諾查丹瑪斯是怎么預(yù)言的，有哪件事是他預(yù)言錯的？ 諾查丹瑪斯所做的全部預(yù)言
[編輯本段]諾查丹瑪斯的預(yù)知能力概述 有關(guān)他顛沛流離的6年中的生活情況，人們不甚了解。根據(jù)他后來的著作推測，其間他 經(jīng)常旅行在洛林、威尼西亞、西西里等地，在各地結(jié)識了不少的藥劑師，并為他們鑒定藥品 的優(yōu)劣。他還將菲利普斯的一些倫理學(xué)與哲學(xué)的論文集由希臘語譯成了法語。 社會上流傳諾查丹瑪斯有著非凡的預(yù)言能力也正是在這一時期。 預(yù)知小插曲 在意大利滯留期間，他與曾經(jīng)養(yǎng)過豬的年輕修道士有過交往。當(dāng)時諾查丹瑪斯曾突然跪于地面喊道：“啊，尊敬的教主！”年輕的修道士佩里特終于在諾查丹瑪斯去世后的1535年成為塞克斯托恩五世教主…… 弗羅朗比爾是一位領(lǐng)主，當(dāng)他與諾查丹瑪斯談到有關(guān)預(yù)言問題時，隨意指著院子中的兩 頭小豬仔說：“請你占一占它們的命運，讓我看看你的預(yù)言能力／諾查丹瑪斯當(dāng)即回答道： “那只黑色的豬仔將會成為你的盤中餐，而那只白色的豬仔將會被狼吃掉”。弗羅朗比爾立 即去廚房下命令殺掉白豬，用作晚餐。 令人難以置信的是，領(lǐng)主的家臣養(yǎng)的一只小狼仔趁人不注意時，竟然將豬肉偷食一空。 下人只好自作主張將黑豬仔殺了作成菜肴端上了餐桌。弗羅朗比爾十分得意地對諾查丹瑪斯 說：“那頭白豬已經(jīng)在餐桌上了！”可諾查丹瑪斯則堅持說：“那一定是頭黑豬”。雙方爭 執(zhí)不下，只好把下人叫來詢問，下人無奈，向主人道出了事情的原因。 1554年，諾查丹瑪斯定居馬賽。同年11月，普羅旺斯地區(qū)發(fā)生了有史以來最大的洪水。 污水與被污染的人畜的尸骸更加重了各種疫疾的迅速蔓延。諾查丹瑪斯不知疲倦地展開了醫(yī) 療活動。而多數(shù)醫(yī)生卻與尚未染病的市民們爭先恐后地逃往外地，這就使得疫情加重，感染 范圍不斷擴散。 預(yù)知疫情 根據(jù)當(dāng)時的記錄，疫情最為嚴(yán)重的是普羅旺斯的首府埃克斯。5月1日，市政當(dāng)局請求諾 查丹瑪斯前往救援。他孤軍奮戰(zhàn)，在傳染病的旋渦中與死神搏斗。他告誡百姓不要使用被污 染過的水，不要生活在污濁的空氣與環(huán)境中。當(dāng)他剛踏上普羅旺斯的首府埃克斯這片土地時， 其絕望感簡直無法形容。他親眼目睹了患病者為自己縫制死后所穿的衣服，他們擔(dān)心他們死 后沒人會顧得上自己…… 疫情緩解后，諾查丹瑪斯離開埃克斯前往薩朗。他覺得薩朗是一個很不錯的地方，打算 以后在此永久定居。然而，當(dāng)他還沒喘過氣來時，里昂又發(fā)生了黑死病的災(zāi)情。他又馬不停 蹄地前去里昂救援。當(dāng)時流行的大概是百日咳，在諾查丹瑪斯的努力下，終于得到了控制， 當(dāng)?shù)氐木用裆钌畹馗兄x諾查丹瑪斯為他們所做的一切，紛紛獻(xiàn)出珍貴的禮物以表達(dá)他們的謝 意。諾查丹瑪斯再次載譽而歸。臨行前，他把所得到的禮物分發(fā)給貧困的人們使用，人們無 不為他的精神所感紉。 有關(guān)諾查丹瑪斯樂善好施、助人為樂的故事，很難區(qū)別哪些是傳說，哪些是事實。但我 們可以認(rèn)為，這些故事大體上都是有事實根據(jù)的。 [編輯本段]預(yù)言集引起巨大反響預(yù)言集概述 諾查丹瑪斯于11月回到薩朗。不久便與富翁的未亡人安努·蓬薩爾結(jié)婚。直到現(xiàn)在，我 們?nèi)钥梢栽谄绽埂さ隆だて胀咚髋囊唤且姷剿麄兓楹缶幼∵^的那幢房舍。 與安努·蓬薩爾結(jié)婚之后，諾查丹瑪斯過上了一段安穩(wěn)的家庭生活。據(jù)推測，他對玄學(xué) 的關(guān)心、預(yù)言性洞察力的產(chǎn)生正是在這一段時間。他把他的主要精力放在潛心鉆研玄學(xué)及著 書上，很少顧及長期以來的行醫(yī)事業(yè)。從1550年起，他每年要編制一套年歷，1554年以后， 開始出版預(yù)言集。也許最初的成功給他增添了巨大的信心。他全身心地投入了他的預(yù)言工作。 諾查丹瑪斯將他在薩朗的住宅的最頂層改造成他的研究室，每到夜間，他總是與他那些 神秘學(xué)的書籍為伴，在研究室中展開細(xì)致的研究。據(jù)他本人后來的記述，他習(xí)慣于將他讀過 的書籍讀一本燒一本。作為一個學(xué)者，是否真會這樣去做，是令人懷疑的。毋寧說是對教會 當(dāng)局施放的一種煙幕彈，以逃避教會的糾纏罷了。 預(yù)言來源 他魔法的靈感、幻想的源泉，來自于1547年里昂出版的《神秘埃及》。在他的預(yù)言集 中多處引用了該書的段落，因此可以斷定，當(dāng)時他手頭上擁有這本書。 1554年，據(jù)說波努市長埃姆·姆·杰維尼竟然辭去市長職務(wù)，敲開諾查丹瑪斯的門，請 求收他為弟子，專門研習(xí)占星術(shù)與天文學(xué)。 諾查丹瑪斯去世后，杰維尼為整理編纂老師的預(yù)言集作出了巨大的努力。但正如諾查丹 瑪斯的兒子賽扎爾所說，杰維尼有時過于夸張了與老師之間關(guān)系。這在諾查丹瑪斯的遺囑中 亦能找到證據(jù)。諾查丹瑪斯的遺囑十分冗長，他詳細(xì)記述了有關(guān)金錢及全部財產(chǎn)的分配，囑 咐將一切交給長大成人的兒子處理。諾查丹瑪斯特別在遺囑中指出，杰維尼有過“寒窗之 苦”，但并沒有說他是一個真正的學(xué)者。但無論怎么說，杰維尼在得到了諾查丹瑪斯夫人的 同意后，替老師整理了大批的遺稿是一個鐵的事實。 預(yù)言集的問世 1555年，諾查丹瑪斯完成了他的第一部預(yù)言集，預(yù)言的時間跨度是從他所生活的時代直 至世界末日。《諸世紀(jì)》這一題名與“百年”的概念沒有關(guān)系。而是因為每一部預(yù)言集由百 首自由體詩或四行詩構(gòu)成，故而得名，他打算寫一千首詩，編成十部預(yù)言集。但不知何故， 第七部并未完稿（也就是說收入的預(yù)言詩未達(dá)到一千首）。當(dāng)整理他的遺稿時發(fā)現(xiàn)，他曾經(jīng) 還想寫第十一部與第十二部，但未能實現(xiàn)便離開了人世。 詩是以晦澀難懂的文體寫成的，其中有法語、普羅旺斯方言、意大利語、希臘語以及拉 丁語等，時間順序也故意被打亂，估計是為了逃避教會的加害而這樣做的，因此，詩中所隱 藏的真正含義及秘密，非是專家是難以破解的。 1555年，當(dāng)他未完成的預(yù)言集公開出版后，諾查丹瑪斯在法國乃至歐洲名聲大震。出版 物選用了他的前3部（300 篇）及第4部的部分內(nèi)容。在當(dāng)時，書是昂貴的奢侈品，只有貴族 或有錢人才能買來閱讀，而普通的平民多半是文盲，預(yù)言集在宮廷內(nèi)引起了巨大的反響，因 為其中有一句似乎預(yù)見到了國王的死。 [編輯本段]準(zhǔn)確預(yù)言王妃及其子女的命運 應(yīng)卡特琳娜·德·梅迪西斯王妃的招請，諾查丹瑪斯于1556年 7月14日前往巴黎。因為 王妃的特別關(guān)照，原本需要 8周的旅行僅用了一個月的時間就順利到達(dá)了巴黎。諾查丹瑪斯 在圣米謝爾的一處旅店找到了住處。王妃恨不得立刻見到諾查丹瑪斯，于是第二天一早便招 他進(jìn)宮。在當(dāng)?shù)鼐焓痖L的帶領(lǐng)下，諾查丹瑪斯接受了王妃的召見。遺憾的是，沒有任何人 對這次召見做過任何記錄。二人的會談長達(dá)兩小時。據(jù)傳說，王妃向他詢間了暗示國王之死 的四行詩，并對諾查丹瑪斯的回答表示滿意。事實上，卡特琳娜至死為止都一直很相信諾查 丹瑪斯的預(yù)言。 國王亨利二世對諾查丹瑪斯并不感興趣。雖然接見的時間極短，但仍然賞賜了他100枚 金幣。王妃后又追加了30枚，對諾查丹瑪斯來說，這點賞賜實在是太少，因為他來巴黎的 路費就花去了100多枚金幣。然而值得安慰的是，他的住處被移到了大主教的豪華住宅。在 巴黎滯留的二周里，他會見了許多慕名來仿者，并利用占星術(shù)，給其以預(yù)見性忠告。 其間，王妃又一次召見了諾查丹瑪斯，并要求他對瓦盧瓦的七個孩子的運勢進(jìn)行預(yù)言。 這的確是一件微妙而困難的事情。其實，在業(yè)已公開出版的書籍中已經(jīng)明確預(yù)言了他們的悲 劇性命運。但此時此刻也只能對卡特琳娜說：“您的兒子都能成為君王”。他的預(yù)言并不完 全正確，因為其中有位叫弗朗索瓦的在繼承王位之前就離開了人世。另外，假如他實際的天 啟是會出現(xiàn)四位君王的活，預(yù)言就再正確不過了。亨利三世在重登法國國王之前，曾是波蘭 國王。 之后不久，諾查丹瑪斯受到巴黎警方的追查，其理由是他以魔法惑眾。為此他不得不慌 慌張張返回薩朗。可為他回到故里時，卻被作為名士受到了歡迎。 回故里后，因患痛風(fēng)及關(guān)節(jié)炎，他幾乎沒有做多少像樣的工作。大多數(shù)時間用于接待來 訪者或著書立說。1568年，也就是他去世兩年之后，所著的著作才得以公開出版，其實在 此之前，他很多的預(yù)言早以被他人引用，說明他的部分書稿在出版之前就已流傳于世，而諾 查丹瑪斯對此并不十分在意。 諾查丹瑪斯之所以對他的預(yù)言在社會上廣為流傳保持沉默，大概是由于國王駕崩（1559 年）所致，因為事實驗證了他預(yù)言的正確性。盡管如此，他仍對這一預(yù)言感到有些不安。為 了不至于引起各界的恐慌，他對社會上流傳的預(yù)言只好保持沉默。但就在次年（1560），娶 蘇格蘭女王瑪麗為王妃的弗朗索瓦二世撒手人寰。從此宮廷中的人也公然引證預(yù)言詩。 長子， 不幸的婚姻無后的寡婦 二島紛爭 十八青春未成人 更有少年將成婚 弗朗索瓦二世是亨利二世的長子，他在即將滿18歲的六星期前告別妻子離開人世。蘇 格蘭女王瑪麗返回故鄉(xiāng)后，兩國產(chǎn)生不和。弗朗索瓦的弟子聶爾年僅11歲便與奧地利的伊 麗莎白結(jié)成婚約。 1564年，攝政掌權(quán)的卡特琳娜王妃決定率領(lǐng)次子聶爾九世及其一族，巡幸法國全疆。 因為此次巡幸需要兩年時間，所以把隨行大臣等人削減到最低限度的800人。 當(dāng)巡幸至普羅旺斯時，卡特琳娜理所當(dāng)然地訪問了薩朗，會見了諾查丹瑪斯，并邀請與 其共同進(jìn)餐。卡特琳娜還前往諾查丹瑪斯的私宅拜會了諾查丹瑪斯，對其子女給予了贊譽。 會見時，卡特琳娜賞賜給諾查丹瑪斯300枚金幣，并授予他常任侍醫(yī)的職銜。這一職銜除了 薪金之外，更伴隨著諸多金錢以外的利益，使得諾查丹瑪斯喜出望外。 在卡特琳娜訪問薩朗期間，另外還發(fā)生了一件令人饒有興趣的事情。 在隨從中有一位少年。諾查丹瑪斯對他說：“讓我看看你身上的一顆痣。”少年害羞而 不允。次日，正當(dāng)少年還在熟睡時，諾查丹瑪斯悄悄地看了一眼便預(yù)言說：“這位少年未來 將會成為法國的國王／盡管當(dāng)時卡特琳娜尚有兩位兒子健在……。這位少年就是納瓦爾的亨 利，即后來的亨利四世。 長期忍受痛風(fēng)折磨，并逐步并發(fā)水腫的諾查丹瑪斯意識到自己不會活得太久，于是于 1566年6月17日寫下了他的遺囑。他的全部財產(chǎn)達(dá)3444枚金幣，在當(dāng)時著實是一筆不小 的數(shù)目。7月1日，他請當(dāng)?shù)氐纳窀笧樗e行了最后的儀式。是夜，當(dāng)杰維尼向他告辭時， 諾查丹瑪斯對他說：“我再也不會活著見到你了。” 第二天早上，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他的遺體時，正如他本人所預(yù)言的那樣：“將會發(fā)現(xiàn)僵硬地躺 在椅子與床之間”。他被葬在薩朗的方濟會派教會的墻壁中，妻子安努用最精美的大理石為 他立下了碑。 在大革命時期，迷信的士兵們將他的墓掘開，把遺骨埋到薩朗的另外一個教會里，這就 是圣·羅蘭教會。如今人們?nèi)羰侨ツ抢锏脑挘钥梢钥吹街Z查丹瑪斯的墓及其肖像。 [編輯本段]再版達(dá)400余年的“新的圣經(jīng)” 在評價自稱有預(yù)言能力的人物的業(yè)績時，首先要做的有兩件事：一是要判斷手中資料的 真?zhèn)危欢且_認(rèn)其出版發(fā)行的年月日。幾個世紀(jì)來，諾查丹瑪斯幾乎成了眾多贗作的犧牲 者，并且受到了許多不公正的評價，細(xì)想起來，倒也不難理解。 他著作的初期版本中，包括《諸世紀(jì)》在內(nèi)，顯得十分的混亂。那是因為那些著作最初 被分成兩部分，分別于1555年與1568年印刷所致。1555年所印的那一部分，連印刷日期 都沒有。正因為如此，難免有一些被篡改過的、與真正的初版相隔數(shù)百年之遙的“初版”在 世間流傳。 《諸世紀(jì)》出版的數(shù)量之多自不必言。但除圣經(jīng)之外，再版達(dá)400余年而仍不絕版的， 恐怕除諾查丹瑪斯的《諸世紀(jì)》之外就再也沒有了，他所喚起的人們的關(guān)心是絕無僅有的。 《諸世紀(jì)》也好，對《諸世紀(jì)》所做的注也好，大約30冊的書籍在他死后的各個世紀(jì)，從 未中斷過出版。甚至在法國大革命以及第一、二次世界大戰(zhàn)那樣不同尋常的時期，那些書籍 仍然在大量出版發(fā)行。其中雖然有許多惡劣者，放棄公正的判斷，根據(jù)自己的需要任意篡改 原文。也有人以批判的、懷疑的眼光去看待這些書籍。然而，卻沒有一個人企圖全面否定諾 查丹瑪斯的正確的預(yù)言中所閃爍的星光。 [編輯本段]諾查丹瑪斯證實了法國革命的勝利 上自1649年，下至20世紀(jì)80年代的今天，諾查丹瑪斯一直被人們作為宣傳工具而加 以利用。 1649年，馬扎蘭樞機卿的反對派們，對馬扎蘭在法國宮廷中的強有力的影響力深表不 快，便公開發(fā)行了被認(rèn)定為1568年版的《諸世紀(jì)》，其中硬是插入了對樞機卿極為不利的 四行詩。 1789年7月14日，巴士底監(jiān)獄發(fā)生暴動時，革命志士們就是從《諸世紀(jì)》中得到感悟 的。根據(jù)是在獄中的桌子上有一部分供閱讀用的《諸世紀(jì)》影印件，被關(guān)押的囚犯們在十天 中相互傳閱，以此堅定了行動成功的信心。 拿破侖是在妻子博阿爾內(nèi)的勸導(dǎo)下才把目光轉(zhuǎn)向《諸世紀(jì)》的。然而他卻成了被認(rèn)定為 是諾查丹瑪斯粗糙而雜亂的偽作的犧牲者。那實際上是一本叫做“奧立弗利斯預(yù)言集”的偽 作，出版于1820年，其后又有類似的贗作如“奧爾弗爾”流傳于世。但所有這類書籍，與 諾查丹瑪斯都沒有一絲一毫的關(guān)系。 諾查丹瑪斯不僅在法國十分有名，在整個歐洲也享有盛譽，《諸世紀(jì)》的各種版本，在 初版發(fā)行后的25年內(nèi)就遍布了整個歐洲。在此很難列舉出他全部的版本，但就目前所知的 而言，就有26種版本與4種贗作。從書籍作為珍貴的奢侈品的1555年至1643年，歐洲不 斷出版《諸世紀(jì)》這一事實來看，就足以說明諾查丹瑪斯是何等地受人歡迎。 [編輯本段]被希特勒的宣傳材料所利用的四行詩 1860年以后，在法國某偏僻的鄉(xiāng)村，有一位叫阿貝·杜爾耐的牧師。此人以諾查丹瑪 斯弟子杰維尼的名義，向世人推出了若干冊諾查丹瑪斯四行詩的注解書。他的這一舉動震撼 了法國，并對當(dāng)時的許多重大決策起到了很大的影響。 阿貝·杜爾耐相信波旁王族必將復(fù)歸法國王位，同樣確信在下一次戰(zhàn)爭中，法國將會經(jīng) 瑞士而被侵略。受這一情報的支配，當(dāng)時法國的參謀長下令修筑了可悲的馬其諾防線。據(jù)說 其根據(jù)是《諸世紀(jì)》第4章的第80首詩，這話聽起來挺荒唐，但卻是事實。 希特勒對諾查丹瑪斯的關(guān)心，是由于約瑟夫·保羅·戈培爾夫人讀到了一首有關(guān)臭名昭 著的希恩塔的四行詩而引起的。正如戈培爾夫人所說的那樣，1939年，同樣是這首詩，引 起了約瑟夫·保羅·戈培爾對諾查丹瑪斯的興趣。 1940年，德軍用飛機撤下了大量的“取自于”諾查丹瑪斯的偽預(yù)言詩。散發(fā)的預(yù)言告 訴人們：希特勒的勝利是必然的；戰(zhàn)爭不會波及到法國的東南部。通過這些“預(yù)言”，想達(dá) 到的真正目的是為了削弱入侵巴黎的通道及英法海峽各港口的防備。 另一方面，英國的情報機關(guān)也毫不示弱。他們從被稱得上是世界上最大的騙子的路 易·德·保羅那里借來智慧，投入巨額資金，展開了反德宣傳。他們從空中向比利時、法國 拋撒用德文編集的諾查丹瑪斯的預(yù)言詩。這些事情發(fā)生在1943年，離我們現(xiàn)在并不遙遠(yuǎn)。 [編輯本段]多元宇宙的注視者是預(yù)言家還是騙子 有關(guān)諾查丹瑪斯的最后一個問題，他到底是一個真正的預(yù)言家，還是一個騙子？他本人 確信自己具有某種能力，但他也有理由說明不能根據(jù)他人的需要而引發(fā)這種能力。在他的預(yù) 言集中，的確存在部分降低他的價值的預(yù)言。因此，對于讀者來說，哪些預(yù)言可信？400年 前的他到底能否對未來的偶發(fā)事件作出預(yù)見，他是否是憑靠某種直感作出的推斷？這都需要 用自己的眼睛去做判斷。 社會評價 有心人應(yīng)該明白，在現(xiàn)實生活中，絕大多數(shù)人相信自己的未來是可以通過思考與行動而 發(fā)生改變的。預(yù)言無非是否定這一事實，言明所有的未來都是不可改變的、固定的東西，人 類面向未來無論如何掙扎也無濟于事。也就是說，神也好，命運也罷，一切都是由某種絕對 的東西支配著的。我們通常堅信人類必須擁有自由意志。但是，即使我們把諾查丹瑪斯的預(yù) 言詩的95％看成是與歷史的巧合而加以排除的話，同時也不得不承認(rèn)仍有部分預(yù)言詩是不 應(yīng)該草率地去對待的。 路易十六世逃往瓦倫。拿破侖戰(zhàn)敗、希特勒死亡、伊朗國王退位，這些事實都在諾查丹 瑪斯的預(yù)言之中，難道我們可以無視這些預(yù)言詩嗎？那些能明確預(yù)見到事件發(fā)生年月的詩又 該如何解釋呢？比如預(yù)言波斯與土耳其將于1729年10月簽訂秘密協(xié)定的詩；再比如指出君 主被暗殺月份與日期的詩等等。要想清楚地解開這類詩中的謎，是十分困難的。我們認(rèn)為這 決不是偶然與巧合。 現(xiàn)代的愛因斯坦的信奉者們只承認(rèn)永遠(yuǎn)的現(xiàn)在。古代的神秘主義者也同樣相信永遠(yuǎn)的現(xiàn) 在。假如說存在未來的話，（未來現(xiàn)象的）預(yù)知便是事實。進(jìn)步的知識的整體傾向?qū)盐?理學(xué)的各種法則適用于四元連續(xù)體，也就是說，適用于永遠(yuǎn)的現(xiàn)在。如果真的這樣去做的 話，那么，過去、現(xiàn)在、未來將會同時存在。于是，變動的豈不就是我們的意識了嗎？事情 總會弄清楚的，倘若果真如此，預(yù)知將會成為被人們所接受的事實。 另一方面，解答或許隱藏在多元的思想中。即相互平行運行的，可變換的二者擇一的未 來已經(jīng)定型在了所謂的多元宇宙的概念之中。 諾查丹瑪斯也許能夠幻視出某人在初期階段自由決定的行動，或許會發(fā)生、或許不會發(fā) 生的時間的平行線。無論從什么意義上說。人始終不是死海中的一座孤島，人們的所有行動 都會相互影響。因此，假如路易十六世采取不同的行動留在巴黎，而不驚慌失措地逃往瓦倫 的話，本書中豈不是又會出現(xiàn)一首難以理解的四行詩嗎？同樣如此，無論你覺得多么離奇古 怪，當(dāng)初希特勒的注意力若不被預(yù)言集中英國與波蘭的關(guān)系所吸引的話，他果真會發(fā)起那場 戰(zhàn)爭嗎？ 讀者不妨可以把自由意志的概念與數(shù)學(xué)上的概率加以融合。充分調(diào)動透視或者類似透視 的能力，也許你就會朦朧地看到或者捕捉到未來。當(dāng)然，這種未來是因感知者的修養(yǎng)不同而 相異的、有條件的未來…… 人類似乎總是在重復(fù)某種錯誤。諾查丹瑪斯的部分預(yù)言詩之所以能正確地預(yù)言到相隔一 個世紀(jì)以上的事件，正是證明了這一事實。倘若我們要回避諾查丹瑪斯為人類所預(yù)見到的不 吉利、黑暗的未來的話，我們就必須從過去數(shù)百年延襲至今的行為模式中解脫出來。在向世 界和平和全球經(jīng)濟一體化不斷邁進(jìn)的同時，從饑餓、戰(zhàn)亂、悲劇的諾查丹瑪斯的中世紀(jì)的理 性概念中獲得自由。
鞏費17833104989： 諾查丹馬斯預(yù)言世界末日是什么時候? -
玉環(huán)縣失效： ______ 諾查丹瑪斯的這條預(yù)言,及其研究者的解釋.1999年7月將是人類的世界末日. 然而,地球為何沒有在1999年7月毀滅,卻一直生存到了現(xiàn)在2006年.
鞏費17833104989： 諾查丹瑪斯的《諸世紀(jì)》預(yù)言了汶川大地震? -
玉環(huán)縣失效： ______ 第二十二章選 某年五月十二日 , 大地震發(fā)生之時 當(dāng)太陽來到托羅斯第二十天, 大地將劇烈搖動, 巍峨的劇院頃刻化為廢墟, 大地天空一片混濁昏天黑地, 不信神的人也燒香磕頭拜佛.... 雖然沒預(yù)言到2008年,但是5.12這已經(jīng)夠準(zhǔn)了.
鞏費17833104989： 1999恐怖大預(yù)言全文 -
玉環(huán)縣失效： ______ 一、[諾查丹瑪斯《諸世紀(jì)》第 10卷第72篇所載的就是諾氏預(yù)言之巔的名詩:1999之年,7之月上,恐怖的大王從天而降,致使安格魯莫爾(音)大王為之復(fù)活,這期間,馬爾斯(音)將借幸福之名統(tǒng)治四方.《諸世紀(jì)》在線閱讀 http://www.5ibooks.com/book_dir/13371/read_menu.htm
鞏費17833104989： 諾查丹馬斯關(guān)于5.12地震的預(yù)言如何解釋? -
玉環(huán)縣失效： ______ 諾查丹馬斯在十六世紀(jì)時,寫下一本名為《諸世紀(jì)》的預(yù)言詩集,詩中所寫的盡是令人驚恐的辭句,描述人類的末日來臨. 諾查丹馬斯(Nostradamus)生于1503年12月14的法國,死于1...
鞏費17833104989： 諾查丹馬斯<諸世紀(jì)>大預(yù)言1999的災(zāi)難
玉環(huán)縣失效： ______ 聽說過,但沒有發(fā)生. 他的大預(yù)言是:1999年地球?qū)?人類和一切生物將不復(fù)存在…… 你問是有什么東西阻止了這災(zāi)難,我只能告訴你,預(yù)言這東西沒有科學(xué)考研結(jié)果,所以準(zhǔn)確率就不太高,就像算命先生算命一樣,有時似真,有時確定是假,誰也說不準(zhǔn).我還聽說過一句:算命先生半路亡,風(fēng)水先生無屋藏.本來就是騙人嘛.
鞏費17833104989： 世界上最著名的預(yù)言是什么預(yù)言! -
玉環(huán)縣失效： ______ 諾查丹瑪斯大預(yù)言,說什么鐵十字軍將席卷歐洲類似的話,正好德軍的標(biāo)志是十字的,后被人附和為世界大戰(zhàn) 這個預(yù)言以詩歌形式出現(xiàn),英國許多人深信不疑其正確預(yù)言了倫敦遭到德軍轟炸. 具體內(nèi)容可以深入的查一下. 另:瑪雅人的預(yù)言 據(jù)說,人們在探索瑪雅文明時發(fā)現(xiàn)了他們驚人的數(shù)學(xué)與天文的造詣.更令人匝舌的是他們竟預(yù)言2012年12月23日就是第五太陽紀(jì)的終結(jié)之日,屆時大地會劇烈移動,災(zāi)難四起,生命毀滅. 但我希望后者不是真的,哈哈! 答之所問團(tuán)隊為您解答,謝謝采納!
鞏費17833104989： 2012地球會毀滅嗎?
玉環(huán)縣失效： ______ 首先先說一下,昨天晚上無聊,看到一部預(yù)告片,大家評論一致很好...這部預(yù)告... 我只挑比較可信的幾條概括如下: 1,諾查丹瑪斯預(yù)測1999年世界末日. 當(dāng)時引起的...
鞏費17833104989： 諾查丹瑪斯的《諸世紀(jì)》有預(yù)言汶川地震嗎?還有北京奧運會...關(guān)于中國的預(yù)言多嗎? -
玉環(huán)縣失效： ______[答案] 應(yīng)該沒有,關(guān)于中國的少之又少.諾查丹瑪斯的十四行詩預(yù)言準(zhǔn)確率太低,不過據(jù)支持黨說他預(yù)言了人類登月、拿破侖稱帝等歷史事件,不過有點牽強赴會,因為他的十四行詩內(nèi)容廣泛,多為泛指.
鞏費17833104989： 預(yù)言是什么?
玉環(huán)縣失效： ______ (1) [prophesy;predict;foretell]∶事情尚未發(fā)生而預(yù)先說出將要發(fā)生的狀況. (2) [prophecy;prediction]∶預(yù)先說出的. 《諸世紀(jì)》是法國“預(yù)言家”諾查丹瑪斯預(yù)言未來的長篇四行詩.諾查丹瑪斯是一位生活在歐洲中世紀(jì)的法國醫(yī)生,生于1503年...
鞏費17833104989： 諾查丹瑪斯預(yù)言到哪年,22世紀(jì)有嗎 -
玉環(huán)縣失效： ______ 有啊 最遠(yuǎn)好像是到3797年呢
諾查.丹瑪斯諾查丹瑪斯的預(yù)言是真的嗎
三百多年來，諾查丹瑪斯的預(yù)言似乎能洞察人類的命運和未來。人類新千年的開始，并沒有打消世人對未來的焦慮。諾查丹瑪斯的《諸世紀(jì)》一書在描繪人類未來和命運的預(yù)言中，無疑是最引人關(guān)注的。在諾查丹瑪斯死后發(fā)生的每一件大事，都能被人附會到他的預(yù)言詩上。在中國媒體的問卷調(diào)查中，接受問卷者對“...
諾查丹瑪斯大預(yù)言
其中之一就是為災(zāi)難的發(fā)生尋找預(yù)言——這些受神靈啟示的預(yù)言昭示了事件必然會降臨。人們用這些預(yù)兆聊以慰藉,因為這意味著,那些令人心有余悸的事情是無法人為避免的,它們的發(fā)生是上天的安排。縱觀人類歷史,可圈可點的預(yù)言成百上千,而循著近現(xiàn)代悲劇的足跡,有一個名字一下子脫穎而出:諾查丹瑪斯。有一則詩文(世紀(jì)...
諾查丹瑪斯真的可以預(yù)言人類未來的命運嗎?
然而，所謂的“應(yīng)驗”全都是在事件發(fā)生后，從《諸世紀(jì)》中尋找對應(yīng)，而無人能在事件發(fā)生前依據(jù)其做出準(zhǔn)確預(yù)測。綜
99神秘事件是什么?
1. 法國預(yù)言家諾查丹瑪斯曾預(yù)言，在1999年12月31日，人類將面臨上帝的懲罰，引發(fā)一場大災(zāi)難，從而導(dǎo)致人類滅亡。2. 在70年代，日本人五島勉對諾查丹瑪斯的預(yù)言進(jìn)行了進(jìn)一步的證實，他聲稱通過電腦計算發(fā)現(xiàn)，1999年8月18日，太陽、月亮和九大行星將形成“十字架”的形狀，那一天將是真正的世界末日。3. ...
如果人類即將毀滅,而你是能拯救地球的人,你會救嗎?
另外莫里森提到，很多人寫郵件給他時提到，16世紀(jì)大預(yù)言家諾查丹瑪斯也曾經(jīng)預(yù)言世界將在2012年毀滅。莫里森說，事實證明，諾查丹瑪斯就沒有預(yù)言正確過一件事情。莫里森還提到，有人還問及互聯(lián)網(wǎng)上的另一個謠言版本說，在我們銀行系中，當(dāng)星體排成一條直線的時候，星際間的相互作用力會改變地球的重力場并...
“諾查丹馬斯預(yù)言”到底是真是假?
但是他沒有預(yù)料到五百年的過程中各種生物會自然淘汰，人類會控制這種繁殖。 3、從社會發(fā)展史上看，這種預(yù)言是正確的。因為社會的發(fā)展是原始社會到奴隸社會、經(jīng)過封建社會進(jìn)入資本主義社會（我國社會主義社會）。諾查丹瑪斯當(dāng)時他預(yù)講五百年后人類在國家領(lǐng)土爭端民族矛盾、社會陳營中會自相殘殺。但是他沒有...
諾查丹瑪斯的預(yù)言為什么會引發(fā)爭議 他的預(yù)言能力到底有準(zhǔn)確
有關(guān)他顛沛流離的6年中的生活情況，人們不甚了解。根據(jù)他后來的著作推測，其間他經(jīng)常旅行在洛林、威尼西亞、西西里等地，在各地結(jié)識了不少的藥劑師，并為他們鑒定藥品的優(yōu)劣。他還將菲利普斯的一些倫理學(xué)與哲學(xué)的論文集由希臘語譯成了法語。社會上流傳諾查丹瑪斯有著非凡的預(yù)言能力也正是在這一時期。插...
世界上著名的預(yù)言及內(nèi)容
諾查丹瑪斯曾經(jīng)一度為此承受了相當(dāng)大的壓力。但是也正是由于這些立竿見影的準(zhǔn)確預(yù)言，使得他的作品在當(dāng)時就非常地受人關(guān)注。他還預(yù)言了法國大革命、拿破侖與希特勒的誕生與掌權(quán)、約翰肯尼迪的遇刺事件，這些都寫在《諸世紀(jì)》（The Centuries）中。這本書吸引了一代又一代的讀者，從發(fā)生在一六六六年的倫敦...
諾查丹瑪斯的美國預(yù)言劇情
諾查丹瑪斯，這位十六世紀(jì)的知名占星家，以其獨特的四行詩形式，向世人揭示了未來世界的許多未知。早在我國，有關(guān)他的預(yù)言著作《大預(yù)言》曾廣為流傳，其中對一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的預(yù)測令人驚嘆，吸引了眾多占星學(xué)者的深入研究。其中，諾查丹瑪斯的預(yù)言甚至觸及到了我們熟知的歷史事件，例如“9.11”恐怖襲擊。在他的...
達(dá)姆斯的預(yù)言是什么
達(dá)姆斯預(yù)言是指法國預(yù)言家諾查丹瑪斯預(yù)言了法國大革命的爆發(fā)、美國獨立戰(zhàn)爭、希特勒的崛起等歷史上的大事件。諾查丹瑪斯是歐洲中世紀(jì)末的一位預(yù)言家，他的預(yù)言準(zhǔn)確地預(yù)測了法國大革命和美國獨立戰(zhàn)爭等歷史上的大事件。但是，預(yù)言是否有準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)仍然是一個有爭議的話題，因為他的預(yù)言涉及到的語言和...
相關(guān)評說：
玉環(huán)縣失效： ______ 諾查丹瑪斯的這條預(yù)言,及其研究者的解釋.1999年7月將是人類的世界末日. 然而,地球為何沒有在1999年7月毀滅,卻一直生存到了現(xiàn)在2006年.
玉環(huán)縣失效： ______ 第二十二章選 某年五月十二日 , 大地震發(fā)生之時 當(dāng)太陽來到托羅斯第二十天, 大地將劇烈搖動, 巍峨的劇院頃刻化為廢墟, 大地天空一片混濁昏天黑地, 不信神的人也燒香磕頭拜佛.... 雖然沒預(yù)言到2008年,但是5.12這已經(jīng)夠準(zhǔn)了.
玉環(huán)縣失效： ______ 一、[諾查丹瑪斯《諸世紀(jì)》第 10卷第72篇所載的就是諾氏預(yù)言之巔的名詩:1999之年,7之月上,恐怖的大王從天而降,致使安格魯莫爾(音)大王為之復(fù)活,這期間,馬爾斯(音)將借幸福之名統(tǒng)治四方.《諸世紀(jì)》在線閱讀 http://www.5ibooks.com/book_dir/13371/read_menu.htm
玉環(huán)縣失效： ______ 諾查丹馬斯在十六世紀(jì)時,寫下一本名為《諸世紀(jì)》的預(yù)言詩集,詩中所寫的盡是令人驚恐的辭句,描述人類的末日來臨. 諾查丹馬斯(Nostradamus)生于1503年12月14的法國,死于1...
玉環(huán)縣失效： ______ 聽說過,但沒有發(fā)生. 他的大預(yù)言是:1999年地球?qū)?人類和一切生物將不復(fù)存在…… 你問是有什么東西阻止了這災(zāi)難,我只能告訴你,預(yù)言這東西沒有科學(xué)考研結(jié)果,所以準(zhǔn)確率就不太高,就像算命先生算命一樣,有時似真,有時確定是假,誰也說不準(zhǔn).我還聽說過一句:算命先生半路亡,風(fēng)水先生無屋藏.本來就是騙人嘛.
玉環(huán)縣失效： ______ 諾查丹瑪斯大預(yù)言,說什么鐵十字軍將席卷歐洲類似的話,正好德軍的標(biāo)志是十字的,后被人附和為世界大戰(zhàn) 這個預(yù)言以詩歌形式出現(xiàn),英國許多人深信不疑其正確預(yù)言了倫敦遭到德軍轟炸. 具體內(nèi)容可以深入的查一下. 另:瑪雅人的預(yù)言 據(jù)說,人們在探索瑪雅文明時發(fā)現(xiàn)了他們驚人的數(shù)學(xué)與天文的造詣.更令人匝舌的是他們竟預(yù)言2012年12月23日就是第五太陽紀(jì)的終結(jié)之日,屆時大地會劇烈移動,災(zāi)難四起,生命毀滅. 但我希望后者不是真的,哈哈! 答之所問團(tuán)隊為您解答,謝謝采納!
玉環(huán)縣失效： ______ 首先先說一下,昨天晚上無聊,看到一部預(yù)告片,大家評論一致很好...這部預(yù)告... 我只挑比較可信的幾條概括如下: 1,諾查丹瑪斯預(yù)測1999年世界末日. 當(dāng)時引起的...
玉環(huán)縣失效： ______[答案] 應(yīng)該沒有,關(guān)于中國的少之又少.諾查丹瑪斯的十四行詩預(yù)言準(zhǔn)確率太低,不過據(jù)支持黨說他預(yù)言了人類登月、拿破侖稱帝等歷史事件,不過有點牽強赴會,因為他的十四行詩內(nèi)容廣泛,多為泛指.
玉環(huán)縣失效： ______ (1) [prophesy;predict;foretell]∶事情尚未發(fā)生而預(yù)先說出將要發(fā)生的狀況. (2) [prophecy;prediction]∶預(yù)先說出的. 《諸世紀(jì)》是法國“預(yù)言家”諾查丹瑪斯預(yù)言未來的長篇四行詩.諾查丹瑪斯是一位生活在歐洲中世紀(jì)的法國醫(yī)生,生于1503年...
玉環(huán)縣失效： ______ 有啊 最遠(yuǎn)好像是到3797年呢
