為“彀”，張弓引滿。
22.樹：豎立，指箭射在靶子上像樹立著一樣。
23.侮：輕侮，怠慢。
24.曾孫：主祭者之稱，他對祖先神靈自稱曾孫。戴震《詩學(xué)女為》：“古者適（dí）孫則曰曾孫。《（尚）書》曰‘有道曾孫’、《考工記》曰‘曾孫諸侯’是也。此燕族人故稱曾孫，明祖之適孫以與同祖之人燕（yàn）于此也。”
25.醴（lǐ）：甜酒。醹（rú）：酒味醇厚。
26.斗：古酒器。大斗柄長三尺。此指用大勺斟酒以痛飲。
27.祈：求。黃耇（gǒu）：年高長壽。
28.臺背：或謂背有老斑如鮐魚，或謂背駝，總之都是老態(tài)龍鐘的樣子。臺，同“鮐”。
29.引：引道。此指攙扶。翼：扶持幫助。
30.壽考：長壽。祺（qí）：福，吉祥。
31.介：借為“丐”，乞求。景福：大福。
行葦鑒賞
此詩分章，各家之說不同。毛詩分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句；鄭玄箋分八章，每章四句；朱熹《詩集傳》分四章，每章八句。
第一章先從路旁蘆葦起興。蘆葦初放新芽，柔嫩潤澤，使人不忍心聽任牛羊去踐踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之間的相親相愛，更是天經(jīng)地義的了。這就使得這首描寫家族宴會的詩，一開始就洋溢著融洽歡樂的氣氛。
第二章正面描寫宴會。先寫擺筵、設(shè)席、授幾，侍者忙忙碌碌，場面極其盛大。次寫主人獻(xiàn)酒，客人回敬，洗杯捧盞，極盡殷勤。再寫菜肴豐盛，美味無比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考見古代食物的品種搭配，“燔”、“炙”云云，也可見早期烹調(diào)方法的特征。最后寫唱歌擊鼓，氣氛熱烈。
第三章寫比射，為宴會上一項重要活動。和第二章的多方鋪排、節(jié)奏舒緩不同，這一章對比射過程作了兩次描繪，節(jié)奏顯得明快。兩次描繪都是先寫開弓，次寫搭箭，再寫一發(fā)中的，但所用詞句有所變化。場面描繪之后寫主人“序賓以賢”、“序賓以不侮”，表明主人對勝利者固然優(yōu)禮有加，對失利者也毫不怠慢，這就使得與會者心情都很舒暢。
第四章仍是寫宴會，重在表明對長者的尊敬之意。先寫主人滿斟美酒，以敬長者，再寫主人祝福長者長命百歲，中間插以長者老態(tài)龍鐘、侍者小心攙扶的描繪，顯得靈動而不板滯。
此篇表現(xiàn)了周代貴族家宴的盛況，體現(xiàn)了從古至今中華民族和睦友愛、尊老敬老的傳統(tǒng)美德。詩寫宴會、比射，既有大的場面描繪，又有小的細(xì)節(jié)點染，轉(zhuǎn)換自然，層次清晰。修辭手法豐富多采，有疊字，如形容葦葉之潤澤，則用“泥泥”，形容兄弟之親熱，則用“戚戚”，貼切生動；有排比，如“敦弓既堅，四鍭既鈞，舍矢既均”，顯得極有氣勢。這些對于增強詩的藝術(shù)效果，都起到了很好的作用。
行葦創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩的主題背景向來有較大爭議。《毛詩序》云：“《行葦》，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能內(nèi)睦九族，外尊事黃耇，養(yǎng)老乞言，以成其福祿焉。”此為漢古文經(jīng)學(xué)之說。王先謙《詩三家義集疏》引劉向《列女傳·晉弓工妻》“君聞昔者公劉之行，羊牛踐葭葦，惻然為民痛之，恩及草木，仁著于天下”，王符《潛夫論·德化》“公劉厚德，恩及草木、牛羊六畜，仁不忍踐履生草，則又況于民萌而有不化者乎”、《邊議》“公劉仁德，廣被行葦，況含血之人，己同類乎”，班彪《北征賦》“慕公劉之遺德，及行葦之不傷”，趙曄《吳越春秋》“公劉慈仁，行不履生草，運車以避葭葦”，說明漢魯詩（見劉、王書）、齊詩（見班賦）、韓說（見趙書）三家今文經(jīng)學(xué)之說以此為專寫公劉仁德之詩。胡承珙《毛詩后箋》云：“案此詩章首即言親戚兄弟，自是王與族燕之禮，與凡燕群臣國賓者不同。然所言獻(xiàn)酢之儀，肴饌之物，音樂之事，皆與《儀禮·燕禮》有合。則其因燕（宴）而射，亦如《燕禮》所云，若射則大射正為司射，是也。至末言以祈黃耇，則義如《文王世子》所謂公與父兄齒者，此其與凡燕有別者也。然則此詩只是族燕一事，而射與養(yǎng)老連類及之。《序》以睦族為內(nèi)，養(yǎng)老為外，蓋由養(yǎng)九族之老而推廣言之，以見周家忠厚之至耳。”如從此說，此詩則為周王室與族人飲宴之作。
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西秀區(qū)圓弧： ______ fēi niǎo jìn,liáng gōng cáng成語釋義 藏:收藏.飛鳥射盡,彈弓也就藏起來不用了.比喻事成之后,把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開或加以消滅成語出處 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:'蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹.越王為人……'”感情色彩 中性成語結(jié)構(gòu) 復(fù)句式成語成語用法 作賓語、定語、分句;用于書面語產(chǎn)生年代 古代成語近義詞 飛鳥盡,良弓藏;,過河拆橋
僑知18886423822： 鳥得弓藏的意思是什么,出處是哪里?
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西秀區(qū)圓弧： ______ 驚弓之鳥的意思 中文發(fā)音: jīng gōng zhī niǎo. 成語解釋:被弓箭嚇怕了的鳥.比喻受過驚嚇的人;遇到一點情況就惶恐不安.也作“傷弓之鳥.” 成語出處:《晉書 王鑒傳》:“黷武之眾易動,驚弓之鳥難安.” 成語造句:那些工頭們,個個如驚弓之鳥,巴不得趕快飛出車間. 成語辨析:~和“漏網(wǎng)之魚”結(jié)構(gòu)相同;字面意思也有相近之處.但~指受到驚嚇、遇事驚慌或疑神疑鬼的人;“漏網(wǎng)之魚”則指逃脫的敵人和罪犯.二者一般不能換用. 成語使用:偏正式;作主語、賓語;含貶義 發(fā)音技巧:弓,不能讀作“ɡǒnɡ”
僑知18886423822： 夏侯敦拔箭淡眼之事的史籍原文及其出處? -
西秀區(qū)圓弧： ______ 是三國演義. 夏侯敦引軍前進(jìn),正與高順軍相遇,便挺槍出馬搦戰(zhàn).高順迎敵.兩馬相交,戰(zhàn)有四五十合,高順抵?jǐn)巢蛔?敗下陣來.□縱馬追趕,順繞陣而走.敦不舍,亦繞陣追之.陣上曹性看見,暗地拈弓搭箭,覷得親切,一箭射去,正中夏侯敦左目.敦大叫一聲,急用手拔箭,不想連眼珠撥出,乃大呼曰:“父精母血,不可棄也!”遂納于口內(nèi)啖之,仍復(fù)挺槍縱馬,直取曹性.性不及提防,早被一槍搠透面門,死于馬下.兩邊軍士見者,無不駭然.夏侯敦既殺曹性,縱馬便回.高順從背后趕來,麾軍齊上,曹兵大敗.夏侯淵救護其兄而走.呂虔、李典將敗軍退去濟北下寨.
“敦弓既堅”全詩
《行葦》
先秦 佚名
敦彼行葦，牛羊勿踐履。
方苞方體，維葉泥泥。
戚戚兄弟，莫遠(yuǎn)具爾。
或肆之筵，或授之幾。
肆筵設(shè)席，授幾有緝御。
或獻(xiàn)或酢，洗爵奠斝。
醓醢以薦，或燔或炙。
嘉肴脾臄，或歌或咢。
敦弓既堅，四鍭既鈞，舍矢既均，序賓以賢。
敦弓既句，既挾四鍭。
四鍭如樹，序賓以不侮。
曾孫維主，酒醴維醹，酌以大斗，以祈黃耇。
黃耇臺背，以引以翼。
壽考維祺，以介景福。
行葦翻譯及注釋
翻譯
蘆葦叢生長一塊，別讓牛羊把它踩。蘆葦初茂長成形，葉兒潤澤有光彩。同胞兄弟最親密，不要疏遠(yuǎn)要友愛。鋪設(shè)竹席來請客，端上茶幾面前擺。
鋪席開宴上菜肴，輪流上桌一道道。主賓酬酢共暢飲，洗杯捧盞興致高。送上肉醬請客嘗，燒肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食，唱歌擊鼓人歡笑。
雕弓拽滿勢堅勁，四支利箭合標(biāo)準(zhǔn)；發(fā)箭一射中靶心，較量射技座次分。雕弓張開弦緊繃，利箭四支手持定。四箭豎立靶子上，排列客位不慢輕。
宴會主人是曾孫，供應(yīng)美酒味香醇。斟滿大杯來獻(xiàn)上，禱祝高壽賀老人。龍鐘體態(tài)行蹣跚，扶他幫他侍者仁。長命吉祥是人瑞，請神賜送大福分。
注釋
1.行葦：道路邊的蘆葦。行：道路。
2.敦（tuán）彼：葦草叢生貌。
3.踐履：踐踏。
4.方苞：指枝葉尚包裹未分之時。體：成形。
5.泥泥：葦葉潤澤貌。
6.戚戚：親熱。
7.遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。具：通“俱”。爾：“邇”，近。
8.肆：陳設(shè)。筵：竹席。
9.幾：古人席地而坐時，所依靠的矮腳小木桌，一般是老人才用。
10.緝御：相繼有人侍候。緝，繼續(xù)。御，侍者。
11.獻(xiàn)：主人對客敬酒。酢（zuò）：客人拿酒回敬。
12.洗爵：周時禮制，主人敬灑，取幾上之杯先洗一下，再斟酒獻(xiàn)客，客人回敬主人，也是如此操作。爵，古酒器，青銅制，有流、柱、鋬（pàn）和三足。奠斝（jiǎ）：周時禮制，主人敬的酒客人飲畢，則置杯于幾上；客人回敬主人，主人飲畢也須這樣做。奠，置。斝，古酒器，青銅制，圓口，有鋬和三足。
13.醓（tǎn）：多汁的肉醬。醢（hǎi）：肉醬。薦：進(jìn)獻(xiàn)。
14.燔（fán）：燒肉。炙：烤肉。
15.脾：通“膍（pí）”，牛胃，俗稱牛百葉。臄（jué）：牛舌。
16.歌：配著琴瑟唱，叫“歌”。咢（è）：只打鼓不伴唱，叫“咢”。
17.敦（diāo）弓：雕弓。敦，通“雕”。堅：堅固，堅勁。
18.鍭（hóu）：一種箭，金屬箭頭，鳥羽箭尾。鈞：合乎標(biāo)準(zhǔn)。
19.舍矢：放箭。均：射中。
20.序賓：安排賓客在宴席上的座位次序。賢：此指射技的高低。
21.句（gōu）：借為“彀”，張弓引滿。
22.樹：豎立，指箭射在靶子上像樹立著一樣。
23.侮：輕侮，怠慢。
24.曾孫：主祭者之稱，他對祖先神靈自稱曾孫。戴震《詩學(xué)女為》：“古者適（dí）孫則曰曾孫。《（尚）書》曰‘有道曾孫’、《考工記》曰‘曾孫諸侯’是也。此燕族人故稱曾孫，明祖之適孫以與同祖之人燕（yàn）于此也。”
25.醴（lǐ）：甜酒。醹（rú）：酒味醇厚。
26.斗：古酒器。大斗柄長三尺。此指用大勺斟酒以痛飲。
27.祈：求。黃耇（gǒu）：年高長壽。
28.臺背：或謂背有老斑如鮐魚，或謂背駝，總之都是老態(tài)龍鐘的樣子。臺，同“鮐”。
29.引：引道。此指攙扶。翼：扶持幫助。
30.壽考：長壽。祺（qí）：福，吉祥。
31.介：借為“丐”，乞求。景福：大福。
行葦鑒賞
此詩分章，各家之說不同。毛詩分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句；鄭玄箋分八章，每章四句；朱熹《詩集傳》分四章，每章八句。
第一章先從路旁蘆葦起興。蘆葦初放新芽，柔嫩潤澤，使人不忍心聽任牛羊去踐踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之間的相親相愛，更是天經(jīng)地義的了。這就使得這首描寫家族宴會的詩，一開始就洋溢著融洽歡樂的氣氛。
第二章正面描寫宴會。先寫擺筵、設(shè)席、授幾，侍者忙忙碌碌，場面極其盛大。次寫主人獻(xiàn)酒，客人回敬，洗杯捧盞，極盡殷勤。再寫菜肴豐盛，美味無比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考見古代食物的品種搭配，“燔”、“炙”云云，也可見早期烹調(diào)方法的特征。最后寫唱歌擊鼓，氣氛熱烈。
第三章寫比射，為宴會上一項重要活動。和第二章的多方鋪排、節(jié)奏舒緩不同，這一章對比射過程作了兩次描繪，節(jié)奏顯得明快。兩次描繪都是先寫開弓，次寫搭箭，再寫一發(fā)中的，但所用詞句有所變化。場面描繪之后寫主人“序賓以賢”、“序賓以不侮”，表明主人對勝利者固然優(yōu)禮有加，對失利者也毫不怠慢，這就使得與會者心情都很舒暢。
第四章仍是寫宴會，重在表明對長者的尊敬之意。先寫主人滿斟美酒，以敬長者，再寫主人祝福長者長命百歲，中間插以長者老態(tài)龍鐘、侍者小心攙扶的描繪，顯得靈動而不板滯。
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行葦創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩的主題背景向來有較大爭議。《毛詩序》云：“《行葦》，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能內(nèi)睦九族，外尊事黃耇，養(yǎng)老乞言，以成其福祿焉。”此為漢古文經(jīng)學(xué)之說。王先謙《詩三家義集疏》引劉向《列女傳·晉弓工妻》“君聞昔者公劉之行，羊牛踐葭葦，惻然為民痛之，恩及草木，仁著于天下”，王符《潛夫論·德化》“公劉厚德，恩及草木、牛羊六畜，仁不忍踐履生草，則又況于民萌而有不化者乎”、《邊議》“公劉仁德，廣被行葦，況含血之人，己同類乎”，班彪《北征賦》“慕公劉之遺德，及行葦之不傷”，趙曄《吳越春秋》“公劉慈仁，行不履生草，運車以避葭葦”，說明漢魯詩（見劉、王書）、齊詩（見班賦）、韓說（見趙書）三家今文經(jīng)學(xué)之說以此為專寫公劉仁德之詩。胡承珙《毛詩后箋》云：“案此詩章首即言親戚兄弟，自是王與族燕之禮，與凡燕群臣國賓者不同。然所言獻(xiàn)酢之儀，肴饌之物，音樂之事，皆與《儀禮·燕禮》有合。則其因燕（宴）而射，亦如《燕禮》所云，若射則大射正為司射，是也。至末言以祈黃耇，則義如《文王世子》所謂公與父兄齒者，此其與凡燕有別者也。然則此詩只是族燕一事，而射與養(yǎng)老連類及之。《序》以睦族為內(nèi)，養(yǎng)老為外，蓋由養(yǎng)九族之老而推廣言之，以見周家忠厚之至耳。”如從此說，此詩則為周王室與族人飲宴之作。
關(guān)于蒙古草原方面的詩句(描寫蒙古草原的詩句)
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敦弓的詞語敦弓的詞語是什么
3：注音是、ㄉ一ㄠㄍㄨㄥ。4：拼音是、diāogōng。敦弓的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：一、詞語解釋【點此查看計劃詳細(xì)內(nèi)容】雕飾之弓。為古代帝王所專用。二、引證解釋⒈雕飾之弓。為古代帝王所專用。引《詩·大雅·行葦》：“敦弓既堅，四_既鈞。”毛傳：“敦弓，畫弓也...
鈞用于人名的含義
鈞用于人名的含義是：相同;相等;均衡;均勻。讀音： jūn 釋義：1.古代的重量單位，三十斤是一鈞：雷霆萬～之勢。千～一發(fā)。2.制陶器所用的轉(zhuǎn)輪。3.敬辭，用于有關(guān)對方的事物或行為（對尊長或上級用）：～座。～鑒。～啟。4.姓。部 首：钅 筆 畫：9 繁 體：鈞 五 筆：QQUG ...
鈞在名字里有什么寓意
鈞有全、都，平等的意思。基本字義：鈞（拼音：jūn）是漢語通用規(guī)范一級漢字（常用字）。此字始見于西周金文，鈞是勻的分化字，本義指制作青銅器的原料重量單位。又指制陶器時，模子下面的轉(zhuǎn)輪。古籍中鈞常常和均通用，指平均、均勻。鈞也用作謙辭。
含有動物的成語和意思還有出自哪個典故
【出處】堅強而不屈,義也。 《荀子·法行》王公束修厲節(jié),敦樂爇文,不求茍得,不為茍行,但以堅貞之操,違俗失眾,橫為讒佞所構(gòu)毀。 《后漢書·王龔傳》【解釋】堅:堅定;貞:有節(jié)操;屈:屈服、低頭。意志堅定,決不屈服。【用法】作謂語、狀語;指意志堅定【結(jié)構(gòu)】補充式【相近詞】威武不屈、堅強不屈【相反...
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西秀區(qū)圓弧： ______ fēi niǎo jìn,liáng gōng cáng成語釋義 藏:收藏.飛鳥射盡,彈弓也就藏起來不用了.比喻事成之后,把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開或加以消滅成語出處 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:'蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹.越王為人……'”感情色彩 中性成語結(jié)構(gòu) 復(fù)句式成語成語用法 作賓語、定語、分句;用于書面語產(chǎn)生年代 古代成語近義詞 飛鳥盡,良弓藏;,過河拆橋
西秀區(qū)圓弧： ______ niǎo dé gōng cáng成語釋義 見“鳥盡弓藏”.成語出處 三國·魏·曹丕《煌煌京洺行》:“淮陰五刑,鳥得弓藏;保身全名,獨有子房.”感情色彩 貶義成語結(jié)構(gòu) 緊縮式成語成語用法 作謂語、定語;用于比喻句產(chǎn)生年代 古代成語近義詞 鳥盡弓藏,兔死狗烹反義詞 知恩圖報;
西秀區(qū)圓弧： ______ 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈 《孟子·滕文公下》富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志.這樣才叫做大丈夫!”
西秀區(qū)圓弧： ______ 1.匡衡鑿壁(匡衡鑿壁)【出處】匡衡,字稚圭.勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之. 《西京雜記》卷二【釋義】后以之為刻苦讀書的典實.【用法】作賓語、定語;指人勤學(xué)【...
西秀區(qū)圓弧： ______ [ 出 處 ] 典出漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·怪神》:“予之祖父郴為汲令,以夏至日請見主薄杜宣,賜酒.時,北壁上有懸亦弩,照于杯中,其形如蛇.宣畏惡之,然不敢不飲.其日便得胸腹痛切,妨損飲食,大用贏露(衰敗、瘦弱),攻治萬端,不為...
西秀區(qū)圓弧： ______ 《譚笑白話西游記》第三回(總007) (2009-02-13 20:26:28)標(biāo)簽:傳統(tǒng) 分類:譚笑白話西游記(白話:譚笑;審校:黎陽)第三回 四海千山都拱伏 九幽十類盡除名自從剿滅混世魔王,奪到一口...
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西秀區(qū)圓弧： ______ 是三國演義. 夏侯敦引軍前進(jìn),正與高順軍相遇,便挺槍出馬搦戰(zhàn).高順迎敵.兩馬相交,戰(zhàn)有四五十合,高順抵?jǐn)巢蛔?敗下陣來.□縱馬追趕,順繞陣而走.敦不舍,亦繞陣追之.陣上曹性看見,暗地拈弓搭箭,覷得親切,一箭射去,正中夏侯敦左目.敦大叫一聲,急用手拔箭,不想連眼珠撥出,乃大呼曰:“父精母血,不可棄也!”遂納于口內(nèi)啖之,仍復(fù)挺槍縱馬,直取曹性.性不及提防,早被一槍搠透面門,死于馬下.兩邊軍士見者,無不駭然.夏侯敦既殺曹性,縱馬便回.高順從背后趕來,麾軍齊上,曹兵大敗.夏侯淵救護其兄而走.呂虔、李典將敗軍退去濟北下寨.
