高中政治必修三的重點大題總結
第一課 文化與社會
1、文化是什么
（1）文化是一種精神現象
“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品.其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分.
（2）文化是一種社會現象
文化是人類社會特有的現象.文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的.純粹“自然"的東西不能稱為文化.有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產物.(社會實踐是文化的源泉)
（3）一個人文化素養(yǎng)的形成
每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、 接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的.
（4）人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體.
2、文化的力量
文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深刻的影響.這種影響（注意：影響有好有壞）,不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中.
先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用.
3、經濟、政治、文化之間的關系
（1）經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映.一定的文化由一定的經濟、政治所決定.
（2）文化反作用于政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響：
不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路.
不同性質的文化對社會發(fā)展的作用不同.（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展.）
4、文化與經濟相互交融
在經濟發(fā)展中,科學技術的作用越來越重要.為推動經濟建設,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要.文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出.
5、文化與政治相互交融
隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng).
文化與國際政治相互交融,成為當代國際政治斗爭的重要內容.世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容.
6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出
當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出.文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志.
7、中國如何應對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)?（從文化角度分析）
我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務,牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持.
第二課 文化對人的影響
1、文化對人影響的來源
文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動.
2、文化對人有哪些影響?
文化影響人們的交往行為和交往方式.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式.
3、文化對人的影響特點
（1） 潛移默化的影響：
參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng).這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果.因此,要積極參加健康向上的文化活動.
（2） 深遠持久的影響：
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的.
世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響.
4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志.
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結果.
世界觀、人生觀、價值觀一經形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響.
5、優(yōu)秀文化塑造人生
（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界.積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑.
（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量
優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟.而由此產生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活.
（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展,表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高.優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用.隨著物質生活需要逐步得到滿足, 優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出.
6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的.
人越全面發(fā)展,社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展.社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程.
第三課 文化的多樣性與文化傳播
1、什么是文化的多樣性?
相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性.
2、世界文化多姿多彩（多樣性）：
(1) 民族節(jié)日：
蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀.
慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達
（2）文化遺產：
地位和意義：文化遺產,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志.文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富.
要保護文化遺產.
3、文化是民族的,又是世界的
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的,文化是世界性與民族性的統一.
各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,（即文化的民族性）.所以,文化是民族的,（即各民族都有自己的文化個性和特征）.
世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的.又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性.所以,文化又是世界的.
4、 對待文化多樣性的正確態(tài)度：
既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化.不同民族之間,應該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性.
5、尊重文化多樣性的意義
（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求.
各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分.每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產物和人民智慧的結晶.
民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基.
(2)尊重文化化多樣,是實現世界文化繁榮的必然要求.
一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界.總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎.
6、堅持各國文化一律平等的原則.
堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題.
承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則.
這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮.反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向.
7、應該怎樣對待文化的多樣性?尊重文化多樣性.(4、5、6組合)
8、文化傳播的含義：
文化交流的過程,就是文化傳播的過程. 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關的所有社會交往活動,都可視為文化傳播.
9、文化傳播的途徑
(1)商業(yè)活動.商人進行貿易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化.
(2)人口遷徙.每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響.
(3)教育
教育是文化傳播的又一重要途徑.人們通過學習各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識.文化傳播是教育的重要功能.
10、大眾傳媒：現代文化傳播的手段
現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒.
依托現代信息技術,大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段.
11、做中外文化交流的友好使者：
我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界.做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命.
第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展
1、文化的繼承性
（1） 傳統習俗的繼承：
傳統習俗,對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響,是傳統文化的基本形式之一.
(2) 傳統建筑的繼承：
建筑是立體的文化,凝固的藝術,一個民族的建筑無不體現其民族文化的特征和色彩.
(3)傳統文藝的繼承：
文學藝術,被稱為民族精神的火炬.
(4)傳統思想的繼承
中國傳統思想 ,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響.
2、傳統文化的特點：
(1) 傳統文化具有相對穩(wěn)定性.
傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內容又能夠因時而變.
（2）傳統文化具有鮮明的民族性.
一個民族的傳統文化,對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶.
3、傳統文化的雙重作用
在社會發(fā)展過程中,隨著生產力的發(fā)展,經濟、政治的變化,傳統文化的相應內容如果能適應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用.反之,如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用.
所以,傳統文化的內容應與時俱進.
4、正確對待傳統文化的意義
(1)從民族、國家、社會的角度來看,一個民族,一個國家,只有正確對待傳統文化,發(fā)揮傳統文化的積極作用,克服傳統文化的消極作用,才能興旺發(fā)達,社會才能發(fā)展進步.
(2)從個人角度來看,每個人只有正確對待傳統文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活.
5、繼承傳統文化的正確態(tài)度是：“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用.
6、文化繼承與文化發(fā)展的關系（同一過程的兩個方面）
(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求.
(2)在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承.
7、影響文化發(fā)展的重要因素
（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響.
（2）．科學技術的進步會對文化發(fā)展產生重要影響.
科學技術的進步,是促進經濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素.自古以來,科學技術中每一項重大發(fā)現和發(fā)明都推動了人類社會的經濟、文化的發(fā)展.（例如：當代信息技術）
（3）．思想運動對文化發(fā)展產生重要影響
思想運動往往成為社會變革的先導,不同思想在思想運動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進了文化的發(fā)展.
(4)、教育在文化傳承中的重要作用
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色.
隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響.
第五課 文化創(chuàng)新
1、文化發(fā)展的實質：就在于文化創(chuàng)新.
2、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用：
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉.(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎.
3、文化創(chuàng)新的作用和意義：
（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展.
文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展.推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在.
（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮.
只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富.
文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證.
4、文化創(chuàng)新的途徑
（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎.立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑.
（2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”.努力為傳統文化注入時代精神.
（3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長.學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用.
（4）堅持正確方向,反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化（今）與傳統文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關系.反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”.
第六課 我們的中華文化
1、中華文化的基本特征：源遠流長；博大精深.
2、中華文化源遠流長的見證?漢字與史書典籍
（1）、漢字
文字是文化的基本載體.文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代.
漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用.今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標識.
2)史書典籍.
是中華文化一脈相傳的重要見證.我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有.
3、中華文化源遠流長的原因,還得益于它特有的包容性
(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性.
(2)包容性：
①含義：即求同存異和兼收并蓄.所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分.
②意義：這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解.
4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?
(1)在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關.
(2)實踐證明：只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下,實現中華民族的偉大復興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌.
(3)今天,在中國特色社會主義文化建設中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁.中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章.
5、中華文化博大精深：（6、7、8組合）
6、中華文化的獨特性：
（1）.中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟.（文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用）.
（2）．中國的科學技術成就體現了中華文化的博大精深.（科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一.）
①地位：在古代,中國的科學技術成就長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻.
②特點：總的來說,我國古代科學技術注重實際運用,具有行實用性和整體性的特點.③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國人民勤勞、
智慧和艱苦奮斗精神的結晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現.
7、中華文化的區(qū)域性：
1)成因：
我國幅員遼闊各地自然條件千差萬別,經濟社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征.
(2)不同區(qū)域文化之間的關系：
不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色.
8、中華文化的民族性：
(1)我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻.
例如：我國的雕刻建筑藝術是各族人民共同創(chuàng)造的,都是中華文化的瑰寶；許多少數民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學.
(3)多民族文化對中華文化的意義（略）.
9、多民族文化對中華文化的意義
(1) 民族文化與中華文化關系：中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩.中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性.
(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲.
(3)各民族文化的關系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造中華文化.
(4)意義：它體現了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力.
第七課 我們的民族精神
1、什么的中華民族精神?
以愛國主義為核心的,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神.
2、中華民族精神的基本內涵：
（1）．團結統一
中華民族團結統一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都進發(fā)出強大的力量.使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞.
（2）．愛好和平
為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻.
（3）．勤勞勇敢
勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格,正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；中國共產黨人在自己長期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大,使艱苦奮斗成為中國共產黨的優(yōu)良傳統和作風.
（4）．自強不息
自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內在氣質,成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量.
3、愛國主義
（1）、地位：愛國主義是中華民族精神的核心.
作用：愛國主義是動員和鼓舞中國人團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱.
（2）．愛國主義是具體的
在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內涵.
在當代中國,建設國特色社會主義,擁護祖國統一,就是新時期愛國主義的主題.
4、中華民族精神的重要性：
中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力.是中華民族之靈魂.
5、弘揚中華民族精神的必要性：
（1）、弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質的必然要求.
弘揚民精神可以為經濟建設提供精神動力和智力支持,并確保經濟建設的社會主義方向.
（2）、弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求.
民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國力強弱的至關重要的因素之一.
（3）、弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要
西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大,加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略.面對這種挑戰(zhàn),要頂住霸權主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切.
（4）、啟示與要求：我們要充分認識到弘揚和培育民族精神的意義,人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章.
第八課 走進文化生活
1、什么是大眾文化?
面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,是我們所倡導的大眾文化.
2．怎樣發(fā)展大眾文化?
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化,必須做到：
(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則.
(2)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針.
(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段.
(4)大力倡導一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神,一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切用減實勞動爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產品符合人民的利益,促進禮會的進步.
巨薛17730694294： 高二政治必修三知識要點
定陶縣不完： ______ 世界上每個國家、每個民族都有自己獨特的文化.民族文化是民族身份的重要標志.透過各民族的傳統節(jié)日及習俗,我們可以領略不同民族文化的韻味,文化遺產也是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志.所以,文化是民族的. 世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的.各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩.不同民族的文化,不僅有利于研究人類文明的演進,而且能夠展現世界文化的多樣性.所以,文化也是世界的.
巨薛17730694294： 高中政治必修三第二單元知識點 -
定陶縣不完： ______ 哲學第二單元原理總結 一、辯證唯物論知識:1、物質與意識辯證關系原理 (一)物質決定意識原理:世界是物質的,物質決定意識.方法論:要求我們一切從實際出發(fā),實事求是.(二)意識的能動作用原理 原理內容:(1)人(意識)能夠...
巨薛17730694294： 哪有高二必修3的政治和歷史總結性的東西???? -
定陶縣不完： ______ 百度里就有呀我給你一份,是政治的政治必修三復習材料和大題總結第一課 文化與社會 1、文化是什么 (1)文化是一種精神現象 “文化”是相對于經濟、政治而言的人類全...
巨薛17730694294： 高中政治題、必修三
定陶縣不完： ______ 先寫大的條目 第一、以愛國主義為核心的載人航天民族精神是新的時代精神.第二、作為公民應自覺承擔責任,做一個有社會責任感的人.第三、大力弘揚載人航天精神是提高全民族綜合素質的必然要求.第四、大力弘揚載人航天精神是不斷增強我國國際競爭力的要求.第五、大力弘揚載人航天精神是堅持社會主義道路的需要. 再在每小點下面答上一點自己的話,與題目有關的就可以了、
巨薛17730694294： 高中政治必修3題目 辨析:有人認為.經濟上去了,社會文化就發(fā)展了.社會文明程度就自然而然地提高了 -
定陶縣不完： ______ 根據馬克思政治經濟學原理 一個地區(qū)的經濟和文明程度是不一定相匹配的 一個地區(qū)的經濟可能很好,文化及文明區(qū)很差 一...
巨薛17730694294： 高中人教版政治必修一二三四大題都會出什么? -
定陶縣不完： ______ 必修一是不會出大題的.必修二的話 政府和最后政治多極化比較有可能出大題 必修三的話 基本兩個方向 如果最后落腳點是自己 那么就是文化與生活那一部分 如果是和傳統文化有關 那么就是 繼承-批判-創(chuàng)新-弘揚四件套 當然有些題是要根據材料...
巨薛17730694294： 高中政治大題答題技巧 -
定陶縣不完： ______ 我是去年高考完的~ 政治分數還不錯~ 不曉得我說的能不能幫到你~ 首先 最重要的就是分點作答 相信你的老師應該和你說了~ 因為閱卷老師閱卷的時候時間很緊 這樣方便閱卷~ 同時 分點后的第一句話是關鍵內容 例如哲學部分 就答原理和方法論 ...
巨薛17730694294： 高中政治大題怎么寫? -
定陶縣不完： ______ 結合材料,一個材料所體現的不過就是幾個知識點,把知識點抓住,在對相應的知識點進行拓展, 在一個無非就是要熟悉課本了,多看多背,閑著的時候就拿出書來背,如果沒有興趣背或覺得累的時候就翻著看,或者大聲讀出來, 在就是告訴你一個捷徑,高考閱卷的時候速度非常的快,一個老師要看上千張卷子,所以老師不會很認真的看你的每一個字,你要做的就是列清楚要點,也就是寫圈一圈二圈三,然后把重點寫在前面,把次要的寫在后面,在就是不管是什么,一定要多寫,并且字跡清晰,不要把所有的字聚在一起,分散一點讓人一看就舒服,政治大題很多都是得印象分和辛苦分,印象分也就是你的字跡,辛苦分也就是你的字數,
巨薛17730694294： 高二政治必修三(即文化生活)這本書第四單元(即最后一單元)重不重要?＂發(fā)展中國特色社會主義文化＂這一單元... -
定陶縣不完： ______[答案] 期末考試的話可能會出一個大體題考,因為這個單元可以作為全書的總結,但就整個高中政治體系看,這個單元不屬于重點,但話又說回來了,高考復習中對不是重點的內容也不能掉以輕心,雖要有側重,但大意不得
1、文化是什么
（1）文化是一種精神現象
“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品.其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分.
（2）文化是一種社會現象
文化是人類社會特有的現象.文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的.純粹“自然"的東西不能稱為文化.有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產物.(社會實踐是文化的源泉)
（3）一個人文化素養(yǎng)的形成
每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、 接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的.
（4）人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體.
2、文化的力量
文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深刻的影響.這種影響（注意：影響有好有壞）,不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中.
先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用.
3、經濟、政治、文化之間的關系
（1）經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映.一定的文化由一定的經濟、政治所決定.
（2）文化反作用于政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響：
不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路.
不同性質的文化對社會發(fā)展的作用不同.（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展.）
4、文化與經濟相互交融
在經濟發(fā)展中,科學技術的作用越來越重要.為推動經濟建設,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要.文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出.
5、文化與政治相互交融
隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng).
文化與國際政治相互交融,成為當代國際政治斗爭的重要內容.世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容.
6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出
當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出.文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志.
7、中國如何應對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)?（從文化角度分析）
我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務,牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持.
第二課 文化對人的影響
1、文化對人影響的來源
文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動.
2、文化對人有哪些影響?
文化影響人們的交往行為和交往方式.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式.
3、文化對人的影響特點
（1） 潛移默化的影響：
參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng).這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果.因此,要積極參加健康向上的文化活動.
（2） 深遠持久的影響：
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的.
世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響.
4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志.
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結果.
世界觀、人生觀、價值觀一經形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響.
5、優(yōu)秀文化塑造人生
（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界.積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑.
（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量
優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟.而由此產生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活.
（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展,表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高.優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用.隨著物質生活需要逐步得到滿足, 優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出.
6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的.
人越全面發(fā)展,社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展.社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程.
第三課 文化的多樣性與文化傳播
1、什么是文化的多樣性?
相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性.
2、世界文化多姿多彩（多樣性）：
(1) 民族節(jié)日：
蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀.
慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達
（2）文化遺產：
地位和意義：文化遺產,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志.文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富.
要保護文化遺產.
3、文化是民族的,又是世界的
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的,文化是世界性與民族性的統一.
各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,（即文化的民族性）.所以,文化是民族的,（即各民族都有自己的文化個性和特征）.
世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的.又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性.所以,文化又是世界的.
4、 對待文化多樣性的正確態(tài)度：
既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化.不同民族之間,應該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性.
5、尊重文化多樣性的意義
（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求.
各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分.每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產物和人民智慧的結晶.
民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基.
(2)尊重文化化多樣,是實現世界文化繁榮的必然要求.
一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界.總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎.
6、堅持各國文化一律平等的原則.
堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題.
承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則.
這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮.反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向.
7、應該怎樣對待文化的多樣性?尊重文化多樣性.(4、5、6組合)
8、文化傳播的含義：
文化交流的過程,就是文化傳播的過程. 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關的所有社會交往活動,都可視為文化傳播.
9、文化傳播的途徑
(1)商業(yè)活動.商人進行貿易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化.
(2)人口遷徙.每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響.
(3)教育
教育是文化傳播的又一重要途徑.人們通過學習各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識.文化傳播是教育的重要功能.
10、大眾傳媒：現代文化傳播的手段
現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒.
依托現代信息技術,大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段.
11、做中外文化交流的友好使者：
我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界.做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命.
第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展
1、文化的繼承性
（1） 傳統習俗的繼承：
傳統習俗,對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響,是傳統文化的基本形式之一.
(2) 傳統建筑的繼承：
建筑是立體的文化,凝固的藝術,一個民族的建筑無不體現其民族文化的特征和色彩.
(3)傳統文藝的繼承：
文學藝術,被稱為民族精神的火炬.
(4)傳統思想的繼承
中國傳統思想 ,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響.
2、傳統文化的特點：
(1) 傳統文化具有相對穩(wěn)定性.
傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內容又能夠因時而變.
（2）傳統文化具有鮮明的民族性.
一個民族的傳統文化,對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶.
3、傳統文化的雙重作用
在社會發(fā)展過程中,隨著生產力的發(fā)展,經濟、政治的變化,傳統文化的相應內容如果能適應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用.反之,如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用.
所以,傳統文化的內容應與時俱進.
4、正確對待傳統文化的意義
(1)從民族、國家、社會的角度來看,一個民族,一個國家,只有正確對待傳統文化,發(fā)揮傳統文化的積極作用,克服傳統文化的消極作用,才能興旺發(fā)達,社會才能發(fā)展進步.
(2)從個人角度來看,每個人只有正確對待傳統文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活.
5、繼承傳統文化的正確態(tài)度是：“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用.
6、文化繼承與文化發(fā)展的關系（同一過程的兩個方面）
(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求.
(2)在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承.
7、影響文化發(fā)展的重要因素
（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響.
（2）．科學技術的進步會對文化發(fā)展產生重要影響.
科學技術的進步,是促進經濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素.自古以來,科學技術中每一項重大發(fā)現和發(fā)明都推動了人類社會的經濟、文化的發(fā)展.（例如：當代信息技術）
（3）．思想運動對文化發(fā)展產生重要影響
思想運動往往成為社會變革的先導,不同思想在思想運動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進了文化的發(fā)展.
(4)、教育在文化傳承中的重要作用
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色.
隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響.
第五課 文化創(chuàng)新
1、文化發(fā)展的實質：就在于文化創(chuàng)新.
2、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用：
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉.(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎.
3、文化創(chuàng)新的作用和意義：
（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展.
文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展.推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在.
（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮.
只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富.
文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證.
4、文化創(chuàng)新的途徑
（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎.立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑.
（2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”.努力為傳統文化注入時代精神.
（3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長.學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用.
（4）堅持正確方向,反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化（今）與傳統文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關系.反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”.
第六課 我們的中華文化
1、中華文化的基本特征：源遠流長；博大精深.
2、中華文化源遠流長的見證?漢字與史書典籍
（1）、漢字
文字是文化的基本載體.文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代.
漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用.今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標識.
2)史書典籍.
是中華文化一脈相傳的重要見證.我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有.
3、中華文化源遠流長的原因,還得益于它特有的包容性
(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性.
(2)包容性：
①含義：即求同存異和兼收并蓄.所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分.
②意義：這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解.
4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?
(1)在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關.
(2)實踐證明：只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下,實現中華民族的偉大復興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌.
(3)今天,在中國特色社會主義文化建設中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁.中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章.
5、中華文化博大精深：（6、7、8組合）
6、中華文化的獨特性：
（1）.中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟.（文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用）.
（2）．中國的科學技術成就體現了中華文化的博大精深.（科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一.）
①地位：在古代,中國的科學技術成就長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻.
②特點：總的來說,我國古代科學技術注重實際運用,具有行實用性和整體性的特點.③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國人民勤勞、
智慧和艱苦奮斗精神的結晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現.
7、中華文化的區(qū)域性：
1)成因：
我國幅員遼闊各地自然條件千差萬別,經濟社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征.
(2)不同區(qū)域文化之間的關系：
不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色.
8、中華文化的民族性：
(1)我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻.
例如：我國的雕刻建筑藝術是各族人民共同創(chuàng)造的,都是中華文化的瑰寶；許多少數民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學.
(3)多民族文化對中華文化的意義（略）.
9、多民族文化對中華文化的意義
(1) 民族文化與中華文化關系：中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩.中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性.
(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲.
(3)各民族文化的關系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造中華文化.
(4)意義：它體現了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力.
第七課 我們的民族精神
1、什么的中華民族精神?
以愛國主義為核心的,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神.
2、中華民族精神的基本內涵：
（1）．團結統一
中華民族團結統一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都進發(fā)出強大的力量.使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞.
（2）．愛好和平
為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻.
（3）．勤勞勇敢
勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格,正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；中國共產黨人在自己長期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大,使艱苦奮斗成為中國共產黨的優(yōu)良傳統和作風.
（4）．自強不息
自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內在氣質,成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量.
3、愛國主義
（1）、地位：愛國主義是中華民族精神的核心.
作用：愛國主義是動員和鼓舞中國人團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱.
（2）．愛國主義是具體的
在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內涵.
在當代中國,建設國特色社會主義,擁護祖國統一,就是新時期愛國主義的主題.
4、中華民族精神的重要性：
中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力.是中華民族之靈魂.
5、弘揚中華民族精神的必要性：
（1）、弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質的必然要求.
弘揚民精神可以為經濟建設提供精神動力和智力支持,并確保經濟建設的社會主義方向.
（2）、弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求.
民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國力強弱的至關重要的因素之一.
（3）、弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要
西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大,加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略.面對這種挑戰(zhàn),要頂住霸權主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切.
（4）、啟示與要求：我們要充分認識到弘揚和培育民族精神的意義,人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章.
第八課 走進文化生活
1、什么是大眾文化?
面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,是我們所倡導的大眾文化.
2．怎樣發(fā)展大眾文化?
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化,必須做到：
(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則.
(2)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針.
(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段.
(4)大力倡導一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神,一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切用減實勞動爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產品符合人民的利益,促進禮會的進步.
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定陶縣不完： ______ 哲學第二單元原理總結 一、辯證唯物論知識:1、物質與意識辯證關系原理 (一)物質決定意識原理:世界是物質的,物質決定意識.方法論:要求我們一切從實際出發(fā),實事求是.(二)意識的能動作用原理 原理內容:(1)人(意識)能夠...
定陶縣不完： ______ 百度里就有呀我給你一份,是政治的政治必修三復習材料和大題總結第一課 文化與社會 1、文化是什么 (1)文化是一種精神現象 “文化”是相對于經濟、政治而言的人類全...
定陶縣不完： ______ 先寫大的條目 第一、以愛國主義為核心的載人航天民族精神是新的時代精神.第二、作為公民應自覺承擔責任,做一個有社會責任感的人.第三、大力弘揚載人航天精神是提高全民族綜合素質的必然要求.第四、大力弘揚載人航天精神是不斷增強我國國際競爭力的要求.第五、大力弘揚載人航天精神是堅持社會主義道路的需要. 再在每小點下面答上一點自己的話,與題目有關的就可以了、
定陶縣不完： ______ 根據馬克思政治經濟學原理 一個地區(qū)的經濟和文明程度是不一定相匹配的 一個地區(qū)的經濟可能很好,文化及文明區(qū)很差 一...
定陶縣不完： ______ 必修一是不會出大題的.必修二的話 政府和最后政治多極化比較有可能出大題 必修三的話 基本兩個方向 如果最后落腳點是自己 那么就是文化與生活那一部分 如果是和傳統文化有關 那么就是 繼承-批判-創(chuàng)新-弘揚四件套 當然有些題是要根據材料...
定陶縣不完： ______ 我是去年高考完的~ 政治分數還不錯~ 不曉得我說的能不能幫到你~ 首先 最重要的就是分點作答 相信你的老師應該和你說了~ 因為閱卷老師閱卷的時候時間很緊 這樣方便閱卷~ 同時 分點后的第一句話是關鍵內容 例如哲學部分 就答原理和方法論 ...
定陶縣不完： ______ 結合材料,一個材料所體現的不過就是幾個知識點,把知識點抓住,在對相應的知識點進行拓展, 在一個無非就是要熟悉課本了,多看多背,閑著的時候就拿出書來背,如果沒有興趣背或覺得累的時候就翻著看,或者大聲讀出來, 在就是告訴你一個捷徑,高考閱卷的時候速度非常的快,一個老師要看上千張卷子,所以老師不會很認真的看你的每一個字,你要做的就是列清楚要點,也就是寫圈一圈二圈三,然后把重點寫在前面,把次要的寫在后面,在就是不管是什么,一定要多寫,并且字跡清晰,不要把所有的字聚在一起,分散一點讓人一看就舒服,政治大題很多都是得印象分和辛苦分,印象分也就是你的字跡,辛苦分也就是你的字數,
定陶縣不完： ______[答案] 期末考試的話可能會出一個大體題考,因為這個單元可以作為全書的總結,但就整個高中政治體系看,這個單元不屬于重點,但話又說回來了,高考復習中對不是重點的內容也不能掉以輕心,雖要有側重,但大意不得
