我國(guó)北京奧運(yùn)的會(huì)徽?qǐng)D形象征什么?和5個(gè)福娃代表的意義. 奧運(yùn)福娃分別代表什么形象，象征什么含義？
福娃 吉祥物解讀 繁榮、歡樂(lè)、激情、健康、好運(yùn) 福娃個(gè)個(gè)有意義 福娃的色彩與靈感來(lái)源于奧林匹克五環(huán)、來(lái)源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛(ài)的動(dòng)物形象。 福娃是五個(gè)可愛(ài)的親密小伙伴，他們的造型融入了魚(yú)、大熊貓、藏羚羊和燕子以及奧林匹克圣火的形象。每個(gè)娃娃都有一個(gè)朗朗上口的名字：“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”。當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起，你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡迎您”。 貝貝＝繁榮 “福娃貝貝”傳遞的祝福是繁榮。在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中，“魚(yú)”和“水”的圖案是繁榮與收獲的象征。 貝貝的頭部紋飾使用了中國(guó)新石器時(shí)代的魚(yú)紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運(yùn)動(dòng)的高手，和奧林匹克五環(huán)中的藍(lán)環(huán)相互輝映。 晶晶＝歡樂(lè) “福娃晶晶”是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無(wú)論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂(lè)。作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得世界人民的喜愛(ài)。 晶晶來(lái)自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧共存，他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂(lè)觀，充滿力量，代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。 歡歡＝激情 “福娃歡歡”是福娃中的大哥哥。他是一個(gè)火娃娃，象征奧林匹克圣火。 歡歡是運(yùn)動(dòng)激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫(huà)中火焰的紋樣。他性格外向奔放，熟稔各項(xiàng)球類(lèi)運(yùn)動(dòng)，代表奧林匹克運(yùn)動(dòng)五環(huán)中紅色的一環(huán)。 迎迎＝健康 “福娃迎迎”是一只機(jī)敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊，他來(lái)自中國(guó)遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。 迎迎是青藏高原特有的中國(guó)保護(hù)動(dòng)物藏羚羊，是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)。 妮妮＝好運(yùn) “福娃妮妮”來(lái)自天空，是一只展翅飛翔的燕子，“燕”還代表燕京（古代北京的稱(chēng)謂），其造型創(chuàng)意來(lái)自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。 妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過(guò)之處播撒“祝你好運(yùn)”的美好祝福。天真無(wú)邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場(chǎng)，她代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。 會(huì)徽 1.會(huì)徽設(shè)計(jì)將中國(guó)特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素巧妙結(jié)合。 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”以印章作為主體表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書(shū)法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。該作品傳達(dá)和代表了四層信息和涵義： (1)中國(guó)文化。以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)-印章(肖形印)作為標(biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式，印章早在四、五千年前就已在中國(guó)出現(xiàn)，是淵源深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，并且至今仍是一種廣泛使用的社會(huì)誠(chéng)信表現(xiàn)形式，寓意北京將實(shí)現(xiàn)“舉辦歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)”的莊嚴(yán)承諾。 (2)紅色。選用中國(guó)傳統(tǒng)喜慶顏色—紅色作為主體圖案基準(zhǔn)顏色。紅色歷來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)的代表性顏色，還是我國(guó)國(guó)旗的顏色，代表著偉大的中華人民共和國(guó)，因此，標(biāo)志的主體顏色為紅色，具有代表國(guó)家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。 (3)中國(guó)北京，歡迎世界各地的朋友。作品代表著北京正以改革開(kāi)放的姿態(tài)歡迎世界各地運(yùn)動(dòng)員和人民歡聚北京，生動(dòng)的表達(dá)出北京歡迎八方賓客的熱情與真誠(chéng)，傳遞出奧林匹克的理念和精神。作品內(nèi)涵豐富，表明中國(guó)北京張開(kāi)雙臂歡迎世界各地人民的姿態(tài)。 (4)沖刺極限，創(chuàng)造輝煌，弘揚(yáng)“更快，更高，更強(qiáng)”的奧林匹克精神。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)一直強(qiáng)調(diào)以運(yùn)動(dòng)員為核心，會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”正體現(xiàn)了這一原則。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)岵?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí)，充滿了動(dòng)感。 2.會(huì)徽的字體設(shè)計(jì)采用了中國(guó)毛筆字漢簡(jiǎn)的風(fēng)格，設(shè)計(jì)獨(dú)特。 會(huì)徽作品“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的字體采用了漢簡(jiǎn)(漢代竹簡(jiǎn)文字)的風(fēng)格，將漢簡(jiǎn)中的筆劃和韻味有機(jī)的融入到“BEIJING 2008”字體之中，自然、簡(jiǎn)潔、流暢，與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體,字體不僅符合市場(chǎng)開(kāi)發(fā)目的，同時(shí)與標(biāo)志主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào)，避免了未來(lái)在整體標(biāo)志注冊(cè)與標(biāo)準(zhǔn)字體注冊(cè)中因使用現(xiàn)成字體而可能出現(xiàn)的仿冒侵權(quán)法律糾紛。3.會(huì)徽總體結(jié)構(gòu)與獨(dú)立結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)。 經(jīng)過(guò)專(zhuān)家反復(fù)推敲、修改，“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”中作為主體的中國(guó)印、“漢簡(jiǎn)體”“Beijing 2008”和奧運(yùn)五環(huán)三部分之間在布局以及比例關(guān)系方面特別是中國(guó)印部分，已近完美。與此同時(shí)，每一部分獨(dú)立使用時(shí)依然比例合理，不失協(xié)調(diào)。 4、利于今后的形象景觀應(yīng)用和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。 從“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的延展設(shè)計(jì)中可以看出，它在城市景觀布置、場(chǎng)館環(huán)境布置等方面蘊(yùn)含著良好的、巨大的潛力。 中國(guó)印--這是2008年將在北京舉辦的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽。她似印非印，似“京”非“京”，瀟灑飄逸，充滿張力，寓意是舞動(dòng)的北京；她是有中國(guó)精神、中國(guó)氣派、中國(guó)神韻的中國(guó)漢文化的符號(hào)，象征著開(kāi)放的、充滿活力的、具有美好前景的中國(guó)形象；她體現(xiàn)了新北京、新奧運(yùn)的理念和綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的內(nèi)涵，再現(xiàn)了奧林匹克友誼和平進(jìn)步、更快更高更強(qiáng)的精神。 中國(guó)印--這是13億中國(guó)人民向全世界的承諾。蓋下這印記，就意味著用我們中國(guó)最莊重、最神圣的禮儀，再次向全世界莊嚴(yán)地承諾，把北京2008年奧運(yùn)會(huì)辦成歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)，這是中國(guó)人民的誠(chéng)信和尊嚴(yán)。從這一刻起，舞動(dòng)的北京張開(kāi)雙臂，呈現(xiàn)開(kāi)放姿態(tài)；從這一刻起，舞動(dòng)的北京張開(kāi)雙臂，迎接四方友人；從這一刻起，舞動(dòng)的北京張開(kāi)雙臂，與世界共同起舞。 中國(guó)印—舞動(dòng)的北京 采用了典型的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)形式。它集中國(guó)特有的文字、篆刻和書(shū)法于一體，以印章的形式設(shè)計(jì)，傳達(dá)出深刻而厚重的東方文化底蘊(yùn)。設(shè)計(jì)中“京”字的造型經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理，巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著、歡呼著迎接勝利的人形。
2008北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的含義 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”會(huì)徽將肖形印、中國(guó)字和五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充滿了深沉的活力。尺幅之地，凝聚著東西方氣韻；筆劃之間，升華著奧運(yùn)會(huì)精神。 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”不是普通的印記。她是奧運(yùn)會(huì)近百年歷史中對(duì)舉辦城市名單最大一處空白的填補(bǔ)！她是中華民族在奧運(yùn)會(huì)舉辦史上邁出的第一步！她是中華文明對(duì)奧林匹克憲章的首次闡釋?zhuān)∷€是對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)做出的最多人數(shù)的承諾！ 法國(guó)雕塑大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。下面，筆者想從文化與審美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚內(nèi)涵。 一、中國(guó)印 中國(guó)印章古時(shí)稱(chēng)作璽、印、寶、章，“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是歷史上出現(xiàn)過(guò)的各種習(xí)慣稱(chēng)呼。古印章流行于古代，其古樸、稚拙的風(fēng)貌體現(xiàn)著不同時(shí)代的人們對(duì)于美的理解與追求，浸透著歷史的深沉和神秘的美感。其中有一類(lèi)圖畫(huà)入印的印章，這就是肖形印。 肖形印是我國(guó)在先秦即已有之的印章形式。兩漢是古肖形印的興盛時(shí)期。那一時(shí)期的肖形印，有刻畫(huà)民族崇尚和神話傳說(shuō)的“四靈印”、“虎印”、“鹿印”、“鳳印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章圖案；也有反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各類(lèi)肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“長(zhǎng)袖舞印”等印記圖形；還有“牛耕印”、“雜耍印”、“馴獸印”等從不同側(cè)面反映漢朝人生活、娛樂(lè)情景的印章形式。 據(jù)遺物和歷史記載，至晚在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)已普遍使用印章。起初，印章是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證，同時(shí)也是信譽(yù)的標(biāo)記。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，印章的使用范圍擴(kuò)大為表征當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物，是當(dāng)權(quán)者權(quán)力的象征。 對(duì)我國(guó)印章有了一定了解后，如果再來(lái)品一品“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，就會(huì)覺(jué)得她更為可愛(ài)。她上面的筆劃，像字非字，似畫(huà)非畫(huà)；融字于畫(huà)，寓畫(huà)于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；以竹簡(jiǎn)漢字筆體書(shū)寫(xiě)的“Beijing2008”更浸透著中華書(shū)法藝術(shù)的博大精深。這一切，既濃縮了我國(guó)古代印章由字而畫(huà)的發(fā)展軌跡，也詮釋了我國(guó)古代哲學(xué)力求中庸的主流觀點(diǎn)。這些，再加上象征中國(guó)的紅色印泥和巨型方印，使得“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓，難怪1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)主任、2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽參與者之一布雷德.科普蘭德先生，從許多會(huì)徽設(shè)計(jì)方案中一見(jiàn)到“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”便當(dāng)即托口而出：她是中國(guó)的！ 二、舞動(dòng)的北京 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”隱喻著中國(guó)的信譽(yù)和沉穩(wěn)。而作為一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽，她還表現(xiàn)出了北京的活力和魅力。北京在舞動(dòng)，在和著時(shí)代的韻律舞動(dòng)；北京不僅是富有文化傳統(tǒng)的古代名城，更是富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代都市――這是“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的又一寓意。 據(jù)考察，據(jù)今約5000年的青海大同縣上孫寨出土的舞蹈紋彩陶盆，是迄今所知我國(guó)最古老的原始舞蹈圖像。在陶盆內(nèi)壁上，有3組舞者，每組5人手挽手列隊(duì)舞蹈。 我國(guó)古代的大夏樂(lè)舞有九段，表演時(shí)演員頭戴皮帽，身著素服，風(fēng)格古樸。商代的巫樂(lè)舞廣泛用于各種祭祀場(chǎng)合。周天子有“八佾”之舞，秦漢有專(zhuān)門(mén)的樂(lè)舞機(jī)關(guān)。西漢末的趙飛燕就是一名知名的舞者。魏晉南北朝時(shí)，士族階層享樂(lè)之風(fēng)很盛，輕歌曼舞，終日不絕。隋唐是舞蹈十分繁榮的時(shí)代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民間歌舞也十分豐富，僅漢族就有秧歌、花鼓、采茶、花燈、打連香、跑旱船、竹馬等各種名目。到了近現(xiàn)代，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈又煥發(fā)了無(wú)限生機(jī)，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品，如《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》和《絲路花雨》等。 可見(jiàn)，在我國(guó)各個(gè)時(shí)代，舞蹈就與生活結(jié)下了不解之緣。我國(guó)古代先民伴隨著舞蹈勞動(dòng)、祭祀，舉行各種儀式，表達(dá)各種情懷。我們要首次舉辦奧運(yùn)會(huì)。對(duì)于這樣一個(gè)世界性的盛會(huì)，我們當(dāng)然也可以用舞蹈語(yǔ)言加以表達(dá)。英國(guó)著名抽象派雕塑家莫爾說(shuō)過(guò)：“一切原始藝術(shù)最突出的特點(diǎn)，是它們那種生氣勃勃的活力”。我們從“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”看到的正是這種活力。 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”中的人形圖畫(huà)似曾相識(shí)，這就是與舞蹈《絲路花雨》同源的敦煌壁畫(huà)中的舞姿。夸張的身體比例和肢體位置，舒展的筆畫(huà)和簡(jiǎn)捷的構(gòu)圖，充分表現(xiàn)了北京人的熱情與豪邁，奔放的舞姿則充分預(yù)示著北京城的未來(lái)。我們仿佛看到，一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向給與他歡呼的人歡呼。當(dāng)然，他舞出的不僅僅是人們的熱情，他還將奧運(yùn)會(huì)“更快 更高 更強(qiáng)”的理念寫(xiě)意地“跳”了出來(lái)。 三、會(huì)徽中的一座豐碑 要更多地了解“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”作為一屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的理由，我們就有必要對(duì)歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽作一個(gè)大致的考察。 算上“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，奧運(yùn)史上已出現(xiàn)過(guò)46個(gè)會(huì)徽。在奧運(yùn)會(huì)近百年歷史中，奧運(yùn)會(huì)徽從無(wú)到有，從繁到簡(jiǎn)，會(huì)徽設(shè)計(jì)走出了一條從具體到抽象的道路。前幾屆奧運(yùn)會(huì)上，會(huì)徽還沒(méi)有出現(xiàn)，代表奧運(yùn)會(huì)形象的視覺(jué)圖像往往由海報(bào)來(lái)承擔(dān)。最初的會(huì)徽?qǐng)D案，多是表示舉辦國(guó)地域性標(biāo)志或運(yùn)動(dòng)形象的圖案；后來(lái)，結(jié)合地域與運(yùn)動(dòng)圖案的會(huì)徽產(chǎn)生了；再后來(lái)，就出現(xiàn)了抽象性的圖案。 會(huì)徽?qǐng)D案的如上變化，與西方畫(huà)派的印記完全吻合。撇開(kāi)較古老的以寫(xiě)實(shí)為主的學(xué)院派和宗教畫(huà)派不談，單單從19世紀(jì)浪漫主義（含象征主義）、現(xiàn)實(shí)主義（含自然主義）到印象派再到后來(lái)的野獸派、表現(xiàn)主義畫(huà)派、抽象藝術(shù)畫(huà)派、超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派及再后來(lái)的后現(xiàn)代畫(huà)派，西方美術(shù)史走過(guò)了一條從“寫(xiě)實(shí)”到“抽象”再到“無(wú)主旨”的發(fā)展之路。而無(wú)論從美學(xué)理論還是美術(shù)實(shí)踐上看，抽象的圖案是最能隱喻意義的圖案，是最能表達(dá)思想的圖案。 如果把“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”看做一個(gè)漢字“京”，她便是奧運(yùn)會(huì)徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字，是象征性的符號(hào)體系。漢字中的一筆一劃，充滿者對(duì)生活氣氛的烘托和對(duì)生命意義的隱喻。如果把“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”當(dāng)做一個(gè)“人”形畫(huà)，她便是東方繪畫(huà)表現(xiàn)手法上的一次杰出應(yīng)用。和西方嚴(yán)格的寫(xiě)實(shí)方法相比，東方畫(huà)在空間要求上比較靈活、概括，允許虛擬和省略。但正是這種虛擬和省略，給觀者創(chuàng)造了真實(shí)而無(wú)限的想像空間。“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”是一次融合中國(guó)書(shū)法、印章、舞蹈、繪畫(huà)藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的成功的藝術(shù)實(shí)踐。她表達(dá)了人們要表達(dá)的理念，也寄托著人們將要賦予她的理想。她是中國(guó)的，也是世界的。她將當(dāng)之無(wú)愧地成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)視覺(jué)形象史上的一座藝術(shù)豐碑。 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”之一筆一劃，她的每一個(gè)構(gòu)成要素，承載著凝重的中華文化傳統(tǒng)和激越的奧林匹克精神，彰顯著先進(jìn)的審美觀念和昂揚(yáng)的時(shí)代激情。她帶給人們的，不僅僅是一個(gè)奧運(yùn)會(huì)歷史上史無(wú)前列的會(huì)徽，也將是中華文明在世界文明史上的又一次發(fā)揚(yáng)光大。
佘背17339193510： 2008年奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽是什么含義2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國(guó)印 舞動(dòng)的中國(guó)”是什么含義.不要復(fù)制的,要高度概括 -
奎屯市軸端： ______[答案] “舞動(dòng)的北京”是中華民族圖騰的延展.奔跑的“人”形,代表著生命的美麗與燦爛.優(yōu)美的曲線,像龍的蜿蜒身軀,講述著一種文明的過(guò)去與未來(lái);它像河流,承載著悠久的歲月與民族的榮耀;它像血脈,涌動(dòng)著生命的勃勃活力.在它的舞動(dòng)中,“以...
佘背17339193510： 2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的含義 -
奎屯市軸端： ______ 用印章的方式體現(xiàn)中國(guó)獨(dú)有的文化,印文是一個(gè)變體的“京”,又象一個(gè)奔跑的人在招手歡迎各國(guó)運(yùn)動(dòng)員和來(lái)賓.這是我自己的理解,僅供參考!
佘背17339193510： 誰(shuí)知道北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽(即那個(gè)中國(guó)印)是什么意思?那個(gè)小標(biāo)志是代
奎屯市軸端： ______ 具體來(lái)說(shuō)主要是代表＂京＂,代表舞動(dòng)的北京.也有點(diǎn)像＂文＂,取意中國(guó)悠久的傳統(tǒng)＂文＂化.整個(gè)＂京＂字圖形像是一個(gè)向前奔跑的人,那是迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形.
佘背17339193510： 2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、殘奧會(huì)會(huì)徽分別是什么?你能講出一些它們的含義嘛? -
奎屯市軸端： ______[答案] 奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽: 舞動(dòng)的北京隱喻著中國(guó)的信譽(yù)和沉穩(wěn).而作為一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽,她還表現(xiàn)出了北京的活力和魅力.北京在舞動(dòng),在和著時(shí)代的韻律舞動(dòng);北京不僅是富有文化傳統(tǒng)的古代名城,更是富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代都市――這是“中國(guó)印·舞動(dòng)的北...
佘背17339193510： 2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽有什么意義? -
奎屯市軸端： ______ 中國(guó)印—舞動(dòng)的北京“采用了典型的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)形式.它集中國(guó)特有的文字、篆刻和書(shū)法于一體,以印章的形式設(shè)計(jì),傳達(dá)出深刻而厚重的東方文化底蘊(yùn). 設(shè)計(jì)中“京”字的造型經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理,巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著、歡呼著迎接勝利的人形. 在這個(gè)故事里充溢著中國(guó)北京的盛情和期盼.在這個(gè)會(huì)徽中記載著中國(guó)北京向世界做出的承諾.這就是“舞動(dòng)的北京”——“北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽”.
佘背17339193510： 北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中“京”字演化為舞動(dòng)的人體,代表什么 -
奎屯市軸端： ______[答案] 北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽名叫“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”,會(huì)徽將肖形印、中國(guó)字和五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來(lái),充滿了深沉的活力.尺幅之地,凝聚著東西方氣韻;筆畫(huà)之間,升華著奧運(yùn)會(huì)精神.“舞動(dòng)的北京”由三個(gè)部分構(gòu)成:1.像一個(gè)人的“京”字中國(guó)印;2....
佘背17339193510： “北京申奧會(huì)徽”用一句話概括其象征意義及內(nèi)涵北京申奧徽章記住是一句話啊!是概括! -
奎屯市軸端： ______[答案] 申辦會(huì)徽由奧運(yùn)五環(huán)色構(gòu)成,形似中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品的“中國(guó)結(jié)”,又似一個(gè)打太極拳的人形.圖案如行云流水,和諧生動(dòng),充滿運(yùn)動(dòng)感,象征世界人民團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展,攜手共創(chuàng)新世紀(jì);表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神.
佘背17339193510： 2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的印有何喻意? -
奎屯市軸端： ______[答案] 2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽命名為:“舞動(dòng)的北京”. 它是一種形象,展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東方思想和民族氣韻;它是一種表情,傳遞著華夏文明所獨(dú)具的人文特質(zhì)和優(yōu)雅品格. 借中國(guó)書(shū)法之靈感,將北京的“京”字演化為舞動(dòng)的人體,在揮毫間...
佘背17339193510： 北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽由什么組成
奎屯市軸端： ______ 2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”是奧運(yùn)史上的第46個(gè)會(huì)徽.會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”將中國(guó)特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素巧妙結(jié)合.她以印章作為...
2008北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的含義 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”會(huì)徽將肖形印、中國(guó)字和五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充滿了深沉的活力。尺幅之地，凝聚著東西方氣韻；筆劃之間，升華著奧運(yùn)會(huì)精神。 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”不是普通的印記。她是奧運(yùn)會(huì)近百年歷史中對(duì)舉辦城市名單最大一處空白的填補(bǔ)！她是中華民族在奧運(yùn)會(huì)舉辦史上邁出的第一步！她是中華文明對(duì)奧林匹克憲章的首次闡釋?zhuān)∷€是對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)做出的最多人數(shù)的承諾！ 法國(guó)雕塑大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。下面，筆者想從文化與審美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚內(nèi)涵。 一、中國(guó)印 中國(guó)印章古時(shí)稱(chēng)作璽、印、寶、章，“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是歷史上出現(xiàn)過(guò)的各種習(xí)慣稱(chēng)呼。古印章流行于古代，其古樸、稚拙的風(fēng)貌體現(xiàn)著不同時(shí)代的人們對(duì)于美的理解與追求，浸透著歷史的深沉和神秘的美感。其中有一類(lèi)圖畫(huà)入印的印章，這就是肖形印。 肖形印是我國(guó)在先秦即已有之的印章形式。兩漢是古肖形印的興盛時(shí)期。那一時(shí)期的肖形印，有刻畫(huà)民族崇尚和神話傳說(shuō)的“四靈印”、“虎印”、“鹿印”、“鳳印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章圖案；也有反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各類(lèi)肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“長(zhǎng)袖舞印”等印記圖形；還有“牛耕印”、“雜耍印”、“馴獸印”等從不同側(cè)面反映漢朝人生活、娛樂(lè)情景的印章形式。 據(jù)遺物和歷史記載，至晚在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)已普遍使用印章。起初，印章是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證，同時(shí)也是信譽(yù)的標(biāo)記。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，印章的使用范圍擴(kuò)大為表征當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物，是當(dāng)權(quán)者權(quán)力的象征。 對(duì)我國(guó)印章有了一定了解后，如果再來(lái)品一品“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，就會(huì)覺(jué)得她更為可愛(ài)。她上面的筆劃，像字非字，似畫(huà)非畫(huà)；融字于畫(huà)，寓畫(huà)于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；以竹簡(jiǎn)漢字筆體書(shū)寫(xiě)的“Beijing2008”更浸透著中華書(shū)法藝術(shù)的博大精深。這一切，既濃縮了我國(guó)古代印章由字而畫(huà)的發(fā)展軌跡，也詮釋了我國(guó)古代哲學(xué)力求中庸的主流觀點(diǎn)。這些，再加上象征中國(guó)的紅色印泥和巨型方印，使得“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓，難怪1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)主任、2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽參與者之一布雷德.科普蘭德先生，從許多會(huì)徽設(shè)計(jì)方案中一見(jiàn)到“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”便當(dāng)即托口而出：她是中國(guó)的！ 二、舞動(dòng)的北京 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”隱喻著中國(guó)的信譽(yù)和沉穩(wěn)。而作為一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽，她還表現(xiàn)出了北京的活力和魅力。北京在舞動(dòng)，在和著時(shí)代的韻律舞動(dòng)；北京不僅是富有文化傳統(tǒng)的古代名城，更是富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代都市――這是“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的又一寓意。 據(jù)考察，據(jù)今約5000年的青海大同縣上孫寨出土的舞蹈紋彩陶盆，是迄今所知我國(guó)最古老的原始舞蹈圖像。在陶盆內(nèi)壁上，有3組舞者，每組5人手挽手列隊(duì)舞蹈。 我國(guó)古代的大夏樂(lè)舞有九段，表演時(shí)演員頭戴皮帽，身著素服，風(fēng)格古樸。商代的巫樂(lè)舞廣泛用于各種祭祀場(chǎng)合。周天子有“八佾”之舞，秦漢有專(zhuān)門(mén)的樂(lè)舞機(jī)關(guān)。西漢末的趙飛燕就是一名知名的舞者。魏晉南北朝時(shí)，士族階層享樂(lè)之風(fēng)很盛，輕歌曼舞，終日不絕。隋唐是舞蹈十分繁榮的時(shí)代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民間歌舞也十分豐富，僅漢族就有秧歌、花鼓、采茶、花燈、打連香、跑旱船、竹馬等各種名目。到了近現(xiàn)代，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈又煥發(fā)了無(wú)限生機(jī)，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品，如《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》和《絲路花雨》等。 可見(jiàn)，在我國(guó)各個(gè)時(shí)代，舞蹈就與生活結(jié)下了不解之緣。我國(guó)古代先民伴隨著舞蹈勞動(dòng)、祭祀，舉行各種儀式，表達(dá)各種情懷。我們要首次舉辦奧運(yùn)會(huì)。對(duì)于這樣一個(gè)世界性的盛會(huì)，我們當(dāng)然也可以用舞蹈語(yǔ)言加以表達(dá)。英國(guó)著名抽象派雕塑家莫爾說(shuō)過(guò)：“一切原始藝術(shù)最突出的特點(diǎn)，是它們那種生氣勃勃的活力”。我們從“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”看到的正是這種活力。 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”中的人形圖畫(huà)似曾相識(shí)，這就是與舞蹈《絲路花雨》同源的敦煌壁畫(huà)中的舞姿。夸張的身體比例和肢體位置，舒展的筆畫(huà)和簡(jiǎn)捷的構(gòu)圖，充分表現(xiàn)了北京人的熱情與豪邁，奔放的舞姿則充分預(yù)示著北京城的未來(lái)。我們仿佛看到，一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向給與他歡呼的人歡呼。當(dāng)然，他舞出的不僅僅是人們的熱情，他還將奧運(yùn)會(huì)“更快 更高 更強(qiáng)”的理念寫(xiě)意地“跳”了出來(lái)。 三、會(huì)徽中的一座豐碑 要更多地了解“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”作為一屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的理由，我們就有必要對(duì)歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽作一個(gè)大致的考察。 算上“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，奧運(yùn)史上已出現(xiàn)過(guò)46個(gè)會(huì)徽。在奧運(yùn)會(huì)近百年歷史中，奧運(yùn)會(huì)徽從無(wú)到有，從繁到簡(jiǎn)，會(huì)徽設(shè)計(jì)走出了一條從具體到抽象的道路。前幾屆奧運(yùn)會(huì)上，會(huì)徽還沒(méi)有出現(xiàn)，代表奧運(yùn)會(huì)形象的視覺(jué)圖像往往由海報(bào)來(lái)承擔(dān)。最初的會(huì)徽?qǐng)D案，多是表示舉辦國(guó)地域性標(biāo)志或運(yùn)動(dòng)形象的圖案；后來(lái)，結(jié)合地域與運(yùn)動(dòng)圖案的會(huì)徽產(chǎn)生了；再后來(lái)，就出現(xiàn)了抽象性的圖案。 會(huì)徽?qǐng)D案的如上變化，與西方畫(huà)派的印記完全吻合。撇開(kāi)較古老的以寫(xiě)實(shí)為主的學(xué)院派和宗教畫(huà)派不談，單單從19世紀(jì)浪漫主義（含象征主義）、現(xiàn)實(shí)主義（含自然主義）到印象派再到后來(lái)的野獸派、表現(xiàn)主義畫(huà)派、抽象藝術(shù)畫(huà)派、超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派及再后來(lái)的后現(xiàn)代畫(huà)派，西方美術(shù)史走過(guò)了一條從“寫(xiě)實(shí)”到“抽象”再到“無(wú)主旨”的發(fā)展之路。而無(wú)論從美學(xué)理論還是美術(shù)實(shí)踐上看，抽象的圖案是最能隱喻意義的圖案，是最能表達(dá)思想的圖案。 如果把“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”看做一個(gè)漢字“京”，她便是奧運(yùn)會(huì)徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字，是象征性的符號(hào)體系。漢字中的一筆一劃，充滿者對(duì)生活氣氛的烘托和對(duì)生命意義的隱喻。如果把“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”當(dāng)做一個(gè)“人”形畫(huà)，她便是東方繪畫(huà)表現(xiàn)手法上的一次杰出應(yīng)用。和西方嚴(yán)格的寫(xiě)實(shí)方法相比，東方畫(huà)在空間要求上比較靈活、概括，允許虛擬和省略。但正是這種虛擬和省略，給觀者創(chuàng)造了真實(shí)而無(wú)限的想像空間。“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”是一次融合中國(guó)書(shū)法、印章、舞蹈、繪畫(huà)藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的成功的藝術(shù)實(shí)踐。她表達(dá)了人們要表達(dá)的理念，也寄托著人們將要賦予她的理想。她是中國(guó)的，也是世界的。她將當(dāng)之無(wú)愧地成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)視覺(jué)形象史上的一座藝術(shù)豐碑。 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”之一筆一劃，她的每一個(gè)構(gòu)成要素，承載著凝重的中華文化傳統(tǒng)和激越的奧林匹克精神，彰顯著先進(jìn)的審美觀念和昂揚(yáng)的時(shí)代激情。她帶給人們的，不僅僅是一個(gè)奧運(yùn)會(huì)歷史上史無(wú)前列的會(huì)徽，也將是中華文明在世界文明史上的又一次發(fā)揚(yáng)光大。
北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽在十二生肖代表什么
北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽在十二生肖代表什么---北京2008奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 “舞動(dòng)的北京”是一方中國(guó)之印。沒(méi)有十二生肖只有吉祥物...福娃是北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物，福娃是五個(gè)可愛(ài)的親密小伙伴，他們的造型融入了魚(yú)、大熊貓、奧林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。福娃貝貝 福娃晶晶 福娃歡歡 福娃迎迎 福娃妮妮 ...
2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽叫什么?有幾個(gè)奧運(yùn)吉祥物?
會(huì)徽分上中下三個(gè)部分，主體為上部大紅底色的白色“京”字圖形，約占整個(gè)會(huì)徽的3\/5。“京”字形狀酷似漢字的“文”字，取意中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化。整個(gè)“京”字圖形為一個(gè)向前奔跑，迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。“京”字圖形下是黑色的英文“Beijing 2008”字樣，其下是奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志. 奧運(yùn)吉祥物:福娃 總共5...
北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物用什么動(dòng)物?為什么?代表什么?
可愛(ài)就是這樣不講道理
一套2008年奧運(yùn)福娃郵票值多少錢(qián)
3. 福娃與北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽和口號(hào)相得益彰，傳遞出激情、歡樂(lè)、健康、智慧和幸運(yùn)，將北京奧運(yùn)會(huì)的理念和奧林匹克精神傳播到世界各地。4. 福娃象征著和平、友誼、進(jìn)步和和諧，邀請(qǐng)全世界人民共聚北京，共慶人類(lèi)盛事。5. 與現(xiàn)在相似，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——會(huì)徽和吉祥物套票售價(jià)為90元；不干膠品種...
福娃有什么來(lái)歷
吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿：貝貝象征繁榮、晶晶象征歡樂(lè)、歡歡象征激情、迎迎象征健康、妮妮象征好運(yùn)。娃娃們帶著北京的盛情，將祝福帶往世界各個(gè)角落，邀請(qǐng)各國(guó)人民共聚北京，歡慶中國(guó)北京的2008奧運(yùn)盛典。五個(gè)福娃分別叫“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”、“妮妮”。各取它們名字中...
2018年奧運(yùn)會(huì)的吉祥物是什么
“福娃”是五個(gè)擬人化的娃娃，他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了燦爛的中國(guó)文化的博大精深。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿：貝貝象征繁榮、晶晶象征歡樂(lè)、歡歡象征激情、迎迎象征健康、妮妮象征好運(yùn)。北京奧組委對(duì)這組...
用符號(hào)學(xué)知識(shí)分析北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志、吉祥物、火炬標(biāo)識(shí)系統(tǒng)所包含的意義...
“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”會(huì)徽將肖形印、中國(guó)字和五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充滿了深沉的活力。尺幅之地，凝聚著東西方氣韻；筆劃之間，升華著奧運(yùn)會(huì)精神。中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”隱喻著中國(guó)的信譽(yù)和沉穩(wěn)。吉祥物：北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿：繁榮、歡樂(lè)、激情、健康與好運(yùn)。貝貝傳遞的...
誰(shuí)有北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物五福娃的圖片能發(fā)給我嗎?
吉祥物由五個(gè)分別以"魚(yú)、熊貓、奧運(yùn)圣火、藏羚羊、京燕"為創(chuàng)意,被親切地叫做"福娃貝貝、晶晶、歡歡、迎迎,妮妮"的 "中國(guó)福娃"組成。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物方案的產(chǎn)生凝聚了無(wú)數(shù)藝術(shù)家和社會(huì)各界代表的心血,是一件集體智慧的結(jié)晶。2004年12月15日,在北京奧組委16樓會(huì)議室,陳逸飛、鄭淵潔等24名在藝術(shù)、文化領(lǐng)域具有杰...
福娃各自的形象特征和象征意義
晶晶的靈感來(lái)源：我國(guó)瀕危珍稀動(dòng)物：熊貓。晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無(wú)論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂(lè)。作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得世界人民的喜愛(ài)，他代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。歡歡是中國(guó)傳統(tǒng)火紋圖案、敦煌壁畫(huà)中的火焰紋樣。歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個(gè)火娃娃，象征奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動(dòng)激情...
2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)的內(nèi)涵是什么?
中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”會(huì)徽將肖形印、中國(guó)字和五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充滿了深沉的活力。尺幅之地，凝聚著東西方氣韻；筆劃之間，升華著奧運(yùn)會(huì)精神。 “中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”不是普通的印記。她是奧運(yùn)會(huì)近百年歷史中對(duì)舉辦城市名單最大一處空白的填補(bǔ)！她是中華民族在奧運(yùn)會(huì)舉辦史上邁出的第一步！她...
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奎屯市軸端： ______[答案] “舞動(dòng)的北京”是中華民族圖騰的延展.奔跑的“人”形,代表著生命的美麗與燦爛.優(yōu)美的曲線,像龍的蜿蜒身軀,講述著一種文明的過(guò)去與未來(lái);它像河流,承載著悠久的歲月與民族的榮耀;它像血脈,涌動(dòng)著生命的勃勃活力.在它的舞動(dòng)中,“以...
奎屯市軸端： ______ 用印章的方式體現(xiàn)中國(guó)獨(dú)有的文化,印文是一個(gè)變體的“京”,又象一個(gè)奔跑的人在招手歡迎各國(guó)運(yùn)動(dòng)員和來(lái)賓.這是我自己的理解,僅供參考!
奎屯市軸端： ______ 具體來(lái)說(shuō)主要是代表＂京＂,代表舞動(dòng)的北京.也有點(diǎn)像＂文＂,取意中國(guó)悠久的傳統(tǒng)＂文＂化.整個(gè)＂京＂字圖形像是一個(gè)向前奔跑的人,那是迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形.
奎屯市軸端： ______[答案] 奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽: 舞動(dòng)的北京隱喻著中國(guó)的信譽(yù)和沉穩(wěn).而作為一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽,她還表現(xiàn)出了北京的活力和魅力.北京在舞動(dòng),在和著時(shí)代的韻律舞動(dòng);北京不僅是富有文化傳統(tǒng)的古代名城,更是富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代都市――這是“中國(guó)印·舞動(dòng)的北...
奎屯市軸端： ______ 中國(guó)印—舞動(dòng)的北京“采用了典型的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)形式.它集中國(guó)特有的文字、篆刻和書(shū)法于一體,以印章的形式設(shè)計(jì),傳達(dá)出深刻而厚重的東方文化底蘊(yùn). 設(shè)計(jì)中“京”字的造型經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理,巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著、歡呼著迎接勝利的人形. 在這個(gè)故事里充溢著中國(guó)北京的盛情和期盼.在這個(gè)會(huì)徽中記載著中國(guó)北京向世界做出的承諾.這就是“舞動(dòng)的北京”——“北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽”.
奎屯市軸端： ______[答案] 北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽名叫“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”,會(huì)徽將肖形印、中國(guó)字和五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來(lái),充滿了深沉的活力.尺幅之地,凝聚著東西方氣韻;筆畫(huà)之間,升華著奧運(yùn)會(huì)精神.“舞動(dòng)的北京”由三個(gè)部分構(gòu)成:1.像一個(gè)人的“京”字中國(guó)印;2....
奎屯市軸端： ______[答案] 申辦會(huì)徽由奧運(yùn)五環(huán)色構(gòu)成,形似中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品的“中國(guó)結(jié)”,又似一個(gè)打太極拳的人形.圖案如行云流水,和諧生動(dòng),充滿運(yùn)動(dòng)感,象征世界人民團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展,攜手共創(chuàng)新世紀(jì);表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神.
奎屯市軸端： ______[答案] 2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽命名為:“舞動(dòng)的北京”. 它是一種形象,展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東方思想和民族氣韻;它是一種表情,傳遞著華夏文明所獨(dú)具的人文特質(zhì)和優(yōu)雅品格. 借中國(guó)書(shū)法之靈感,將北京的“京”字演化為舞動(dòng)的人體,在揮毫間...
奎屯市軸端： ______ 2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”是奧運(yùn)史上的第46個(gè)會(huì)徽.會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”將中國(guó)特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素巧妙結(jié)合.她以印章作為...
